ดู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 179 / 329

…ฏิฤติสุด ความว่า เพราะสมุนไพรชุมชนสาวาเขาที่กรุงเทพนี้กล่าวแล้ว พระผู้พระภาคเจ้า จึง ปรับเป็นปฏิฤติ ดูในเรื่องข้าวอุลูกที่โรงเลี้ยงของ องค์- ข้างหน้า. ส่วนในการถือเอา พึงทราบวันนี้งั้น:- อาหารมีข้าวสุด…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรในชุมชนสาวาเขา ที่ถูกปรับโดยอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้า มีการกล่าวถึงการถวายอาหารในพิธีกรรมที่เกี่ยวกับสงฆ์ รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับร้านขายข้าวและอาหารที่มีความสำคัญในการปฏิบัติทางศา

…ปัจจัย ๔ ไม่ควรทำอปโลกมนุษย์ แต่จะน้อมเข้าไป เพื่อประโยชน์ แก่ปัจจัยที่ยังบ่องอยู่ ย่อมสมควร, สวนครูดูแลรักษาไว้, แม้จะให้ คำจ้างแล้วให้คนอื่นรักษาไว้ ก็ควร. ส่วนชนเหล่าใด รับค่าจ้าง สร้างบ้านเรือนอยู่ร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการดูแลรักษาสวนและการถวายผลไม้ให้แก่สงฆ์เพื่อประโยชน์แก่ปัจจัย ๔ โดยเน้นถึงความสำคัญของการรักษาสวนและการท…

…ใคร; พระองค์จะทรงแสดง อานิสงส์แห่งสุขวามนัน จึงสรรเสริญ คือทรงประกาศคุณ. ตรัสอย่างไรเล่า ? ตรัสว่า "ดูอภินิหารทั้งหลาย ! ภิกษุผู้ประกอบ เฉพาะช่างสุขวามา ในวันดูอภินิหารเป็นต้น หรือในวันดูอภินิหารมาดก- อ…

ในข้อความนี้ พระองค์ทรงแสดงอานิสงส์แห่งปฐมฌาน โดยกล่าวถึงลักษณะและความงามของปฐมฌานที่สำคัญ เช่น ความเพิกเฉยแห่งจิตและความผ่องใสของจิตที่ดำเนินไปถึงความสงบ ซึ่งเป็นการอธิบายถึงคุณสมบัติของจิตที่สามารถเ

…้วยมคุณ- ธรรม คือไม่ฟังชานไป ฉันนั้นเหมือนกันแล." ข้อว่า อิฏฐมหะ ภิญฺญา อุตฺตมนํ ปฏิสฺสลิโต คาถาว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! เราปราณาเขาจะหลีกออก คือหลีกเร้นอยู่โคดเดียว ลำพังผู้เดียว ตลอดกึ่งเดือนหนึ่ง. ข…

บทสนทนานี้มีความสำคัญในการสะท้อนถึงแนวคิดในการฝึกจิตและการรักษาสติในชีวิตประจำวัน เพื่อหลีกเลี่ยงจากความไม่สงบและการไปติดกับอารมณ์ การยกตัวอย่างเป็นภาพของนักพรานเนื้อที่ต้องเผชิญกับกรรมดีและกรรมชั่วที

…งตน ฉันนั้นเหมือนกัน เป็นผู้ไรกระสะระงำร่างกายของตนเสีย เพราะเป็นผู้ปรารถนาความรักด้วยอำนาจความพอใจ ดูบูรบุคคนนันไว้ก็ไร้จะสะทึ่งชองพันเสียฉะนั้น จึงถืออาศัตรา แล้วปลดชีวิตตนเองบ้าง วานกันและกันให้ปลดชี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแต่งตัวของหนุ่มๆ ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยท่านพระอุบาลีอธิบายถึงความสำคัญของการแต่งตัวในการแสดงออกถึงอารมณ์และสถานะต่างๆ การแต่งตัวมีบทบาทในการสร้างความรู้สึกและการรับรู้ตนเอง ขณ

