จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 416 / 661

…่วนในอรรถกถา"ทุนเทศปฐะ" ท่านวันสมเด็จวิเคราะห์ว่าคือ โลกูตวิธีวิธีเสียแล้ว กล่าวว่ารวิธี ๒ ประกอบออกจากโลกูตระ วิธีเท่านั้น อย่างว่า "ชื่อว่าวรรณนั้น เป็นโลกูตระมีอยู่ ถึงจริง ถึงอย่างนั้น วรรณนั้น ที่วั…

…สมาทานและกรรมที่เกี่ยวข้องกับกายกรรม ซึ่งผู้สมาทานมักจะรับเอาสิกาบในทั้ง 3 ประเภทด้วยมือและศีรษะ นอกจากนี้ยังเข้าใจว่ากรรมสามารถแจกแจงออกมาเป็นกายกรรมและวาทกรรมได้ในเวลาเดียวกัน ด้วยการเน้นที่การเปล่งวาจ…

…่า สมุนาคตา แปลวา มาตาพร้อมแล้ว คือเป็นไปแล้ว. วางที่เราจักกัน ชื่อว่า วาจา บวกว่า อนุชฺชูตา คือเว้นจากโทษคือเลิศสมควรเป็นต้น. ด้วยบทนี้ ทรงแสดงความบริสุทธิ์แห่งเหตุ และความไม่มีโทษในเพราะอาณาภิธิอคติ เป…

…นอการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้าโดยใช้แนวทางในการวิเคราะห์อรรถกถาที่เกี่ยวกับการกระทำที่ดีและผลที่เกิดจากการกระทำของวิญญูชน โดยเฉพาะในการไม่ตกอยู่ในคำติเตียนหรือคำสรรเสริญ บทนี้อธิบายถึงความบริสุทธิ์ของการ…

…นั้นว่า "บรรดาบทเหล่านนั้น บทว่า องคิ คือ ด้วยเหตุ, อีกอย่างหนึ่ง ด้วยอวัยวะ, ก้อง๔ มีเจตนาเครื่องจงจากมูลฐานเป็นต้น เป็นเหตุแห่งวาจาเป็นต้น, เป็นอวัยวะ (แห่งวาจาเป็น) (แห่งวาจาเป็น) สุภาษิต). ก็ องก ศัพ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักพื้นฐานในการพูดที่มีคุณค่า โดยเฉพาะการกล่าวคำที่เป็นที่รัก และการหลีกเลี่ยงการกล่าวคำที่ไม่เป็นที่รัก พร้อมด้วยการอธิบายความสำคัญของการพูดที่สัตย์และมีจริยธรรมเพื่อความสุขในชีวิต

…กิญจธรรมถึงรูปนั้น มังอวาสนั้น เห็นความถึง พร้อมด้วยภิทาภาร (วัตร) ประสงค์จะให้ภิทัยทั้ง ๒ รูปนี้ไป จากอาวาสนั้น ส่วนตนจะได้อยู่ในอาวาสนั้น จึงกล่าวว่า "ท่านขอรับ ตั้งแต่วันกี้กระผมมาแล้ว พระอนุเคราะห์พู…

ข้อความในหน้านี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นมิตรและวาจาที่เหมาะสมในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นการพูดคำที่ให้เกียรติและไม่ทำร้ายจิตใจผู้อื่น ผ่านเนื้อหาที่สอดแทรกด้วยประวัติของพระเถระในสมัยพระพุทธเจ้ากัสส

…่พระมหาเถรแล้ว นำคำแหย่ไปแม้แก่พระ อนุเถระอย่างนั้นเหมือนกันอีก พระเถรทั้ง ๒ นั้น แต่กันแล้ว หลัก ไปจากอวาสนั้น ไม่ไปโดยทางเดียวกัน ต่างอยู่ ณ ที่ ๆ คนชอบใจ ต่อมาภายหลัง โดยกาลล่วงไป ๑๐๐ ปี ได้ร่วมประชุม…

