ธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 523 / 737

…กเรามีเป็นปราชญ์, ผู้ใกล้, ผู้มั่น เป็นปราชญ์." แต่ผู้วายบางพวกกล่าวว่า "ปราชญ์ศิลนากบี่ ยังเป็นไปในธรรมได้อีก เช่นในที่มามีว่า (ภิกฺขุ) ตามกำจัด (ภิกฺขุ) ด้วยธรรมมีโทษถึง ปราชญ์ ดังนี้เป็นต้น." แต่เพราะ…

บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคำว่า 'ปราชญ์' ในบริบทของศิลนากบและการใช้งานในทางธรรม โดยเน้นถึงความหลากหลายในการอธิบายและสถานะของปราชญ์ในสังคมที่เกี่ยวข้องกับความพ่ายแพ้และความเข้าใจใน…

… ท่านจงฟังอัตถันนั้น ตามที่กลา, เพราะบุคลผู้ต้องปราชญ์ ย่อมเป็น ผู้คลื่อนผิด ตกไป และเห็นห่างจากสภาพธรรม, แม้ธรรมเป็นที่ร่วมกันในบุคคลนั้น ย่อมไม่มี, เพราะเหตุนี้ อนัตนั้น เราจงเรียงอย่งนั้น (ว่าราชิค)." …

บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ปราชญ์' ในบริบทของการแพ้และการถูกต้องสภาพธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระคัมภีร์และวิเคราะห์ความสำคัญของการรักษาสิกขาขณะในสงวนศาสนา อธิบายความสำคัญของการ…

…หลายกล่าวว่าวจุมภคี องค์ชาติ ปฐมสมณปสาทิภาพ กล่าวว่า เมื่อ ภิญญูชอดองค์ชาติ คือปฐมสมณิของตนเข้าไปทรงธรรมที่จะแจออกไป นั้น แม่เพียงเมื่อลงเดียว สองบทว่า อาบุตติ ปาริชิตสุทธิ กล่าวว่า อาบัดปราชิต ย่อม มีแก…

…คำว่า 'อาบุตติ ปาริชิตสุทธิ' ที่สื่อถึงการมีความรู้ ขึ้นอยู่กับความพยายามในการปฏิบัติตน และการเข้าใจธรรมที่มีส่วนช่วยให้เกิดความรู้ ทำให้เห็นความสำคัญของการเชื่อมโยงแห่งอาบัติและปฏิบัติในชีวิตจริง นอกจากน…

…็นอรูปสร้าง, ในเพราะซากศพที่สัตว์วังคดกินถึงหนึ่ง พึ่งเป็นอาบัติอะไร ?" พระเถระ กล่าวว่่า "อาวุโส ! ธรรมว่าพระพุทธเจ้าทั้งหลายเมื่อจะทรงบัญญัติปราชิก หากทรงบัญญัติให้มีส่วนเหลือไว้ไม่ทรงรวบเอาเขตปราชิกทั้…

…ธเจ้าในเรื่องปราชญ์และอาบัติที่เกิดจากซากศพที่สัตว์วังมี โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในแก่นของคำสอน เพื่อที่จะไม่สร้างความเข้าใจผิดในเรื่องของปราชญ์และพระธรรม

…านี้ ชื่ออุปาทานคาถาแห่งมิติองค์ว่า คือเรื่องนั้น ๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงวิจัยด้วยพระองค์เอง พระ ธรรมสังหกเผาะทั้งหลายตั้งใจไว้ว่า "พระวินัยธรรทั้งหลาย จักวิจัยฉันวิบัติ ไปใน อนาคต" ด้วยลักษณะนี้ จึงได…

…ภาคเจ้าทรงวิจัยและลงไว้อย่างละเอียดในช่วงที่ทรงพระชนม์ ด้วยการเน้นลักษณะทีรสรและความสำคัญของวิถีแห่งธรรมในอนาคต.

…[ต้องอาบัติเพราะนอนร่วมกับภิกษุผู้อื่น] บรรดาเพศหญิงและเพศชาย นั้น ถ้าภิกษุสงฆ์รูป ทำการส่ายย orสนานธรรมด้วยกัน จำวัดหลังไปในเรือนหลังเดียวกัน เพศหญิง ปรากฏแก่ภิกขุหนึ่ง เป็นอาบัติเพราะนอนร่วมกัน แม่กุอร …

…ตใจให้เอาชนะความทุกข์ใจ ทั้งยังเน้นถึงการปฏิบัติตนที่ควรทำเมื่อเกิดปัญหาดังกล่าวเพื่อให้เข้าใจในหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า.

… มีวิจินฉังดังนี้:- จะเป็นนางนางนาควิก หรือบรครนางกินรีเป็นต้น นางใดนางหนึ่งก็ตาม เมื่อภิกษุเสบทุม- ธรรม ในสัตว์จำพวกนี้ทั้งหมด เป็นปราชิก. ในเรื่องนางงักษณ์ มีวิจินฉังดังนี้ :- เทวาแม้ทั้งหมด คือนางงักษณ…

…ศ และการอนุญาตในศาสตร์พระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับนางนาควิกและหญิงเปรด โดยจะมีการเน้นที่ปราชิกและคุณธรรมของส่วนต่างๆ เหล่านี้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการเข้าใจในมิติที่ลึกซึ้งของหลักธรรมกรรมในพระพุทธศาสนา บทควา…

…ยนมิได้มีโมมบูรนั่นเลย" นี้ วิริยินฉัฏดังนี้:- ความตามรักษา ชื่อ อนุญา. พระผู้มีพระภาคเจ้า ย่อมแสดง ธรรมส่วนเบื้องต้นแห่งเมตตา ด้วยวาทว่า "อนุญา" นั้น. จิตไหวตาม เพราะทุกข์ของผู้อื่น ชื่อว่า อนุญมปา. ความ…

…ดถึงการตีความคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความไม่เบียดเบียนและความเมตตาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงออกในธรรมเทศนา โดยอธิบายคำต่าง ๆ ได้แก่ 'อนุญา' และ 'อนุญมปา' ที่เน้นความสำคัญของการเห็นแก่ทุกข์ของผู้อื่น แล…

…พระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า "นั่นเป็นการบริวาร." สองบทว่า ปุริม อุปทาย มีความว่า เทียบบุคคลผู้สมัครคุณ ธรรม ต้องอาบัติปราชญ์.คำที่เหลือนั่นว่าแจ่มแจ้งแล้วทั้งนั้น เพราะ มีนัยกล่าวแล้วในก่อน และเพราะมีน่อความ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการแสดงความสำคัญของความฉลาดและการเป็นผู้นำ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้แนะนำเกี่ยวกับการบริหารและการมีวิจารณญาณในการจัดการบริวาร โดยมีการเปรียบเทียบถึงการเสียบการทำงานที่มีประสิทธิภาพ ร

…งทุกฤดูๆ อย่างเท่า ถ้าว่า เมื่อเธอเดินไป เกิดกุศจิตนี้ขึ้นว่า "เราได้บูมทรัพย์นี้แล้ว จักทำบุทธบูชา ธรรมบูชา หรือสังฆบติ. ดังนี้แล้ว ไม่เป็นอัปติ เพราะการเดินไปล้วงกุศจิต ถามว่า "เพราะเหตุไร จึงไม่เป็นอั…

ในบทนี้อธิบายถึงการแสวงหาทรัพย์ของภิกษุ ซึ่งการมีจิตที่มุ่งมั่นในการสร้างบุญนั้นไม่ถือว่าเป็นอัปติ และยังต้องรักษาความมุ่งมั่นในการถือบวชได้แม้จะมีความยากลำบาก พระผู้มีพระภาคเจ้าได้มีการชี้แนะว่า โดยค

…่ควรถือเอา. เพราะพระวินัยธรรวมอยู่ใน วินิจฉัยที่หนัก ในเมื่อการวินิจฉัยมาถึงแล้ว การปฏิบัตินี้ เป็น ธรรมดาในวินัย อีกอย่างหนึ่ง หม้อทั้งหมด ไม่เป็นฐานะแห่งทะ ที่งอยู่ภายในหม้อฉันใด คำแห่งสั่งเบอร์อรรถถถเป…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายการวินิจฉัยในพระวินัย และวิธีการที่ภิกษุได้ปฏิบัติตนตามคำสั่งของพระธรรมในแง่ต่างๆ โดยกล่าวถึงนัยสัญญาที่เกี่ยวข้องกับการดื่มและการสัมผัสอาหารอย่างใกล้ชิด โดยการปฏิบัตินี้ค…

