ชื่อว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 54 / 168

…ากนี้เหมือนกัน. แต่ในพระบาลีพระผู้มี พระภาคทรงยกมาดากนี้เพียงบทเดียว อันอยู่ในดั้น ดังนี้ ว่่า "บ้านชื่อว่า มีอุปจารเดียว" และฉันถึงอยู่ในที่สุดอย่างนี้ว่า "ที่แจ้ง ชื่อว่า มีอุปจารเดียว" แล้วขยายบทขนภาษจะให…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวจความหมายของอุปจารในพระบาลี โดยเฉพาะการวิเคราะห์การใช้ศัพท์ในบริบทต่าง ๆ เช่น ในหัตถบาสและประตูเมือง รวมถึงการเข้าใจและตีความคำพูดของพระผู้มีพระภาคอย่างลึกซึ้ง ทั้งนี้เนื้อหาย

…้งต่อไปนี้:- [อธิบายบุคคลที่ถือเป็นญาติและมิใช่ญาติ] ข้อว่า ยาว สุตฺตม ปีตมยา มีความว่า บิดาของบิดา ชื่อว่าพิษฺฑเณะ ยุกแห่งืปา ยุก นี้ เป็นเพียงโวหารพูดกัน เท่านั้น. แต่โดยเนื้อความ ปีตมยะแน่นแหละ ชื่อว่า ปี…

ในบทนี้มีการอธิบายความหมายของสิกขาบทที่ ๕ โดยอธิบายถึงการจำแนกญาติว่าใครบ้างที่ถือเป็นญาติและมิใช่ญาติ รวมทั้งเชื่อมโยงไปยังคำต่าง ๆ ที่ใช้ในพระบาลี เช่น ปีตมยะและปีตมหหยุด นอกจากนี้ยังสนทนาเกี่ยวกับบ

…้องหญิงของมารดา (ป้าน้าหญิง), ลูกชาย ของมารดา, ลูกหญิงของมารดา, เชื่อสายมารดาของชนแม้เหล่านั้น, นี้ ชื่อว่า ผู้ใช้ชาญดี.

บทนี้กล่าวถึงความเกี่ยวเนื่องทางมรรคาระหว่างบรรพชนและสมาชิกภายในครอบครัว โดยระบุถึงปิฎก, มารดา, และความสัมพันธ์ระหว่างพี่น้องใน ๗ ชั่วอายุ ดูเหมือนว่าผู้เขียนจะชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักเชื้อส

… หรือให้ นำมาให้ด้วยกล่าวว่า "พระคุณเจ้า!" โปรดให้คลี่ด,ดินฉันดชัก" แล้ว ซักดี ย้อมดี ฯบดี, ภิกษุณี ชื่อว่า ผู้อื่นภิกษุณุไม่ได้สั่ง ชักเอง แมภิกษุณีใด ได้อื่นภิกษ์สั่งภิกษุหนุ่ม หรือสามารถว่า 'เธอจงซักจีวรน…

สองบทว่า อุณฑูต โวติ อธิบายถึงภิกษุที่นิมนต์เพื่ออุเทศหรือโอวาท โดยเลือกจีวรที่จะสวมใส่และการชักหรือย้อมภายใต้คำสั่งของภิกษุณี ซึ่งต้องปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต้อง ส่วนสองบทว่า อุณฑูปริญญากล่าวถึงการที

…ในกฎปิยาการทั้งปวง จะพึงปฏิบัติ อย่างนี้หรือ?" แก้ว่อ "ไม่ต้องปฏิบัติ (อย่างนี้เสมอไป)." แท้จริง ชื่อว่า กฎในกฎปิยาการนี้ โดยสังฆมิโมิ ๒ อย่าง คือ ผู้ที่ถูกแสดง ๑ ผู้ที่ได้รับแสดง ๑, ใน ๒ พวกนั้น กฎในกฎปิ…

เนื้อหานี้พูดถึงกฎปิยาการในพระพุทธศาสนา โดยมีการเข้าถึงทรัพย์ที่ใช้ในการเจริญธรรม ของภิกษุที่ต้องส่งผ่านกฎต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการสำรวจเกี่ยวกับการปฏิบัติตามกฎเหล่านี้อย่างมีสัมมาทิฏฐิ รวมถึงการพิจารณา

