จิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 242 / 374

…ไปตั้งธรรมสาน้นอันควรเป็นที่ประทับนั่งของพระผู้มะ- ภาคทพเจ้า ผนหน้าไปทางทิศบุรพาและทางงาวดีซึ่งอิงวิจิตรวั( ด้วย งาไวบนธรรมสาน้นแล้วรับส่งให้เถรองค์แก่สูงมัว "ท่านผู้เจริญ ! กิจของข้าพเจ้าเสร็จแล้ว" ดังน…

…ระวังในบทบาทของตน ข้อความนี้สะท้อนถึงความเข้าใจในธรรมและบทบาทของการทำบุญพร้อมทั้งการตั้งใจในการพัฒนาจิตให้พ้นจากอาสะวะ โดยที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้พระอานนท์ขยันหมั่นประกอบความเพียรเพื่อให้ผ้าหาวอาสะวะได้…

ปรารถนาเพื่อมาถึงในไป เพราะเหตุนี้ จิตของเราจึงเป็นไปเพื่อความฟุ้งซ่าน เอกิด! เราประกอบความเพียรให้สมำเสมอ" ดังนี้ จึงลงจากที่จงกรม ยืนล้า…

…์ของตน ขณะเดียวกันก็มีการประชุมสงฆ์ในธรรมสภา เพื่อหารือและปฏิบัติตนตามหลักธรรม ซึ่งถือเป็นการยกระดับจิตใจและการตั้งจิตเพื่อความมั่นคงในพระธรรม แนวทางในพระศาสนานี้สามารถนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและการเข้าถึ…

…พของเรา) ไม่ได้อีกต่อไป, ชื่อโรรง ทั้งหมดของเจ้าเราหักเสียแล้ว, ยอดเรือน (คือวิชา) เรารื้อเสียแล้ว, จิตของเราได้ถึงพระนิพพานมีสังขารไปปราศแล้ว, เราได้รับรุน

บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธพจน์ที่แบ่งเป็น 3 ประเภท ได้แก่ ปฐมพุทธพจน์ มัชฌิมพุทธพจน์ และปัจฉิมพุทธพจน์ โดยมีการเน้นความสำคัญของธรรมและวินัยในการดำเนินชีวิต และการสอดสัมพันธ์กับคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อให

…มทั้งหลายในพระอริธรรมนี้ มีความเจริญบ้าง โดยยิ่งกว่าว่า "ภิกษุอยู่นเงิรณธรรม เพื่อเข้าสู่รปกท" ภิกษุจิตประกอบด้วยมตตาแม่ไปตลอดทีหนึ่งอยู่" ชื่ออันมีความกำหนดหมายยั้ง เพราะเป็นธรรมควรที่จะกำหนดได้ ด้วยธรร…

เนื้อหาในหน้าที่ 30 ของปฐมมนตรีปาาสากเกลือได้พูดถึงความจริงของอธิธรมที่ปรากฏในอรรถและความหมายทางจิตที่เกี่ยวข้องกับบุคคล ภิกษุซึ่งสามารถนำสอนลูกศิษย์ในธรรมวินัยว่าด้วยการตระหนักรู้ถึงความปะปนของชีวิต…

… ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 132 ฌกฏกฎาน มือภิญญาเป็นบาท ออก ( จากฌกฎาน ) แล้วอธิษฐานมี จิตตั้งมั่น โฆษณาเวลาฟังธรรมให้ได้ยินทั่วเกาะต้มภิบาลนิรวิปลอด ๑ ครั้งแล้ว พระราช ทรงสดับเสียงนั้นแล้ว…

…าวะของผู้เณรีญ ซึ่งเป็นการกระทำที่มีความสำคัญทางศาสนา เสียงโฆษณานั้นได้ถึงชั้นพรหมโลก และมีการแสดงสมจิตในการฟังธรรม เพื่อแสดงถึงความศักดิ์สิทธิ์ของการ disseminating ธรรมในสากลและเอื้อต่อการสื่อสารธรรมะให…

