หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคลัตถทีปนี: การสงเคราะห์บุตรและภริยา
100
มังคลัตถทีปนี: การสงเคราะห์บุตรและภริยา
…สงเคราะห์บุตร และภริยานั้น ด้วยเหตุนัน ในอนุภูมิอุตริในแห่งสัญจรติศ- ลิกาขบถ ท่านจึงกล่าวไว่ว่า "แท้จริง บุรุษทั้งหลายย่อมไม่ได้เพื่อ จะถึง (ยิง) สตรี ที่ผู้ปกครองเหล่าใดเหล่าหนึ่งผู้ครองรักษาไว้, เพราะฉะ…
เนื้อหาในมังคลัตถทีปนีพูดถึงสตรี ๒๐ จำพวกที่มีอมนีฐาน และการสงเคราะห์บุตรและภริยาเป็นหลัก. กล่าวถึงมิจฉาจารที่เกิดขึ้นเมื่อบุรุษเข้าถึงสตรีที่อยู่ในอำนาจการปกครอง.เนื้อหาได้ชี้แจงว่า บุตรและภริยานั้นจ
มังคลิตที่เป็นเปล ลำเล
103
มังคลิตที่เป็นเปล ลำเล
… มิจาการเป็นไปทางกายวาร ก็กรรมที่เป็นอุคคล ย่อมตั้งขึ้น ในกายวารและวิถีวาร, หัดั้งขึ้นในานกายวารไม; จริงอยู่ เมื่อ บุคคลมาสัวร์ ถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ให้ด้วยมอองดน ประพฤติ มิจาการ แม้กรรมก็เป็นกายกรรม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของกรรมที่เกิดจากการกระทำทางกายวาร รวมถึงการวิเคราะห์ลักษณะของการกระทำต่างๆ ในบริบทของศาสนาพุทธ โดยระบุถึงกรณีศึกษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องและแสดงถึงความซับซ้อนของเจตนาภายในกรรม
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - วิถีกรรมและมุสาวาท
105
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - วิถีกรรมและมุสาวาท
…ค์ในอันกล่าวให้ลดเคลื่อนไปย่อมได้ ทั้งในขณะที่เบื้องต้น (คือก่อนแต่พูด) ทั้งในขณะนั้น (คือกำลังพูด) จริงอยู่ พระอุปัลลิธระกล่าวคำนี้ไว้ว่า "ก่อน แต่จะพูด" ภิกษุย่อมมีความรู้ตัวว่า "เราจะพูดสุภา" เมื่อกำลั…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการพูดที่ดีและความสำคัญของการมีสติในการพูด รวมถึงการลดความไม่จริงในการใช้นามศัพท์ เพื่อประโยชน์ต่อผู้ฟัง โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระอุปัลลิธระที่สอนให้มีความรู้ตัว…
สุภาวะและเจตนาในภาษาไทย
107
สุภาวะและเจตนาในภาษาไทย
…ง ๆ คนก็ด้วยปรถถกบัษกดี ชื่อว่าสุภาวะ ของสุภาวะที่บุคคลผู่มากกล่าวให้ค้าดเคลื่อนไปเป็นเบื้องหน้า ก็ จริง, ถึงอย่างนั้นเจตนาในสุภาวะนั้น ย่อมไม่มีคำล้าง เหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่ามีโทษนอ. สุภาวะนั้น มังคั๔ ค…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับปัญหาและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับสุภาวะที่มีโทษ มีการแสดงความเห็นเกี่ยวกับความพยายามและเจตนาในการกล่าว และการสื่อสารที่ผิดพลาด รวมถึงการวิเคราะห์คำส่อเสียดที่อาจเกิดจากการพูดจากจิตเศ
โทษและองค์ของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
115
โทษและองค์ของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
