หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของอามิสาธานและการให้ปัจจัย 4
31
ความหมายของอามิสาธานและการให้ปัจจัย 4
…ฏีกานี้มิเปรียบเสมอว่า "เทวา อามิสาน ควา ปัจจัย 4 ชื่ออมิสาธาน ด้วยสามารถเป็นวัตถุ อนุบุคคลพิพัฒน์ จริงอยู่ ปัจจัยเหล่านั้น พระผู้พระภาคตรัสเรียก ว่าอามิส เพราะเป็นของพึงต้องด้วยกสิณคือเป็นต้น. อีก อย่าง…
…ังยกตัวอย่างของพระเจ้านท์นะที่มีความตั้งใจดีในการให้สิ่งที่ตนมี ด้วยความหวังที่จะได้รับพระธรรมที่แท้จริง การให้เหล่านี้ไม่เพียงแต่เป็นการทำบุญ แต่ยังเป็นหนทางแห่งการทำให้ชีวิตเจริญรุ่งเรืองได้ในทางธรรม
มังคลิตกทีป: การอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์
43
มังคลิตกทีป: การอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์
…๒๓๓) แต่การบริพินพานแห่งพระศาสดา. และพระราชทูิ่งหลายเหล่านี้ มาแล้วแก่ท้าวเธอด้วยอานาจของอิทธิฤทธิ์ จริงอยู่ ราชทูทั้งหลาย แม้บุตรคนอคะพึ่งจะด้วยอำนาจแห่งบุญ ย่อมมาด้วยอานุภาพการ อภิเษกซึ่งเกิดแต่ประโคมบั…
เนื้อหาพูดถึงการอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์ การบริหารพระราชอาณาจักร และอำนาจของบุญที่ส่งผลต่ออำนาจแบบต่างๆ รวมถึงพระราชพิธีและบรรดาเทพที่มีบทบาทในการดูแลพระราชาและราชอาณาจักร จากการนำพาน้ำและผลิตภัณฑ
การแสดงธรรมและกรรมบุตรในพระพุทธศาสนา
47
การแสดงธรรมและกรรมบุตรในพระพุทธศาสนา
… ดังว่า ยักกิ บรรดาทานทั้ง ๒ นี้ ธรรมทานที่พระธรรมกถติ้นแลแสดง นั่นเป็นยอด คือประเสริฐ ได้แก่สูงสุด จริงอยู่ บุคลอาศัยธรรมทานอันเป็น วิภาวคามี (มีปกติทำสัตว์ดุจถึงวิภาวะ) ย่อมพ้นจากความเจ็บไข้ ทั้งปวง ย่อ…
บทความนี้จำแนกกรรมบุตรที่เป็นกุศลและอุตฺต โดยอธิบายธรรมเหล่านี้ที่มีโทษและไม่มีโทษ ว่ามีประโยชน์และสุขอย่างไร พร้อมกับการแสดงหลักธรรมที่พระบรมศาสดาเทศนาให้ผู้มีจิตตั้งมั่นในกุศลกรรม ยิ่งไปกว่านั้นเนื้
มังคลิดกถา: ธรรมทานและผลของมัน
48
มังคลิดกถา: ธรรมทานและผลของมัน
…หน้า ที่ 48 ให้ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เพื่อความเป็นผู้ใดประโยชน์แก่น เหล่าอื่น ชื่อธรรมทาน." [๒๒] จริงอยู่ ธรรมทานจัดเป็นดีสด ประเสริฐ ก็เพราะชานะ อมิสถานทั้งปวง เหตุนี้ พระผู้พระภาคเมื่อทรงแสดงธรรมแก่ …
…มีคุณค่ามากที่สุดในบรรดา...เสนอว่า ความดีที่เกิดจากการถวายธรรมทานจะแสดงถึงความเป็นผู้มีอุปการะที่แท้จริง และการฟังธรรมที่ถูกต้องจะนำมาซึ่งอานิสงส์มากมายแก่ผู้ฟังซึ่งมีความเข้าใจในทางธรรม.
การแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ
51
การแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ
…อเทียบมุฏฐตฺตนะ. บัดนี้ทิพย์นี้ว่าด้วย "ปราสาท เทศิตฺติ ทิสฺวเณน มคฺคุตฺตตน" มาเชื่อมกันเข้า." [๖๖] จริงอยู่ พระธรรมกถิเมื่อจะแสดงธรรม พึงตั้งธรรม ๕ ข้อไว้ในดน. สมดามที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้นูปรมวรรค ดูตอ…
บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ ที่มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการตั้งธรรม 5 ข้อ เพื่อมุ่งหวังในการสื่อสารและการแจกจ่ายธรรมทานแก่ผู้อื่น ในการอธิบายตามคำสอนของพระพุทธเจ้านั้น พระธรรมกถิจำเป็น
การแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงแห่งพระศาสนา
53
การแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงแห่งพระศาสนา
…ฐกฺิขาว อังกฺกุฏิรนาถย์ พระธรรมกถิก ตั้งธรรม ๕ ข้อไว้ในคนอย่างนี้แล้ว ควรแสดง ธรรมแก่ชนเหล่าอื่นแท้ จริงอยู การแสดงดีดี การบอกดีดี (ซึ่งธรรม) แก่ชนเหล่าอื่น ย่อมเป็นไปเพื่อความตั้งมั่นแห่งพระศาสนา [๔๕ ] แ…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงของพระศาสนา และความเสื่อมศูนย์ที่เกิดจากการไม่แสดงธรรม โดยอ้างถึงพระธรรมกถิกที่กำหนดธรรม ๕ ข้อสำหรับการแสดงแก่ชนอื่น เรียกร้องให้ภิกษุเล่าเรียนแ
มังคัตติสูตรา: การแสดงธรรมและการบรรลุอรหัต
56
มังคัตติสูตรา: การแสดงธรรมและการบรรลุอรหัต
…. สองว่า สุข เวทติ ควา่ ยอ มแด้สสุข. ว่า สมาธิติ ควา่ วา จิตอ่อนตั้งมัวด้วยสมาธิสัมปยุตด้วยอรหัตผล. จริงอยู่ ภิกษุนี้ เมื่อปีธรรมมั่น ย่อมฐานานวิสาสนามรรและผลในฐานะทีมแล้ว ๆ เมื่อเธอรู้อย่างนี้ ปีอ่อนเกิด…
…จในธรรมเหล่านี้ช่วยให้พระภิกษุสามารถใช้ชีวิตในทางที่ถูกต้องและมีการทำงานเพื่อบรรลุธรรมอันสูงส่งอย่างจริงจัง มีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและการฝึกฝนจิตใจ รวมถึงแรงจูงใจในการตั้งมั่นในธรรมเพื่อการบรรลุ…
การเข้าสู่สวรรค์หลังความตาย
63
การเข้าสู่สวรรค์หลังความตาย
ประโยค- มังคดกูนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๖๓ จริงทางใจมี ๓ อย่าง ๆ นี้แน่ คู่ก่อนพรามณ์และคุณดีทั้งหลาย สัตว์บางพวกในโลกนี้ เมื่อหน้าแต่ตายเพราะกายแต…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าไปสู่สวรรค์หลังความตายซึ่งขึ้นอยู่กับพฤติกรรมและการปฏิบัติธรรมในชีวิต กรรมดีและการประพฤติชอบเป็นปัจจัยสำคัญที่จะช่วยให้บุคคลนั้นเข้าไปอยู่ร่วมกับบรรยสิยมหาศาลเมื่อถึงเวล
เจโตวิมุตติ และ ปัญญาวิมุตติ
79
เจโตวิมุตติ และ ปัญญาวิมุตติ
… ๑ หน้า ที่ 79 เจโตวิมุตติ เพราะเป็นธรรมพันจากราคะ, ปัญญา พิงทราบว่า ปัญญาวิมุตติ เพราะพันจากวิชา, จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคตรัส คานี้ไว้ว่า 'องค์อบฐหลาย ก็สมาธิอิอแปลจะมีได้, สมาธิอัน นั้นฟังเป็นสมาธินิริ…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตติเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดง โดยอธิบายถึงความสำคัญและลักษณะของสมาธิและปัญญา ที่พึงรับรู้ได้ด้วยตนเอง เกี่ยวกับการบรรลุในแนวทางธรรมม
กรรมบถและความบังเกิดในเทวโลก
80
กรรมบถและความบังเกิดในเทวโลก
