การวิเคราะห์ความสั้นในจิวร์ มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 4 หน้า 57
หน้าที่ 57 / 239

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้เสนอหลักการเกี่ยวกับความสั้นในจิวร์ซึ่งแบ่งออกเป็น 20 ประเภทที่แตกต่างกัน เช่น สันโดนในการศรีกและการเดินทาง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิบัติที่เหมาะสมของพระสงฆ์ที่อยู่ในพรรษา บทความนี้ตีความถึงความสำคัญของวิตกสันโดนที่มีผลต่อชีวิตความเป็นอยู่ของพระสงฆ์ในวัดและความเป็นมาของพระเกสรผู้ซึ่งประพฤติธรรมตามหลักที่กล่าวถึง

หัวข้อประเด็น

-ความสั้นในจิวร์
-ประเภทของสันโดน
-บทบาทของวิตกสันโดน
-พระเกสรในวัด
-การปฏิบัติของพระสงฆ์ปีสุดท้าย

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - มังคลัตถีนี้คือ เล่ม ๔ หน้า ๕๗ [๓๐๕] อรรถกถาสังสิตสูตร และจตุคูณนิบาล อังตุตรนิกาย ว่า " ก็ความสั้นโดยในจิวร์มี ๒๐ อย่าง คือ สันโดนในการศรีก สันโดนในการเดินทาง สันโดนในการสาง สันโดนในการได้ เฉพาะ สันโดนในการรับอปรมาณ สันโดนในการเว้นจากความ โลลา สันโดนตามได้ สันโดนตามกำลัง สันโดนตามสมควร สันโดน ในน้ำ สันโดนในการซัก สันโดนในการทำ สันโดนในการกระประมาญ สันโดนด้วยด้าย สันโดนด้วยการเย็บ สันโดนในการซ่อม สันโดนในการเว้นจากการสังสม สันโดนในการสละ บรรดาสันโดน ๒๐ เหล่านี้ อันกินผู้นี้มคื่ออยู่ในพรรษาตลอดไตรมาสแล้ว ตรีกูร. ด้วยว่า เธอปวจากแล้ว ย่อมทำจีวรในเดือนเป็นเดดนิดจิวร. ภิกฺขูผู้นั้น บังคุลูเป็นวัด ย่อมทำได้ถึงเดือนเท่านั้น. การอิตสันโดนหนึ่งหรือกี่เดือน ดังนี้ ชื่อว่า วิตกสันโดน. [๓๐๖] ก็อันกิบุคูผู้ยินดีด้วยวิตกสันโดน พึงเป็นเช่นกับพระเกสรผู้ผู้นับบูชาสุงเป็นวัด อยู่ที่ปฐอันตราชีวิน. [เรื่องพระเกสรผู้รวบงดสุกล] ดังได้กล่าวมา พระเถร มาฉ่อยหวังว่า ” จักใหพระเถรใน เจติยบรรพตวิหาร" ไหวพระเผ็ดแล้ว คิดว่า " จิวรูปเราก่า เราจักไดในที่อยู่ของภิภูมาก." ท่านไปยังมหาวิหา พพบพระสงฆเถระ แล้ว ถามถึงที่พัก แล้วอยู่ในวิมารนั้น ในวันรุ่งขึ้น จึงถือเอจิวร * มโน. ปุ. ๒/๒๓๓
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More