จิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 245 / 368

… นัยว่า เธอจักต้องเป็นภรรยาของชั้นนั่น, ฉะนั้น เพื่อแสดงอาการ แห่งความเป็นอื่นคำนี้จึงต้องกล่าวนั่น จิตราสบกานชนะแห่งบ ทั้งสองนั้นว่า " คำว่า ในความเป็นเมีย คือ เธอจักเป็นภรรยา, คำว่า ในความเป็นชู้ คือ เ…

บทนี้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'ชารุตตนา' เชื่อมโยงกับความเป็นชู้และความเป็นภรรยา โดยมีการอธิบายถึงวิธีการแสดงความประสงค์ระหว่างชายแก่หญิง ด้วยการกล่าวถึงการมีความสัมพันธ์ทั้งสองลักษณะในฐานะของภรรยาแล

…ติยะ และกุมมะชนะ ปรึกษากันตลอดอารัตร์ กล่าวมหายถึงส่วนแห่งวันทีล่วงแล้วว่า "ทิไย(วันวาน)." บทว่า น จิตตรูป ได้แก่ ไม่สมใจนัก. ภิกษุทั้งสองนั้น จำวัดไม่กลับ เหมือนอย่างที่เคยจำวัดหลับเท่าที่ด้านต้องการใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับบทสวดที่ใช้ในการฉันภัตตาหารในวันพรุ่งนี้ มีการอธิบายถึงความสำคัญและแนวทางการดำเนินชีวิตของพระเณร รวมถึงการปรึกษาและบทบาทของบุคคลในสังคมพระธรรม โดยเน้นความสัมพันธ์ในหมู่พระภิกษุและการปฏ

…้แก่ สิงขาวำเร็บ คือ ภาวะที่เคลื่อนไปจากปรกติ บทว่า อนุตตโม ได้แก่ ผู้ไม่มีใจเป็นของตนหามได้ คือ มีจิตไม่ตั้งอยู่ในอำนาจของตน อีกอย่างหนึ่ง มีใจอันมีแต่และสุขไม่ชมชื่น คือ มีติตาไปเสียงกรีดและสุข เพราะเ…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำศัพท์และความหมายในพระไตรปิฎก โดยกล่าวถึงสถานะต่างๆ ของจิต เช่น อุฏิโธ, อนุตตโม และ อนภิฤโธ ซึ่งมีความหมายถึงภาวะต่างๆ ของจิตเหมือนกันกับคำว่าทีาเตน จ โกปน ที…

…อาศัยอธิกรณ์นี้ได้โดยคำมัญญา กระทำข้ออธิกรณ์ เหล่านี้ เป็นเรื่องอื่นและเป็นเรื่องนั้น นันให้เฉ่มจัง จิตร์ส

…ต่างของอธิกรณ์และความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมะ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าอธิกรณ์มีบทบาทในการพิจารณาเรื่องราวทางจิตและธรรมะได้อย่างลึกซึ้ง พุทธองค์ได้ตรัสย้ำถึงความจำเป็นในการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในแต่ละอธิกรณ์อย…

…ุนัน ย่อมกระทำสิ่งใด สิ่งนั้น ย่อมเป็นที่ชอบใจแม้แก่พวกเรา. ข้อความว่า สตายสมุนทาน สมุนมา มีความว่า จิตของท่านผู้มีอายุทั้งหลาย จึงถึงพร้อม ถือ จงมาพร้อม, อธิบายว่า จงดำเนินไปสู่ความเป็นอันเดียวกันกับสงฆ…

บทความนี้อธิบายถึงความหมายของคำต่างๆ ในสิกขาบท โดยเน้นการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความพอใจของสงฆ์และการดำเนินไปสู่ความเป็นอันเดียวกัน การทำความเข้าใจในข้อพระพุทธศาสนานี้เป็นสิ่งสำคัญเพื่อสร้างความรู้และคว

…อง ไม่เป็นอาบัติแก่ภิกษูบา และภิกษูเป็น ต้นบญัติ. ในสมบูรณเปนต้น สภาพบนี้ มีสมุฏฐาน ๑ เกิดจากกามกับ จิต วางกับบัด กายจากบัด เป็นบริวา เป็นสัญญาวิโมกษ์ เป็นสติตกะ โลกวิชชะ กายกรรม วิจกรรม อุตฺตลจิต มีวา น…

เนื้อหานี้อธิบายถึงองค์สมุนปลาสากาและบทบาทของพระวินัยที่เกี่ยวข้อง โดยเชื่อมโยงไปถึงสภาพจิตและการดำเนินชีวิตในธรรมะ. กล่าวถึงสมุฏฐานและอาบัติของภิกษูในข้อบังคับที่เฉพาะเจาะจง ที่ส่งผลต่อการเผ…

…ว บัดนี้ ข้าพเจ้า จักทำการพระธรรมนบทที่ยิ่งไม่เคยมีมาก่อน แห่ง ธรรมเหล่านั้น. นิสสัลสติ elaborately จิตวิสรณ์ ๑ สิกขาบทที่ ๑ พระนาฏปฏิญญาสิกขาบท ในคำเทนนว่า "โดยสมัมั่นแล พระผู้มีพระภาคเจ้า ประทับอยู่ในโ…

…บัติพร้อมกับการให้คำอธิบายเกี่ยวกับการอนุญาตจากพระมหาบุรุษ และความสำคัญของหลักธรรมดังกล่าวในการฝึกฝนจิตใจและการใช้ชีวิตประจำวัน โดยอิงจากคำสอนของพระพุทธเจ้า.