…าค ๑ - หน้าที่ 329 คนอื่นสั่งว่า "ท่านพิทักษ์จิวีร่าแก่นพระเจริญ" แล้วหลักไจากที่นั่น ที่เดียว นี้ ชื่อว่า กับปิยการกลับหลัง; ฉะนั้น กับปิยการทั้งสอง นี้จึงชื่อว่า กับปิยการที่ทุติไม่ใส่เสน. ในกับปิยการทั้ง…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องในการจัดการเงินและทองในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการใช้ทรัพย์สินเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นแทนการเอาเปรียบตนเองหรือผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีข้อกฎแล

…ค ๑ หน้า 357 มาสกท้าที่ใด้ด้วยไม้แก่นดี ด้วยขอไม้ให้ดี โดยที่สุดแม้วาสก ที่ทำด้วยใบตาลสากเป็นรูป ก็ชื่อว่า มาสกไม้ มาสกที่เขาทำด้วยครั่งดี ด้วยยางดี ดบนให้ดูรูปขึ้น ชื่อว่า มาสกยาง ก็ด้วยขาวว่า เผย โอวาร คง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำมาสกไม้และมาสกยาง ที่มีการใช้ประโยชน์ในกิจกรรมการซื้อขายในชนบท โดยอธิบายถึงประเภทของมาสกที่ถูกสร้างขึ้นด้วยวัสดุต่าง ๆ เช่น ไม้ แก่นดี ใบตาล และกระดูก รวมถึงการทำมาสกเงินและทองท

…ญหาย ได้มีภิกษุผู้เมานบานุกเทพเพียงรูป เดียวเท่านั้น, ครั้งนั้น พระอุปปามะของพระสิสะระ ผู้รงนิจาย ๔ ชื่อว่า มหาปฎิกเถร กล่าวว่า พระมหารักเดรธะว่า "อาวุโล มหากิริยา! เธอเรียนเอามหานิเทศในสำนักแห่งภิกษุนั้นเกิ…

บทความนี้พูดถึงการยกยอดสัทธิ์และอามิสบรโรโภคในพระศาสนา กล่าวถึงความสำคัญของสัทธิ์และการบริโภคที่เหมาะสม เช่น การสนับสนุนธรรมะและบรรทัดฐานทางศาสนา การเรียนรู้ที่มุ่งหวังให้เกิดประโยชน์ต่อทุกคน ทั้งหมดม

…ณีและวางให้ดูแรทเทลิลอนด้วยอุปะนะนั้น ให้ช่างหลีกลุงเราให้หลีกกัน แล้วให้ทำบาตรด้วยโลหะนั้น บาตรนี้ ชื่อว่า เป็นมหาอปิยะ ภิกขุ่นั้น ไม่อาจทำให้เป็นภิกขุได้ด้วยอุปะนะไร ๆ ก็ว่า ทำลายบาตนั้นแล้ว ให้ช่างทำกระบอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรับมูลค่าและการแลกเปลี่ยนที่ส่งผลต่อการปฏิบัติในสิกขาบท โดยอธิบายถึงข้อกฎและหลักการที่เกี่ยวข้องกับการซื้อขาย และยกตัวอย่างของภิกขุที่มีผลต่อการปฏิบัติในธรรมะ ผ่านการสร้างอุปนิสัยที

…การซื้อและการขาย ภิกษุเมื่อตือเอา กับปัจจัยของคนอื่น โดยนัยเป็นต้นว่า "ท่านจงให้สิ่งนี้ด้วยสิ่งนี้" ชื่อว่า ย่อมถึงการซื้อ เมื่อให้กับปัจจัยของตน ชื่อว่าย่อมถึงการขาย บทว่า อุทานาจริต คือ ย่อมประพฤติดีมุ่ง อ…

บทนี้กล่าวถึงการซื้อขายในพระพุทธศาสนา โดยเน้นกระบวนการรับและให้สิ่งของในรูปแบบของปัจจัย การเรียนรู้แนวทางที่ถูกต้องในการทำธุรกรรม รวมถึงความสำคัญของพฤติกรรมและจิตใจที่ควรมีในการซื้อขายในทางศาสนา ทั้งน

