หน้าหนังสือทั้งหมด

ปรัชญาสำหรับกาสักภาค ๑ - หน้า 119
120
ปรัชญาสำหรับกาสักภาค ๑ - หน้า 119
…ย่าง และเครื่องธรรมกมณ์เป็นดน แก่สัตว์ผู้เสียดสังฯ ทำ าบไปว่า ซึ่งควรเกิดในนรก. ถ้าเข้าพิงรกกันนตดใจตาย, เป็น ปราชญ์แก่ภิกษุผู้กล่าว. แต่ถ้าแม่ฟังแล้ว ตายไปตามธรรมดาของ ตน, ไม่เป็นอาบัติ. ภิกษุแสดงนิริย…
…ิกษุได้ชี้ให้เห็นว่า บุคคลที่ฟังธรรมแล้วมีการปรับเปลี่ยนพฤติกรรมและจิตใจจะไม่ถือว่ามีอาบัติ หากมีการตายหลังฟังธรรมแล้ว การแสดงธรรมถึงนิริยถาและสกุณกัลยังส่งผลต่อความเชื่อมั่นในความดีและบุญที่สามารถนำไปส…
ปฐมมันปัสสาวะกาเปล่า ภาค ๑
122
ปฐมมันปัสสาวะกาเปล่า ภาค ๑
ประโยค] - ปฐมมันปัสสาวะกาเปล่า ภาค ๑ - หน้า ที่ 121 จริงอยู่ ผู้อื่นจะตายด้วยความพยายามใจ, ครั้นเมื่อผู้นั้น Magnูม่า ตาย ด้วยความพยายามนั้น ไม่เป็นอาบัติแก่กัญญ์ ไม่ประสงค…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับแนวคิดทางจิตใจเกี่ยวกับความตาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการไม่มีความตั้งใจที่จะให้ผู้อื่นได้รับอันตรายตามคำสอนในพระพุทธศาสนา สอ…
คุณความตายและความกรุณาในพระพุทธศาสนา
124
คุณความตายและความกรุณาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฐมนิเทศนักศึกษา ภาค ฯ - หน้าที่ 123 วิณิทว๕คูณในติยปราชิก [เรื่องพรรคานคุณความตาย] ในเรื่องแรก (ซึ่งมีอยู่) ในเวลาแห่งวิณิทว๕คูณทั้งหมด มี วิณิทว๕คูณต่อไปนี้:- บทว่า การุณเยน คว…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคุณความตายภายในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งภิกษุมีความกรุณาต่อภิกษุณีที่มีปัญหาสุขภาพ โดยเน้นการ understood มุมม…
การบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา
127
การบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา
…ะดิษฐ์ ๆ." ก็กรมาที่ทำให้เป็นส่วนเล็ก กล่าวคืออนุญาติ นั้นใคร ๆ ไม่อาจถวายได้. จริงอยู่ ถึงบิณฑบาต (ตามปกติ) เธอ ก็ได้ถวายตั้งแต่ต้นแต่ละพระธาตุลงไป. สองกว่าก็ภูมิ ได้แก่ กิญฑุเหล่านั้น คือ ผู้ฉันบิณฑบา…
บทความนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายบิณฑบาตที่ถูกต้อง และไม่มีความเสี่ยงต่อสุขภาพ โดยมีการวิเคราะห์ถึงประเภทของบิณฑบาตที่ควรและไม่ควรเช่น อาหารที่เกิดจากกระดูก การถว
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 127
128
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 127
ประโยคที่ ๑ - ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 127 ด้วยคิดว่า "ยาพิษขนาดนี้ จะสามารถฆ่าบุคคลคนนี้ตายหรือไม่หนอ?" หรือทดลองบุคคลด้วยคิดว่า "บุคคลคนนี้ ดื่มยาพิษขนาดนี้แล้วจะพิษ ตายหรือไม่หนอ?" เมื่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทดลองใช้ยาพิษและการพิจารณาผลลัพธ์ว่าเมื่อใช้ยาพิษด้วยเจตนาในการฆ่าหรือทดลอง จะส่งผลอย่างไรต่อชีวิตของบุคคลนั้น โดยพูดถึงความแตกต่างในวิธีการและอำนาจของศีล รวมถึงบริบททางศาสนาและกฎอิ
