หน้าหนังสือทั้งหมด

ประมวลปัญหาและวิธีอารมณ์สำหรับเปรียญธรรมตรี
102
ประมวลปัญหาและวิธีอารมณ์สำหรับเปรียญธรรมตรี
ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิธีอารมณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 100 ว่านั่นตัชชิตที่เป็นนาม โกฏฐิตที่เป็น ใบปลอมเป็นได้ 3 ลิงค์ เอกวาณะแสงุทธิตที่ส่ง คุณ ณ ปัจจัย ใบปลอมเป็นปุถลิงค์ เอกวาณ
…ี้แจงถึงวิธีการใช้คำศัพท์ในบริบทของความหมายที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอัพพุทธวิภาคี และการจำแนกประเภทของศัพท์ที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมะ ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อผู้ศึกษาที่ต้องการเข้าใจในรายละเอียดที่…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
358
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 357 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 357 นตฺถิ ปริเสสโต ภวงคกิจจนฺติ ยุตต์ สิยา น หิ ปฏิสนธิภูติเยว จิตต์ ภวงคนติ วุจฺจตีติ ฯ [๔๓๖
…สัมพันธ์ระหว่างปฏิสนธิและจิตใจ สิ่งที่ถูกวิเคราะห์คือ ความสำคัญของการปฏิสนธิและผลต่อสภาพจิตใจซึ่งถูกจำแนกตามประเภทต่าง ๆ ผ่านการใช้คำศาสตร์และหลักธรรมสัมพันธ์ที่สามารถพบได้ในงานวิจัยด้านอภิธรรมและศึกษาความ…
สัทธาและวิริยินทรีย์ในพระพุทธศาสนา
164
สัทธาและวิริยินทรีย์ในพระพุทธศาสนา
สัทธา ความเชื่อ ความเลื่อมใสในคุณของพระรัตนตรัย จำแนกออกเป็น 7 คือ 1. ปสาทสัทธา ความเชื่อความเลื่อมใสตามปกติของบุคคลทั่วไป เช่น เชื่อต่อ พระปัญญาการตรัสร…
บทความนี้นำเสนอการจำแนกสัทธาเป็น 7 ประเภท โดยเริ่มจากปสาทสัทธาสู่โวสสัชชนสัทธา ซึ่งสะท้อนถึงระดับความเชื่อที่ลึกซึ้งในพระรั…
วิสุทธิมรรค: การทำอัปปนาโกศลและปฏิปทา
10
วิสุทธิมรรค: การทำอัปปนาโกศลและปฏิปทา
…ุกขาปฏิปโท ทนุธาภิญโญ ด้วยประการฉะนี้ นัยนี้จึงกล่าวแม้ในสมาธิ ๓ ที่เหลือ อย่างนี้แล สมาธิเป็น ๔ โดยจำแนกตามความปฏิบัติและความรู้ มีทุกขาปฏิปทาทันธาภิญญา- แปลตามมหาฎีกาซึ่งแก้ไว้ว่า อกตาธิกาโร ภวนฺตเร อกตป…
บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างปฏิปทาและอภิญญาในหลักธรรมของวิสุทธิมรรค และวิธีการที่ความสั่งสมในสมถะและวิปัสสนาส่งผลต่อการพัฒนาทางธรรม. นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงความสำคัญของการต่อสู้กับกิเลสและการพัฒ
การวิเคราะห์วิภัตติในบาลีไวยากรณ์
14
การวิเคราะห์วิภัตติในบาลีไวยากรณ์
…่องหมายให้รู้ วจนะได้ประการ ๑ นามศัพท์จึงจะใช้ให้สำเร็จประโยชน์ได้ดี วิภัตติ ศัพท์นี้ แปลว่า แจกหรือจำแนกศัพท์ให้มีเนื้อความเนื่องถึงกัน ตามภาษาที่มีทั่วไป ในประเภทศัพท์ที่ไม่ใช่พวกอัพยยศัพท์ ลิงค์ก็ดี วจน…
…สม รวมถึงการแสดงถึงความเคารพในวัจนภาษาของผู้พูด ซึ่งยังคงมีบทเรียนที่สำคัญในเรื่องของอายตนิบาตและการจำแนกประเภทศัพท์ในภาษาที่ไม่ใช่พวกอัพยยศัพท์ และวิธีการที่แตกต่างกันในการแจกแจงศัพท์เพื่อให้เห็นภาพที่ชัด…