…งไม่ติด บริสุทธิ์ เป็นยาวชีวิต แต่ถ้ามี น้ำผึ้งคิดอยู่ มีดลอย่างน้ำผึ้งเหมือนกัน แมลงผึ้งด้วยงมีปีก ชื่อว่า จิริกะ, แมลงผึ้งใหญ่ดูดน้ำผึ้งเช่นนี้ชื่อว่า ตุมพล. ในรังของแมลงผึ้งเหลา่นั้น มีน้ำผึ้งคล้ายกันบง …

บทความนี้กล่าวถึงการผลิตน้ำผึ้งจากแมลงผึ้งและการทำงานของรังผึ้งที่มีน้ำผึ้งบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับชีวิต โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงการบริโภคของน้ำอ้อยและการเตรียมการสำหรับการรับประทานในแบบที่เหมาะสม

…เท่านั้น แล้วอธิฐานในมัย จะอธิฐาน ๒ ผืน ไม่ควร. ข้อว่า อิติฤมามาส เสส คิมานา ได้แก่ เมื่อเดือนที่มี ชื่อว่า ดูร้อน ยังเหลือเกินหนึ่งเดือน. แต่ผู้ศึกษาตั้งอยู่ในว่า อติฤกฏุมานา เสส คิมานาน กตวา นิวนิสตา (ทำนุ…

เนื้อหานี้พูดถึงการอธิบายความหมายและขั้นตอนเกี่ยวกับการทำพิธีกรรมผ้าอาบน้ำฝน รวมถึงการอนุญาตต่าง ๆ จากพระผู้พระภาคเจ้า สำหรับการอธิฐานและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับวันและระยะเวลา รวม

…่างนี้ก่อน อันนี้ ตั้งแต่วันแรมค่ำหนึ่งหลังวันเพ็ญเดือน ๑๒ ไปจนถึง วันเพ็ญแห่งเดือน ๓ ค่ำ, เดือนนี้ ชื่อว่า ปฏิสมัย (หลังสมัย) จริงอยู่ ในระหว่างนี้ เมื่อเกิดกุฏิทำการเตือนสติ โดยนัยเป็นต้นว่า "กาลแห่งอาอาบน…

เนื้อหาพูดถึงเขตต่างๆ ในการสวญาและการกระทำ ณ ช่วงเวลากระทำวัดซึ่งแตกต่างกันไปตามเดือนและวันสำคัญ เช่น ในเดือน 7 จนถึงเดือน 12 และว่าด้วยอาบน้ำฝนตามขนบธรรมเนียมที่จัดขึ้นในแต่ละช่วงเวลา, มีการชี้แนะถึง

…นเป็นที่รู้กันว่า เป็นที่ริ่งเรือ จึงรำคำว่า อาราม อารามภูฎา เป็นดัง เสนานะที่เป็นไปกับด้วยภัยภายน่ ชื่อว่า สปฏิกะ (มิใช่คะหน้า) อธิบายว่า "มีภัยร้ายแรงลูกชุม" แต่ในบทชนะ เพื่อทรงแสดงการณเป็นเหตุให้เสนานะเหล…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสถานที่วัดในชุมชนและการตัดสินใจที่มีผลต่อการดำรงชีวิตประจำวันของพวกภิกษุและชาวบ้าน โดยพิจารณาจากการเชื่อมโยงระหว่างพื้นที่ต่าง ๆ เช่น บ้าน วัด และทางเดิน โดยใช้คำว่า 'อารา

… ๒ นักเรียนดี จบพุทธรณะ คือ พระใดวิปฏิกิริยา ตามสมวรณก็ปัญญาของคนแล้ว ทรงไว้ กล่าว นอบพฤธธารณะ นั้น ชื่อว่า คันถธุ ระ ฯ ส่วนการเริ่มต้นความสนิท และความเสื่อมในอัตภาพ ยังวินิจฉัยให้จริง ด้วยอำนาจแห่งการทำต่อแ…

ในสมัยพุทธกาล การศึกษาของภิกษุสงฆ์ถูกแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ คือ คันถธุระ และ วิปัสสนาธรรม พระพุทธองค์ได้ตรัสยืนยันถึงความสำคัญของการศึกษาในทั้งสองด้านเพื่อพัฒนาปัญญาและความรู้ของภิกษุสงฆ์ หลักการเรียนรู