…่อจะทรงแสดง วิภาวนั้น พระผู้พระภาคเจ้าจึงตรัสบอกว่าภานแห่งว่า ตโต จิวรร สกทิตพุพ์ นั้น โดยนัยว่า สก จิติ นูญานา โหนิต เป็นต้น. วิจินฉันในก่าว สก จิตि นูญานิ เป็นต้นนั้น ตั้งแต่ไปนี้:- ถ้ากุฏิใดมีจิวรราย…

…ติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา. รวบรวมมาจากพระไตรปิฎกเพื่อใช้เป็นแนวทางสำหรับภิกษุในการพัฒนาศีลและบรรลุจิตนิพานในชีวิตประจำวัน.

ประโยค (๑) – จุดส่วนปลากาสาแปลง ภาค ๑ หน้า ที่ 314 จิตวรรณกรรมที่ ๘ พรรณานำชูมุปภักฏิจิตวรรณ อุปกุลอิงลาขว่า เตม สมย เป็นดัง บ้านเจ้าจะกล่าว ต่อไป:- ในอุ…

สรุปการวิเคราะห์อุปกุลอิงลาขและความหมายของคำต่างๆในจิตวรรณกรรมที่ ๘ โดยเน้นการตีความที่สำคัญ เช่น ความหมายของคำว่า อุณฑุลโล และ อนิมยาน พร้อมกับการเชื่อมโ…

…ติใหม่" ข้อว่า โอนาเจ นุนู วสฺุชญ ได้แก่ ส่วนร่วมใน คือ ภายใน. แต่ในบทชนะ เพื่อจะเผยงแต่เพียงสังขยา จิตรสว่า "ยังหย่อน หกปี." ข้อว่า อนาปุตติ จุบพสานิ โกรติ มีความว่า ย่อมทำ สันติในเวลาครบ ๖ ปีบริบูรณ์. …

เนื้อหานี้อภิปรายการทำสันติในภิกษุและผลกระทบของการมีสติในการดำรงชีวิตภายใต้การปกครองของธรรมะที่พระพุทธศาสนากำหนด โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาพารและการกำเนิดขึ้นของอาพารที่เกี่ยวข้องกับภ

…ว่า พระผู้มี พระภาคเจ้าไม่ทอดพระเนตรสัตว์ที่ควรให้ตรัสไตร ๆ เลย ตลอด ภายในใดมาเน้นั้น เพราะเห็นนั้น จิตตราสวยนี้ แม้มื่อเป็น อย่างนั้น พระองค์จะต้องทรงกระทำธรรมเทศนา ด้วยสามารถ แห่งตนิตประเพณี อธิษฐาน เพ…

…ที่แสดงถึงความจำเป็นในการแนะนำให้ภิกษุปฏิบัติตามกฎและระเบียบเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยในวัด การฝึกฝนจิตใจและการแก้ปัญหาที่มีอยู่ในกลุ่มภิกษุ เป็นต้น โดยในการหลีกวันี้ มีการบรรยายถึงความสำคัญของการปฏิบัติ…

…ปฏุต" ซึ่งมาตรเหล่านั้น ก็ ดี แล้วกล่าวว่า "จูฬา วีปปุนตถุย ทมม ย ขำเจ้าให้แก่นักซักสะ ๆ ๆ หรือว่า "จิติสา สามเนรี" สามเนรีชื่อว่าจิตสาสะ" โดยนัยก่อนนั้นแล้ว. ภิกษุนี้ พิงกล่าวอีกว่า "อาทิ ติตสุสฺส ภิกฺ…

…เน้นถึงการบริโภคและแนวปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการบริโภคและการจัดการทางจิตใจ การใช้คำเฉพาะและกระบวนการปฏิบัติภายในกลุ่มภิกษุ โดยมีการสำรวจความหลากหลายของการรับรู้และการปฏิบัต…

…องบริโภคไม่ใช้. ในคำว่า จุดเตน เป็นต้น มิวิฉฉัยดังนี้ :- เกาสัณฑิกญฺ สละแล้ว ทั้งแล้ว ปล่อยแล้ว ด้วยจิตใจ, จิตนัน พระผู้พระภาค เจ้าตรัสสั่งว่า "สะละแล้ว ทั้งแล้ว ปล่อยแล้ว" ตรัสเรียกบุคคล ผู้ไม่มีความหวั…

…ถรในที่นี้จะช่วยในการทำความเข้าใจความสำคัญและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการจัดการกับผลในด้านจิตใจและสังคม.

