หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรค: การสำรวจจิตและการควบคุมอารมณ์
49
วิสุทธิมรรค: การสำรวจจิตและการควบคุมอารมณ์
- หน้าที่ 46 แล้ว ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - เวลาที่รูปารมณ์มาสู่คลองจักษุ เมื่อภวังคจิตเกิดดับไปสองขณะ มโนธาตุอันเป็นกิริยาให้สำเร็จอาวัชชนกิจ (กิจคือการนึกหน่วงอารมณ์) เกิด…
…รรคที่เกี่ยวข้องกับจิตและการควบคุมอารมณ์ โดยเฉพาะในเรื่องของการเกิดและดับของรูปารมณ์ผ่านกระบวนการของจักษุและมโนธาตุ พร้อมยกตัวอย่างการควบคุมการไม่สำรวมในจิต ตัวอย่างการไม่ระวังคล้ายกับการรักษาประตูพระนคร ซ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
79
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…6 เป็นแสงช่วง ยังประเสริฐกว่า ส่วนการถือเอาโดยอนุพยัญชนะ ถือเอาโดยนิมิต ในรูปทั้งหลายอันจะพึงรู้ด้วยจักษุ ไม่ประเสริฐเลย" ดังนี้ เป็นต้นแล้ว เมื่อวิญญาณเป็นไปแล้วทางทวารมีจักขุทวารเป็น อาทิ ในอารมณ์ทั้งหลา…
เนื้อหาในวิสุทธิมรรคเสนอการรักษาอินทรียสังวรเพื่อควบคุมจิตใจจากกิเลส โดยชี้ให้เห็นว่าภิกษุควรมีสติในการรับรู้สิ่งต่าง ๆ ผ่านทางทวารทั้งห้าคือ รูป, เสียง, รส, กลิ่น, และผัสสะ เพื่อปกป้องจิตจากการถูกโจร
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
84
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 81 สะดุ้งกลัว จึงทอดจักษุ แลดูชั่วแอก อย่า พึงไปสู่อำนาจขิงจิตที่หลุกหลิกเหมือนลิงป่า, [ พระมหามิตตเถระ ] แต่ ก ฝ่ายหนึ่ง โรค…
ในบทนี้กล่าวถึงพระมหามิตตเถระที่ได้ช่วยอุบาสิกาที่ป่วยด้วยโรคฝีโดยไม่ใช้ยา และยังส่งความปรารถนาดีให้เธอผ่านคำพูด ในขณะที่พระเถระแสดงถึงความบริสุทธิ์และการควบคุมจิตใจ การรักษาผู้อื่นโดยไม่หวังสิ่งตอบแท
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
65
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ใน โอกาสนั้น เธอย่อมเป็นผู้สามารถจะได้ยินเสียง (ทุกอย่าง) ด้วย โสตธาตุทิพย์ ที่จะเห็นรูปทั้งหลายด้วยจักษุทิพย์ และที่จะรู้จิตของ สัตว์อื่นๆ ด้วยใจ (ของตน) ได้ ส่วนกายคตาสติ และอสุภทั้งหลาย ไม่ควรขยาย (นิมิ…
ในบทนี้กล่าวถึงการทำกรรมฐานซึ่งประกอบไปด้วยการก้าวล่วงอารมณ์ โดยสามารถขยายหรือไม่ขยายนิมิตได้ ข้อความเน้นว่ากรรมฐานในกสิณ ๑๐ ที่ควรมีการขยาย เนื่องจากพระโยคาวจรสามารถได้ยินเห็นเสียงและเห็นรูปลักษณะต่า
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ ๘๓
85
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ ๘๓
…กลางคืนจึงมาอยู่เถิด (นครสนฺนิสฺสิตตา] ในวิหารติดเมือง วิสภาคารมณ์ทั้งหลาย ย่อมมาสู่คลอง (แห่งทวารมีจักษุทวารเป็นต้น ) พวกกุมภทาสี ( นางทาสตักน้ำ )เล่าก็เดิน * มหาฎีกาว่า อารมณ์อันเป็นข้าศึก แก่กรรมฐาน ในท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำพูดภายในวิหารเกี่ยวกับการขอผลไม้และความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างคนที่ต้องการผลไม้กับพวกอุบาสก ข้อความเสนอให้เห็นถึงวิหารที่ถูกมองว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกิดปัญหาต่อพระโยคีที