การจำแนกปัจจัยในธาตุ
73
การจำแนกปัจจัยในธาตุ
…" ดังนี้ไม่ นัยในธาตุทั้งปวงก็ดุจนัยนี้ พระโยคาวจร พึงมนสิการ โดยไม่มีคิดคำนึง ดังกล่าวมาฉะนี้ [ความจำแนกปัจจัย] ข้อว่า "โดยจำแนกปัจจัย" นั้น มีพรรณนาว่า ก็ปัจจัยของธาตุ ทั้งหลายมี ๔ คือ กราม จิต อาหาร ฤดู…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับการจำแนกปัจจัยของธาตุต่างๆ โดยเน้นที่กรรมนั้นเป็นปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อธาตุ รวมถึงบทบาทของจิต อาหาร และฤด…
อานาปานสติ: การปฏิบัติและผลลัพธ์
84
อานาปานสติ: การปฏิบัติและผลลัพธ์
…เป็นสุขด้วย ยังธรรม อันเป็นบาปอกุศลทั้งหลาย ที่เกิด ๆ ขึ้นให้หายลับรำงับไปโดยพลันด้วย ดังนี้แล้วตรัสจำแนกให้เป็นกรรมฐานมีวัตถุ (ลูกข้อ) ๑๖ อย่างนี้ว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็อานาปานสติสมาธิ บุคคลทำให้มีอย่าง…
ในช่วงนี้ของพระธรรมภาสิต อานาปานสติกรรมฐานถือเป็นการปฏิบัติที่ได้รับการเชิดชูจากพระพุทธเจ้า โดยเน้นว่าผู้ที่ทำให้มีและทำให้มากจะประสบกับธรรมละเมียดแท้และสูงส่ง ภิกษุสามารถปฏิบัติการอานาปานสติได้ในสถาน
หน้า8
15
… ถ้าบ่นไปด้วยความหลงก็ จะส่งผลให้ไปเกิดเป็นสัตว์รัจฉาน ๑. นักมวย ๒. คนเชียร์ ประเภทของกรรมที่ส่งผลจะจำแนก น ๓. คนเชียร์และเล่นการพนัน ๔. เจ้ามือ ๒๖ ๒๗
ประโยคและปัญหาเกี่ยวกับนามประเภท
27
ประโยคและปัญหาเกี่ยวกับนามประเภท
ประโยค - ประมาณปัญหาและเฉลยบาบใว้รายการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 25 ตัวอย่าง? ก. โดยรูปศัพท์ ท่านจัดไว้ง่างกัน เพื่อให้กำหนนรู่ได้ว่า ลักษณะนี้เป็นอุปสงหรืออิสสงะ ศัพท์เหล่านี้พอเป็นเครื่องแสดง ล
เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของนามในภาษาไทย โดยเฉพาะการอธิบายความแตกต่างระหว่างสาธารณนามและอาสาธารณนาม รวมถึงตัวอย่างการใช…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 72
72
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 72
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 72 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 72 จาติ สพภ...สิกา ฯ ลพฺภมานเจตสิกา เอว ลพ.มตต์ ฯ ลพฺภมานเจตสิกมตฺตสฺส สนฺทสฺสนํ ลพฺภ...สน์ ฯ ม
…งถึงการวิเคราะห์ทางอภิธรรม และคำอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตใจผ่านการศึกษาธรรมะ. ข้อความรวมถึงการจำแนกประเภทต่าง ๆ ตามที่ได้อธิบายไว้ และแนวทางในการประยุกต์ใช้ในชีวิตจริง. ทุกข้อที่จะสอนให้ผู้อ่านสามารถ…
กรรมภพและชาติ: ปัจจัยแห่งการเกิดและการตาย
224
กรรมภพและชาติ: ปัจจัยแห่งการเกิดและการตาย
