ตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 681 / 711

…ั่ววูบ" "อารมณ์ถาวร" ภาวะอารมณ์ หดหู่และซึมเศร้า" "ความเครียด" และ "ยาเสพติด" ซึ่งนำไปสู "การฆ่าตัว ตาย" "การเป็นโรคประสาท" เป็นต้น ยังคงเป็นปัญหาสังคมตะวัน ตกยังแก้ไขไม่ตก จากการเก็บข้อมูลผ่าน Google พ…

…มขึ้นในด้านการค้นคว้าและวิถีสมาธิ โดยสาเหตุหลักคือปัญหาทางอารมณ์และสังคม เช่น ความเครียดและการฆ่าตัวตาย อย่างไรก็ตาม การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตกยังเป็นไปอย่างท้าทาย โดยองค์กรพุทธต้องทำความเข้าใจวัฒน…

…น้าที่แล้ว) มีข้อสังเกาว่า พระพุทธเจ้าสดใสเรื่องราวในอดีตชาติโดยให้ผู้ฟังเห็นเหตุการณ์นั้น(ในสมาธิ)ตามไปด้วย เช่น J-a 1: 98 2-7 (Ee) (บูชา.อ.55/150 แปลม.มร) ข้อความว่า “atha bhagava ... settinho satupp…

บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาการถ่ายทอดชาดกในพระไตรปิฎกบาลีและคัมภีร์หินยาน โดยเน้นไปที่บทสนทนาของพระพุทธเจ้าและวิธีการที่พระสาวกถ่ายทอดข้อธรรมให้เกิดการเข้าใจและเห็นภาพเหตุการณ์ในอดีตชาติโดยอิงจา

…tanzas that Correspond with the Jātakapāli: A Critical Comparative Study 111 (3) เลขาลำดับเรื่องซาตาก14 และ (4) เลขาลำดับคาถาในเรื่องนั้นๆ (ได้ชูรูปแบบ เป็น “no. x”) หมายถึง “ลำดับเรื่อง” ตามคำตา..., …

การวิจัยในบทความนี้เน้นการเปรียบเทียบและวิจารณ์คาถาจาตากาในฉบับจีนกับฉบับจาตาคปาลี เพื่อให้เข้าใจความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันระหว่างสองฉบับได้ดีขึ้น โดยม…

…ได้ มารดาและบิดาออกไปแล้ว ไฟ ท่านจงถอยกลับไปเกิด (ข. ชา. 55/35/326 แปล. มรร, 27/35/15 แปล. มจร) 21 ตามคำอธิบายในฉรรถาภาค “jātaveda” หมายถึง ไฟ (J1: 21422-23 Ee)

…งการต่อสู้กับโฟสต์สัทในชีวิตประจำวันและการเผชิญหน้ากับความท้าทายต่าง ๆ เพื่อให้คนมีคุณธรรมและปฏิบัติตามแนวทางของธรรมชาติโดยการทำความดี.

…asī. (J III: 3901-2, 2143-4 Ee) เมื่อเป็นผู้ไม่ครองเรือน จิตใจปล่อยวางแล้ว การที่ใกล้ครัวถึงสัตว์อันตายไปแล้ว ไม่เป็นการดีสำหรับสมณะ (ข.ซา. 59/1074/263 แปล มจร, 27/107/275 แปล มจร) 2.21 คาถาที่กล่าวตอบ…

งานวิจัยนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากชาดกต่างๆ รวมถึงการตีความและอภิปรายเกี่ยวกับข้อความจากพระไตรปิฏก ที่เกี่ยวข้องกับการไม่ครองเรือนและการปล่อยวางจิตใจ ในส่วนของคาถาต

…aññe va nāgo44. (J III: 48820-23 Ee) - มัชฌาคม (中阿含) 若不得定伴, 患者獨修善, 如王嚴治國, 如象獨在野. (T1: 535 C 11-12) ตามคำอธิบายในอรรถกถา “matāṅga” เป็นคำเรียกช้าง และ “nāgo” (ศัพท์เดิมคือ nāga) คื้องาช้างใหญ่ (J III: 4…

เนื้อหานี้พูดถึงการพึ่งพาผู้มีปัญญาและธรรมอันงามเป็นเครื่องอยู่ในการเดินทางร่วมกัน โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการเดินทางไปยังสถานที่ต่างๆ อย่างมีความสุข จิตใจเต็มไปด้วยความยินดี การร่วมทางกับเพื

ธรรมธรรม วรรณวิภาวีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 ถ้าไม่ได้ผู้มีธรรมอันงามเป็นเครื่องอยู่ ร่วมทางไปด้วยกัน ก็พึงเป็นผู้มีปัญญาประพฤติธรรมแต่ผู้เดียว เหมือนพระราชาทรงเบื้อ

… คล้ายกับช้างที่อาศัยอยู่ในป่า หากไร้ซึ่งเพื่อนผู้มีธรรม ก็พึงเดินทางคนเดียวอย่างกล้าหาญและไม่ทำบาป ตามที่พระพุทธองค์ได้กล่าวไว้อย่างชัดเจน ที่รากฐานแห่งการตัดสินใจนี้ คือ ความเข้าใจในคุณค่าของการอยู่ร่…