…- ปฐมสัมผัสสภากาแล ภาค ๓ - หน้าไฟ ๒๙ หมู่นุ่งนุ่ง มุนยิ่งจำพวกหายใจเข้าและหายใจออกยาว ด้วยอำนาจระงับดูช้างและเป็นต้น บางจำพวกหายใจเข้าและหายใจออกสั้นๆ ดูจุดนั้นและกระด่ายเป็นต้น เพราะฉะนั้น ลมหายใจเข้าแ…

ในบทความนี้ได้พูดถึงการหายใจที่แตกต่างกันในกลุ่ม 'หมู่นุ่งนุ่ง' โดยมีการแบ่งระยะเวลาหายใจเป็น 'ยาว' และ 'สั้น' ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติและการระงับต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง. เห็นได้ชัดว่า การเจริญอานาปานสติกรรม

…๗-๙-๑๐ เพราะว่าในกรรมฐานที่เนื่องด้วยการนับ จิตอ่อนมีอารมณ์เป็นหนึ่งได้ ด้วยกำลังแห่งการนับเท่านั้น ดูการหยุดเรือไวในกระแสน้ำเรียว ด้วยอำนาจที่เออคำไว้นั้น เมื่อเธอนับอยู่เร็ว ๆ อย่างนี้

ในบทนี้พูดถึงกระบวนการที่นายโคบาลใช้ในการนับจำนวนโค โดยใช้เทคนิคต่าง ๆ เช่น การนับแบบช้าและเร็ว รวมถึงการจัดการกับฝูงโคในสถานการณ์ที่ไม่สะดวก นายโคบาลสามารถควบคุมและสังเกตความเคลื่อนไหวของโคได้อย่างมี

…สัญญาไว้ เพราะพระบารมีว่า " สัญญา และ เวนา" เป็นเจตลิกธรรมหลานนี้เมืองด้วยจิต เป็นจิตส่งบรร" ดังนี้ ดูกะนี้ บ่นิตที พึงทราบว่า พระผู้มีพระภาคตรัสโดยเววนาทุปันนื่อง ด้วยประการอย่างนี้. แม้ในจุดกะที่ ๓ มี…

บทนี้กล่าวถึงการส่งใจที่ยากและความดับจิตที่กล่าวถึงในภาคส่งบรร บทพูดเกี่ยวกับอำนาจของสัญญาและเจตลิกธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเข้าถึงจิตส่งบรรและความมันเทิงที

…อบุคคลมาจากที่ร้อน เข้าสู่หนาวแล้วนั้น อนถรรยมีเพียงใด หรือว่าเมื่อบุคคลมาจากที่เย็น นั่งในห้องน้อย ดูๆที่มีอยู่ก่อน ยงไม่ ระงับไปด้วยความปรากฏแห่งคู้ที่เป็นวิสาคืนเพียงใจ, ในระหว่างนี้ ท่านเรียกว่า " ส…

เนื้อหาพูดถึงการมีอยู่ในปัจจุบันและพลังของขณะจิตในการสร้างสันติภาพและความพยายามในชีวิตอย่างเต็มที่ โดยจำแนกขณะปัจจุบันเป็น สามประการ ได้แก่ ขณะปัจจุบัน, สันติปัจจุบัน และอัตถิปัจจุบัน ซึ่งช่วยให้ผู้คน

…รางนั้น เป็น อนันต์อราม, เมื่อมารดาเป็นต้นเหล่านั้น ตายตามธรรมดาของตน ย่อมผิดสังเกต. ส่วนภิกษุรูปใด ดูในวันได้จะงง แม้โดยประการทั้งปวงเลยว่า "ชนเหล่าใดเหล่านั้น ผู้ถือกะดายดี ไม่ออทะดายดี ผู้ประสงค์ จะฆ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระอรหันต์และการเข้าใจเกี่ยวกับความตายในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการถูกหลอกลวงให้ตกในหลุมพราง การตายตามธรรมชาติ และการเกิดใหม่ที่มีผลต่อการดำรงอยู่ของสัตว์ในจักรวาล ทุก

