ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 152 / 308

…๔ เดือน, จะทำจากหลังหรือก่อนกำหนดนั้นไม่ควร. [ญัตติวิธาน] วิจัยฉันในข้อว่า ทวาวิจิ ปวารณู นี้ พึงงานดังนี้ :- เฉพาะภิกษุผู้ถึงตัด พึงกล่าวว่า ยิก สมุทสม ปฏกุลี, สูงโม ทวาวิจิ ปวาสเรย" แปลว่า "ถ้าความพร้อมรั…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการบวราณภิกษุในธรรม โดยเฉพาะในข้อการงดบวราณทั้งสองประเภท คือ งดครอบไปและงดแบบบุคคล โดยมีการอธิบายถึงการปรับตัวของสงฆ์ที่ต้องทำเมื่อถึงเวลาบวราณ เพื่อให้มีความกระจ่างชัดและถูกต้อง

…ิทปาสักทัก อรรถกถาวณิชมหาวรร อตอน ๒ - หน้าที่ 250 ในข้อว่า วิตุติ ฯลฯ รุโม ปวารณุย นี้ มีเนื้อความ ดังนี้ว่า "เราทั้งหลายจักรู้จักตัวบุคคลนั้น ในเวลาใด จักโทษบุคคล นั้น ในเวลานั้น แต่บัดนี้สงสังเวชบรรเทิ่ก…

เนื้อหาเน้นไปที่การรู้จักและโทษบุคคลในเวลาที่ถูกต้อง โดยยกตัวอย่างความหมายของคำว่า 'วิจินฉน์' ที่พิจารณาจากกลิ่นของบุคคลและวิธีการระบุโทษโดยใช้สถานการณ์ต่างๆ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตรวจสอบบุค

…ภิกษุทั้งหลายหมายเอาชุดปักษ์ที่ชนะถึงใจ ตั้งตุ้งติ้ง "เราทั้งหลายพึงปรารถนาในชุดหา-ปักษ์ที่จะมาถึง" ดังนี้ ในชุดปักษ์นี้จะมาถึงนั้น ข้อว่า โทษวิทยา จาตุมาลินียา อากามา ปวเรตพุมี ความว่า ภิกษุเจ้านั้นแหละนั่…

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของอรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอนที่ 2 โดยเน้นที่การสนับสนุนทักษะและการสร้างความสามัคคีในกลุ่มสงฆ์ เมื่อพูดถึงการปวารณาในวันที่ครบ 4 เดือน การพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุ เนื

…วามว่า (เราะอนุญาต) เพื่อกูกูนั้งทับ คือ พิงได้ วิจิตฉัยในข้อว่า คิลานน ภิกขุณา สุตปานน นี้ พึงทราบ ดังนี้- ภิกขุดได้ว่าผู้อาพรไม่สมรองเท้า ไม่สามารถจะเข้าบ้านได้

บทความนี้กล่าวถึงการจัดเตรียมที่นอนและอุปกรณ์ต่างๆ ที่สำคัญต่อการนอนหลับที่มีคุณภาพ เช่น การเลือกหมอนและที่นอนที่เหมาะสมกับสรีรศาสตร์เพื่อส่งเสริมการนอนหลับที่ดีและสุขภาพที่ดี ภิกขุนจะไม่สามารถเข้าบ้า

…น จะพึงทำอย่างไร ? " ตอบว่า "กิฏิพึงให้แน่อุปสมันต์ ทำให้เป็นของเธอแล้วฉัน." ในข้อนั้น มีเรื่องสถาก ดังนี้ :- ได้ยินว่า พระกรมกิจสิสละผู้หัวหน้าแห่งพระวิเน ย์ร ได้ไป สู่สำนักงานของพระมหาสิทธิเดร. ท่านเห็นมอ…

ในบทนี้มีการอธิบายการใช้ปิยภูมิในวัด ที่เกี่ยวข้องกับการจัดการโครงสร้างอิฐและกำแพง รวมถึงปัญหาเมื่อไม่มีปิยภูมิอยู่ในวัดนั้น ซึ่งแนะนำให้มีการให้แน่อุปสมันต์เพื่อเป็นการแก้ไขปัญหา พร้อมทั้งตัวอย่างจาก