…อยูเฉพาะหน้าที่เดียว สอบถามว่า ปฐกุโบ กโย ว่า "แมกายของเราก็เป็น ของสงแล้ว ด้วยอำนาจแห่งความสงกายและจิต. เพราะเมื่อ นามกาย สงบแล้ว แม้รูปกาย ก็เป็นอันสงบแล้วเหมือนกัน, ฉะนั้น ในพระบาลีกัน พระผู้พระภาฏเจ้…

…วามนี้เน้นการบรรจุความเป็นผู้เจริญและประเสริฐ ผ่านการปรารภความเพียรและศีล อธิบายถึงความสำคัญของการทำจิตและกายให้สงบ เพื่อประสบผลในทางธรรม การไม่หลงลืมและการตั้งมั่นในอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อความเจริญในกา…

…ารณะนี้ ว่า "วิวจีจ" แม้ก็จริง ถิ่นกระนั้น ในอธิกานี้ ก็อควรเห็นวิภวิกเพียง 3 เท่านั้น คือ กายวิภาค จิตวิภาค วิมังควาวิภาค ก็พวกวัตถุกาม ที่พระสง่ารูปเถร กล่าวว่าไว้ในเบท โดยย่น เป็นดังว่า "วัตถุกามเป็น…

บทนี้กล่าวถึงมุมมองของบัณฑิตต่อกามว่าเป็นอุปสรรคในการเข้าสู่วิมุติ โดยการนำเสนอความคิดที่ว่าความเข้าใจเรื่องกามและการไม่ยึดติดกับกามสามารถนำไปสู่ความสงบและการหลุดพ้น พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสถึงอุปสรรคท

…จ ฉกุณศรี ธรรมมิ หมายว่า" สัง๖ แล้วจากกิเลสตุามทั้งหลาย หรือจากอุคฺคสงธรรมทั้งปวง" ดังนี้ ก็ใช้ได้. จิตวิวา ย่อมเป็นอันท่านกล่าวแล้ว ด้วยความสง่าจากกิเลสกาม หรือจากอุคฺคสงธรรมทั้งปวงนั้น. ก็ธรรกายวิเวกแล…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความพอใจในแง่ของกามและการสงัดจากสิ่งที่เป็นอุปสรรคต่อจิตวิญญาณ โดยเฉพาะการปลดปล่อยจากกิเลสและการพัฒนาจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ ผ่านการตีความหลายๆ มุมมองในการปฏิ…

…สมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑ หน้า 267 แก้วา " เพราะเขาไปพ่งลักษณะ.." จริงอยู่ บรรดาวิถีสมรรถและผลเหล่านี้ วิจิตสน ย่อม เข้าไปพ่งใครลักษณะ มือฉินลักษณะเป็นต้น ก็จักคือการเข้าไป เพง ด้วยวิถีสน ย่อมสำเร็จด้วยบรรร เ…

…จลักษณะที่แท้จริงแห่งนิโรธ การประสงค์ในกรณีนี้ทำให้เกิดการอภิปรายถึงความสำคัญของอนามและความสมมาตรของจิต ซึ่งในตอนท้ายได้กล่าวถึงการตีความลักษณะว่ามีการมีอยู่ในองค์ 5 และวิธีการที่ชาวโลกเข้าใจถึงความเป็นป…

… "เพราะเหตุไร?" แก้ว "เพราะติดตั๊กตาแม่นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ ในบาลแห่งมานั่นเอง." จริงอยู่ จิตคิดคตาแม่นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้แน่นอน ในคัมภีร์วิรั้วอย่างนี้ว่า " วิกฺต วิภา ปีติ สุข จิตคิ…