… ล่อลวง คือกลล้อเอาด้วยอาญานอุมา" ด้วยเหตุนันแล พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า "อันนั้นเพราะเหตุไร ? ดูก่อนกนิษฐังหลาย ! เพราะเหตุที่ก้อนข้าวของชาวเเป้นแฝดน อันกนิษฐันนั้นแล้ว ด้วยความเป็นโมฆะ กิญญูทั้งห…

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงคำว่า 'โจรเส่า' โดยชี้ให้เห็นถึงการอวดคุณที่ไม่มีอยู่ในกิญญู และเหตุผลว่าทำไมจึงเรียกสิ่งที่เกิดขึ้นว่าเป็นโมฆะ เช่นเดียวกับการมองเห็นก้อนข้าวของชาวเเป้นแฝดน ที่ถูกกล

…้ว่า " เราเป็นผู้บริสุทธิ์อย่างยิ่ง โลกุตตรธรรมอธิบาย ภายในของเรา." ก็แล้ว ครั้งประกาศแล้ว (แสดงตน) ดูพระอรหันต์ ฉันโภชนะที่เกิดขึ้น เพราะการประกาศนั้น. บทว่า " นิคจฺจ" ในสองบทาว่า " นิคจฺจ กิตฺตสมฺส" ฯ…

เนื้อความนี้กล่าวถึงการแสดงตนของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการประกาศและการแสดงออกอย่างบริสุทธิ์ในธรรม โดยเฉพาะคำว่า "อญฺญฺญฺญา สนฺต๎" ซึ่งกล่าวถึงการมีอยู่ของความบริสุทธิ์ภายในของผู้ปฏิบัติธรร

ประโยค - ปฐมมัญปาสากามาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 191 [ จุดตบปราชิกสาขามีสมุฏฐาน ๓ ] ในสมุฏฐานเป็นต้น มีวิฉฉานดังนี้:- สิกขาบทนี้ มีสมุฏฐาน ๓ คือ เกิดแต่คําตอบจิตของภิกขูอยู๋ด้วยหัวแม่มือ ๓ เกิดแต่ตา กับจิตขอ

…ท่านั้น การศึกษาเรื่องนี้มีส่วนช่วยให้เข้าใจการปฏิบัติและการวิเคราะห์จิตในบริบทของพุทธธรรมได้ดีขึ้น ดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…า แม้สาวกจักรู้ หรือ จับเห็น หรือจำทำอัดภาพเห็นปานนี้ ให้เป็นพยานได้; จะนั่น เราจึง ได้กล่าวว่า " ดูก่อนภิญจ์หลาย ? สาวกทั้งหลาย เป็นผู้มีญาณอยู่หนอ ดู่อนภิญจ์ทั้งหลาย ! สาวกทั้งหลายเป็นผู้มีญาณอยู่ห…

ข้อความนี้กล่าวถึงบทบาทของสาวกและการเข้าใจในกรรมตามหลักพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการเห็นและรับรู้ในพุทธธรรม รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดในชีวิตไม่ว่าจะเป็นการส่งเสริมด้วยญา

…ว่า เป็นแม่น้ำร้อนจัด เดือดพล่าน ไหลไปอยู่ บทว่า ยติย ภิญฺญวา ติดปากเป็น ยิโต อย่า ภิญฺญวา แปลว่า " ดูก่อนภิญฺญวั้งหลาย! แม่น้ำโปลทนี้ ไหลมาที่ใด...?" บทว่า โท โท ทิ แปลว่า ห้วงน้ำนัน ถามว่า " ก็แม่น้ำต…