…้ว่า ชีวิตของสรรรพสัตว์นั้นเป็นไปตามกรรมลิขิตหรือกรรมนิมิต ดังที่ พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ว่า “กรรมย่อมจำแนกสรรพสัตว์ให้เลวและประณีตต่าง ๆ ได้” สัตว์โลก ย่อมเป็นไปตามกรรมด้วยเหตุนั้น จึงว่ากรรมภพเป็นปัจจัยให้…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมภพเป็นปัจจัยให้เกิดชาติ โดยทำให้ประชาชนเข้าใจว่ากรรมเปรียบเหมือนไร่นาที่ทำให้พืชงอกงาม ถ้ากรรมดีผลจะนำไปสู่วิถีที่ดี ในขณะที่กรรมชั่วจะนำไปสู่สิ่งไม่ดี ชีวิตที่แตกต่างกันของมนุษย์น
ความเป็นอยู่และกรรมในชีวิตหลังความตาย
192
ความเป็นอยู่และกรรมในชีวิตหลังความตาย
… มีแต่สังขารร่างกายเท่านั้นที่เสื่อม ทำลายไป ซึ่งชีวิตหลังความตายของผู้นั้นจะไปเกิดเป็นอะไรนั้นก็ถูกจำแนกให้แตกต่างกันด้วยอำนาจกรรม ดังพุทธพจน์ที่ว่า “สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในโลกมนุษย์ที่มีอายุจำกัด และความสำคัญของกรรมดีและกรรมชั่วในการดำรงอยู่ของมนุษย์ คำสอนจากพระพุทธศาสนาอธิบายว่าทุกชีวิตมีกรรมเป็นของตน และกรรมจะนำไปสู่การเกิดใหม่ในรูปแบบต่าง
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗
333
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗ มคธ : ภัตตคเค หิ อนุโมทนากถา พุทเธน อนุญญาตา โหติ ฯ วุตฺตญฺเหต ภควตา อนุชานามิ ภิกฺขเว ภัตตคเค อนุโมทิตุนุติ ๆ ๒. ในกรณีที่สำนวนไทยอ้างว่าพระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนั้นอย่
หลักการแต่งไทยในแนวมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗ อธิบายถึงการอ้างพระพุทธพจน์และการพิจารณาเนื้อหาก่อนการอ้าง ควรจำแนกอย่างชัดเจนระหว่างพระพุทธพจน์แท้กับการขยายความจากผู้แต่ง เพื่อหลีกเลี่ยงการเข้าใจผิด อาทิเช่น การอธิ…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา แห่ง  อภิธรรมมาตุวิภาวินี
69
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา แห่ง อภิธรรมมาตุวิภาวินี
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 68 ปฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 69 อิมสฺส กามาวจรภาโว อุปปันโน โหติ ฯ กามภโวเยว วา กาโม ฯ โส เอตฺถ อวจรตีติ กามาวจโร
…และการกระทำที่เกิดจากกามาวจร สิ่งนี้สะท้อนถึงความเข้าใจในอุปาทานและธรรมชาติของจิตที่เป็นโลกุตตร์ การจำแนกประเภทของจิตตา โดยเฉพาะในมิติของความคิดสร้างสรรค์และสุขในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งที่สำคัญในแนวคิดของการเ…
ความงามของศาสนธรรมหรือสุวากขาตะ
291
ความงามของศาสนธรรมหรือสุวากขาตะ
…ถ ๖ ) คือ สังกาสนะ ( แสดงความโดยสังเขป ) ปกาสนะ ( เริ่ม แสดงเป็นหัวข้อ) วิวรณะ ( ขยายความ) วิภชนะ ( จำแนกความ ) อุตตานีกรณะ ( ทำความให้ตื้น ) ปัญญัตติ (แต่งความให้เข้าใจ ) ชื่อว่า สพฺยญฺชนะ เพราะความถึงพร้…
ในบทนี้กล่าวถึงความงามที่เกิดจากการฟังและปฏิบัติศาสนธรรมซึ่งนำมาซึ่งความสุขและความเป็นตา ที่มีความงามในเบื้องต้น ท่ามกลาง และเบื้องปลาย ผ่านการประกาศพรหมจรรย์และแสดงศาสนธรรมต่างๆ โดยใช้หลักการของพยัญช
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
3