เนื้อหาสำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับเอกคตาในทางพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงการกำหนดความหมายและคำสอนของพระผู้มีพระภาค ส่วนความหมายของอุปสัมปชัญญะยังถูกอธิบายถึงความหมายว่าการเข้าถึงหรือการซึมซับความรู้จากการเรีย

…ญาสูติ หรือในอรรถกถาสังสะสะอัด-สลาสินี โดยนิยมอัปม่าแล้วในที่นี้ ๆ และด้วยสามารถแห่งเบบคือภูมิบุคคล จิต อารมณ์ พลานสักะ เอกขจิน และกุลสติคะ ก็ อุปมา เมื่อข้าพเจ้าจำกล่าวไว้ในอธิการนี้ ย่อมทำนานแห่งพระวิญ…

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาทางพระพุทธศาสนา โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับลักษณะต่างๆ ของอุปมาที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมในพระสูตร เช่น วิริยะ, สังฆาร, และความบริสุทธิ์ โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจและตีความธรรมอย

…เมื่อจะทรงแสดงองค์เทศแห่งคุณทั้งหลาย ที่ดูถูกดูแคลนเป็นเหตุอันควรให้หล่านั้น จึงคิดว่า "เอว สามมิติ จิตตู " ดังนี้เป็นต้น. ในคำว่า " โส อเว" เป็นต้นเหตุนั้น มีวิจฉฉังดังต่อไปนี้ บทว่า โส อเว คือ โอ อะ กล…

…จ้า โดยเน้นที่การใช้องค์เทศน์เกี่ยวกับคุณธรรมและการมีสมาธิ เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของจิตและธรรมชาติของการเป็นผู้บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายและตีความคำสอนต่างๆ เช่น จตุถาดและความหมายข…

ประโยค - ปฐมสมันดาปาสาทกแปล ภาค ๑ หน้า ๑๑๙ "ถึงความชำนาญ" แท้จริง จิตที่เป็นไปอยู่ในอำนาจ ท่านเรียกว่า "มุทุ" (อ่อน) อันซึ่งชื่อว่าควรแก่การงาน เพราะความเป็นจิตอ่อนนั่นเ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเป็นจิตอ่อนที่เหมาะแก่การทำงาน ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งปันแนวคิดที่ว่า จิตที่ได้รับการฝึกอบรมด…

…ว ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอวิชชา (ความไม่รู้), ที่องค์ความสว่าง ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความมืด คืออิสิส, จิตอันธรรม ๖ อย่างเหล่านี้ประคองไว้แล้ว เป็นจิตดี่ง ความไม่หวั่นไหว จิตที่ประกอบด้วยองค์ ๔ ประการ ดังพร…

ข้อความนี้กล่าวถึงการไม่หวั่นไหวของจิตซึ่งสามารถรักษาไว้ได้ด้วยองค์ประกอบของธรรม เช่น ความเงียบสงบจากสมาธิ และความเข้าใจในปัญญา จุดสำคัญคื…

…พียงดังเนิน และมีกสิลส์ปรากฏไป ) นั้นบังเกิดพึ่งทราบ ตามแนวแห่งองค์คุณสูตรและวัตถุสูตร. ชื่อว่า เป็นจิตอน เพราะถึงความชำนาญ. ชื่อว่า ควรมาก กรงาน เพราะเข้าถึงความเป็นบาทแห่งทุกข์, ชื่อว่า ตั้งมั่น ถึง คว…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธรรมที่เกี่ยวข้องกับความไม่หวั่นไหว โดยมีการอธิบายถึงธรรมทั้ง ๒ คือความไม่มีสิลส์และมีกสิลส์ และก…

…เราได้อธิบายไปแล้ว) เพื่อญาณที่เป็นเครื่องรู้ความเคลื่อนไหวและการบังเกิด ของสัตว์ทั้งหลาย." สองว่า "จิตดู อภิญญาเมส" ความว่า เราได้อธิบายบริการจิตไป. ส่วนในคำว่า "โส ทิพพุพน เชบฯ ปฐมาสมิ" นี้ มีวิจัยยิ …