เวชฎาปณเยมิ ๔๕
24
เวชฎาปณเยมิ ๔๕
…ตาเมฆแสนใส มั่นมั่นสว่างไสล ผ้าผามะรินทร์ มงจุ้ สีใส มีดวงปัญญา ห่วงลำลังสามจักุ ทิพย์อักษร และธรรมจักษุ มีดวงปัญญาอำไพ ทรงมากะจักลุ่ และธรรมจักษุ มีดวงปัญญาเวฬุ ใจผ่องใส ฝาแฝงฉิมคำขี่ ในสรรพวิชา ทั้งทางโ…
เนื้อหาพูดถึงการบำเพ็ญทานกรรม และการเข้าถึงพระธรรมกายจากการร่วมบำเพ็ญบุญ มีการกล่าวถึงการสร้างบารมีและปัญญาอันสูงส่ง โดยมีความหวังให้ทุกคนเข้าถึงสุขสง่า ปราศจากทุกข์ พร้อมทั้งสร้างบารมีในทุกพุทธกาลเพื
ความหมายของบิณฑบาตในวิสุทธิมรรค
8
ความหมายของบิณฑบาตในวิสุทธิมรรค
…ขที่อยู่ในรางข้าวสุนัขฉะนั้น บิณฑบาตนั้นแม้เป็นอย่างนี้ก็เป็น สิ่งที่พึงกลืนลงไปได้ เพราะมันล่วงคลองจักษุ (คือมองไม่เห็น)" [อาสยโต - ปฏิกูลโดยอาสยะ] (ความปฏิกูล) โดยอาสนะ (อาโปธาตุในลำไส้ที่ออกมาประสม กับอ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์นิยามและการสื่อความหมายของบิณฑบาตในวิสุทธิมรรค ซึ่งกล่าวถึงบทบาทของอาหารในชีวิตประจำวันและการมีให้เห็นในมุมมองทางพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงอาสยะต่างๆ ที่ทำให้เกิดการเข้าใจใน
ความหมายและประเภทของอุเบกขาในวิสุทธิมรรค
174
ความหมายและประเภทของอุเบกขาในวิสุทธิมรรค
…ารมณ์ ในทวาร ๖ แห่งพระขีณาสพ อันมา ( ในบาลี) อย่างนี้ว่า " ภิกษุ ขีณาสพในพระธรรมวินัยนี้ เห็นรูปด้วยจักษุแล้วเป็นผู้ไม่ดีใจไม่เสีย ใจเลย และเป็นผู้มีสติสัมปชัญญะวางเฉยอยู่ " ดังนี้เป็นต้น นี้ชื่อว่าฉฟังคุเ…
บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับอุเบกขาในวิสุทธิมรรค โดยอธิบายประเภทอุเบกขา 10 อย่าง เช่น ฉฟังคุเบกขา, พรหมวิหารุเบกขา, และโพชฌงคุเบกขา พร้อมทั้งพิจารณาความสำคัญของอุเบกขาในมุมมองของพระธรรมวินัยและผลกระทบ
คุณวิเศษของกสิณในวิสุทธิมรรค
204
คุณวิเศษของกสิณในวิสุทธิมรรค
…้างไฟด้วยไฟได้ สามารถเผาเฉพาะ พาะสิ่งที่ต้องการได้” ทำแสงสว่างขึ้นเพื่อประโยชน์แก่ การเห็นรูปด้วยทิพจักษุได้ทำสรีระให้ไหม้ไปด้วยเตโชธาตุ ปรินิพพานได้ อย่างนี้ย่อมสำเร็จ ๑. ภาโว ทำให้มีให้เป็นขึ้น เอาความว่…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับคุณวิเศษจากอำนาจกสิณ ทั้งปฐวีกสิณ อาโปกสิณ และเตโชกสิณ ซึ่งสามารถทำให้เกิดปรากฏการณ์ต่างๆ เช่น การบันดาล เปลี่ยนแปลง บังคับน้ำและไฟ รวมถึงการสร้างสิ่งต่างๆ ในอากาศและน้ำอย่างมีอำนาจไ
วิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๒ - อำนาจแห่งกสิณ
205
วิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๒ - อำนาจแห่งกสิณ
…ิรมิต รูปสีขาวขึ้นได้ ขับถีนมิทธะ ได้ ไล่ความมืดได้ ทำแสงสว่างขึ้นเพื่อ ประโยชน์แก่การเห็นรูปด้วยทิพจักษุได้ ดังนี้ย่อมสำเร็จ ด้วยอำนาจแห่งอาโลกกสิณ คุณวิเศษทั้งหลายเป็นต้นว่า นิรมิต รูปโปร่งแสงได้ ขับถีนม…
…่งที่ลี้ลับในธรรมชาติ เพื่อช่วยให้สติปัญญาของผู้ฝึกสามารถเข้าถึงความจริงได้อย่างชัดเจน ผ่านการใช้ทิพจักษุ เช่น การทำให้สิ่งที่อยู่ในที่มืดเห็นได้และการเคลื่อนที่ผ่านอุปสรรคต่าง ๆ เพื่อเข้าใจธรรมชาติอย่างถ่…