…ขวิหาร ประการนั้นแล ก็ กรรมบถเหล่านี้ พระผู้พระภาคตรัสด้วยสามารถความเป็นอุปนิสัยแห่งเทวโลกเบื้องบน. จริงอยู่ กุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ ชื่อว่า ศีล, การบริหารกสิณ ย่อมสำเร็จแก่บุคคลผู้มีศีลเท่านั้น เพราะเหตุนี้…
เนื้อหาอธิบายความบังเกิดของเทวดาในเทวโลก ๒ ชั้น ผ่านกรรมบถ ๑๐ ประการ โดยพระผู้พระภาคทรงแสดงถึงความสำคัญของศีลและการบริหารกสิณในการเจริญฌาน และผลที่เกิดขึ้นกับบุคคลที่มีศีลที่ดี ในการที่จะบังเกิดในชั้น
การประพฤติธรรมและกายกรรมในวจนะพระพุทธองค์
81
การประพฤติธรรมและกายกรรมในวจนะพระพุทธองค์
…พราะเว้นจากทวารนั้นเสีย การประพฤติธรรมนี้ก็เป็นไปไม่ได้ ก็เมื่อว่า กายนี้ น เป็นคติวิภาคติลง ในเหตุ จริงอยู่ วิญญูนันเป็นสมุฏฐานของเจตนากล่าวอ้างการประพฤติธรรม ก็แต่ว่าวิญญูติบูซนั้น ห าในปัจจัยของเจตนาโด…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติธรรม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของกายกรรมในฐานะที่เป็นทวารของการทำความดี โดยการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างวิญญูและเจตนา อีกทั้งบรรยายถึงปัจจัยที่มีผล
การวิเคราะห์อรรถบทในมังคลัตถีและความหมายของคำสำคัญ
82
การวิเคราะห์อรรถบทในมังคลัตถีและความหมายของคำสำคัญ
…มีวิสชานว่า ปฐย ศัพท์ เป็น ศัพท์แสดงปฐกาลได้ ด้วยการเทียบเคียงซึ่งความที่กล่อบบุคคล ทุกถีออย่างนั้น จริงอยู่ เมื่ออารยพึงความที่ธรรมทั้งหลาย ที่เป็นปัจจัย และอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น ก็ตือเอาเมื่อตั้งธรรมที่เก…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์อรรถบทในมังคลัตถีซึ่งแสดงถึงการประพฤติธรรมและสมาธิ การระบุคำต่าง ๆ เช่น ปฐวีวา ช่วยการเข้าใจความสัมพันธ์ของธรรมชาติและกิริยาในพระธรรม คำว่า ปฐย แสดงถึงความเป็นปฐกาลและภาพรวมของก
มังคลัตถาและเมตตาจิตติ
85
มังคลัตถาและเมตตาจิตติ
…อะไร? การเว้นจากอันสัตว์ทั้งหลายไม่มีส่วนเหลือให้ทอดล่วงไป พระองค์กร ทรงประสงค์เอาในคำนั้น มัยหร๋อ? จริงอย่างนั้น พระองค์ตรัสว่า 'สัพพุปปาณญุติตตาอนุตตา' ดังนี้. เพราะฉะนั้นนั่นแล พระอรทอดกายอึ้งกว่าที่กล…
…ทนี้กล่าวถึงความสำคัญของเมตตาจิตติและการเว้นจากการทำร้ายสัตว์อย่างไร พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับความจริงในการมีจิตใจที่เมตตาและการประพฤติซึ่งถือว่าเป็นอันดีในด้านทำดีเพื่อตนและผู้อื่น พระองค์ชี้ให้เห็นว่า…
การตีความเรื่องจิตและการอยู่ร่วมกันในสังคม
87
การตีความเรื่องจิตและการอยู่ร่วมกันในสังคม
…้องชายรักษาแล้ว' บทว่า สภาคูลาน คือ ตระกูล 'ทั้งหลายที่สมอภักกัน ด้วยการทำอาวามมงคลและวิวาหมงคล [๓) จริงอยู่ พระมีพระภาคไม่ทรงแสดงคำนี้ว่า "โคตฺวา-รุกา" ทุมมารุกา สารกา' ดังนี้ ไว้ในพระบาลี แต่กล่าวว่า สต…
ในบทนี้พูดถึงความหมายของจิตใจในด้านต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและบทบาทของจิตใจต่อการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะในบริบทของความเข้าใจและการบูรณาการของอารมณ์และวัฒนธรรมในชีวิตประจำวัน
มังคลกิจที่เป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 106
106
มังคลกิจที่เป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 106
…ายแห่่งอุปในาลั ลั อย่างดีมั้ย อันภาวนา ชื่อว่าเป็นอุปนิสัยมีกำลัง เพราะเป็นเหตุ ที่เคยของความครัสุ จริงอย่างนั้น ภาวนานั้น เป็นปัจจัยอันสำคัญ ของจิตบูญาณ ย่อมยังสัตว์ไว้ให้รสรษะรัตได้ บทว่า โอ ส นั้น บงพ…