ปฐมมันปสากาม แปลภาค ๑ หน้า 128
129
ปฐมมันปสากาม แปลภาค ๑ หน้า 128
…ช้างบนไว้ด้วย คิดว่า "เขาจักพลัดตกจากที่นี่" บางรูป ย่อมกำหนดที่ช้างล่างไว้ ด้วยคิดว่า "เขาจักพลัดตกตายจากที่นี่" บางรูป ย่อมกำหนดที่แม่ง ๒ แห่ง ด้วยคิดว่า "เขาจักพลัดตกตายจากที่นี่" แล้วตายในที่นี่" บร…
…ใจได้ โดยสรุปแล้วเป็นการนำเสนอในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการเลือกเส้นทางในชีวิต และการเผชิญหน้ากับผลที่ตามมาในพระพุทธศาสนา. ข้อมูลทางพระธรรมที่แสดงออกมานี้มีความสำคัญสูงต่อการนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน…
ปฐมสมันตปาสาทิกา - ประโยคสอนการบำรุงคุณแม่คุณพ่อ
134
ปฐมสมันตปาสาทิกา - ประโยคสอนการบำรุงคุณแม่คุณพ่อ
…กกระผมเกิด พวกกระผมจักฉวยคืนแก่พระคุณท่าน," ควรให้เป็นของยิ้ม ถึงหากพวกเขาไม่ร้อง, ภิกษุควรพูดว่า " ตามมา มีสัตว์อยู่ พวกนางถือเอาเป็นของยิ้ม" หรือควรทำความผูกใจไว้ว่า " สิ่งของของชนเหล่านั้นจังเมื่อได …
…ช่วยเหลือ เมื่อมีความจำเป็นหรือเกิดโรคขึ้นควรทำให้เพื่อรักษาความสัมพันธ์ภายในครอบครัวและช่วยเหลือกันตามหลักธรรมะ เพื่อให้เกิดมิตรภาพและความสามัคคีในสังคม.
การปฏิบัติและฤทธิ์ในพระธรรม
135
การปฏิบัติและฤทธิ์ในพระธรรม
…นโยมมารดาและบิดาของสัทวิธีราก แม้พระอุปชะนะะ ก็อาจปฏิบัติเหมือนอย่างนั้นเหมือนกัน. ในอาจารย์และอันเดตาก็เช่นนี้. [ฤทธิ์ควรทำยาให้แก่ก้น ๕ จำพวก] บุคคลแม้นได้ คือ คนบราม โจร นักรบแพร่ง ผู้เป็นใหญ่ ๑ คนท…
…ภ้ และอาจารย์ ในการถวายสิ่งของที่มีความหมาย เป็นการสื่อสารถึงความสำคัญของการให้และฤทธิ์ทางจิตวิญญาณ ตามหลักของพระธรรม การดำเนินการนี้มีเป้าหมายเพื่อการสร้างสุขให้แก่ทุกฝ่ายที่มีส่วนร่วม
ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑
157
ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑
…สือ ขุรา ยามเกรงแล้ว พึงทราบว่า "เป็น ผู้ยังพระศาสนาให้รุ่งเรือง สีบต่อแบบแผนและประเพณีไว้." บทว่า ตาตกตบปาฏิทาน ความว่า อันพระตาตตกแตดตลอดแล้ว คือ กระทำให้ประจักแล้ว หรือยังผู้นให้รู้แล้ว. ลองบว่า อุต…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการสืบทอดพระศาสนาและความสำคัญของธรรมกาถา โดยมีการอ้างอิงถึงบาลีและการแสดงวิญญูชนในบริษัทในการสอน ธรรมวินัยที่บริสุทธิ์ที่เกี่ยวกับปฏิทานและการปฏิบัติธรรมของภิกษุที่มีความสืบทอดเ
ปฐมสัปดาห์คำสากลภาค ๑ - หน้าที่ 158
159
ปฐมสัปดาห์คำสากลภาค ๑ - หน้าที่ 158
ประโยค - ปฐมสัปดาห์คําสากลภาค ๑ - หน้าที่ 158 นั่นเทียว. ข้อว่า เต๋า คีรี สุขคุณาชาติ มีความว่า ให้ครุภัณฑ์ ครูบริหาร มีอารมณ์เป็นต้นนั้นๆ สงเคราะห์ คืออนุเคราะห์พวกฉะนี้ บอกว่า อุปาเปติ มีความว่า
…ารของครู และอธิบายการกระทำซึ่งมีความผิดในสังคมพระภิกษุ โดยเฉพาะการอวดอุตริมานุสรร หม ที่ไม่เป็นจริง ตามคำสั่งสอนของพระผู้เป็นเจ้า บทความยังระบุถึงปัญหาที่เกิดจากความโลภในบริบททางธรรมและการปฏิบัติของพระศ…