… อ.ภาษานั้น ปาลิ- ย่อมรักษาไว้ พุทธวจน - ซึ่งพระพุทธวจน อธิ- เหตุนี้นั่น สภา ภาษาฯ อ.ภาษานั้น ปาลิ- ชื่อว่า ปาลี ๆ แปลว่าภาษาที่รักษาไว้ซึ่งพระพุทธวจน" แบบแผนที่พระธรรมังภาจารย์เห็นหลายอาวไว่ เรียกว่า ปาลี ๆ…

ในบทความนี้, เราได้เรียนรู้ว่าคำว่า 'บาลี' หมายถึงภาษาที่รักษาไว้ซึ่งพระพุทธวจน โดยมีรากศัพท์มาจาก ปาฏิภาษา นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์คำว่า 'โยยากรณ์' ซึ่งมีนิยามที่แตกต่างกันจากนักวิชาการหลายแนว เช่น

…อมแล้ว พยากรณ์ - ตัววาวาเป็นเครื่องกระทำให้แจ้ง อติ - เพราะเหตุนี้ ๖ ปกรณ์ - อ.ปกรณ์นั้น ไวยากรณ์ - ชื่อว่า ไวยากรณ์ ฯ" เปล่า; ปราณีบประกอบพร้อมแล้วด้วยจาง เป็นเครื่องกระทำให้แจ้ง.

เนื้อหาเกี่ยวกับไวยากรณ์ของภาษาไทยอธิบายถึงรูปคำ, การประกอบคำ รวมถึงการวิเคราะห์รากศัพท์ของคำว่า "ไวยากรณ์" และการอธิบายความสำคัญของไวยากรณ์ในการสื่อสาร รวมถึงการใช้งานในภาษาไทย การจัดทำหนังสือคู่มือเ

…ณีใด อุภาคิโด - ย่อมกระทำให้เจ็บ ปาปิ - ซึ่งบาลี ฮิติ - เพราะเหตุนี้ คำปราณ- อ.ปราณีนัน ปลอญเจยารณ- ชื่อว่า ปลิอเจยารณ ฯ การแบ่งหมวดบาลีไวราณ์ บาลีไวราณนี้ บูรพาจารย์ท่านได้จัดให้เป็น ๔ ภาค แบ่งออกเป็น ๔ หม…

เนื้อหามุ่งเน้นการวิเคราะห์มะเร็งโล่การณ์เชื่อมโยงกับคำศัพท์บาลีไวราณ โดยอธิบายถึงประเภทและการจัดกลุ่มของบาลีไวราณตามสี่ภาคที่สำคัญ เช่น อักษรวีวิ และ วจีวรรค ซึ่งให้ความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับ terminolog

…้สื่อเสียงลงมา ๑๖ แห่งตัวนั้น ถ้าเราเก็บไว้ อาณัติอันนี้ไว้ไม่ให้เป็นภัยเเต่เป็นสิ่งที่มี ให้เราคิด ชื่อว่า ฤทธิ์ทรง ๔ ประการ คือ ฤทธิ์ อธิทายามิการสมดังไม่ให้เป็นภัย เรื่องราวดังตื่นเต้นกันแล้ว ยกตัวอย่างม…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๒ และคำปฏเสที่มีวัตถุขลัง เรียกว่ากำหนดกิรจิต ซึ่งมีความหมายที่เกี่ยวกับความเชื่อและความขลังที่ไม่มีอธิฐานแน่แน่ว ในบทนี้ยังมีการกล่าวถึงฤทธิ์ทรงสี่ประกา

…นยา รวมของ และยากูไม่ช่อนแนนตาม เช่นกัน สบา คำหนา อันนามะฉะนก อิริคิ อะ กานา อุบจาก มันดู ช้า ร้อยา ชื่อว่า จาก สี่คำจากที่เป็นบางส่วนของน้ำมันก็เป็น ๔ ชนิด คือ จาก คีปป้อง คำหัวเป็นประกอบกับเช่นกัน เช่น - ก…

บทความนี้มีการวิเคราะห์ผลิตภัณฑ์ทางการเกษตร เช่น การใช้ยาคุมและผลกระทบต่อจิตใจ โดยได้ระบุถึงปัจจัยต่างๆ ที่อาจมีผลต่ออารมณ์และสถานการณ์ในชีวิตประจำวัน เช่น เหตุการณ์ไฟไหม้ในสถานี รวมถึงแง่มุมที่เกี่ยว