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 31 สมมติ ให้เป็นปุ๊ลิงค์ และอิตถีลิงค์ เหมือนคำว่า ทาโร เมีย สมมติ ให้เป็นปุ๊ลิงค์, ปเทโส ประเทศ สมมติให้เป็นปุ๊ลิงค์, ภูมิ แผ่นดิน สมมติ
บทนี้นำเสนอแนวทางการศึกษาบาลีไวยากรณ์เกี่ยวกับวจีวิภาค โดยการจำแนกคำต่างๆ เป็นลิงค์ เช่น ปุ๊ลิงค์ ที่มักเกี่ยวข้องกับเพศชาย และอิตถีลิงค์ ที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง ตัวอ…
วาสสัมพันธ เล่ม 2 - หน้า ที่ 67
68
วาสสัมพันธ เล่ม 2 - หน้า ที่ 67
…ตรอก ถาถนั่น, ครับตรัสสุโลด ครับทรงราบตลอดแล้ว ย่อมทรงบอก ทรงแสดง ทรงบัญญัติ ทรงกำหนด ทรงเปิดเผย ทรงจำแนก ทรง ทำให้ตื่น." อภิสมุชพฤติ อภิสมิต เป็นไพรพจน์กัน, อภิสมุทุตตรา อภิสมเตา ก็เช่นเดียวกัน. และ ๗ บท …
บทนี้นำเสนอกลุ่มคำและความหมายของวาสสัมพันธที่เกี่ยวข้องกับการทรงรู้และการแสดงออกในธรรม โดยมีการอธิบายคำต่างๆ ที่เป็นไพรพจน์ ซึ่งสะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมกับการปฏิบัติ เช่น การอดทน อดกลั้น การทร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
597
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 595 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 595 มโนกมุมเมวาติ ลิงฺคตฺโถ ฯ วิญญ...นาติ อปปวตฺตนโตติ ตติยาวิเสสน์ ฯ กายทวาราที่สูติ อปปวตฺต
เนื้อหานี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์และอธิบายถึงประเด็นสำคัญในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นถึงการจำแนกรูปและกุศล การพัฒนาจิต และความเข้าใจในภาวะต่างๆ รวมถึงการศึกษาวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องสำหรับผู้ที่สน…
ปุพเพกตปุญญตา และอปจายนธรรม
345
ปุพเพกตปุญญตา และอปจายนธรรม
…ำนาจ ลางพวกมั่งมี บางพวก ยากจน ลางพวกโง่เขลา ลางพวกฉลาดเฉลียว เป็นเช่นนี้ ท่านว่าเพราะกรรม กรรมย่อม จำแนกสัตวโลกให้เป็นผู้ต่ำช้าและประณีตต่าง ๆ กัน. บุคคลผู้มีบุรพาธิการ เมื่อเกิดในโลก ย่อม เกิดในตระกูลสูง…
ในบทความนี้จะสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปุพเพกตปุญญตาและอปจายนธรรมซึ่งมีอิทธิพลต่อบุคคลในสังคม การเกิดในตระกูลที่แตกต่างกันส่งผลให้มียศทรัพย์สมบัติต่างแต่ละคน ข้อความยังแสดงให้เห็นถึงการใช้สมบัติทั้งสี่เพื่อ
วิถีสู่ความเป็นพุทธะ
190
วิถีสู่ความเป็นพุทธะ
…น 84,000 พระธรรมขันธ์นั่นเอง นั่นก็หมายถึงธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเทศน์สอน พระองค์ทรงแจกแจง และจำแนกได้อย่างละเอียดลุ่มลึก แล้วสามารถนำมาสรุปย่อรวมเป็นข้อๆ ได้ เชื่อมโยงไปถึงการปฏิบัติได้ อย่างชัดเจน …
บทที่ 8 นี้สำรวจวิถีสู่ความเป็นพุทธะ โดยชี้ให้เห็นถึงความพยายามและความอดทนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เพื่อค้นพบหนทางหลุดพ้นจากวัฏทุกข์ โดยมีการบรรยายถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติที่นำไปสู่ความเป็นพุทธ