หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ในธรรมะ
186
ความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ในธรรมะ
…เป็นปัจจุบันส่วนที่ว่ามนัสเป็นทุกข์ พึงทราบว่า เพราะเป็น ทุกข์ทุกข์ และเพราะนำทุกข์ทั้งกายมาให้ด้วย จริงอยู่ คนทั้งหลายที่ เพียงด้วยอามุกอุในแล้ว ย่อมสวยทุกข์มีประการต่าง ๆ เช่นสายผม (ที่มวดไว้) ร้องให้ บ…
…ทุกข์ที่มนุษย์ประสบและเหตุผลที่ทำให้เกิดทุกข์ โดยอ้างถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งยืนยันว่าทุกข์มีอยู่จริงและมีกลไกซับซ้อนที่ทำให้เกิดความทุกข์ในแต่ละบุคคล โดยอธิบายถึงกระบวนการที่มนุษย์สามารถรู้จักทุกข์ แล…
วิถีธรรมกรเปล ภาค ๑ ตอนที่ ๑๙๐
191
วิถีธรรมกรเปล ภาค ๑ ตอนที่ ๑๙๐
ประโยค - วิถีธรรมกรเปล ภาค ๑ ตอนที่ ๑๙๐ จริงอย่างนั้น ทุกธรรมทั้งหลายมีชาติเป็นต้น ซึ่งเมียนอุป- ทานนี้นั้นแหละ โดยประกาศต่าง ๆ อยู่ ดั่งไฟเมียน…
…มรู้สึกเฉพาะ เช่น ความเศร้าโศก การผิดหวัง และการไม่พอใจที่เกิดขึ้นจากความคาดหวังที่ไม่ตรงกับความเป็นจริง.
ทรงพระเจริญ - วิชาธัมมครเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๖
197
ทรงพระเจริญ - วิชาธัมมครเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๖
…ซ่ง ไม่กรวดกล่าว ว่าพระนิมพานไม่มี อะไร เพราะฉะนั้น (คือเป็นผิดต่อ) ความ ไม่เป็นหมันแห่งความปฏิบัติ จริงอยู่ เมื่อพระนิมพานไม่มี ความ ปฏิบัติชอบที่สุดในธรรมขันธ์ ๓ มีสิลักษณ์เป็นต้น อันสัมมา- ทิฏฐินำหน้า …
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับพระนิมพานและการปฏิบัติในธรรมะ โดยมีการวิเคราะห์ถึงความไม่มีและความจำเป็นของการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน เน้นถึงการนำเสนอความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับการเข้
วิจารณ์ธรรมเปล่าภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๘
199
วิจารณ์ธรรมเปล่าภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๘
…ต่ว่าความสิ้นก็เป็นนิพพานนั้นไม่ชอบ) เพราะโทษคือพระนิพพาน กลายเป็นธรรมชาติมีชั่ววาลอันสั้นเป็นต้นไป จริงอยู่ เมื่อเป็นอย่าง นั้น พระนิพพานก็ยังความเป็นธรรมชาติมีชั่ววาลอันสั้น ความ เป็นธรรมชาติมีลักษณะแห่…
บทความนี้วิจารณ์ถึงแนวคิดของพระนิพพานและพระอรหัต โดยที่ระบุว่าความสิ้นในพระธรรมสามารถถูกตีความเป็นนิพพานได้หรือไม่ ข้อความจะกล่าวถึงโทษและความถูกต้องของการตีความ และยังเจาะลึกถึงธรรมชาติที่สามารถบรรลุ
วิญญาณกรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๙
200
วิญญาณกรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๙
…คำกลั้วมือนา "หามได้ เพราะไม่มีความสั้นนั่นประกะดังกล่าวแล้ว และเพราะอริยรรมจะแกลบเป็น นิพพานไปด้วย จริงอยู่ อริยรรมอดยังมีโทษทั้งหลายให้สั้น เพราะ ฉะนั้น ท่านจึงเรียก ขโย (ด้วย) และดังแต่นั้นไป ความเป็นไ…
ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของพระนิพพานว่าเป็นนิพพานที่ไม่สามารถเข้าใจได้ง่าย และเกี่ยวข้องกับธรรมสุขุม ตลอดจนสิ่งสำคัญเกี่ยวกับมรรคนและอริยธรรม ซึ่งในมุมมองของพระผู้พระภาคเจ้า ความเข้าใจเหล่านี้เป็นสิ่งที
วิถีธรรมรวมเปล่า: การศึกษาคำสอนศาสนา
202
วิถีธรรมรวมเปล่า: การศึกษาคำสอนศาสนา
…พึงบรรลุได้ด้วยอำนาจศิษย์ที่เร่งด้วยความมากเนือนไม่ยอ่หย่อน และเพราะเป็นพระคำของพระสัพพัญญเจ้า ด้วย จริงอยู่ พระสัพพัญญเจ้าได้ตรัสคำนี้ไว้ว่า "มีอยู่ ภูมิทั้งหลาย ธรรมชาต อันไม่เกิด ไม่เป็น อันหยุดอะไรก ฯ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายพระนิมพนและแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานในหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการเข้าใจถึงระบบเหตุและผลที่เกี่ยวข้องกับมรรคและผลจากคำสอนของพระสัพพัญญเจ้า อธิบายความเป็นเที่ยงของพระนิมพนและความเสื่อ
ปัญญาภูมิเทศ ในวิทยาธรรม
222
ปัญญาภูมิเทศ ในวิทยาธรรม
…์ธรรมทั้งหลาย ในธรรมสองอย่างนี้ ธรรมทั้งหลายมีวิปชาชเป็นต้น พึงทราบว่า ชื่อปฏิสนธุมบา เป็นอันดับแรก จริงอยู่ คำนี้พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ว่า "คูกรภุญญทั้งหลาย ก็ปฏิสนธุมบาเป็นอย่างไร คูกรภุญญทั้งหลาย…
…ัสไว้ จุดมุ่งหมายคือการทำความเข้าใจในธรรมทั้งหลายที่เกี่ยวกับการปฏิสนธุมบาและการเข้าถึงปัญญาอย่างแท้จริง
วิถีธรรมรวมแปลก ตอน ๑ - ปฏิสมุทธรรม
223
วิถีธรรมรวมแปลก ตอน ๑ - ปฏิสมุทธรรม
…ภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า "ปฏิจสมุท" ส่วนธรรมทั้งหลายมีธรรมนะเป็นต้น พึงทราบว่าชื่อ ปฏิ- สมุขธรรม จริงอยู่ที่นี้พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ว่า "อุกริกูษุ ทั้งหลาย ก็บปฏิสมุทธรรมทั้งหลายเป็นอย่างไร ดูกร…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฏิสมุทธรรม โดยเน้นว่าธรรมะมีลักษณะไม่เที่ยงและเกิดจากปัจจัยต่างๆ ที่ทำให้เกิดความทุกข์และความเสื่อม ดุจเดียวกับวัฏจักรการเกิดและดับ พร้อมด้วยการอธิบายถึงกระบวนการเกิดข
ความหมายของคำปฏิสนธิสมมุตา
224
ความหมายของคำปฏิสนธิสมมุตา
…ติธรรม หาก มีคำถามว่า "ข้อฉันจะทรงราชอย่างไร ?" พึงแก่รู้ "ทรงได้โดย พระดำรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้า" จริงอยู่พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อ ทรงแสดงปฏิสนธิสมมุติในพระสูตร อันว่าด้วยการแสดงปฏิสนธิสมมุติ และปฏิสนธิ…
ในบทนี้ได้ศึกษาเกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'ปฏิสนธิสมมุตา' ซึ่งหมายถึงธรรมที่เกิดจากปัจจัยหลายอย่าง และอธิบายถึงการแสดงปฏิสนธิสมมุติในพระสูตร โดยการทำความเข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเกิดและการไม่เกิด
ปฏิจจสมุปบาทในวิชาธรรมาภิบาล ๓
227
ปฏิจจสมุปบาทในวิชาธรรมาภิบาล ๓
…พราะไม่เกิดความลึกซึ้งและนัย และเพราะเป็นสังขตา (ศัพท์แตก) ด้วย [ไม่มีพระสูตรอ้างและผิดต่อพระสูตร] จริงอยู่ พระสูตรว่า "กรียาเพียงแค่ความเกิดขึ้น (ไม่มีเหตุ)" ชื่อว่า "ปฏิจจสมุปบาท" ดังนี้หามิใช่ และความ…
ในบทนี้เน้นถึงการวิเคราะห์คำว่า 'ปฏิจจสมุปบาท' ซึ่งเป็นที่ถกเถียงในทางความหมายและการอ้างอิงในพระสูตรว่าทำไมคำนี้ถึงไม่สอดคล้อง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของเหตุผลทางเทววิทยาและการปรากฏการณ์ของกรรมในบริ
วิชาภิญญาณตอน 3: การปฏิรูปสมบัติและความสุข
232
วิชาภิญญาณตอน 3: การปฏิรูปสมบัติและความสุข
ประโยค - วิชาภิญญาณตอน 3 หน้า 231 จริงอยู่กลุ่มธรรม (ปัจจุบันนี้คือที่เป็นผล) อันนี้ไป (คือกิฏจึ่ง) เพราะกลุ่มปัจจัยอันนี้ใด ในกลุ่มธรรมนั…
ในบทนี้เสนอความสำคัญของกลุ่มธรรมที่เป็นปัจจัยในการสร้างความสุขและประโยชน์ในชีวิต โดยอธิบายถึงการเกิดขึ้นของกลุ่มธรรมที่มีการเชื่อมโยงกันและเกิดขึ้นด้วยกันอย่างเหมาะสม ทำให้เกิดความสมบูรณ์ โดยส่วนแรกกล
ปฏิจจสมุปบาทและวิถีธรรม
233
ปฏิจจสมุปบาทและวิถีธรรม
…พาะหน้ากัน' และกลุ่มเหตุนี้เรียกว่าสมุทท ด้วย เพราะอรรถว่ายังธรรมทั้งหลายที่ไปด้วยกัน ให้เกิด จริงอยู่ กลุ่มเหตุของความปรากฏ (เกิดขึ้น) แห่งธรรมทั้งหลาย มีสังารเป็นอาติ ที่ทรงแสดงไว้โดยหัวข้อเหตุเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิจจสมุปบาทในวิถีธรรม ถูกนำเสนอผ่านการประยุกต์ใช้ในทางโลกและศาสนา โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ของกลุ่มเหตุที่ส่งผลต่อความสุขทางธรรม การวิเคราะห์เหตุเป็นข้อๆ และนำเสนอว่ากลุ่มเหตุเหล่านี้ท
การอายัติกันและกันในธรรม
234
การอายัติกันและกันในธรรม
…ยกัน เหตุใด แม้เพราะเหตุนี้ กลุ่มปัจจัยนี้ พระมุณเจ้าจึงตรัสไว้ในบทปฏิบัติ- สมบูรณ์นี้ด้วยเหมือนกัน จริงอยู่ ในปัจจัยทั้งหลายที่รงแสดงไว้ด้วยหัวข้อข้อวิวาทเป็นต้น ปัจจัยเหล่านี้ธรรมมีรัฐเป็นต้นให้ดีกัน ปั…
บทความนี้กล่าวถึงกลุ่มปัจจัยที่มีความสัมพันธ์กันในการทำให้ธรรมต่าง ๆ เกิดขึ้น โดยพระมุณเจ้าฯ ได้ตรัสถึงความสำคัญของการอายัติกันและกัน ซึ่งเป็นเหตุร่วมในการทำให้ธรรมต่าง ๆ เกิดขึ้นด้วยกันอย่างสม่ำเสมอ
อรรถาธิบายคำประพันธ์และธรรมแห่งอำนาจปัจจัย
235
อรรถาธิบายคำประพันธ์และธรรมแห่งอำนาจปัจจัย
…ปัจจัย เพราะ ปวัตตธรรม (ธรรมฝ่ายปวัตติ - หมุนไป) มีความเป็นไปเนื่องอยู่ใน ความพร้อมเพรียงแห่งปัจจัย จริงอยู่ ประโยชน์อะไรด้วยความ พร้อมเพรียงแห่งปัจจัย สำหรับที่เป็นสัจจะเป็นต้น หรือสำหรับ สิ่งที่เป็นไปอั…
…กรวาลและสถานการณ์ของสัตว์ทั้งหลาย การอ้างถึงข้อคิดจากธรรมชาติและการปฏิบัติที่นำไปสู่ความเข้าใจในความจริงอันเป็นสัจจะและกำลังของปัจจัย
ปรัชญา – วิถีธรรมของเปลภาค ค ตอน ๑
241
ปรัชญา – วิถีธรรมของเปลภาค ค ตอน ๑
…รรม (สมณภูมิ) มีวามงามรอบตัว และเพราะ พระองค์ก็ทรงถึงซึ่ง (เทสานิวาส) ความงามใน (กระบวน) เทคนิคด้วย จริงอยู่ปฏิสมุปบาทเป็นธรรมมีความงามรอบตัว จึงเป็น ไปเพื่อแทนตลอดงิธรรมที่ถูกต้อง เพราะ (กระบวน) เทคนั้น …
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงปรัชญาและวิถีธรรมของเปลภาค โดยยกตัวอย่างเรื่องปฏิสมุปบาท ซึ่งมีความงามและเป็นธรรมที่ถูกต้อง พระผู้พระภาคเจ้าทรงสอนว่าปฏิสมุปบาทมีความสำคัญต่อผู้แสวงหาความรู้ โดยการแสดงธรรมเกี่ย