ในหน้าที่ 209 ของปฐมสมันดาปสาทกาแปล มีการอธิบายบทต่างๆ ที่เกี่ยวกับแม่น้ำและคำนิยามที่เกี่ยวข้อง ไม่ว่าจะเป็น 'สุตฺติโว', 'รมณิโต', และ 'อฏุกตุตถา' พร้อมทั้งการสอบถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับการไหลของแม่น้ำโ

ประโยค (ตอน) - ดูดซับสนับปาสำหรับกิเลา กาล - หน้าที่ 14 บทว่า อนุปานิน คือ ในรูปต่างชนิด มีช่องลูกกลาตาประตู เป็นต้น …

บทนี้วิเคราะห์การเคลื่อนที่ภายในกิเลาในรูปแบบต่างๆ โดยการใช้ความพยายามในการสร้างการเคลื่อนที่ที่เกิดจากอนุปานินและการประสมประสานกับความเข้าใจในกิเลา นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างองค์ชาตและค

ประโยค(ตอน) - ดูดเส้นสนมปาสาทิกาเปล กาฎ - หน้าที่ 18 [ อธิบายนขัณฑ์จรรและพัทธจักรเป็นต้น ] บัดนี้พระผู้มีพระภาค ตร…

ในบทนี้กล่าวถึงการใช้ขันธจักรและพัทธจักรเพื่อบำบัดโรคและส่งเสริมสุขภาพ โดยพระผู้มีพระภาคตรัสในพระบาลีเพื่อความหายโรคและความสุข การปล่อยสุกะโดยมีความมุ่งมั่นของภิกษุจะมีผลต่อการบำบัดที่ดี ข้อความที่เกี

ประโยค - ดูดซับสนับปาสกากาเปล่า กด - หน้าที่ 20 บรรดานิละนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสสุภาษิตติถีพร้อม ด้วยองค์…

บทความนี้พูดถึงการศึกษาและความสำคัญของพระวินัย โดยเฉพาะในเรื่องของอาบัติและอนาบัติ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงเรื่องนี้อย่างละเอียด เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและปฏิบัติตามข้อวินัยได้อย่างถูกต้อง

…ทำวินัยธรรมให้สมควรแก่บังคับนั้น ๆ. จริงอยู่ วินัยธรรมที่ทำแล้วอย่างนี้ ชื่อว่าเป็นกิจกรรมที่ดีแล้ว ดูหมอทรงอุซฏฑุ ที่ปรุงยาค้วนปรุงยาคั้นนั้น และอ่อนเป็นไปเพื่อความสวัสดิ์แก่บุคคลผู้นั้น พึงทราบวินัยฉั…

บทนี้กล่าวถึงหลักวินัยธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุ ทั้งการลงมือกระทำตามวินัยและเจตนาที่สัมพันธ์กับการปล่อย ความควรระวังในการกระทำเพื่อไม่ให้เกิดอาบัติ รวมถึงการทราบถึงความหมายของคำว่าเจตนา การพยายาม และอ

…ดังนี้ บรรดาความว่า อามสนา เป็นดังนั้น ๒ บทที่พระผู้พระภาคเจ้า ตรัสว่า อามสนา นาม อามภูมุตตา และว่า ดูปนานาม ผู้อุฒมุตตา นี้ มีความแตกต่างดังต่อไปนี้:- บทที่ ๑ ตรัสด้วยสามารถแห่งกายของตนถูกต้องข้างบนกาย…

บทความนี้พูดถึงการจับมือและความแตกต่างระหว่างการจับมือ การลูบคลำอวัยวะ ที่เป็นกองอานิสงส์ซึ่งส่งผลต่อการกิจกรรมต่างๆ ให้แก่ผู้คน ซึ่งมี ๒ อย่างที่พระผู้พระภาคทรงตรัสเกี่ยวกับการกระทำดังกล่าว โดยมีการเ