การเจริญวิปัสสนาและความเข้าใจทางจิต
166
การเจริญวิปัสสนาและความเข้าใจทางจิต
ประโยค - ปฐมมันุปสากทาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 165 ความหลับนอนเป็นต้น แต่มิใช่เกิดขึ้นแก่ท่านผู้เริ่มเจริญวิปัสสนา มีศีลบริสุทธิ์ดี ไม่ประมาทในธรรมฐาน ข้ามพันความสงสัยแล้ว เพราะกำหนดนามรูป จับไปอัดไว้ได้ ย
…้าถึงพระอรหัตผล ผ่านประสบการณ์และการปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง เพื่อให้เห็นถึงความถูกต้องของการบรรลุธรรม ตามแนวคิดของพระอุปกิจ
ปฐมมัญจาปาณีภาพ ภาค ๑ หน้า 168
169
ปฐมมัญจาปาณีภาพ ภาค ๑ หน้า 168
…ัย่ที่ปฏิญญาว่าเป็นอรดี. แต่ภิกษุนี้ต้องปฤกษาในเวลาที่วอตที่เดียว. และเธอต้องอาบดีแล้ว ถูกกิณอันใดก็ตาม ไม่ถูกโจทย์ตาม ขอบปฏิญญา; เพราะฉะนั้น ท่านจึงกล่าวว่า "เธออันผู้ใดผู้หนึ่ง เชื่อถือ ตาม ไม่เชื่อ …
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการวินิจฉัยความเชื่อในศาสนาผ่านคำถามสำคัญ เช่น ท่านได้รับรอดอะไรและด้วยอะไร โดยเน้นที่การได้รับรอดซึ่งเกี่ยวข้องกับศีลธรรม วิญญาณ และอุปายการในทางธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงกระบวนการแ
บทเรียนเกี่ยวกับปราชิกในวิปัสสนา
178
บทเรียนเกี่ยวกับปราชิกในวิปัสสนา
…ข้าพเจ้าเป็นผู้มาปฏิบัติได้โม่นย, หรือว่า 'ข้าพเจ้าเป็นผู้มาปฏิบัติได้โม่นอญาณ' หรือจะกล่าวโดยประกาศตามที่มุ่งจะกล่าวก็ ตามที, เธอย่อมต้องปราจิกเหมือนกัน." จริงอยู่ ในอุตตวาสิกนี้ พระนิมพานไม่ให้มาในพระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้ของวิปัสสนาและการอธิบายถึงสิ่งที่ถือเป็นปราชิกในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการปฏิบัติและความรู้เรื่องอภิธรรมที่ถูกค้านจากผู้ที่ไม่ชำนาญในเรื่องนี้ พร้อมการยกต
ปฐมมัณฑปสถากกภาค ๑ ตอนที่ 181
182
ปฐมมัณฑปสถากกภาค ๑ ตอนที่ 181
ประโยค(๑) - ปฐมมัณฑปสถากกภาค ๑ หน้าที่ 181 นั่นเทียว. ลำคันนั้น ทรงตอบอันหนึ่ง ๆ กับด้วยมาต มิติตาม เป็นต้น อย่างเดียวกับตำหนิหนึ่ง ๆ กับตุ้มมาตา แล้วทรงนำเชื่อม กับมาตามมีฤๅลูกมาเป็นตัน ตรัสพิจารณา…
…่ โดยเฉพาะการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในนัยต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเน้นการติดตามจิตใจและการนำความรู้ไปใช้ประโยชน์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการคงไว้ซึ่งการเปิดใจรับรู้แ…
การตีความคำสอนในพระไตรปิฎก
183
การตีความคำสอนในพระไตรปิฎก
ประโยค - ปฐมนิเทศคาปสาทกาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 182 คำว่า ปุพพเภศสุด โชติ ความว่า ในส่วนเบื้องต้นที่เดียว บุคคลนั้น ย่อมมีความคิดอย่างนี้ว่า "เราขกล่าวเท่านั้น" คำว่า ภณุตสุด โชติ ความว่า บุคคลนั้น กำลั
บทความนี้เสนอการตีความคำว่า ปุพพเภศสุด, ภณุตสุด และ ภณิตสุด ในบริบทของการพูดและความรู้ ตามหลักการในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องของการรับรู้และการกล่าวคำ กล่าวว่า บุคคลย่อมมีความคิดที่แตกต่าง…