ความแตกต่างของกสิณ
206
ความแตกต่างของกสิณ
…ยไปเบื้องล่าง ลางท่านขยายไปโดยรอบตัว หรือแผ่ไปอย่างนั้น ตามเหตุการณ์นั้นๆ ดังผู้ใคร่จะเห็นรูปด้วยทิพจักษุ ก็แผ่แสงสว่างไป ฉะนั้น เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัส ๓ บทว่า อุทฺธ์ อโธ ติริย์ ส่วนคำว่า …
…ับอุทธ์ อโธ ติริย์ อทวย์ และอปฺปมาณ โดยพระโยคาวจรได้ขยายความหมายให้ชัดเจนขึ้น เช่น การเห็นรูปด้วยทิพจักษุ การแผ่แสงสว่างไปยังที่ต่างๆ ตามที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎก ซึ่งสามารถกลับไปอ่านรายละเอียดได้ที่ dmc.tv
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
219
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ตร่วม " ดังนี้ (ต่อไป) นี้ เป็นวิธี กำหนดจำในข้อนั้น ถ้าโดยรอบ (อสุภ ) นิมิตนั้น ก้อนหินมีอยู่ในคลองจักษุไซร้ พึงกำหนดดูก้อนหินนั้นว่า " หินก้อนนี้สูงหรือเตี้ย เล็กหรือใหญ่ ดำหรือขาว ยาวหรือกลม " ต่อนั้นจึ…
ในบทนี้กล่าวถึงแนวทางการยืนเมื่อฝึกสมาธิ โดยให้ยืนในที่ตรงกลาง ไม่ใกล้เกินไปและไม่ไกลเกินไป เพื่อให้เห็นอารมณ์ชัดเจนและป้องกันความกลัวจากการยืนในที่ที่ไม่เหมาะสม นอกจากนี้ยังอธิบายวิธีการกำหนดนิมิตจาก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - กรรมฐานอสุภ
235
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - กรรมฐานอสุภ
…งไปสู่สถานที่เห็นปานนั้น ถ้าอสุภนั้นแม้ ( ขาดเป็นท่อน) ตก ( เรีย) อยู่ต่างทิศกัน (แต่ ) มาสู่คลอง ( จักษุเดียวกัน ) ได้ด้วยอาวัชชนะเดียวไซร้ มาได้อย่างนี้ นั่นเป็นการดี หากไม่มา ก็อย่าจับ (เอามารวมกัน ) ด้…
บทความนี้กล่าวถึงกรรมฐานอสุภ โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เกี่ยวกับการมองเห็นอสุภในรูปลักษณะต่าง ๆ และการรวมรวบอสุภ โดยไม่ให้จับต้องด้วยตนเองเพื่อไม่ให้เกิดความชินในสัมผัส. มีการใช้ไม้เท้าในการเก็บอสุภ ห
ตาทิพย์ของพระอนุสร
99
ตาทิพย์ของพระอนุสร
…ื่องจริง) พระอนุสรเป็นผู้ได้รับการยกย่องจากพระบรมศาสดาว่าเป็นผู้ลี้ภัยวิกษุทั้งหลายในด้าน “ทิพยจักษุ” คือ มีตาทิพย์ เหตุที่ท่านได้ทิพย์ เพราะ ๑. ฝึกหัดจนชำนาญ โดยการเลี้ยงดูสัตว์วิลาวัณท์หลายด้วยทิพ…
…้อหาเกี่ยวกับพระอนุสร ผู้ที่ได้รับการยกย่องว่ามีตาทิพย์จากพระบรมศาสดาว่าเป็นผู้ลี้ภัยวิกษุในด้านทิพยจักษุ ผ่านการฝึกฝนและทำบุญตั้งแต่ในอดีตชาติ โดยเฉพาะการถวายทานและการทำบุญจุดประทีปถวายเป็นพุทธบูชา เน้นถึ…
การเข้าใจและเชื่อในสิ่งที่มองไม่เห็น
104
การเข้าใจและเชื่อในสิ่งที่มองไม่เห็น
…มาดูปฏิเสธคนเดียว อย่าใช้ไม้ไผ่ไม่ให้จะสามารถเห็นรถสวรรค์ และการเวียนว่ายตายเกิด ได้ ผู้ที่บอดจากพิษจักษุแล้วยังปฏิเสธสิ่งที่ไม่เห็นก็มีอุปมาเหมือนบุรุษผู้ดั่งโน่นเอง” พระเจ้าปายสิงห์แม้จะเกิดความเชื่อ ควา…
บทสนทนานี้ทำให้เข้าใจถึงการที่บุคคลหนึ่งที่ตาบอดมาตั้งแต่กำเนิดไม่สามารถเห็นสิ่งที่คนอื่นเห็น อุปมาเหมือนกับคนที่ปฏิเสธสิ่งที่ไม่ได้เห็น แม้พระเจ้าปายสิงห์จะเกิดมาในความเชื่อที่ยาก แต่พระปัญญาที่เปิดก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
30
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…สัญญา (คือเห็นปฏิกูลชัด แล้ว ฌานก็เกิด ท่านเจริญวิปัสสนามีฌานเป็นบาทต่อไป ก็บรรลุ ทัสสนมรรค (คือธรรมจักษุ) จึงว่า ท่านสาธยายอยู่... เลยได้ (สำเร็จ) เป็นพระโสดาบัน
ในบทอธิบายนี้กล่าวถึงการทำสาธยายในกรรมฐานที่สำคัญในการฝึกฝน โดยเฉพาะเมื่อทำเกี่ยวกับพระไตรปิฎก พระโยคาวจรจะต้องสาธยายด้วยวาจาก่อน ในช่วงสี่เดือนของการฝึก เมื่อพระเถระทั้งสองได้รับการสั่งสอน ก็ได้ตั้งใ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
68
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…้ำและข้าวเป็นต้น ก็เกิดได้ จะกล่าวไยถึงความไม่น่าพอใจในของ กินอันเกิดขึ้น เพราะได้พิจารณาดูด้วยปัญญาจักษุแล้วเล่า อนึ่ง ใน อุทร ไรเล่า ของกินมีน้ำและข้าวเป็นอาทิที่ตกลงไปแล้ว ย่อมถึงความ จำแนกออกเป็น ๕ ส่ว…
บทความนี้กล่าวถึงการทำงานของระบบย่อยอาหาร โดยเฉพาะการแปรสภาพของอาหารที่ถูกย่อยและจำแนกออกเป็นส่วนต่างๆ เช่น พยาธิ, ธาตุที่เผาไป, ปัสสาวะ และอุจจาระ การพิจารณาลักษณะของอาหารเก่าที่เกี่ยวข้องกับอุจจาระ
ข้าศึกของพรหมวิหาร
213
ข้าศึกของพรหมวิหาร
…ปไม่ได้) เคหสิตโทมนัส อันมา (ในบาลี) โดยนัยว่า "เมื่อบุคคล เห็นความไม่ได้ซึ่งรูปทั้งหลายที่พึงรู้ทางจักษุ อันน่าปรารถนาน่าใคร่น่า เจริญใจน่ารื่นรมย์ใจ ประกอบไปด้วยโลกามิส โดยความ (เสียใจว่า) ไม่ได้ก็ดี เมื…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงข้าศึกที่เรียกว่า 'ราคะ' ซึ่งเป็นศัตรูใกล้ของเมตตาพรหมวิหาร โดยพิจารณาถึงความสัมพันธ์และความแตกต่างระหว่างข้าศึกที่ใกล้และไกล เช่น ราคะและพยาบาท รวมถึงการเกิดโทมนัสในบริบทของกรุณ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
214
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ป็นไปไม่ได้) เคหสิตโสมนัสอันมา (ในบาลี) โดยนัยว่า "เมื่อบุคคลเห็น ความได้ซึ่งรูปทั้งหลายที่พึงรู้ทางจักษุ อันน่าปรารถนาน่าใคร่น่าเจริญ ใจน่ารื่นรมย์ใจ ประกอบไปด้วยโลกามิส โดยความ (ดีใจว่า) ได้ก็ดี เมื่อระล…
ในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความหมายของกรุณาและมุทิตาในอุดมคติของพระพุทธศาสนา โดยระบุว่า สิ่งที่จะเป็นข้าศึกต่อการเจริญกรุณาคือวิเหสา และเคหสิตโสมนัสนั้นมีอิทธิพลต่อมุทิตาในทางบวก โดยสอนให้ละอองอารมณ์อ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
215
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 214 ส่วนเคหสิตอญาณุเบกขา อันมา (ในบาลี) โดยนัยว่า "เพราะเห็นรูปด้วยจักษุ อุเบกขา (ความรู้สึกเฉย) เกิดขึ้นแก่บุถุชน ผู้โง่เขลา ผู้เป็นคนกิเลสหนา ยังไม่เป็นโอธิชินะ (ผู้ชนะแด…
บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของอุเบกขาในบริบทของวิสุทธิมรรค และอธิบายเกี่ยวกับความคุ้มครองจากราคะและปฏิฆะ เพื่อช่วยให้เข้าใจการเอาชนะอุปสรรคทางจิตใจ โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาตนเองในทางพระพุทธศาสน