ชื่อว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 137 / 167

… คำฉิวพระบรมธาตุอัตถิธากา ยกพัทธ์เปิด ภาค ก หน้า ที่ 115 ปลุญาติ ปุจฉตา นาม ปิยะ ชนะ อ. ปิยะ ชนะ ท. ชื่อว่ามิตรเป็นต้น น สุกโกณุติ ย่อมไม่อาจ ภวิดิ เพื่ออำนวยเป็นตาน วา เป็นเครื่อง ด้านทานหรือ เล่า วา หรือว่…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจธรรมะที่มีความสำคัญต่อชีวิต โดยเฉพาะในแง่มุมของความต้านทานต่อความตายและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าในปัจจุบัน อธิบายถึงอำนาจและความเป็นไปตามความเชื่อที่ส่งผลต่อความเชื่อมโยงทางจิต

…นเทียว อุปปุน- กิจจุกรณ์ ฯ ด้วยการช่วยเหลือซึ่งกิจอิฉาอนเกิดขึ้นแล้วด้วย หุตวา ปี แม้นเป็น นสติ นาม ชื่อว่าอมไม่มี คตาคุณา เพื่อประโยชน์ แก่ด้านทาน คือว่า เลนดู่า เพื่อประโยชน์แก่ซึ่งป้องกัน ( เตส)

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากพระธรรมนิราม์ในประโค้ดภาค ๓ อธิบายถึงการนำเสนอในด้านคำสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติทาน การเตรียมตัวเพื่อไปสู่พระนิพพาน และการเผชิญกับความตาย ทุกอย่างนี้มุ่งเน้นไปที่การช่วยให้ผู้อื่นเ

…ล้ว อัตติ นี้ วฎวา ตรัสแล้ว ภูกเว ดูก่อนภิกษุ ท. ตา ในกาลนั้น อห อ. เรา พุทธาม โมน เป็น พราหมณสง ใน ชื่อว่า สงฆะ อโหสิ ได้เป็นแล้ว ติณนา อ. หญิง ท. เดชชิคคุณ ที่อานของพระเดชีย ปฏิญญาทุกฐ์รส ของพระปิณฑก- พุทธ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระธรรมในอัตโนบูพธ์ซึ่งมีการพูดถึงการสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและแนวทางที่ผู้ปฏิบัติควรใช้ในการดำเนินชีวิต มีการเชื่อมโยงถึงการบูชาและการสร้างหนทางที่นำไป

…ิหารซึ่งองค์เป็นเครื่องขัดเครื่องกลส ภาวนารามา อ.ความ เป็นแห่งบุคคลผู้มีความเป็นที่มาของดี กิจิ นาม ชื่อว่ากิจอันควร ทำ กิจจูใน ของกิจจ (อุตโน) ปฤพุชิดาโล ปฏุชฺ จำเดิม แต่กาลแห่งมนบวรแล้ว ปน แต่ว่า กิจจู อ. …

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการทำกิจจูในอัฎตน การวิเคราะห์หลักธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการกระทำ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการบริหารและการคุ้มครองทางจิตใจและสังคมผ่านกิจกรรมต่าง ๆ ที่เห็นได้ในชีวิตประจ

…วินิจฉัย เดตก คาถา ในพระคาถานี้ (ปณุเฑตน) อันบันติสิทธิ (เวทิตพุโท) พิฆารา ฯ คุณา อ. ดันหา มาดา นาม ชื่อว่ามาดา สตุนโต ชนโต เพราะอันยังสัตว์ ท. ให้ เกิด ดีสุ ภาวะ ในบท ท. ๓ จวนโต เพราะพระคำรำว่า คุณา อ. ตันห…

เนื้อหานี้พูดถึงพระคาถาและคำสอนที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชา และบทบาทของอำนาจในการช่วยให้บุคคลบรรลุผลสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงควา

…ระราชา ชมม่า เหตุใด สนาม เพราะเหตุนัน สุตฺตูฉนทกํ อ. สุตฺตภิ ฎิ และอุจฺฉทภิ ฎิ ท. เทว ขุติยราชา นาม ชื่อว่าแว่นแคว้น (เดส ุ ทวาทสายตนานิ อ.) ภูวดลิสุตา เพราะความที่แห่งอาณตนุ ในนั้น เป็นเช่นกับด้วยแว่นแคว้น …

ในบทนี้พระธรรมปิฎกกล่าวถึงเรื่องราวของพระโอรสของพระราชา ชื่อว่า โณ และบริบทจากการสนทนาในพระธรรมปิฎก ถึงความหมายและการตีความเกี่ยวกับพระราชาและอาณาจักร มีการอธิบายถ…

…รงที่วไปมาแล้ว สปุปฏิฺกิ อันดับไปกับด้วยภัคเพาะ ทุปปฏิฺปุน อันบุคลคำเนินไปแล้วโดยมาร ได้อยูโรม นาม ชื่อว่าหนทางอันเสื้อโครงที่วไปมาแล้ว วิจิตฺฉานุวรฺณปี แม้ อ. วิจินฺทนิวรณ์ เวยยุคม์ นาม ชื่อว่าเป็นเพียงดัง…

เอกสารนี้กล่าวถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระมหามนตรี อนิยมภายใต้พระบรมราชาของพระองค์ โดยกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ที่แสดงถึงคุณธรรมและความสามารถในการปกครอง รวมถึงการเชื่อมโยงกับคำสอนและพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่ง

ประโยค - คำฉับพลันก็ทิฏฐิถูกา ยกศพแปลกภาค ๓ - หน้าที่ 132 ปฐมมั นาม ชื่อว่ามีวิจิตรอันซึ้งกับด้วยหนทางอันเสื้อโคร่ง เที่ยวไปตามแล้วเป็นที่หา ( อิติ) ดังนี้ เอตก ปา ในหน้า นี้ว…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทคาถาในพระคาถาของปฐมมั นาม ซึ่งอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและการปฏิบัติทางจิตที่สำคัญ การศึกษานี้จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายและอิทธิพลของคาถาที่มีต่อก

…่งสติ พุทธศาสด์ อันไปแล้วในพระพุทธเจ้า สุนุทฺาเอา หลับอยู่นันเทียว ปุุชฌานดา เมื่อฉัน ปุุชฌานดา นาม ชื่อว่าตื่นอยู่ สุกุมพุทธ์ ตื่นแล้วด้วยดี ( อติ ) ดังนี้ ตุฏุ ปุุชฌา โนุก ท. เหล่านั่น หนา ( คาถาปทาสด ) แห…

บทความนี้พูดถึงสาวกของพระโคดมที่ชื่อว่าชนา และความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทและการตื่นอยู่ของเขาในพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจคำสอนซึ่งเกี่ยวข้องกั…

… ดีสุด กาลสุด ในกาล ท.3 ทิวสุ กาลสุด ในนกาล ท.2 เอกสัมภี กาลในกาล แม่นหนึ่ง สุขปุพพี ปฐพุนิติเอ นาม ชื่อว่าต้นอยู่ ตื่นแล้วด้วยดี นั่นเทียว ฯ (อุตโต) อ. อรรถว่า สติ อ. สติ อารพุ แปลรา สงมคุณ

บทความนี้กล่าวถึงพระคาถาที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและคุณของพระองค์ รวมถึงการปฏิบัติของสาวกและความสำคัญของการมีสติในการกล่าวถึงพระพุทธเจ้า. หากต้องการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระพุทธประวัติและคำสอนสามารถเข้

…ป็นต้น อภิรินทิปูลสุดา เป็นผู้ขนขายข้าวในอธีรณี โหนดิ ย่อมเป็น เต ชน่า อ. ชน ท. เหล่านั่น อสมาน นาม ชื่อว่าเป็นผู้ไม่สมอง (โหนดติ) ย่อมเป็น สาวใส นาม ชื่อ อ. การอยู่ร่วมกัน สุทธิ กับ เดที ชนี ด้วยชน ท. เหล่า…

บทความนี้กล่าวถึงถ้อยคำที่เกี่ยวข้องกับความหมายของทุกข์และการแสวงหาสมบัติทางจิตใจ การบรรญายด้วยแนวทางและคำสอนที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการทำความเข้าใจต่อปัญหาและความทุกข์ ซึ่งสามารถนำไปสู่ความเข้าใจและการพั

ประโยค - คำฉีพระธรรมปทีปฐถูกอพ - หน้าที่ 145 ชื่อว่าเป็นผู้มีบุญไปสู่ทางใกล้ยิ่งกว่า (อุตโต) ปฏิปันโนต เพราะ ความที่แท้ตนเป็นผู้นำเนินไปแล้ว อุตราน สู่ท…

เนื้อหานี้พูดถึงการเดินตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการนำพาตนเองไปสู่สิ่งที่ดีและการเข้าใจความเป็นจริงของทุกข์. ในการศึกษานี้ เราจะกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจสิ่งที่นำมาซึ

…คาถา อิ่ม นี้ว่า สนุโท อ. สัตบุร ท. ปกาสนติ ย่อมปรากฏ ฤูู ในที่ใกล้ ทิมวนโด บูพุโต อิว ราวา อ. ภูชาชื่อว่ามันติ (ปากสนโด้)ปรากฎอยู่ (ฤูู) ในที่ใกล้ อสนุโท อ. สัตบุร ท. น ทิสนุทติ ย่อมไม่ปรากฏ เอฤููธานา ในที…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนในพระธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและแนวทางในการปฏิบัติ เรื่องราวมุ่งเน้นการเจริญจิตวิญญาณและการทำความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการเตือนสติให้ละความติดข

…ล้ว อามิสฤกษา ผู้นี้เห็นแก่ามิส ปฐพีซดา ผู้งวชแล้ว ชีวิตคือความ เพื่อประโยชน์แก่ชีวิต อนุศาโน นาม ชื่อว่าสัตบูรณ์ ต อาณโด อ. สันบรบูรณ์ ท. เหล่านับ ปี ผู้แม่นแล้ว เอาดู ตาม ในที่นี้ คือว่า สนุกใน ที่ใกล้ ช…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของคำครูพระบารมีซึ่งเกี่ยวพันกับพระพุทธเจ้าในบริบทต่าง ๆ ร่วมกับการวิเคราะห์อานิสงส์ของการฟังคำสอนตามหลักธรรม วิถีชีวิตและปัญญาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและสังคม ดึงดูดความสนใจโดยการอ

…่งพระเกะนั้น คาดาคุสิส แก่พระคาดาคุว่า ฑนฺด ขาแต่ พระองค์ผู้เจริญ อย่า โกโร อ. พระเกะนี้ อรรุโบ นาม ชื่อว่า เป็นผู้มีรูปลักษณ์ (โกติ) ย้อมเป็น อิดิ ดังนี้ ( สฤด ) อ. ภิกษุ ทุวา ทรงประกานแล้ว สาธุการ ซึ่งอันส…

บทความนี้นำเสนอคำฉันพระธัมม์ที่ถูกต้องตามหลักการในภาค ๑ หน้า 154 โดยมีการกล่าวถึงกฏและหลักการในการปฏิบัติ ซึ่งช่วยให้เกิดความเข้าใจในธรรมะได้อย่างถูกต้อง โดยเน้นถึงพระเกะและการปฏิบัติที่ถูกต้องอยู่ในบ

…งกรรมฐานอันเป็นมูล แล้วนั่งแล้ว แม้น ทามกลางแห่งพันแห่งภิกขุ ด้วยการกรทำไวในขณะนั้นเทียว เอกาสน นาม ชื่อว่าที่เป็นที่นั่งแห่งบุคคลคนเดียว ๆ เสยาย อ. ที่เป็นที่นอน ภิคุณใน แห่งภิกษุ โลภาบาสทกสกสปา ปาสาเท จ ฐก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำกรรมฐานที่สำคัญในที่นั่งและที่นอนของภิกษุ โดยอธิบายลักษณะของอาสนะที่เป็นที่นอนแห่งบุคคลคนเดียว และการปฏิบัติตนในที่นั่งภิกษุเป็นสื่อกลางในการทำสมาธิ เพื่อช่วยให้ผู้ฝึกปฏิบัติสาม

…ดังนี้ ๆ ( อุดโท ) อ. อรรถว่า ตา อ. ชน ท. แม่ ทั้งสองเหล่านั้น คนดู ว ไปแล้ว ปรโวิส สู่โลกอื่น ส มา ชื่อว่า เป็นผู้สมอกัน คติยา โดยคดี อุปมาน เพราะอันเข้าถึง นิรย ซึ่งนรถ ภวนิติ ย่อมเป็น ( อติ ) ดังนี้ ( ปทา…

เนื้อหานี้วิเคราะห์พระจารึกเกี่ยวกับการกระทำของบุคคลที่มีต่อกรรม โดยมีการกล่าวถึงโทษและผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดีในชีวิตและในโลกหน้า โดยผู้เขียนอ้างอิงคำอธิบายจากอรรถกถาในพระพุทธศาสนา และยกตัวอย่างการ

… 165 ( อภิไต ) อ. อรรถว่า อุปเสวนาโต เข้าไปเสพอยู่ ท่า ร ซึ่ง ทาระ ปรสุท ปรสุท ของบรรอื่น อุปปจาริ ชื่อว่าผู้ปกติประ- พฤติบนอกทาง ( อิติ ) ดังนี้ ( ปกสุข ) และว่า ปราณถามว่า อดี ( อติ ) ดังนี้ ( ปกสุข ) แห…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์พระธรรมปาฏิบาล โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับอุปเสวนา การนอน และการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคุณธรรมและผลกระทบจากการปฏิบัติหรือไม่ปฏิบัติตามหลักคำสอน ทำใ

…ว เอวา ฉันนั้น ภูฎิกิ ยอ่มควร อธิ ดังนี้ อาภรณ์แล้ว คำนี้ ซึ่ง พระคาถาอิม นี่ว่า นคร อ. นคร ปฐมิติ ชื่อว่าปัจจยะ ( มนุษย์- เสรี) อันมนุษย์ ท. คุฎติ คุ้มครองแล้ว ( กฎวา ) กระทำ สนุตรพาธิร ให้เป็นไปในภายในและ…

บทความนี้สำรวจการดำรงอยู่ของมนุษย์ในนครปฐมิติ ตามหลักคำสอนทางจิต ซึ่งสามารถใช้เป็นแนวทางในการอธิบายชีวิตและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ในแต่ละชุมชนและสังคม มนุษย์ควรได้รับการคุ้มครองและเห็นคุณค่าในตัวเอง

… ภิกษุ ข่อกอนภิกษุ ท. (สนตา) อ. สัตว์ ท. อสชิตพฺพุเทวาคุณวิสุทธิ สุติตวา สุติตพุเท วตุณี อชุมาน นาม ชื่อว่าอายุแล้ว ในเพราะเรื่องอุปกตไม่ พิ่งอายไม่ละอาย ในเพราะเรื่องอันบุคคลพิงอาย ทุกคดีปรารนา ว เป็นผู้มีฤ…

บทความนี้กล่าวถึงการประกาศคำสัตย์พระธรรมปฏิญาณโดยพระศาสดา ซึ่งมีการเน้นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่เข้มแข็งและการไม่ละอายในการดำเนินชีวิตตามหลักศาสนา พระศาสดาได้ยกตัวอย่างธรรมคำที่ช่วยให้ภิกษุสนับสนุน