…่าวว่า "มีวิวรรชุ่มโชคด้วยน้ำ" ปัจจุบ่าว โอปาณูแณหิ มี วินิจฉัยในว่า อวิภมานา วุฒส ถุมา นี้ พึงทราบ ดังนี้ :- ภิกษุเหล่านี้อยู่ไม่ผาสุก เพราะไม่มีความสำราญด้วยเสนาสนะ ในฐานที่ตนเป็นอาคันตุกะ และเพราะเป็นผู้…

การสนับสนุนภิกษุในพระพุทธศาสนามีความสำคัญ ในการดำเนินชีวิตของพวกเขาที่มักมีความทุกข์ยากจากการเป็นอาคันตุกะ ซึ่งส่งผลต่อความสุขความสำราญ ด้วยหลักธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอน พวกเขาสามารถหาทางบรรเทาความ

…ยค - ตลอดสมันปาสำหรับ อรรถกถาพระวินายมหาวรรค ตอนที่ 2 - หน้าที่ 309 ทุก ๆ พระองค์ ทรงบัญญัติเกี่ยว ดังนี้ มีพระประสงค์จะทรงอนุญาตการกุศล จึงตรัสเรียกภูมทั้งหลายมา, ก็แล้วกัน เรียกมาแล้ว ดังว่า อนุชานามิ ภ…

เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงอนุสาสน์ในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 2 ที่มีการบัญญัติให้ทราบถึงการอนุญาตให้ทำกุศลต่าง ๆ โดยพระองค์ได้ตรัสเรียกภูมเพื่อตัดสินใจในเรื่องต่าง ๆ รวมถึงการตีความคำศัพท์ในพระวินัย เช่น คำ

…นอานิสงส์ ที่นำมา พร้อมกับจุนวิจารว่า "ภิกษุรูปใดได้รับผ้ากุฏิของพวกข้าเจ้ พวกข้าถวายแกกิฏิรูปนั้น" ดังนี้ ภิกษุสงฆ์ไม่เป็นใหญ่. ถ้า เขาไม่ได้รับเสียไว้ ถวายแล้วก็ไป, ภิกษุสงฆ์เป็นใหญ่; เพราะเหตุ นั้น ถ้ามี…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปาสักก์ในพระธรรม และการแจกผ้ากุฏิในสงฆ์ โดยมีการชี้แจงถึงวิธีการตัดสินและคุณธรรมในการประพฤติตนของภิกษุ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายลักษณะของการแจกผ้าที่เหมาะสม เพื่อประโยชน์แก่จิ

…ณ อุปคต โถ ตี กิณี เป็นต้น แปลว่า "กุศลทั้งหลาย ก็อธิฐาน เป็นอันร้อนอย่างไร?" วิญญาณในคำนั้น พึงทราบดังนี้ :- มาติกา นั้น ได้แก้ หัวย่อ อธิฐานว่า แม้มตา. จริงอยู่ หัวข้อ ๔ นั้น ยังการอธิฐานให้คิด ใน มาติกา …

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงการอธิฐาน และความสำคัญของการตั้งจิตในการอธิษฐาน โดยเชื่อมโยงถึงหลักเกณฑ์การอธิฐานที่ถูกต้อง เช่น การเข้าใจคำว่า "กุศล วิญญาณ อุปคต" และการใช้มาติกาในการแสดงการอธิฐานอ

…ินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 325 [๒๐] จีรวักขณะ ภรรยา [เรื่องหมอชีวิต] วินิจฉัยในจีรวักขณะ พึงทราบดังนี้ :- บทว่า ปกฎฎา ได้แก่ เสียบแหลม คือ ฉลาย. บทว่า อติสฺสา ได้แก่ ไปหว่า. ถามว่า ชนเหล่าไรไปหา? ตอบว่า…

บทความนี้ว่าด้วยการวินิจฉัยในจีรวักขณะ ซึ่งมีการกล่าวถึงความหมายของบทต่างๆ เช่น ปกฎฎา และ อติสฺสา รวมถึงบทบาทของพวกมนุษย์และสิทธิ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระผู้ทรงธรรม นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่า