…no na vinodaye⁶. - ฆาตกะ(生經) 不睦慧所在,及善惡所念, 假使發心,不能伏本淨. (T3: 105C4-5) 45 ผู้เขียนเลือกใชเป็น “yäya” ตามฉบับ จ. 191¹ (Be; J I: 332¹ (Ce); J I: 259³ (Se) ส่วนฉบับ Ee เป็น “yäya” 46 อรรถกถามข้อความอธิบาย “…

…ยวไปคนเดียวในทางธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่คบหากับคนชั่ว และรักษาความดีให้มั่นคง แม้จะต้องอยู่ตามลำพังก็ตาม การเชื่อมโยงไปยังพระธรรมคำสอนที่เตือนสติให้ทบทวนการกระทำของตนเองในสังคม

…ล้วจากลา ของท่านจงเปลี่ยนข้าพเจ้ากับพญาหงส์นี้เถิด (ช.ซา. 62/175/300 แปล.มมร, 28/28/89 แปล.มจร) 49 ตามคำอธิบายในอรรถกถา “asma" เป็นภิษายอาขยายตนตวัตติม (present) พูพจน์ บูรพที่ 1 (อุดมบูรพ) (J V: 343 1…

…นการศึกษาและปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการปกครองอย่างมีสติและธรรมะในสังคมปัจจุบัน สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…เสีย 52 ดูประวัติความเป็นมาของคำว่า muga และ pakkha อย่างละเอียดได้ใน Duan, Qing (2016: 31-39) 53 ตามคำอธิบายในอรรถกถาฉบับ J-a VI: 15 1-2 (Be); J-a VII: 9 31-32 (Ce); J-a IX: 24 15-16 (Se) “nikhanam” …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโอรสของพระราชา ที่พระราชาให้ลูกเสียในป่าเพราะเชื่อมโยงกับปัญหาของพระโอรสที่ไม่มีพระนัสดี พระราชาทรงมีพระโอรสสององค์ ซึ่งหนึ่งในนั้นมีพระราชบัญญัติใหม่เพื่อจัดการกับพระโอรสผู้ไม่มีปร

…ที่มีความสดคล้องกันไว้แล้ว สำหรับหัวข้อนี้จะประมวลรายชื่ คัมภีร์จีนที่มีปรากฏคาถาดังกล่าว โดยจัดเป็นตารางแล้วแสดงเลขลำดับ คาถาดบาลีที่มีความสดคล้องกัน (ใช้รูปแบบเป็นตัวเลข “x” หมายถึง “ลำดับชาดก” ลำดับค…

…วมชื่อคัมภีร์จีนที่ปรากฏคาถาที่เกี่ยวข้องกับชาดกบาลีจำนวน 37 คาถา และคาถาภาษาจีนจำนวน 58 คาถา การจัดตารางแสดงเลขลำดับจะช่วยให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างคาถาในหลากหลายคัมภีร์และชาดกแนวเดียวกัน เพื่อการศึกษ…

…ล่มที่ 9) 2562 (1) คาถาในพระวินัยมุสลวาสติวามไบชยัวัติ แสดงเทียบฉับบ สันถกุต ติบด และจีน ดังคาถาง ตารางที่ 2 แสดงคาถามันฑุตซาดใน พระวินัยมุสลวาสติวามไบฉบับภาษา 3 ภาษา | สันถกุต71 | ทิบน72 | จีน73 | |…

…ยบคาถาหลายฉบับในสามภาษา คือ สันถกุต ทิบน และจีน โดยนำเสนอความหมายที่แตกต่างกันระหว่างฉบับแต่ละฉบับในตาราง รวมถึงการอ้างอิงปรากฏการณ์ในวรรณกรรมต่างๆ และการตีความเชิงลึกเกี่ยวกับข้อความที่มีอยู่ในพระวินัย…

…นา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 (2) คาถาในอุตนวรรณแสดงเทียบฉบับสนุกฉก ทิเบต และจีน ดังตาราง ตารางที่ 3 แสดงคาถามนฤฆาตในอุตนวรรณวรรคเทียบ 3 ภาษา | สันสกฤต76 | ทิเบต77 | จีน78 | |---------…

…คาถาจากอุตนวรรณ โดยการเปรียบเทียบคาถาสามภาษา ได้แก่ สันสกฤต ทิเบต และจีน โดยมีการนำเสนอข้อความหลักในตารางที่แสดงถึงคำแปลและความหมายในแต่ละภาษา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความหมายของคำบางคำ เช่น "กาหปนะ" ที่…

…สมัพุทธเจ้า) มีความหมายเหมือนฉบับทบิต คือ “dod pa mnog chung nyes mang ba” และ “rdzogs sangs rgyas” ตามลำดับ ส่วนฉบับสนุก (ที่พบในปัจจุบัน) มีความแตกต่างจากฉบับจีนและทบทบิตเล็กน้อย คือใช้ว่า “alpasvādas…