อวิชาที่เป็นมูลเหตุของโลก
243
อวิชาที่เป็นมูลเหตุของโลก
…ายนี้คืออะไร ? แก้ว่า คือลความที่อวิชาเป็นสีละ (เป็น ยอดเหตุ) ในวัฏฏกุตา (คือพระธรรมเทคนคว่ำวัฏฏะ) จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคเจ้าเมื่อครัสดังกล่าวว่า "อุผกิญฺญูทธ์หลาย เมื่อถึงเบื้องปลายแห่งอวิชาไม่ปรากฏ …
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอวิชาที่เป็นมูลเหตุของโลกในพระบาลี โดยยกคำสอนจากพระผู้มีพระภาคอัญชาตร์ใบ ซึ่งอธิบายว่าอวิชาเป็นสิ่งที่ไม่มีเหตุ แต่กลับเป็นตัวมูลเหตุของการเกิดขึ้นของวัฏฏะ มีการกล่าวถึงคว
วิถีธรรมคร่าวๆ ภาค ๓ ตอน ๑
244
วิถีธรรมคร่าวๆ ภาค ๓ ตอน ๑
…ะการนี้ เป็นสีส้า ? ก็ว่า เพราะธรรม ๒ ประการนี้ เป็นเหตุพิเศษของธรรมที่เป็นสุดคิดคามิ และทุดคิดคามิ จริง อยู่ อวิชชาเป็นเหตุพิเศษของธรรมที่เป็นทุกข์คามิ เพราะอะไร เพราะ บูชาผู้ถูกวิชาชีลากองแล้ว ย่อมวิริก…
บทนี้พูดถึงการวิเคราะห์วิถีธรรมในเชิงลึกผ่านสองเหตุพิเศษ ได้แก่ อวิชชา และอัตตา ซึ่งมีผลต่อชีวิตและความทุกข์ของตน โดยใช้การเปรียบเทียบกับการเลี้ยงโคและการพยายามทำกรรมดีเพื่อบรรเทาความทุกข์ เหตุสำคัญคื
การวิเคราะห์อวิชชาและสังขารในวิถีธรรม
258
การวิเคราะห์อวิชชาและสังขารในวิถีธรรม
…งฆ์ (คือปัญญาและมรรคน) นี้เป็น โลกุตระเสีย อวิชชาย่อมเกิดขึ้นในฐานะที่เหล่าแม่โดยทำให้เป็น อดัมก็ได้จริง (แต่) แม่เป็นอย่างนั้น ในบั้นนี้ท่านก็ประสงค์เอา โดยว่าเป็นเครื่องปิดบังเท่านั้นเอง จริงอยู่ วิถีขอ…
ในบทนี้มีการวิเคราะห์อวิชชา ว่าคือสิ่งที่ปิดบังลักษณะจริงและทำให้ไม่สามารถรู้แจ้งได้ อธิปจ๋อจาและปฏิวัติสมบูรณ์เป็นสองกลุ่มเหตุผลที่เกี่ยวข้อง การไม่รู้ในอธิ…
วิธีมิจฉรมเปนง ตอน ๑ - หน้าที่ 258
259
วิธีมิจฉรมเปนง ตอน ๑ - หน้าที่ 258
…ฆา ตกนะ นี้ ท่านกล่าวเพื่อแสดงความเป็นไปแห่งอิสรังฆ ๓ มิคญฺญิสังฆารเป็นตันทางวาสา ในขณะพยายามทำกรรม จริงอยู่ เจดนา ๒๐ ถ้วน คือความวาจจดนา ~ อนุญฺญาสิ่งสังฆ ๒ อันยัง กายวิญฺญูให้ตั้งขึ้นเป็นไปทางกายวาจา ได…
ในหน้าที่ 258 ของบทความนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับเจดนา 25 ภายใต้สงฆาราหลันี้ ซึ่งรวมถึงเจดนา 3 ประเภท ได้แก่ เจดนาเป็นกามาวจร, เจดนาเป็นรูปวาจร, และเจดนาเป็นอุกฺค. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความจงใจแสดงออกท
วิถีธรรมวาร: การสร้างบุญและการหลุดพ้นจากอวิชชา
262
วิถีธรรมวาร: การสร้างบุญและการหลุดพ้นจากอวิชชา
…วิชชา) ไมไม่ กล่าวความนี บัณฑิตรู้ว่ากว่า "ส่งธารทั้งหลายนี้เป็น ธรรมมิอวิชชาเป็นปัจฉัย" นั้นได้และ จริงอยู่ ข้อนี้แม่พระพระ ภาคเจ็ใดรู้ว่่า "ดูรภิญญทั้งหลาย บกคนผู้ไม่ลาดกดออยู่ใน อวิชชา ย่อมปรุงแต่งบุญญ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบุญและผลของบุญว่า ถ้าหากไม่เห็นความจริงของบุญจะทำให้หลงอยู่ในอวิชชา และไม่สามารถสร้างบุญที่แท้จริงได้. ผู้ที่จะสามารถหลุดพ้นจากอวิชชาได้ ต้…