…้ไซร้ เรายังตั้งเขาในตำแหน่งพอประมาณ หากว่า เขาจักไม่รบเอย ใช่รึ เรายังตั้งเขาให้เป็นคนสนิทภายในวง" ดังนี้ จึงตรัสอย่างนั้น อธิษฐานูรามีกีดิ พวกนางระบำทั้งหลายกดิ บังเกิดความคิดว่า "ในหนอ ชีวิตจะไม่พึงถือเอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชากับหมอชีวิต โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการมีเครื่องระดับในชีวิต รวมถึงบทบาทและหน้าที่ของหมอชีวิตที่ได้รับการตั้งอยู่ในตำแหน่งที่เหมาะสม แม้ว่าหมอชีวิตจะไม่ได้ทำก

…ที่ได้ เพราะการผลัดเปลี่ยนธริบกบ แต่เมื่อเศรษฐีนี้นอนนั่งไม่ กระเถิก ๓ สัปดาห์ สมองศรีระจ้องอยู่ได้ ดังนี้ แล้วคิดว่า "อย่า กระนั้นเลย เศรษฐีพึ่งปฏิญาณบ้างละ ๗ เดือน ๆ แต่พึ่งนอนเพียงข้าง ละ ๗ วัน ๆ" จึงกล่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาและการสนทนาระหว่างหมอชีวกและเศรษฐี โดยเฉพาะเรื่องการฟื้นฟูสมองศรีและผลกระทบที่เกิดขึ้นในร่างกายของเศรษฐี. พระราชมีวิธีการกำจัดแมลงปองด้วยคำณิจที่จะนำไปสู่การทรงรักษาพื้นที่. ข้

…นั้นว่า "พระปัจเจกพระพุทธเจ้ามาแล้ว ไปเสียแล้ว" คุลกฤษณะได้พูดจึงบอกว่า "ท่านนงไป จงนำมาตรมโดยเร็ว" ดังนี้ ให้่นำมาตรมแล้ว ให้คัดเตรียมไว้สำหรับตนทั้งหมดส่งไป บรรดอกนี้ นำมาตรนั้นส่งไปถึงเมืองของพระปัจเจกพ…

เนื้อหาพูดถึงการเดินทางของช่างและทาสในยุคก่อนพระพุทธเจ้า รวมถึงการสื่อสารความปรารถนาของกุลบุตรที่เชื่อมโยงกับพระปัจเจกพุทธเจ้าและการเกิดเป็นพระราชาในอนาคต ผ่านการปฏิบัติและการสวดภาวนา โดยมีการเล่าเรื่

…งเหล่ากล่าวว่า "หญิงผูคลาดในแคนลิสี ว้นค่าย ด้วยขนสัตว์ ๓ เส้น ผ้าสีเอหยกยั้น เป็นผ้าที่ทอดค่ายั้น" ดังนี้. [ว่าด้วยทรงอนุญาตผ้าไปวาระเป็นต้น] ว่าดว่า สิงเห มีความว่า ก็พระกายของพระผูมพระภาค เศร้าหมองหรือไม…

เนื้อหาในช่วงนี้นำเสนอเกี่ยวกับคดีสนมัปาสาธิก ซึ่งมีการพูดถึงการใช้ผ้าสีเอหยกยงและกิจกรรมที่เกิดขึ้นในเวลานั้น รวมถึงความคิดเห็นของอาจารย์บางเหล่าที่ชี้การใช้ผ้าในพิธีกรรมต่างๆ โดยเฉพาะในพระราชาและการ

…ว่า "มาหาพิศ ไม่ได้นำจากอุตตรครูฑวีป โดยแท้ นี้เป็นโภชนาของคุณหญิงดีฤกษ์ ชาวแคว้นของพระองค์นั้นเอง" ดังนี้ แล้ว ทรงบอกสมบัตของโลหะ พระราชทรัพย์เป็นของพระองค์เอง แล้ว ทรงบอกสมบัตของโลหะ พร้อมด้วยgulูฏุฏฐแปลห…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์พระธรรมเทศนาในมหาวรรค ตอน ๒ โดยเน้นถึงความปรารถนาของพระราชาในการถวายอินทขมาสำหรับเทวดาและการสนทนาที่สำคัญระหว่างพระผู้มัคภาคกับผู้ใกล้ชิด เพื่อเปิดเผยเกี่ยวกับสมบัติของโลหะแ