การวินิจฉัยในเรื่องโจรามคเปรตและแม่ดำนำโบก
209
การวินิจฉัยในเรื่องโจรามคเปรตและแม่ดำนำโบก
…[ เรื่องโจรามคเปรต ] ในเรื่องโจรามคเปรต พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ :- เพชรามคโจรนั้น ตัศรีนะพวกโจรชานาน ตามคำสั่งของพระราชา เมื่อบังเกิดใน โลก จึงได้บังเกิดเป็นตัวพันธุ์ไม่มีศรีษะ [ เรื่องพระภิญญะเปรตเป็นต…
เอกสารนี้วิเคราะห์การเกิดและวินิจฉัยองค์ประกอบในเรื่องโจรามคเปรตและพระภิญญะเปรต รวมถึงการอธิบายความหมายของบทต่าง ๆ เช่น อุดโนนโก, สีตกโก, สตตกโก และ เสตกโก ที่เกี่ยวข้องกับน้ำที่มีคุณภาพต่าง ๆ ซึ่งสอด
ทุติยสัมผัสจากกาเปล ภาค ๑
2
ทุติยสัมผัสจากกาเปล ภาค ๑
…นี้ เป็นปัญญาของพระเสดฐน. เป็นผู้มีส่วน เปรียบด้วยเนื้อต้น คือ เป็นภูกโล่เรปไรบทรงหนึ่ง บรรดากัญผู้ ตามประกอบเหตุแห่งความเกี่ยวร้าน มีความเป็นผู้มีความลับนอน เป็นที่มายินดีเป็นต้น. บทว่า กถุ โน ดุ ฯ ในค…
บทความนี้พูดถึงทุติยสัมผัสจากกาเปล โดยเฉพาะคำว่า 'อนุริโภ' ที่หมายถึงผู้มีจิตฟุ้งซ่าน และ 'อุทธฏ ฯ' พร้อมตัวอย่างเพื่ออธิบายความหมายต่างๆ คำอธิบายเกี่ยวกับการมีสติในกิจกรรมประจำวัน เช่น การบริโภคหรือก
ทุ่งสนิมปลา - ภาค 1
3
ทุ่งสนิมปลา - ภาค 1
… รวัง จิตติ อนุชฌาตี ความว่า กามาระ ย่อมกำจัด ทำลาย คือ ชัดสายจิต ไปมา และทํิดให้เหี้ยนแห้ง ข้อว่า ตาท หฤทัย อุปภาคมิฏวา อุตสี่ โมจิ มีความว่า ในกาลนั้น เธอจงเอามือพยายามจะทำการปล่อยออกสู่จริงอยู่ ด้วย…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเกลี้ยงและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการทำลายกามารมณ์และการฝึกจิตเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการพูดคุยของภิกษุในช่วงกลางวันและกลางคืน ซึ่งแส
การวิเคราะห์อาบัติในพระพุทธศาสนา
12
การวิเคราะห์อาบัติในพระพุทธศาสนา
…ระโยค - ทูตสนัปสถานกเกลาศ กาด - หน้าที่ 12 "อาบัติใดที่เรากล่าวว่า สังฆทิขาส, ท่านองค์ฟัง อาบัตินัน ตามที่ได้กล่าวแล้ว สงฆ์เท่านั้น ยอมให้ปรอท ยอมือเข้ามาถอดดิม ยอมือมาด ยออพานะ เพราะเหตุนี้น อาบัติเน้น…
…่สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติของภิกษุ เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติอย่างถูกต้องตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา
การใช้ขันธจักรและพัทธจักรในการบำบัดโรค
18
การใช้ขันธจักรและพัทธจักรในการบำบัดโรค
…้น ก็เพื่อแสดงว่า เมื่อมีการปล่อยสุกะให้เคลื่อนด้วยความ พยายามโดยความมุ่งใจ ของภิกษุผู้จับ (องคชาต) ตามลำดับ หรือ ผิดลำดับ หรือในเนื่องถ้าใน ๑๐ บาท มีบาทว่า อโรคุตตาย เป็นต้น ก่อน แล้วบังนี้องค์บดี จับบ…
ในบทนี้กล่าวถึงการใช้ขันธจักรและพัทธจักรเพื่อบำบัดโรคและส่งเสริมสุขภาพ โดยพระผู้มีพระภาคตรัสในพระบาลีเพื่อความหายโรคและความสุข การปล่อยสุกะโดยมีความมุ่งมั่นของภิกษุจะมีผลต่อการบำบัดที่ดี ข้อความที่เกี