บทความนี้พูดถึงคำว่า 'ฝนหาปนะ' ซึ่งหมายถึงการสนับสนุนของพระเจ้าในรูปแบบของรัตนะ 7 ที่ตกลงมาเพื่อช่วยเหลือมนุษย์ที่เป็นทาส รวมถึงความหมายที่ลึกซึ้งในบทความทางพุทธศาสนา และเปรียบเทียบกับเอกสารจากภาษาจีน

…ลังจากที่ท่านได้รับบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์แล้ว มีความปาราณาอย่างแรงกล้าที่จะเห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตามมรรคนี้ก็ตึงพระองค์ค่อยไม่เนานนก็ได้รับบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นตัวอย่างของการ…

…ละการทำสมาธิจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงความรู้และอภิญญาที่ดีขึ้นในชีวิต พร้อมทั้งการได้รับผลบุญตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้.

…าธา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 ๎ตอบรัขา14 หรือ พุทธา ตามชื่อที่ปรากฏในหนังสือฉบับสมบูรณ์บับ ภาคเหนือของประเทศไทย15 เป็นต้น เนื้อหา และรูปแบบการแต่งอธิบาย ข…

งานวิจัยนี้ศึกษาการปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสติในคัมภีร์ตอบรัขาอรรถากถา โดยมีวัตถุประสงค์ในการตรวจชำระพุทธานุสติภายในคัมภีร์ เพื่อที่จะนำเสนอเนื้อหาที่สำคัญและศึกษาลักษณะของเอกสารใบลาน ทั้งนี้คาดหวังว่าจะ

…8 so Kh⁵; ดฺูฏ (Kh¹-²) 49 em. อปายํ (Kh¹ Kh⁵); อปายํ (Kh²) 50 em. อติ ตมปุปุตตก๎บ (Kh¹-²); อิติ ตามปุปุตตา- (Kh²) 51 em. ควาส (Kh¹-⁵) แก้คำอ่านเป็น ควฺสุวตี ตามฉบับสิงห (Sri Vấcissara 1983: 331)…

…ึกษาคำบาลีที่มีความหมายในหลายบริบท รวมถึงการวิเคราะห์คำ เช่น 'ควาส' และ 'ควฺสุวตี' ที่ถูกปรับเปลี่ยนตามความเหมาะสมในหลักการเขียนและการแปล ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการศึกษาทางศาสนา และการสร้างความเข้าใจในเนื้อ…

…Buddhanussati in the Pali Caturthakha-atthakatha ถาถนาทิมมสิรเถ กาถาว กีะ ฑุตูพโมง สุงพุณา อ้อนช่ามตาสวโต ๆ วุฒิ จี พุทโธ ปิ พุทธสุภ เกณยว วณฺฒิ ฐานิ กปูปิ เจ อนุภามาโณ ขี้เหน่า127 กปูปิ จีริทิมนตเถ ณ…

…กษณะโครงสร้างที่ชัดเจนและคล้ายคลึงกัน โดยเนื้อหาหลักเกี่ยวกับกรรมฐาน 4 วิธี อันได้แก่ พุทธานุสติ เมตตานุสติ อสูณานุสติ และมรณานุสติ นอกจากนี้ยังมีความสำคัญในการแสดงความนอบน้อมต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก่อน…

…62 สิ่งที่ทำให้เกิดความสงเคราะห์ 8 ประการ (อุปฐ สงเคราะห์) คือ เกิด (ชาติ) แก่ (ชรา) เจ็บ (ปุษฺยา) ตาย (มรณ) อบาย (อปายา) วฏฺฏทุกข์ในอดีต วัฏฏทุกข์ในอนาคต (อดีตตอบปุตตวัฏฏทุกข์) และทุกข์ในการแสวงหาอาหา…

…รรมาภาวนา โดยอธิบายถึง 8 ประการที่นำไปสู่ความสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา เช่น การเกิด การแก่ การเจ็บ การตาย และความทุกข์ต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอการตีความคาถาเพื่อการเรียนรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับพระธรรมแล…

…h5 แสดงคำอ่านว่า “ยสปญฺญามิทฺติ” ขณะเอกสารใบลานฉบับ Kh3-4 ใช้คำว่า “ยสยุตปญฺญิมิ” และ “สยสภปญฺญิมิ” ตามลำดับ บรรดาเอกสารใบลานทั้งหมด5ฉบับ เอกสารใบลานฉบับ Kh5 ที่สร้างโดยพระอศรีศากฤทเทพ (เพ็ง) เป็นฉบับที…

เอกสารใบลานฉบับ Kh1-2 และ Kh5 มีความแตกต่างจาก Kh3-4 ที่จัดเต็มในข้อความ ส่วนควา-มสะกดถูกต้องนั้น เอกสารใบลานฉบับ Kh5 มีคุณภาพดีที่สุด โดยมีคำอ่านถูกต้องมากกว่า เช่น ในคาถาที่ 9 และ 28 นอกจากนี้ยังมีข