ในหน้าที่ 106 ของมังคลกิจที่เป็นเปล เล่ม ๓ ได้กล่าวถึงความสำคัญของอุปนิสัยและการพัฒนาจิตจิตบูญาณ โดยระบุว่าการภาวนาเป็นปัจจัยสำคัญที่ช่วยส่งเสริมการมีอุปนิสัยที่แข็งแกร่งและความก้าวหน้าในธรรมะ การสื่อ
การสำรวจความหมายในพระสูตร
123
การสำรวจความหมายในพระสูตร
…น นอกนี้ก็อย่างนั้น บทว่า อิธิคุณหมุนติ แปลว่า ย่อมตั้งใจ บทว่า ปฏิชาคโรนติ แปลว่า ย่อมตั้งโดยลำดับ จริงอยู่ สัตว์ ทั้งหลาย เมื่ำนาม ชื่อว่า ย่อมตั้งเพราะความเป็นผู้ช่วยขวาย ในกิจนี้จะพูดว่า แต่สัตว์ส่วนน…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความสาระสำคัญจากภาราชสูตร โดยพบว่ามีการพูดถึงความสำคัญของคำบาลีและการตั้งใจในการปฏิบัติในหลักธรรมคำสอน การศึกษาและการรำลึกถึงความรู้ที่มีค่าในพระสูตรเพื่อพัฒนาจิตใจและค
มังคลัตถีที่เป็นเปล่า - เล่ม ๓ - หน้า 125
125
มังคลัตถีที่เป็นเปล่า - เล่ม ๓ - หน้า 125
…ล. นับฉะนั้น การบอกกล่าวว่าคือการไม่รับประทาน อาหารนั่นแหละ เขาเรียกกันว่า "อุโบสถ, ทาใช้อะไร: ไม่. จริง องค์ ๕ นั้น ย่อมหาได้ในสมที่พระพุทธเจ้าอุตส่ขึ้นเท่านั้น." [๑๐๐] ส่วนในอริกาังมลาภฉกนั้น ท่านกล่าวว…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิบัติในวันอุโบสถ เช่น เดือน ๘ เดือน ๑๒ และเดือน ๔ ที่ได้รับความสำคัญ รวมถึงการบูชาตามคำอรรถกถาและบทบาทของวันอุโบสถในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างจากอรรถกถาเว
อรรถกถาเพลงบักและการฟ้อน
134
อรรถกถาเพลงบักและการฟ้อน
… [๒๐] ภิกขาผรมหมาสูตร ชุภักดิ์โทษาปิสูตรและอุโบสถสูตร ว่า "การฟังเพลงบักนี้ไม่เป็นบ้าง ควรในบางกรณา จริงอย่างนั้น พระอรรถากาจยึคำว่าในอรรถกาถูกพูดปรัชญาไว้ ประมวลโสดกา ว่าพลงบักนี้ประกอบด้วยธรรม ควร, ธรรม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟ้อนและฟังเพลงบัก โดยยืนยันว่าการฟ้อนอาจมีผลต่อความคิดและอารมณ์ของบุคคล และไม่ควรละเมิดความรู้สึกในบางโอกาส เพลงบักจัดเป็นเพลงที่ควรฟังภายใต้เงื่อนไขที่เหมาะสม เพื่อหลีกเลี่ยงความน่
การวิเคราะห์เชิงคณิตศาสตร์และพระธรรมในพระไตรปิฎก
137
การวิเคราะห์เชิงคณิตศาสตร์และพระธรรมในพระไตรปิฎก
…้ง ๔ เหลี่ยมเท่ากันเหมือนกัน ส่วนแม่ ตั้ง สัตตะคะ และ ปัญจังคะ ๔ เหลี่ยมมีเท่ากัน ย่อมไม่ควร". [๒๔] จริงอยู่ เท้เตี้ยและมีประมาณ ๔ นิ้ว โดยนิ้วพระ สุดเท่านั้น จึงควร เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "อ…
เนื้อหาในเอกสารนี้ว่าด้วยการศึกษาเกี่ยวกับการวัดขนาดและรูปแบบทางเรขาคณิตในพระธรรม โดยเฉพาะการประยุกต์การวัดจำพวกต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติของพระภิกษุและคำตรัสของพระผู้มีพระภาค อธิบายถึงรัฐศาสตร
กรรมกิเลสและพระธรรมคำสอน
175
กรรมกิเลสและพระธรรมคำสอน
… กรรมมันด้วย ชื่อว่า เป็นกิเลส เพราะความเป็นกรรมที่สัมปยุตด้วยกิเลสด้วย เหตุนี้ จึงชื่อว่ากิเลส จริงอยู่ คนมีกิเลสท่านนั้น ย่อมมาสัตว์ คู่ไม่มี กิเลส หามาไม่ เหตุนี้นั่น ปาณาติบาต พระผู้พระภาคจ…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงกรรมกิเลสสี่ประเภทซึ่งจัดเป็นบาปกรรมตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ได้แก่ ปาณาติบาต, อารมานา, อุตุนาหตา และการถึงภัยของชายอื่น ทั้งนี้ พระอรหันต์ได้สอนให้หลีกเลี่ยงกรรมเหล่านี้ เนื่