… เพราะคน 1. ในภูมิส่งคิดสุทธิว่า ท่านกล่าวว่า "การอธิษฐานเพื่อน ติ้งทราบว่า ได้ด้วยจิตเท่านั้น." จริงอยู่ เมือความโลภ ซึ่งมีภาคะของบุคคลอื่นเป็นที่ตั้ง แม่เกิดขึ้นแล้ว อธิษฐานบุคคลยังไม่อธิษฐานเพื่อน ด…
บทความนี้อธิบายถึงโทษของการอธิษฐานที่มีมากกว่าคุณ โดยเฉพาะเมื่อมีความโลภเป็นตัวตั้ง และจัดประเภทองค์ของการอธิษฐานว่าเกี่ยวข้องกับบุคคลอื่นและจิตใจของผู้ขอ นอกจากนี้ยังพูดถึงพยาบาทที่นำไปสู่ความพินาศขอ
มังคลิดาที่เป็นเปล เล่ม ๒
123
มังคลิดาที่เป็นเปล เล่ม ๒
…ัทธิ อิสิทะนั้น ชื่อว่าเป็นผู้มีวาทะว่าไม่มี. เจ้าลัทธิอิสิทะนั้นน่ะ เป็นผู้มีวาทะว่าขาดคุณอย่างร่า จริงอย่างนั้น. เจ้าลัทธิอิสิทะนั้น กล่าวความ ขาดคุณอย่างว่า "สัตว์ทั้งหลาย เมื่อหน้าแต่ตายเพราะกายแตก ย่…
…สำคัญของการกระทำที่มีจิตใจดี และเนื้อหามีความเกี่ยวข้องกับพระสูตรในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอถึงความเป็นจริงของชีวิตและการมีผลกรรมที่เกิดจากการกระทำต่างๆ ซึ่งทราบกันดีว่าผลที่แท้จริงขึ้นอยู่กับเจตนา และการร่ว…
การวิเคราะห์กิริยาและกรรมในสัตว์
126
การวิเคราะห์กิริยาและกรรมในสัตว์
…้นว่า "โกรธ" ดังนี้ อารมณ ศัพท์ (คือ เอว) ในบทว่า กิริยมวา ดังนี้ มอ่นไม่ห้ามวิกาให้กลับมา เป็นอรรถ จริงอยู่ เจ้าลักษณ์ใดห้ามกรรม, โดยความ เจ้าลักษณ์นั้น ก็ชื่อว่า ห้ามวิบากด้วยแท้.จริงอย่างนั้น พระอรรถกถ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการกระทำของสัตว์และการทำบาปตามประเพณีธรรม โดยอ้างอิงจากตำราพุทธศาสนา เช่น พระอรรถกถา ที่แสดงให้เห็นว่าการกระทำเหล่านี้มีผลต่อผลกรรม โดยเฉพาะในเรื่องของความโกรธ การห้ามกรรมและควา
ทฤษฎีห้ามกรรมและวิบากในพระพุทธศาสนา
127
ทฤษฎีห้ามกรรมและวิบากในพระพุทธศาสนา
…ตุโดยประกายทั้งปวงนั้นเอง ห้ามเสียแล้ว. อีกอย่างหนึ่งบทว่า อุยย แปลว่า ทั้ง ๒ คื อซึ่งกรรมและวิบาก, จริงอยู่ เจ้าทิฏฐิ
เนื้อหาเกี่ยวกับทฤษฎีห้ามกรรมและวิบาก ซึ่งมีการกล่าวถึงในอรรถกถาสัมมุมผลสูตร โดยมีคำอธิบายเกี่ยวกับความเชื่อของเจ้าทิฏฐิในเรื่องการทำบาปและผลกรรม ทั้งผลกระทบต่อชีวิตหลังความตาย การเรียกร้องให้เข้าใจถึ
วาทะและกรรมในมังคลติ
128
วาทะและกรรมในมังคลติ
…้ามกรรมและวิบากทั้ง ๒ ก็ว่า อุทยปุเภทกา นี้ เป็นคำ แสดงเหตุ คำว่า อเหตุกา วเป็นต้น เป็นคำแสดงปฏิญญา จริงอยู่ เจ้าลักโสด เป็นนิตย์ภิภูติ มีวาทว่าขาดศูนย์ เพราะ ห้ามเสียวิบาก เจ้าทิฏฐินัน โดยความ คือคือเป็น…
เนื้อหากล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและวิบากตามมังคลติ โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมเกิดจากการมีเหตุและผลที่สัมพันธ์กัน ถ้าไม่มีกรรม วิบากก็ไม่มี ข้อความยังอภิปรายถึงวาทะสามประการที่เกี่ยวข้องกับการปฏิเสธเหตุแห่
โทษของมิจฉาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
133
โทษของมิจฉาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
…ะภาคตรัสไว้ว่า 'คนพาลลง แล้วหนเดียว ก็ชื่อว่ามงลงแล้วโดยแท้ ฯลฯ' นั่นเอง. ใคร ๆ ไม่ควร กล่าวว่า 'แท้จริง นิยมจินาภูติกูจริงแล้ว อาศัยปัจจัยเช่นใดแล้ว หยั่งลงสู๋ที่สมนั้น, ในกล่าอะไร เขาอาศัยปัจจัยที่เป็นบ…