ในบทนี้กล่าวถึงการมีทิพจักษุที่สามารถรับรู้การเคลื่อนไหวและการเกิดของสัตว์ทั้งหลาย ว่าด้วยการบริการจิตและเหตุผลที่ทำให้พระมหาสตัณฑ์ไม่มีการบริการที่ผู้คนเห็นได้ การบริการที่ถูกต้องตามหลักธรรมเป็นสิ่งสำค…

…ดความดูดความอุดมดี (ของสัตว์ทั้งหลาย) ด้วยจะจอปากคืออจุปปญญา" ดังนี้ ฉันนั้น. ในคำว่า "โส อะว สานติ จิตตฺต" นี้ ควรทราบจิตใน จุตตภาณ อันเป็นบทแห่งวิปสรณะ (ต่อไป). สองบทว่า อาสาวะ ขงญาญาณ ความว่า "เพื่อปร…

…้าเกี่ยวกับทิพยจักขญาณว่ามีความสำคัญอย่างไรในการทำความเข้าใจธรรมะ โดยมีการพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและอาสะเพื่อที่จะช่วยให้เห็นความสำคัญของความรู้ในเชิงลึกเกี่ยวกับธรรมชาติของทุกข์. เนื้อหานี้ยังได้ว…

…ดังนี้ พระผู้พุทธเจ้าครับทรงแสดงสัจจะหลาย โดยสรุปอย่างนี้แล้ว บัดนี้ เมื่อจะทรงแสดงด้วยอำนิจโดยรอย จิตรสลัก มือทิว่า "อิมา อาสวา" ดังนี้ หลายท่วา ตุตส เม เอ่อ ชานโต เอ้อ ปฺสูโต ความว่า เมื่อเรานับรู้เอ…

…ละความเป็นจริงทั้งสองด้าน คือ ทุกข์และดี พระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงคำสัจจะหลายอย่างเพื่อให้ผู้คนเข้าใจถึงจิตที่หลุดพ้นว่าเป็นเช่นไร ซึ่งการหยุดพ้นและการมีญาณรู้สามารถเกิดขึ้นได้เมื่อจิตมีการพัฒนาและเข้าใจสัจธ…

…มที่เป็นไปแล้ว ๒ อย่าง ความเคลื่อนไหว ชื่อว่า อึ่งะ (ความพยายาม) ความพยายามนี้เป็นไปแล้ว ๒ อย่างคือ จิตอริยะ (ความเคลื่อนไหวแห่งจิต) จิตอีกา (ความพากเพียรแห่งจิต)๑. ในบทว่า "ทุวิธีคิด" นี้ มีอธิบายดังนี้…

…ารขาดแคลนซึ่งส่งผลต่อประชาชนในเมืองนี้ รวมถึงการอธิบาย 'ทุวิธีคิด' ว่าเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวแห่งจิตและความพยายามที่ประชาชนต้องเผชิญในการเอาชนะอุปสรรคต่างๆ

…ทธิ อุปสมปุช วิรค" ความว่า พวกเธอ จงเข้าถึง กลับได้ คือลุทคสล้าล่วงอยู่เกิด. ข้อว่า " อณุปทาย อาสวะ จิตตูนา วิญญูจิ" คือลุดพันแล้ว เพราะไม่ถือมัน. จริงอยู่ จิตของพระสาวกเหล่านั้น หลอดพันออกจากสารเหล่าได้…

ในเนื้อหานี้ชี้ให้เห็นถึงการหลุดพ้นจากอาสวะของพระสาวก โดยเน้นว่าจิตของพระสาวกนั้นหลุดพันออกจากอาสวะเพราะไม่ถือมั่นต่อสิ่งเหล่านั้น อาสวะทั้งหลายดับลงด้วยความไม่เกิดขึ้…