คุณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 383 / 681

… ภิกษุ ๔ รูป คือ อาจารย์ กับอัตตา ลิงค์ เป็นผู้โคร่ลักษณะ ราคา ๖ มาสก. ใน ๔ รูปนั้น อาจารย์สั่งว่า "คุณงามลัก ๑ มาสก คูณงาม ๑ มาสก คูณงาม ๑ มาสก คูณงาม ๑ มาสก. เข้จั๊ก๓ มาสก." ฝ่ายบรรดาอัตตาลิงค์ทั้งหลาย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการชักชวนกันในลักษณะของภิกษุภายใต้ข้อกำหนดของพระธรรม โดยมีตัวอย่างการชักชวนกันลักทรัพย์และการวินิจฉัยของพระผู้มีพระภาค. การชักชวนกันลักษณะมีความหมายถึงความเข้าใจร่วมและการเป็นผู้ร่วมอั

…จิต เพื่อจงการลักทรัพย์นั้น สองว่าว อติญาณามสุด ปาวทู ความว่า (อาจารย์สั่งว่า) "คู่อื่นพุทธรักจิต ! คุณจงไปบอกเนื่องนั้นแก่พระธรรมรักจิต" หลายว่าว อติญาณามโม อติญาณามสุด ปาวทู ความว่า แม้พระธรรมรักจิต จง…

บทนี้กล่าวถึงการสื่อสารและการสั่งการในกลุ่มภิกขุ โดยเฉพาะการใช้คำพูดและความหมายที่ลึกซึ้งต่อการกระทำในพระพุทธศาสนา การสั่งการจากอาจารย์ถึงพระพุทธรักจิตและพระธรรมรักจิต รวมถึงการวิเคราะห์คำสั่งในบริบทต

…ี่เหลือ ไปแล้ว นวกภิกษุไปอัดู่ ถามว่า "ท่านอร๊บ! ไม้สลากของผม ย่อมไม่ปรากฏ." ก็ภิกษุเดี๋ยวก็พูดว่า "คุณ! แม้ของข้าเจ้า ก็ไม่ปรากฏ." นวกภิกษุว่า "ท่านอร๊บ! ก็ส่วนของผมส่วนไหน!" ภิกษุผู้แก้จึงแสดงส่วนของตน…

ข้อความนี้พูดถึงการรักษาไม้สลากและส่วนของภิกษุในบริบทของธรรมวินัย โดยอธิบายถึงการยกไม้สลากของบุคคลต่างๆ และบทสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับไม้สลากที่ไม่ปรากฏ เมื่อภิกษุหนึ่งยกไม้สลากจากส่วนของตน เป็นการสื

…ที่ สื่อว่าเขาแล้ว จงไม่ถืออาหาารในกายนี้ ถ้าถิ่นนั้นนับแต่อื่น ความถูกต้องกัน อันพวกภิกษุเตือนว่า "คุณจงถือเอาส่วนที่คุณชอบ ใจเดียว" จึงเว้นส่วนที่อีสิงแก่ตนเสี้ยแล้ว ถือเอาส่วนที่เหล่านั้นแลไป ภายหลัง …

เนื้อความในบทคัดย่อเกี่ยวกับการพูดคุยเกี่ยวกับความเป็นเจ้าของส่วนของอาหารในกลุ่มภิกษุ โดยเน้นถึงข้อต่อข้อกฎหมายทางศาสนา ว่าด้วยการถือเอาส่วนต่างๆ ที่อาจมีความผิดต่อแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งภ

…ยดังกล่าวแล้ว ในเรื่อง แจกคำว่าทุกั้นแล้ว ในเรื่องพระอัชฌชุค มิวินิจฉดังนี้: บทว่า เอกโวโจ ความว่า คุณผู้นั้นเป็นไข ได้กล่าวแล้ว หลายบ้วว่า อายสมา อุปิจิ อายสมิโด อฐุชฌูสฺโส ปกฺโก ความว่า ท่านพระอังสุลิ…

…นเรื่องพระอัชฌชุคและการอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเณรและการรักษาศีล รวมถึงการพูดถึงคุณสมบัติของพระเณรและบทบาทของพระธรรมที่ช่วยรักษาความเสื่อมใสของตระกูล พร้อมทั้งการรายงานเหตุการณ์ที่เกิ…

… นี้เป็นประธาน. ประโยคเป็นไฉน? ภิกษุปรารภความเพียร ย่อมละอยู่เสาะได้ วัดดีย่อมสงบไป, นี้เป็นประโยค. คุณพิเศษเป็นไฉน? ภิกษุปรารภความเพียร ย่อมละอาสัยอันหมดสิ้นไป, นี้เป็นคุณพิเศษ. ธรรม ๓ ประการเหล่านี้ ย่…

…รต่อการพัฒนาจิตใจและการหลุดจากความฟุ้งซ่าน โดยอธิบายว่าความเพียรเป็นศูนย์กลางในการทำงานและเสริมสร้างคุณธรรมในชีวิตผู้ปฏิบัติทุกรูปแบบ, ดำเนินการศึกษาและพูดถึงความสำคัญของธรรม ๓ ประการที่ช่วยให้เกิดความสง…

…กฏแก่ผมอยู่部分 อาจารย์ไม่ควรพูดว่า 'นั่นเป็นนิ่ง' หรือว่า 'ไม่ใช่นิ้ง' ควรพูดว่า 'ย่อมเป็นอย่างนั้นละคุณ' แล้วพึงพูดว่า 'คุณจงมนสิริบ่อย ๆ ' จริงอยู่ เมื่ออาจารย์พูว่า 'เป็นนิ่ง' เธอจะพึงถึงความดอหลัง, เม…

บทความนี้สำรวจแนวทางการนิ่งจิตจากลมหายใจเข้าออกซึ่งเป็นอารมณ์ของจิตดวงเดียว การเรียนรู้จากอาจารย์และการเข้าถึงธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับการนิ่งในอารมณ์ เมื่ออาจารย์แนะนำให้พัฒนาอารมณ์นิ่งผ่านการฝึกฝนและการ

…ลึกว่า “ โมปุริสา” ตรงว่า “ ๓ ภิกขุ” เพราะภิกษุเหล่านั้น เลื่อยพระอรหบูบุคคล. [ ภิกษุอิพทิศดีพระธานคุณแห่งความตาย ] ครั้นเมื่ออติกันสิกาข อันพระผู้มีพระภาคทรงบัญญัติให้มัน ด้วยอำนาจแห่งความหมายด้วย ประก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบัญญัติอติกันสิกาขในพระพุทธศาสนา เน้นความสำคัญของการปล่อยชีวิตซึ่งกันและกัน มีความเห็นว่าเป็นเหตุอันส่งผลให้เกิดปาราชิก เมื่อพระพุทธเจ้าทรงให้คำสอนเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้อ

…่อจากตายเพราะกายแตก จักเข้าถึงสอดีสุขีสวรรค์, และท่าน เข้าถึงแล้วอย่างนั้น จักเอื้อมมั่งพร้อมด้วยถามคุณ ๕ คือส่วนแห่ง วัตถุกาม ๕ มีรูปเป็นน่าชอบใจ เป็นต้น อันเป็นทิพย์ซึ่งเกิดขึ้นใน เทวโลกนั้น ยังอัดภาพใ…

บทความนี้เน้นการพิจารณาความตายว่าเป็นสิ่งที่มีคุณค่ากว่าชีวิตตามคำสอนทางศาสนา ในบริบทของการเป็นผู้นำและการทำความดี ทำให้ผู้ที่ตายสามารถเข้าถึงสุขในภพ…

…ภุโล" นั้น ท่านพระอุบาสเถระ ก็กล่าวว่าอำนาจแห่งความหมาย ความจงใจ และความประสงค์. แต่ในอธิฐานนี้ วิภ คุณทราบว่า "เป็นความประสงค์." สองบทว่า อุจจาวเจติ อากาศิษ มีความว่า ด้วยอุบาสทั้งหลาย ที่ใหญ่และใหญ่โตล…

…หมายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอรรถบทและการถอดความในจิตใจมนุษย์ พบความเชื่อมโยงระหว่างการพรนานคุณความตายและการชักชวนในความตาย โดยมีการวิเคราะห์ลักษณะของแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและการกำหนดความหมา…

…ล้ว สั่งพระพุทธรักษาจิต. สองบทว่า อภิญญานามสุภ ปวา ความว่า ( อาจารย์สังว่า ) "คู่้อนุพุทธรักษาจิต ! คุณจงไปบอกเนื้อความนั้นแก่พระธรรมรักษาจิต."- ข้อว่า อภิญญาโหม อภิญญานามสุภ ความว่า แม้ พระธรรมรักษาจิต …

เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาจิตของผู้ปฏิบัติธรรม คลี่คลายความหมายของคำว่า 'อภิญญานามสุภ ปวา' และความสัมพันธ์ของอาจารย์กับผู้เรียนในกระบวนการสอน เพื่อให้ผู้ที่ได้รับการสอน

… จึงเข้าไปหาพระสงฆ์รักติเดียว แล้วทำให้ลักษณ์ สังว่า " อาจารย์ ของเราสั่งไว้อย่างนี้ว่า " ได้ยินว่า คุณจงปลงบุคคลชื่ออันเสียจากชีวิต." จริงอยู่ ภิกษุนี้ ท่านเรียกว่า " วิสัชกิริษฎุ" เพราะทำให้ลักษณ์นั้นเ…

เนื้อหาในบทความนี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของพระสงฆ์ ความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์กับผู้ที่มาขอคำปรึกษา โดยมีการย้อนหลังถึงคำสั่งสอนที่พระสงฆ์ได้รับและมีผลต่อการดำเนินชีวิต ทำให้เกิดการอบรมและม

…าค ๑ - หน้าที่ 102 กายเป็นต้น ที่ท่านพระอาจาริกล่าวไว้ เพื่อแสดงวิภาคแห่งการพรรณนา ความตาย. ข้อว่า คุณเวียน วิภว ทูลสติ มีความว่า เขาจะได้รู้ว่า " เนื้อความนี้ อันบุคคลนั้นว่า ผู้ใดใช้สตารามตัวตาย หรือ …

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการพรรณนาความตายและการรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับการตาย โดยเน้นถึงการใช้สติและการทำความเข้าใจในความตาย และการแสดงออกของภิกษุต่อความตาย ซึ่งสามารถนำไปสู่การได้รับบุญและความสุขในภาย

…ระจักระจายไป เธอจึงจะพัน แม้ว่าเป็นดาบที่ภิกษุมากรู่ร่วมอธิษฐานกันไว้ เป็นเหมือนใบวนที่เขียนพรรนา ( คุณความตาย ) ไว้จะนั้น วิจฉนถึงข้อผู้นพทกรรม พิษทราบโดยยัคงที่กล่าวแล้วในใบวนนัน่แล ในหนอกและมวนก็นี้ ใ…

เนื้อหาในหน้าที่ 116 บทความนี้พูดถึงการตัดสินใจของภิกษุในการใช้ดาบในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน รวมถึงหลักการทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการทำความดีและผลที่จะเกิดขึ้นจากการกระทำของเขา การอภิปรายวิเคราะห์การใช้

…่า ตาย ด้วยความพยายามนั้น ไม่เป็นอาบัติแก่กัญญ์ ไม่ประสงค์จะให้ตาย คง พระผู้มพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "'คุณอภิญญู! ไม่เป็นอาบัติแก่เธอผู้ไม่มี ประสงค์จะให้ตาย." กัญญ์บ้านเป็นนั้น มันยังดักด่าลาแล้วในก่อนนั้น…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับแนวคิดทางจิตใจเกี่ยวกับความตาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการไม่มีความตั้งใจที่จะให้ผู้อื่นได้รับอันตรายตามคำสอนในพระพุทธศาสนา สอดแทรกอาบัติและโทษในกรณีที่เกิดจากความตั้งใจและไ