…้าใจกับการปฏิสัมพันธ์ในระหว่างกัน โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระมหาเถระและพระอนุเถระต้องแยกจากกัน แต่ภายหลังได้มาเจอกันและพูดคุยเกี่ยวกับอดีต จากนี้ยังมีการกล่าวถึงคุณสมบัติของพระธรรมกถึกซึ่งถูก…

…นเหล่านี้. ในข้อนั้น มีเรื่องนี้ (เป็นอุทาหรณ์) :- ในอดีตกาล บุตรเศรษฐี ๕ คน ในกรุงพาราณสี พากันออก จากพระนคร นั่งอยู่ ณ ที่แห่งหนึ่ง เห็นพรานเนื้อผู้หนึ่งได้เนื้อเป็นอัน มาก บรรทุกเต็มยานมาสุพระนครเพื่อ…

ในเรื่องนี้, บุตรเศรษฐีห้าคนได้ออกจากพระนครกรุงพาราณสี ขอชิ้นเนื้อจากพรานเนื้อ โดยที่การใช้วาจาที่น่ารักและเหมาะสมมีผลต่อการได้รับเนื้อที…

ประโยค๕- มั่งคั่งที่นี่นีในสังสิตสูตรเฉพาะพระพักตร์พระผู้มภาว่า "บุคคลควรพูดแต่ว่าจากที่น่ารักอย่างเดียว ซึ่งเหล่า ชนพากันชื่นชม (และ) ซึ่งไม่เคยคิดชั่วหวาด ทั้งหลายของชนเหล่าอื่น พ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดในการพูดที่น่ารักจากข้อความในพระธรรม โดยมีการยกตัวอย่างถึงผลกระทบของการใช้คำพูดที่ไม่ดีต่อชีวิตและสังคม พร้อมกับเล่าเรื่…

…ทำตามพระดำรัสสั่งนั้น. กินนร ๒ ผมมีมั่งไม่กล่าวทุพภิมิตเพราะกลัวสุภาวะ อาลัย คำพูดามิตของตนเอง ๆ ฟันจากรรทุกแล้ว ดังพรรณามะนนี้. เพราะฉะนั้น บุคคลผู้มีปัญญาดี ปรารถนาพันธ์ จากมะละ ? พึงละคำเหลาะแหละ พูดแ…

เนื้อหาว่าด้วยความสำคัญของคำสัตย์ในพระพุทธศาสนาและการพูดคำจริง โดยอ้างอิงจากพระธรรมคำสอนต่าง ๆ ที่บอกถึงคุณค่าสูงสุดของการพูดคำสัตย์และการดำรงอยู่ในความจริง ไม่ใช่เพียงแค่การพู…

…ยกำลังธรรมนั้น." ดังนี้แล้ว บรรจุพระอรหัต. อึ่งนึง บูชาผู้นั่งในพุทธ่าน ค(เวลากระพระพุทธเจ้า) กลับ จากป่า พร้อมกับบุตร ๙ คน ฟังเพลงขับของตัวที่บ่งชี้กำลังอา กดำข้าวสารดังนี้ว่า "สิริระเนื้อศีลหนังมีผิวเ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของมงคลคติและเพลงขับที่เป็นสุขในพระพุทธศาสนา การฟังพระธรรมและการถือศีลช่วยเสริมสร้างจิตใจและเข้าใจธรรมชาติมนุษย์ ผ่านตัวอย่างเพลงขับที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการเกิดและดับขอ

…ธวนว่า ตาณิ ด้วยสามารถเอกวาวจะว่า ตุ จะนะน. การสงเคราะห์ ชื่อว่า สงฺคร ฯ ว่า อนุกาลา ได้แก่ อนุวา จากความเป็น กรงนอนกูล, การงานทั้งหลายบังนับ. ชื่อว่า กัมมัโนคา. ว่า เอกา ความว่า "เทพดา ท่านจึงถือว…

…ติในคาถาที่ 5 โดยเฉพาะการบำรุงมงคลคาถาซึ่งมีความสำคัญในการเสริมสร้างชีวิต บทเรียนนี้ได้รับการอ้างอิงจากอาจารย์และพระมหา นิสุสโก โดยมีการอธิบายถึงความหมายการดำเนินชีวิตที่มีมงคล การสงเคราะห์และการทำงานอย่…