…าเป็นต้นเป็นนิมิต." คำที่เหลือใน สัญลักษณ์นี้ มีอธิบายว่า มีสมมุติฐาน ๖ เป็นกิริยา ในสัญลักษณ์โมกข์ จิตตะคะ ปานัตติวัสซะ กายกรรม วิถีกรรม มิจิต ๑ มีวานน ๓ ดังนี้แหละ. สุดตัญญุตินิสัยสิกขาบท จบ.

…ความนี้มีการสำรวจความหมายของสัญลักษณ์และสมมุติฐานต่างๆ ที่สำคัญในทฤษฎีสมมุติทากาศ โดยเน้นความคิดด้านจิตใจและการกระทำของสัตว์ในบริบทของนิมิต ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการเข้าใจอานิสงส์นั้นมีความสำคัญอย่างไรในระบบ…

…่องที่เกิดขึ้น และทรงตั้ง สิกขาบทไว้ จิวีรบำวดัศรีอว่า "อ้อมจีวร." ก็เพื่อแสดงจีรนั้น เป็นผ้าริบอร จิตรัสคำว่า "บุคคลประสงค์จะไปในกองทัพคี" เป็นต้น บรรดาทเทหล่านั้น ด้วยทวา สุกุษ นี้ ทรงแสดงคฤูงพูง สั…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการแสดงจีวรและการตั้งศีลของพระองค์ รวมถึงการพิจารณาถึงความสำคัญของการทำเครื่องหมายหรือการบำรุงรักษาสิ่งต่างๆ ที่มีความหมายในบริบททางศาสนาและวัฒนธรรม. การพูดถึงการตั้งใจที่จะเข้

…ี่เหลือในสลากขบานนี้ ดีทั้งหมดแแล สลากขบานนี้ มีกฎเป็นสมบูรณ์ เกิดขึ้นทางกายกับจวา ๑ ทางกาย วาจากับ จิต ๑ เป็นอริย โบสถ์ฎอภิโภค คติในท เล ปดตะ ปณตวิชะ กายกรรม วจีกรรม มิจฉา ๓ มีมานา ๓ ดังนี้แแล สาสังกิจข…

…ใดสภาพหนึ่งและการหลีกไปเมื่อทราบข่าวสารที่สำคัญ โดยเน้นถึงต้องปฏิบัติในทางที่ถูกต้องทั้งกาย วาจา และจิต ปัญหาทั้งหลายต้องได้รับการแก้ไข และสาระสำคัญคือการปฏิบัติตามกฎที่กำหนดในตำรา รวมถึงหลักการเกี่ยวกับ…

…ติสุข วันอาทิตย์ อนุตโร คุรุทองโถ สุดใจโด อดิษฐ์ มุติโต อนุตโรได้ สุดอุตส่าห์ ครุผุด สำฤทธิ์ จิตนิยมาภิน จิตนิยม สมาธิ สุติจิตอภิวาท มงคลวลลุนอภิวาทคาถา อ่อนล้า เมตตา คุรุโล ๑ จินตนาสติออ…

…รกล่าวถึงการปฏิบัติเพื่อให้บรรลุเป้าหมายในชีวิต โดยมีความสำคัญในทางที่เชื่อมโยงกับการทำสมาธิและการมีจิตใจที่สงบ คาถานี้ยังถูกใช้ในวิธีการเสริมสร้างเมตตาและการพัฒนาจิตใจ เพื่อให้เข้าถึงความสุขและสันติในชี…

…ต่าง ๆ หรือชื่อสิ่งที่มีอยู่ เรียกว่า นามธรรม หรือรูปธรรม ซึ่งเป็นคำกันกับ รูปธรรม ร. นายเต อดุลเดช จิตน์ นามี นามดี ว่า นามิ ต ฯ นามนุ นาม (ผก.)นาม) น. ชื่อ, ราษฎ์ทั่วไป พระนาม, คำซึ่งผีในไวกานต์ สำหรับ…

…นการเรียกสิ่งต่าง ๆ ตามความเชื่อ โดยมีการอธิบายที่ชัดเจนในหนังสือพจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน ในด้านจิตใจและสภาพต่าง ๆ ที่ไม่ใช่รูป

…, รูปพระนาม, นิติด นิยามบุรุษ, นิมิตตรา, ของลับ (อธิบาย), เพศ, ลิงค์ (ประเภท ของคำในไวยกรณ์). ลิงค์ จิตติภาคสมเนตร, อ. หรือ นิน+อักษร สม ใน รัษะ แปลนิดคำตำเป็น งู่ (หนังสือพจนานุกรม มค-ไทย โดย พัน ตรี ป.…

เนื้อหาเกี่ยวกับนามศัพท์ที่มีส่วนประกอบของลิงค์ ซึ่งเป็นเครื่องหมายบอกลักษณะและเพศของคำนั้นๆ เช่น เพศชายและเพศหญิง ในภาษาบาลีและไทย โดยมีการยกตัวอย่างและการอ้างอิงจากพจนานุกรมต่างๆ เช่น พจนานุกรม มค-ไ

กรมอัยการจากความสุข จิตใจ ของที่ พระอารามณีในเมือง ๙ (ธานี) เสนึกิตา ปฏิญาณ วัดใจ