ประโยค - ปฐมนิเทศนักศึกษา ภาค ฯ - หน้าที่ 123 วิณิทว๕คูณในติยปราชิก [เรื่องพรรคานคุณความตาย] ในเรื่องแรก (ซึ่งมีอยู่) ในเวลาแห่งวิณิทว๕คูณทั้งหมด มี วิณิทว๕คูณต่อไปนี้:- บทว่า การุณ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคุณความตายภายในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งภิกษุมีความกรุณาต่อภิกษุณีที่มีปัญหาสุขภาพ โดยเน้นการ understoo…

…ค - ปฐมมันปสากามแปลภาค ๑ หน้า 128 พลัดตกลงกระทะตอ หรือจะพึงมรณภาพไป ในบ่อและเหวเป็นต้นว่า "อาวุโส! คุณจงยืนผูกที่ตรงนี้" ก็รรดาสถานที่เหล่านี้ ภูมิบางรูป ย่อมกำหนดที่ช้างบนไว้ด้วย คิดว่า "เขาจักพลัดตกจา…

บทความนี้กล่าวถึงการกำหนดสถานที่อันตรายในการดำรงชีวิต โดยมีการพูดถึงภูมิบางรูปที่อาจกำหนดว่าผู้ใดผู้หนึ่งจะตกลงในที่นั้นๆ รวมถึงการกล่าวถึงภิกษุที่มีความวิตกเมื่อไม่สามารถห้ามใจได้ โดยสรุปแล้วเป็นการน

…เหล่าใดอ่อนบำรุง ประเคน ประคับ ประคองมารดาและบิดา ภิกษุควรทำสังฆ์เหมือนเหล่านั้น อย่างนั้นเหมือนกัน คุณผู้ที่ชื่อว่า ไวกัจฉา ได้แห่ง ผู้รับอาสาจ้างแล้ว ตัดฟันไปบ หรือทำงานอะไร ๆ อย่างอื่น เมื่อเกิดเป็นโ…

ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงความสำคัญของพระภิกษุในการช่วยเหลือญาติของตนไม่ว่าจะเป็นการทำยาให้แก่พี่ชาย น้องชาย และสมาชิกในครอบครัวสิบคน รวมถึงการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ เมื่อมีความจำเป็นหรือเกิดโ

…่สุด. " [ อธิบายศัพท์การมานอนาคต ] กิเมื่อความสัมพันธ์ด้วยภิวายอนาคต ไม่มี ภิญญุเหล่านั่นกล่าวว่า ชมคุณนั้น ในขณะนั้นไม่ได้เลย เพราะเหตุนี้ เนื้อความที่ท่านได้แต่งปฎุชะนั้น กล่าวว่า ว่า " ภาสิโต ภิวสุตโต…

เนื้อหาวิเคราะห์คำว่า 'ภูสิทธิภู' ที่กล่าวถึงในบทพระธรรม โดยอธิบายถึงภิญญุและการสรรเสริญการทำงานของคฤหัสถ์ รวมถึงข้อสงสัยและการชมเชยในวงการพระภิกษุ ท่านได้ชี้แจงข้อแตกต่างในการเข้าใจยุทธวิธีการสรรเสริ

…กเพราะกรรม ทั้งหลายที่เลวราม๓๖. บทว่า กาลาวกุษฎา ได้แก่ ผู้มีคองค์ที่พันด้วยกาสะวะ มๅคำ อธิบายว่า "คุณเครื่องเป็นสนฌะ คือ พระอรหัตผล ย่อมไม่มีเผานก เหล่าใด, บุคคลเหล่านี้ มีแต่การรงไว้ชั่งช้แห่งพระอรรถน…

เนื้อหาในบทนี้เสนอการตีความคำสอนเกี่ยวกับการกระทำและคุณธรรมของภิกษุ โดย强调ความสำคัญของการมีสติและความระมัดระวังในชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำที่นำไปสู่กรรม…