… ในความเป็นพระ เจ้าครงพระรดิ. บทว่า สมาทิ๎ แปลว่า ให้ถือเอา. ในพระสูตรนี้ พระผู้พระภาคตรัสฉธา คีอ จากะ และปัญญา เจือด้วยโลกะ และโลภุตระ. ภิกษุเช่นพระธรรมเสนาบดีเทียว พึงทราบว่า ชื่่อว่า โยมยังบิดาและ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำรุงบิดามารดาตามอัชฌุส ตลอดจนการรักษาให้ท่านมีชีวิตที่ดี โดยแสดงถึงความสำคัญของการดูแลเรื่องต่างๆ เช่น การประคอง, การอาบน้ำ, และการบำรุงใจ การรักษาความสัมพันธ์อันดีภายในครอบครัวนำม

…ับนะว่า "พิฺฺฺฺงทรามวิจฉัยในว่า น จ ภิกขุว สุตฺฺฺยานี้, ภิกษุเมื่อให้ (ส่งของ ๓ คน)แก่หมู่ญาติ นอก (จากมารดาเบญ) นั้น ชื่อว่า ย่อมทำสาธารไทยให้ดกไปโดย แท้. ส่วนมารดาบิดา แม้คำว่าด้วยในราษฎร์แล้ว ยังปรารถ…

เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงการบำรุงมารดาบิดาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการให้และการดูแลครอบครัว ภิกษุมีหน้าที่ส่งเสริมสาธารณะในหมู่ญาติและการบำรุงมารดาบิดาให้เป็นไปตามหลักธรรม โดยเ

…นกะเหมือนดอกบงบง เครื่องของจำ ๕ อย่างที่ (ของ สัตว์นรก) ได้ปรากฏเหมือนเครื่องประดับทอง โลดที่ไหลออก จากสรระ (ของสัตว์นรก) ได้ปรากฏเป็นฉันทเครื่องลูบไม้, เสียงครำรอญ (ของสัตว์นรก) ได้ปรากฏเป็นเหมือนเสียงเ…

เมื่อมิติวินไปถึงเกาะที่ชื่ออุตสาหรณ เขาได้เห็นนครที่มีสี่ประตูและประสบการณ์กับสัตว์นรกที่มีความงามในความร่วนรักษา แต่เขาก็เข้าใจว่าภาพที่เขาเห็นนั้นมีเบื้องหลังของกรรมอันหนักหน่วง โดยเฉพาะเมื่อเห็นจั

…พระบิดา ชื่อว่า ทรงประพฤติดีธรรมใน มรรคาดีดังนั้น. ส่วนในพระโอรสและพระชายา เมื่อทรงห้ามพระโอรสกิจา จากความชั่ว ให้ต่าอยู่ในอำนาจ ให้เล่าเรียนศิลปะ ทรงทำอาวา- วิหงมงคล ด้วยสามารถอัตถูลอันสมควรในเวลาที่พร…

…์มิตรและอภาตอย่างมีธรรม. ท่านสนับสนุนให้เกิดการวางตัวที่ดีและมีคุณธรรมต่อผู้คนรอบข้าง โดยใช้ตัวอย่างจากอรรถกถาสุฉนชดกและแสดงถึงการทำงานที่เหมาะสมของพระราชาที่จะส่งผลดีต่อชาติ.

…เพราะ อาคัสสุดอันทำไว้ก่อนว่า "ตนได้แล้ว ด้วยการทำพระให้ตกลง ที่สรึระของคาบสบั." โดยกาล่วงไป ๒-๓ วันจากนั้น พระราชทรงริทนานครของ ปูโรหิต. ปูโรหิตนั้น เข้าไปหาหญิงแพทยา ถามว่า "เธอทำ อะไร จึงได้ฐานนครคืน?…

เนื้อหานี้เล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระราชาได้คืนฐานนครให้แก่หญิงแพทยา จากการทำกรรมดีและการทำพระให้ตกลงที่สรึระของคาบสบั นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยระหว่างปูโรหิตและหญิงแพทยาเกี่…