ในบทความนี้พูดถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นแนวคิดที่วนเวียนอยู่ในวัฏฏะ ทำให้เกิดความทุกข์ยากแก่ผู้คน พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิว่าเป็นสิ่งที่มีอานาทิฏฐิ และมีโทษมากกว่าสิ่งอื่นๆ ในธรรม คุณ
ประโยคส- มังคลัตถิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 135
135
ประโยคส- มังคลัตถิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 135
…จษ์นั้นมาอีกได้, แต่ท่านหาได้กล่าวเพราะไม่มีกาออก (จากภาพ) โดยประกังทั้งปวงไม่. ใคร ๆ ไมควกกล่าวว่า จริงจร นิยมิจา- ทิฎฐิบุคคลนี้ อาศัยวิจัยเช่นไรแล้ว หยงลงสู่สันนจะนั้น, ในกลาย เขาอาศัยปัจจัยที่เป็นข้าศึ…
เนื้อหาในบทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิ และวิธีการที่บุคคลนั้นสารถทำให้เข้าใจได้ถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในจักรวาล เช่น ไฟไหม้ ซึ่งมีการกล่าวถึงพระพุทธเจ้าทั้ง 100 องค์ และว่ากันถึงการที่จะสามารถห
การห้ามสรรค์ในมิกฉาทัฬ๙
138
การห้ามสรรค์ในมิกฉาทัฬ๙
…งค์ว่า "ข้อที่ว่า อันธรรมความเห็นวิปริ ฯ ไม่ห้ามสรรค์ ไม่ห้ามมรรคเลย" ดังนี้ นั้น ผิด เพราะผิดธรรม. จริงอยู่ เมื่อเป็นอย่างนั้น การบรรจุมรรค พึงมีได้ด้วยทั้งลักษณฏกฏิที่ละได้ในตนเอง ดังนี้. เมื่อจะค้านวา …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการห้ามมิกฉาทัฬ๙ ๓ อย่างที่มีโทษมากและไม่ขัดข้องต่อมรรค โดยอธิบายเหตุผลของการห้ามสรรค์และการบรรจุมรรครวมถึงวิธีการที่พระอรรถกถาจารย์ได้อธิบายถึงข้อที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับธรรม. พระอรรถ
มงคลคติและความหมายของอามญในศาสนา
141
มงคลคติและความหมายของอามญในศาสนา
…ื่องที่สิ้นมีปานิดานเป็นต้น วัดตุณนั้นเอง ย่อมเป็นอามญ ของเจตนาเครื่องวันจากโทษเครื่องที่สิ้นนั้น ๆ จริงอยู่ เดนนาเครื่องวันจากวัดอุณหภูมิที่กว้างล่างนั้นแล ชื่อว่า วาริตแต อีกอย่างหนึ่ง บทว่า สุตตามมุญนี…
เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลคติและอามญในศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ความหมายของคำพูดอย่าง 'สิกขาบท' และ 'มิจฉาจาร' สิ่งที่แสดงถึงความเข้าใจและการตีความที่มีต่อสังขารและสัตว์ในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึ
ภูมิสมัฏฐภูติสูตรและคำอธิบายเกี่ยวกับเวรีเมธี
146
ภูมิสมัฏฐภูติสูตรและคำอธิบายเกี่ยวกับเวรีเมธี
…น้า ที่ 146 มี ๑ ประการ. ภูมิสมัฏฐภูติสูตรหนึ่งว่า "บวกว่า เวรี" ได้แก่ บาปธรรมมี ปาณาติบาตเป็นต้น. จริงอยู่ บาปธรรมนัน ท่านเรียกว่า "เวรี" เพราะ เป็นเหตุแห่งเวร. คุณชาติโด ย่องขับไล่ เป็นเป็นดังความอยู่ว…
…ายในอรรถกถาขุทธปกรณ์ ในการศึกษานี้คุณชาติมีส่วนในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเวรมณีและบาปธรรมที่เกิดขึ้นจริงนั้น.
การประพฤติธรรมในมงคลสูตร
152
การประพฤติธรรมในมงคลสูตร
… ชมมูจริยา จ' นั้น. อีกอย่างหนึ่ง โดยความ ธรรมคืออุสกุลอ ธรรมบง ๑๐ ประการนั่นเอง ชื่อว่า ธรรมจริยา. จริงอยู่ ธรรมคือ อุสกุลธรรมบง ๑๐ ประการนั้น ในพระสูตรทั้งหลายมีสาเหตุสูตร เป็นต้น พระผู้พระภาคทรงแสดงไว้…
เนื้อหาในตอนนี้สำรวจการประพฤติธรรมตามอุสกุลธรรมบง 10 ประการ โดยอาจารย์ได้แสดงความสำคัญของธรรมจริยา ที่มังคลิดลแสดงไว้ในพระสูตร ทั้งในประโยคที่เกี่ยวข้องกับการสร้างกรรมดีและกรรมชั่ว โดยยกตัวอย่างคำสอนข
ทุจริตและสุจริตในชีวิตประจำวัน
153
ทุจริตและสุจริตในชีวิตประจำวัน
…ิตทั้ง ๒ นั้น ทุจริตบุคคลไม่ควรทำ เพราะเป็นอเนรียกิจ, สุจริตนอกจากนี้ บุคคลควรทำ เพราะเป็นกรณียกิจ. จริงอยู่ บุคคล เมื่อทำกรณียกิจ ย่อมไม่ถึงถิ่นพิสดารตนเองเป็นดั่งกัน. เมื่อทำ อเนรียกิจ ย่อมถึงถิ่นนั้นพน…
บทความนี้กล่าวถึงข้อแตกต่างระหว่างทุจริตและสุจริตในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าการทำกรณียกิจเป็นสิ่งที่ควรทำ ขณะที่การทำอเนรียกิจนั้นควรหลีกเลี่ยง นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคำสอนจากพระผู้พระภาคและอานันทสูต
มังคลัดทีปนีเล่ม ๒ - หน้าที่ 164
164
มังคลัดทีปนีเล่ม ๒ - หน้าที่ 164
…ุขาวา เป็นต้น พึงกล่าวแต่คำสุขิตเท่านั้น ก็อท่านพนมแล้วแม้น ไส้พลุพลสูตร ในอัฐิภูมิธา องคุตตรนภาย. จริงอยู่ ไส้พลุพลสูตรนั้น พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ว่า "ภิญญ ทั้งหลาย มุสาวาท อันบุคคลอาศเฟะเจริญ ทำให้มากแล…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการใช้คำที่สร้างสรรค์และส่งเสริมความเป็นสุข ตามหลักวิสุทธิต ๔ อย่างที่มีการนำเสนอในพระธรรมสั่งสอน. การกล่าววาจาที่เป็นไปตามสัมมาวาจา ช่วยส่งเสริมความสัมพันธ์ที่ดีและทำให้เกิดคว
คำสัตย์และความสำคัญในพระพุทธศาสนา
183
คำสัตย์และความสำคัญในพระพุทธศาสนา
…แล้ว ดังพรรณามะนนี้. เพราะฉะนั้น บุคคลผู้มีปัญญาดี ปรารถนาพันธ์ จากมะละ ? พึงละคำเหลาะแหละ พูดแต่คำ จริงเ๙. เรื่องกินนร มาในอรรถกถาตักกิยาก ในคริสต์นิต. [พระวินีสเถรอ้างคำฤๅษีติ] [๒๘๒] แม้พระวินีสเถร เมื…
เนื้อหาว่าด้วยความสำคัญของคำสัตย์ในพระพุทธศาสนาและการพูดคำจริง โดยอ้างอิงจากพระธรรมคำสอนต่าง ๆ ที่บอกถึงคุณค่าสูงสุดของการพูดคำสัตย์และการดำรงอยู่ในความจริง ไม่ใช…
พรหมของบุตรในมุมมองมารดาและบิดา
200
พรหมของบุตรในมุมมองมารดาและบิดา
…ท้าวมหาพรหม ย่อมไม่ละภาวนทั้งหมด ๕ ในหมู่สัตว์ ฉันใด; มารดาบิดาก็มิได้ละภาวทั้งหมด ๕ ในบุรุฉันนั้น. จริงอยู่ เมื่อบุตรอยู่ ในท้อง มารดาบิดา่น เกิดเมตตาจิตขึ้นในบุตรว่า "เมื่อไรหนอ เราจึงจั๊กเห็นลูกน้อย ไม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความรักและความห่วงใยของมารดาบิดาที่มีต่อบุตร พวกเขาเปรียบได้กับพรหมในทางศาสนา โดยแสดงถึงความรู้สึกที่เกิดขึ้นในแต่ละช่วงเวลาของการเติบโตของบุตร ทั้งในด้านความสุขและความทุกข์ พวกเขาตื
การนวดและการบำรุงมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
209
การนวดและการบำรุงมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
…และบรรพชิตเหล่านี้ คครู่สัหวัสบำรุงมารดาบิดาแม้ด้วยการนั่งสักการะ บรรพชิตบำรุงด้วยสักการะอย่างเดียว จริงอยู่ แม้มิกฺญู พึงบำรุงมารดาบิดาแท้. เพราะโทษในการบำรุงนี้ ไม่มี. ด้วยเหตุนี้ ในอรรถถากมาชาติธารกัต…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการบำรุงมารดาบิดาด้วยการนวดและสักการะ ในพระพุทธศาสนา และได้อ้างอิงหลักธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการดูแลผู้มีพระคุณ การนวดถือเป็นวิธีการที่ส่งเสริมสุขภาพในฤดูต่าง ๆ โดยการใช้ทั้งน้ำอุ่น