ประโยค - ตอตสนมัตปาสักกา อรรถกถาพระวินายมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 338 ดังนี้:- ในภิกษุเป็นเจ้าหน้าที่รับจิว ภิกษุผู้อ่านของปิยวาทหลาย มีญาณเป็นต้นของตน แม่ทิ้งหลัง ก่อนว่า หรื…

ในบทนี้กล่าวถึงการลำเอียงของภิกษุที่มีอิทธิพลจากความพอใจ, ความโกรธ หรือความกลัว และผลกระทบที่เกิดจากการตัดสินใจในเชิงลบต่อผู้อื่น สอดคล้องกับแนวทางของพระพุทธศาสนาในการไม่ลำเอียงและการรักษาสติ ความเข้า

…ให้บ ลวก, แมภิกขุเหล่านั้น ก็พึงจับลวกแจกกันอีก วินิจฉัยในข้อว่า สามเณรานู อุทฺฐปฺวิโส นี้ พึงทราบ ดังนี้:- สามเณรเหล่าใด เป็นอิสระแก่ตน ไม่ทำการที่ควรทำของ ภิกษุสมํ ขวนขวายในอาทิสและปริโมจา ทำวัตตปฏิบัติแ…

บทความนี้อธิบายถึงวิธีการแจกส่วนของภิกขุและสามเณรในพระพุทธศาสนา โดยมีหลักการแบ่งส่วนอย่างเป็นธรรมและการรับผิดชอบทางด้านกิจกรรมที่เหมาะสมของสามเณร นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคุณค่าของการแจกส่วนอย่างถูกต้อง

…ทรงสับคำนั้น จิงทรัา ว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาต ให้ส่วน ที่เกิน ในเมื่อเธอให้ส่วนของสัตว์แทนแล้ว" ดังนี้ เพื่อแสดงเมื่ ความนันว่าว่า "ขอจำอ้อมไม่มีในของสงฆ์และของคณะ, ภิกษุทั้ง ทำความสำรวมในของสงฆ์และของค…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการแบ่งปันทรัพย์สินภายในสงฆ์ โดยนำเสนอตัวอย่างจากการจัดการผ้าภิกษุและการอนุญาตให้แบ่งเหลือให้กับสงฆ์อย่างเหมาะสม. นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความสำคัญของการถือเอาท

…มีพระภาค ทรงยังพระ อัตภาพให้เป็นไป ด้วยจิวรสีผึ่น ด้วยพระองค์เอง แต่ออกจากบาต ไตรจิวรแก่เราทั้งหลาย ดังนี้ จึงทรงอนุญาตส่งสองชั้น ทรง อนุญาตจิวรอนนี้ชั้นเดียว จริงอยู่ เมื่อเป็นเช่นนี้ จิวรของภิกษุ เหลา่นั้…

บทที่นำเสนอเกี่ยวกับการบวชในอรรถถาวะพระวินัย มหาวรรค โดยเฉพาะประเด็นจิวรและความหมายของมัน รวมถึงการประทับนั่งของพระผู้มีพระภาคในสภาพอากาศที่หนาว โดยเน้นว่าทรงทำเช่นนี้เพื่อให้มหาชนยอมรับและเข้าใจ จากก

…กาที่ ๖, การถวายนำเพาะ เป็นมดิกาที่ ๗, การถวายนำบุคคลเป็นมดิกาที่ ๘, วิจินฉัยในมดิกาทั้งนั้น พึงทราบดังนี้ :- เมื่อทายถวายพาดพิงถึงสิ่งอย่างว่า "บ้านเจ้าถวายแก่อสม" ชื่อถวายแก่สมอ. ในมดิกาทั้งปวงนี้เรี [ถ…

บทนี้กล่าวถึงประเภทของการถวายในพระธรรม ซึ่งมีการแบ่งออกเป็นหลายประเภทตามที่กำหนด เช่น อุปารสมา, สมานั่งวาสสมา, และอื่นๆ พร้อมทั้งแนวทางในการกำหนดและแจกจ่ายที่สมัยในเขตวัดและอาวาสต่างๆ การทำความเข้าใจใ