ประโยค๙ - มังคลักษณ์ที่นี่นีเมื่อ เล่นผา - หน้า 248 เป็นต้น ฝนถ่านเพลิงอันปราศจากเปลว ฝนแผ่นหินประมาณเท่าเรือน ยอด และฝนทรายตกลงแล้ว ได้ทำเว้นแวนต์ให้คอนสูงได้ ๘๐ ศอก. มี มือว่านแวน…

…งการดำรงอยู่ของชีวิตสัตว์และการบำรุงมารดาในผู้ชายชื่อ ราม ซึ่งพระเจ้าบารณสีดานึง ได้รับความช่วยเหลือจากเทพกาหลาย ผลที่เกิดจากการบำรุงมารดา จึงมีความสำคัญในเส้นทางของชีวิต เรื่องนี้มีแง่มุมที่สอนใจเกี่ยวก…

…่องทั้งหมด ก็เหมือนเรื่องที่กล่าวแล้ว ครั้งนั้น บุรุษนั้น เชื้อชาติของภรรยา พูดมารดาว่า "แม่" ออก ไปจากที่นี้ จงอยู่ในที่ตามที่ชอบใจเถิด" นางร้องให้ พลางออกไป อาศัยสกุลมั่งคั่งสกุลหนึ่ง ทำการรับจ้างเลี้ย…

…รุงเทพเมื่อสิ้นชีวิต มีมารดาเป็นเทพาและปรนิมิตมาชื่อกัจฉานี นางได้รับการตอบรับในชีวิตที่ลำบากภายหลังจากที่ออกจากบ้าน ในขณะที่ลูกของนางมีวิจารณ์เกี่ยวกับการเกิด การใช้ธรรมะในชีวิตเป็นพื้นฐานที่สำคัญ โดยเฉ…

…าะเหตุที่การสืบต่อไป (แห่งสกุล) ของมารดา บิดาเหล่านี้ ย่อมเป็นอันบุตรนำไปแล้ว ด้วยการนำมารดาบิดาออก จากวงศ์ไม่ตั้งอยู่ในธรรมหินเป็นไปโดยนัยนี้ว่า "พวก เราพึงนำบูรณ์คนหนึ่ง ผู้สมอันด้วยสมบัติสุดและประเทศ

บทนี้เน้นถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูมารดาบิดา โดยอธิบายถึงการนำเอาปัจจัยแห่งความสุขเข้ามาและการปกป้องปัจจัยแห่งความทุกข์ การเลี้ยงดูถือว่าเป็นกิจกรรมที่มีความสำคัญตั้งแต่บุตรเกิด เพื่อให้มีฐานะดีในสังค

…ว ตั้งอยู่ ณ ที่นั้น ๆ บางพวกมีสีร่อันเปลวพลิงตั้งแต่ท้อง เพราะ การสีเหลี่ยงไฟคือความระทายแล้วแฉะออกจากปากเฝ้ารออยู่, บาง พวก ไม่ไร้สอยอื่น (นอก) จากส่ายคอความวิระหาย เพราะแม้ ได้ (น้ำแลโภชน) แล้ว ก็เป็น…

ในบทนี้ กล่าวถึงภาพของเปรตที่มีรูปลักษณ์น่าสนใจ ตั้งอยู่ในที่ซึ่งมีความทุกข์ทรมานอย่างมาก พระศาสดาได้ปรากฏให้เห็นแก่พระราชา ขณะที่พระราชามีความตั้งใจจะถวายทักษิณโลภ เปรตเหล่านั้นแสดงถึงความทุกข์ทรมานแ

ประโยค๔ - มังกรคลาดที่นี่นี้แล เล่ม ๒ - หน้า ๒81 พรจากการเกิดผล ด้วยว่า เปตโลก เป็นที่ตั้งแห่งการสำเร็จแห่งทาน เหมือนกลุ่มเป็นที่ตั้งแห่งการไหลไป (รวม) แห…

บทความนี้พูดถึงพรจากการเกิดผลในเปตโลก โดยอธิบายว่าการสำเร็จแห่งทานนั้นเป็นไปตามฐานะของผู้ครอง ซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสถึงป…