ชื่อว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 138 / 167

…นนะ ( ปทส ) แห่งงว่า อนุชิตเอฯ อิตฺติ ดังนี้ ๆ ที จริงอยู่ ภิกขาภานน อ. ภานะแห่งภิกษา อตชูติพุท นาม ชื่อว่าเป็นวัดอุทั้นบุคคลไม่งกลัวด้วย ( โหติ ) ย่อมเป็น ๆ ปน ก็ เต สุตฺตา อ. สัตฺว ท. เหล่านั้น น ปฐมานา ( …

บทนี้มีหลักการอธิบายเกี่ยวกับคำอธิษฐานในวัดอุทั้น และการพิจารณาถึงความเห็นผิดที่ผู้สมาทานต้องระมัดระวัง อภิปรายถึงความกลัวและความไม่กลัวในพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับเส้นทางที่ผู้ปฏิบัต

…งนี้ ๆ (อุโฏ) อ. อธิบ่าว่า หิ จริงอยู่ ทริโภปีนุ้อ องค์เป็นเครื่องยังคงละอายให้นำเรียน ลูซิดทุพ นาม ชื่อว่าเป็นวัดอันบุคคลพึงละอาย (โหวด) ย่อมเป็น ๆ ปน ก็ เต สุตตา อ.สัตว์ ท. เหล่า นั้น อุปปัจฉนเทวดา ไม่ปิดแ…

บทความนี้พูดถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับคติธรรมที่ถูกต้อง โดยกล่าวถึงการที่บุคคลพึงละอายในการศึกษาความรู้ โดยยกตัวอย่างจากวัดซึ่งเป็นแหล่งเรียนรู้ที่สำคัญ การมีความละอายนั้นเป็นคุณธรรมที่ทำให้มนุษย์เติบโตแ

…ว ในวิดวัตนูบัน แบไม่พึง กลัว ๆ ปน ก็ หิ โทปีงคื อ. องค์อันเป็นเหตุยังความละอายให้กำริบ ติ นั่น ภาม ชื่อว่าเป็นวัตถูอันบุคคลนึกกลัว อุปปชุนโด เพราะ อันเกิดขึ้น ราคาเทิ่น ก็ กลิศาน แห่งกิเลส ท. มีคะเป็นต้น นิ…

เนื้อหามุ่งเน้นการวิเคราะห์รากโทษของโมหามหานิฐฐิเลส โดยเสนอถึงโทษของโมหะ มานะ ทิฐิ และภัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังได้พิจารณาถึงความเชื่อที่เกี่ยวกับการกลัว และภาระในการดำเนินชีวิตในแง่มุมของพระ

…วกว่า วชฌษฏีโน อติ ดังนี้ฯ (อดิโก) อ. อธิบายว่า สุตฺเต อติ ดังนี้ฯ อุตฺตา อ. สัตวา มิจฉาทิฏฐิสมาทนา ชื่อว่าผู้สมาทานซึ่งความเห็นผิด เอเตสาทู อวชชีวช วชฌโช (ณ ตุวา) วชฌ โววชฌโต อฏฺฏวา ฐาฐา ฌ คนลงจตาย มิจฉาทิฏ…

เนื้อหาเกี่ยวกับมิจฉาทิฐิในพระธรรมปิฎก ซึ่งแสดงถึงความหมายและการวิเคราะห์ความเห็นผิด ที่มีวัตถุเกี่ยวข้องพร้อมการยกตัวอย่างและอธิบายอย่างละเอียด โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนที่เกี่ยวข้องเพื่อให้ผู้อ่านเข้า

…ด้วย อานนท์ สินธรา จ อ. ม้าศรีพร ท. ตัวอาหนา ไปด้วย กุญชรา มหานาค จ อ. ชั่งตัวประเสริฐเชือก ใหญ่ ท. ชื่อว่ากุญชรด้วย ทนูตา ตัวอันบุคคล ฝึกแล้ว ว่าร เป็นสัตว์ประเสริฐ (โหตุติ) ย่อม เป็น อุตตนุโต ปุคคล ใฃบุคคล…

ข้อความนี้พูดถึงสิคลัวในบริบทของการฝึกฝนและการเป็นผู้นำ โดยยกตัวอย่างการเป็นสัตว์ประเสริฐในด้านต่างๆ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของการพัฒนาตนเองและการเป็นผู้ที่อยู่เหนือกว่าสิ่งอื่นในสังคม แหล่งที่มาข้

…ั่นพรึงอยู่ สรร เช่นลูกสร ท. อาปาโต มุมิจิตวา อุดติ ปติติ อันพันแล้ว จากแหล่ง คตแล้ว ในตอน ติติกขติ ชื่อว่าย่อมออกัล สตุติปปาราทิน ปาฏาน ต่อความประหารา ท. มีการประหารด้วยทองเป็นต้น ยก ฉันใด อห อ. เราตีฌุญสิ …

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายและการใช้คำที่สำคัญในพระม์ปูรณ์ ภาค 3 ซึ่งอยู่ในหน้าที่ 188 โดยเฉพาะคำว่าดัง เช่น อตุต, อรรถ, มุตตะ, วิฎิกมาวณี และมหานาโค ที่มีความสำคัญในการตีความหมายต่าง ๆ และถูกนำมาใช้ใน

…แห่งว่ามา อาชานิยา อิติดังนี้ ๆ อสา อ. ม้า ท. ชาติตาแร้วสนุวรรจู ในแว่น แคว้นของม้าสนธพ สนธา อิติดี ชื่อว่าม้าสนธพ ฯ มหาหกูโน อ ช้างเชือกใหญ่ ท. กฤษณรงฅา ตัวอันบันดิต นับพร้อมแล้วว่ากฤษ มหานาคา อิติดี ชื่อว่…

เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการเป็นมนุษย์ที่มีคุณธรรมและการพัฒนาจิตใจในพระธัมมปิฎก อ้างถึงการเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์และศีลธรรมที่สูงส่ง โดยมีการยกตัวอย่างเช่นม้าและช้างที่มีชื่อเสียงในทางประวัติศาส

…นบุคคลในฝึกแล้ว ( วร ) เป็นสัตว์ประเสริฐ ( โหนดดี ) ยอมเป็น น หมาได้ ปน แต่ว่า โยน ปบุคคลใด อุตตนโต ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกแล้ว คือว่า นิคพิสวาส โนะ ชื่อว่าเป็น ผู้มีความเสพติดอ้อมออกแล้ว อุตตโน ทนุตาย เพราะความที…

เนื้อหากล่าวถึงการฝึกฝนที่จะทำให้บุคคลกลายเป็นสัตว์ประเสริฐ โดยอธิบายถึงธรรมชาติของผู้ที่ฝึกแล้วและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้อง เช่น ความแข็งแกร่งและการยอมรับในตัวตนของตนเอง การเป็นผู้มีความเสพติดต่อธรรมะ แ

…งนี้แห ณ วิญญาน โดยพิสดาร อวาส ได้ ทรงภิเษกแล้ว ค่ำ ซึ่งพระรถา อิฐ นิฐว่า กุญโธ อ. ช้าง ธนปาโล นาม ชื่อว่าธนปลกะ กฤปปุปลกโม ต้นมีมันแตกกวา ทุนวิจารโย ตัว อันบุคคลนำไปโดยยาก พฤโฐ ตัวอันบุคคลผูก ไว้แล้ว น กุญ…

บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเลี้ยงดูมารดาและบิดาที่พระศาสดาได้ยกย่อง พร้อมกับการกล่าวถึงช้างในอดีต โดยมีการอ้างอิงถึงบุคคลและสถานการณ์ต่างๆที่เกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการดูแลครอบครัวและความสำคัญ

…อาสุกโกโนได นิททุกข์โสโล สมปริอุตตสัย จ เป็นผู้มีไม้อา เพื่อ อันยังอัตภาพให้เป็นไป ด้วยอร่อยบันอื่น ชื่อว่ามีปกิระประพฤติหลับ นอนส่ายไปส่งมาแล้วโดยปกติ ราวะ อ. สุภัทรตัวใหญ่ ตัวอันบุคคล เลี้ยงดูแล้วด้วยผักด้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคีตธรรมะและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อช่วยให้เข้าใจความสุขและความสันติของชีวิต โดยกล่าวถึงบุคคลผู้มีความงามและการดำรงอยู่ในสังคม รวมถึงการนำเสนอการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและปัญญา การ

…่มี เล แท่น อุปจฉอี ปลายโต ผู้แม้าะไปแล้ว หนีไปอยู่ (อิติ) ดังนี้ ยุวกานี ของยักษ์ ท. สานุ กะสามเมณ ชื่อว่าสานุ ปทุมธี ผู้พ้นแล้ว อิติดังนี้ สา ยุกขี อ. นางยักษีนั่น วฑวา กล่าวแล้วว่า โมกฺโฆ อ. ความพัน นดูกี…

ในหน้านี้ได้พูดถึงธรรมชาติของการกระทำอันลามกในเชิงปรัชญา โดยเน้นการวิเคราะห์จากมุมมองต่าง ๆ รวมทั้งการตั้งคำถามเกี่ยวกับการหลีกหนีจากทุกข์ การทบทวนในความสามารถของสามเณรและการแสดงออกทางอารมณ์ของคนในสัง

…เรน อิจิต ตสส อาการสุข แห่ง-อ. ตน ย่อมปราณา โดยอาการใด แห่งกิเลส ท. มีราคาเป็นต้น อารมณ์นั้น ยอดสุข ชื่อว่าตามอารมณ์เป็นที่ใคร วา แสน เพราะอำนาจ ยุคฤูด อารมณ์นั้น ยาลลูญ ชื่อว่าตามสบาย ยา วิรานุสส จิตสุดสุข …

เนื้อหาพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับอารมณ์ และการแสดงออกของสุขในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงอาการต่างๆ ที่สัมพันธ์กับอารมณ์ ซึ่งเป็นการตีความทางศาสนาในแง่ของความพึงพอใจและความสุขในชีวิต อธิบายถึ

… อันพระองค์ทรงชนะวิสวย แล้ว (จรณโตก) เสด็จเที่ยวไปอยู่ นอก โอิ อิว รวกะ อ. ช้างตัวประเสริฐ มาตุดิโด ชื่อว่ามังคัล (ปายาย) แลแล้ว (ยูอุ) ซึ่งโครง (เอกอา) ตัวเดียว (จรณโต) เที่ยวไปอยู่ อรัญญาในป่า จริง อ. การเ…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการเดินทางและบทบาทของบุคคลในสังคม ตามกฎหมายของพระบรมราชาซึ่งสอดคล้องกับการแสดงออกถึงคุณธรรมในตัวบุคคล การเดินทางในอรัญญาและลักษณะของช้างประเสริฐมีความหมายเกี่ยวข้องกับขนบธรรมเนียม

…. อรรถว่า จ เหมือนอย่างว่า อา หุตินาโค อ. ช้าง ตัวประเสริฐนี้ ลุกทรน ม อ ต็มชื่ออันได้แล้วว่า มาตโค ชื่อว่า มาดังคะ อิต ดั่งนี้ ปฏิสัญธุจิวา เพราะอันพิจารณาเห็นเฉพาะ เอา อย่างนี้ว่า อา โอ อ. เรน อาณิโตน กลิ่…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงแนวคิดของพระราชาและการที่พระองค์นำความมุ่งมั่นในการสร้างประโยชน์ให้แก่ประชาชน พระราชามีวิวัฒนาการในบทบาทของความเป็นผู้นำซึ่งให้การสนับสนุนและดูแลชน ทดลองค้นหาความหมายของคำต่างๆ ที

…ฤษฎารี ๔ วิชฺา อ. วิชฺา ท. ศิลโต ๓ อภิญฺญา ๓ อภิญฺญา ท. ฉ ๖ อมตมหานิพพาน อ. อมตมหานิพพาน สหายตา นาม ชื่อว่า คุณเครื่องความเป็นแห่งสหาย สา สหายตา อ. คุณเครื่องความเป็น แห่งสหายนั้น ( ปุคคลเลย) อนุปฺปนฺน น สกฺ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความถูกต้องของคาถาพระรมณ์ป โดยมีการอธิบายถึงวิปัสสนาภาณิและอภิญญา รวมถึงการอธิษฐานซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำดีและการไม่มีบาป เน้นความสำคัญของการเป็นบุคคลที่เฉลียวชาญและพิจารณาอย่างลึกซึ้งใ

…ตุ นามซึ่งความ สุข อิต ดิ้น นี้ ๆ สมมาปฏิวัต อ. การปฏิวัติโดยชอบ ปพฺพิสีต ใน บรรพิต ท. สามัญฉติ อติ ชื่อว่า ความเป็นแห่งบุคคลผู้ถึงกุลแก่ สมณ ฯ สมมาปฏิวัตอา อ. การปฏิวัติโดยชอบนั่นเทียว พุทธปฏิวต- พุทธพุทธสา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสนับสนุนมารดาและบิดา โดยเน้นว่าบุตรที่ไม่ดูแลพ่อแม่จะนำไปสู่นรกหรือความทุกข์ ในขณะที่การเลี้ยงดูบิดามารดาจะส่งผลต่อความสุขและเกียรติยศในสวรรค์ โดยพระพุทธเจ้าสอนว่าความ

…ัญญา ที่ถูกต้อง ยกศัพทแปลภาค ๗- หน้าที่ 242 พระพุทธเจ้า ฯ. วาติปปาโล ผู้บ่มบัลลอลแล้ว พุทธมคตา อิติ ชื่อว่าความเป็นแห่งบุคคลผู้คือกูลแก่พระรามณ์ ฯ ปฏิผคุณกาโว อ. ความเป็นคืออันปฏิบัติ ๓๕ พุทธรูปา- พุทธพุทธส…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่พระพุทธเจ้าและเรียนรู้จากพระสาวกเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตที่นำไปสู่ความสุขในโลก บทความนี้ยังกล่าวถึงธรรมชาติของการปฏิบัติในศาสนา และบทบาทของการตั้งอยู่ในคว

…ของรียาการนั้น ไม่ได้แสดงรียาการนั้นเอง แต่เป็นผู้ให้คนอื่นแสดงรียาการ หรือเป็นเหตุให้แสดงรียาการ มีชื่อว่า เหตุเกิดจาก ๒. ตัวเป็นประธาน ประกอบด้วยกุรามวัจดิ มีวงเทนะ บุรซ สอดคล้องกับอายยฎ ๓. ผู้พาแสดงรียากา…

บทที่ ๔ นำเสนอการสำรวจและการวิเคราะห์ภายใต้หัวข้อ 'เหตุเกิดจาก' พร้อมหลักการเกี่ยวกับการใช้ธาตุและการจัดการแสดงรียาการ สอดคล้องกับกติกาและการวิเคราะห์ทางวากยากร โดยมีการอธิบายถึงการใช้สระและส่วนประกอบ

…ยว วิญญาณมคุปผลานิ อวิวิสานาและมรรคาและผล ท น วุฒมุนีด ย่อมไม่เจริญ ปุคคลสถ แก่บุคคล ปมุจจรีสุต ผู้ ชื่อว่ามีภิกษประพฤติประมาแล้ว ปมฤน เพราะความประมาณ

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำศัพท์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คำต่างๆ ที่มักใช้ในบริบทของความรู้และการสื่อสารเกี่ยวกับพระธรรม และการศึกษาที่มุ่งหวังให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจความหมายและการใช้งานของคำเหล่าน

…่าย่อมเจริญ วิ นาสาย เพื่อ ความพิเนาศ ฯ สุข สุกี สุข แห่งต้นไม้นั้น ยก ฉันใด ฉันนั้น อ. ตนหา วฑฒติ ชื่อว่าอ่อมเจริญ อลส ปุปกสนเป็น แก่บุคคลนั้น ฉ ทวาราน นิ สายา ปุนปุน อุปปชุนาโต เพราะอานิสัย ซึ่ง ทวาร ท. …

บทความนี้พิจารณาแนวคิดเกี่ยวกับสติและการเจริญเติบโตของบุคคลในแง่มุมต่าง ๆ โดยใช้การเปรียบเทียบกับธรรมชาติ เช่น ต้นไม้และการปรับปรุงตนเอง เพื่อตอกย้ำความสัมพันธ์ระหว่างการดำรงอยู่กับปัจจัยต่าง ๆ ในชีวิ