…น้ำที่อุบสูงขึ้น ไหลมาพิดดอกัน ไป คันกันน้ำออมเป็นอันภิญญูนั่นและทำลายแล้ว. ในที่ทุก ๆ แห่ง พระวินัยธรรมปรับด้วยอาหาร ตามควรแก่ราคาน้ำไหลออกไป. แม้เมื่อ ภูกูเปิดท่อ สำหรับน้ำ ก็เป็นนี้เหมือนกัน. อธิบา…

เนื้อหานี้พูดถึงการทำลายคันกันน้ำออมซึ่งเกิดจากการเล่นน้ำของเด็กชาวบ้านและผลกระทบจากระลอกคลื่นที่ทำให้คันน้ำชำรุด รวมถึงวิธีการส่งต้นไม้และการรักษาคลองน้ำ เพื่อประโยชน์ของเกษตรกรในท้องถิ่น เป็นการทำงา

…ย. เมื่อเมื่อก็ผู้สอดด้วยใจจิต มีเนื้อเหมือนกันนี้. ถึง ในการถือเอาเป็นของยืน ก็เหมือนกันแล, แม้ว่า ธรรม จรณโฑ เป็นอาทิ ก็มีเนื้อดังกล่าวแล้วเหมือนกัน. พระนาถพระบาสี เท่านี้ก่อน. ส่วนวิบินิจฉายพระบาสติวคง…

…ของการฝากของในมือของตน และการตัดสินใจที่เกิดขึ้นเมื่อมีอุปสรรคในขณะนั้น เพื่อให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรมและวินัย.

…สุ ปวาน" เป็นดังนี้ มีฉันฉงนดังนี้:- พิ้นเห็น อาจารย์รูปหนึ่ง อนันตวาสิก ๑ รูป มีชื่อว่า พุทธราธิด ธรรมรัตติ สังฆรัตติ.

เนื้อหาในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับพระธรรมที่มีการตรัสถึงการลักทรัพย์และผลที่ตามมา รวมถึงความเข้าใจในทรัพย์ที่แตกต่างกัน การลักทรัพย์นั้นถือว่…

…. ความหมดจดแห่งปฐมฺมนเป็นเบื้องต้นแห่งปฐมฺมน, เบื้องต้น มีกลักษณะเป็นเท่าไร ? เบื้องต้นมีกลักษณะ ๓. ธรรมใดเป็นอันตราย ของจิตนัน จิตย่อมหมดจดจากธรรมนัน จิตย่อมดำเนินไปสู่สมาธิ อันเป็นท่ามกลาง เพราะค่าที่เ…

…านี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตสู่สมาธิและความบริสุทธิ์ของจิต และยังอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับธรรมชาติที่ทำให้เกิดความสงบซึ่งเป็นเป้าหมายสำคัญในพระพุทธศาสนา.

… ! เมือก่อนภิกษุจิตอบรมด้วยอาสาสังกจา เนือง ๆ จิต ย่อมงอม หดเข้า หวนกลับจากความเข้าไประติดด้วยมคุณ- ธรรม คือไม่ฟังชานไป ฉันนั้นเหมือนกันแล." ข้อว่า อิฏฐมหะ ภิญฺญา อุตฺตมนํ ปฏิสฺสลิโต คาถาว่า ดูก่อนภิกษุทั…

บทสนทนานี้มีความสำคัญในการสะท้อนถึงแนวคิดในการฝึกจิตและการรักษาสติในชีวิตประจำวัน เพื่อหลีกเลี่ยงจากความไม่สงบและการไปติดกับอารมณ์ การยกตัวอย่างเป็นภาพของนักพรานเนื้อที่ต้องเผชิญกับกรรมดีและกรรมชั่วที

ประโยค (ตอน) - ปฏิป สนัณฑปาสักษา แกะ หน้า 20 ไม่มี อธิบายว่า "เป็นธรรมสงบและประณีต โดยสภาพของตนที่เดียว จำเดิมแต่เริ่มต้นไปเอง." แต่เจ้าชาวกล่าวว่าว่า "มากว่า อชานโคน ควา…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาธรรมที่นำไปสู่ความสงบและประณีต โดยอธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงความสุขทางกายและจิตใจผ่านการทำสมาธิ และการเข้…

ประโยค (สรุป) - ปฐมสมัคคี สภากาแล ฯ หน้า 37 กายสั่งจากเป็นใจซ ? ลมหายใจเข้าออก เป็นไปทางกาย ธรรม เหล่านี้เนื่องด้วยกาย เป็นกายสั่งจาก ภูมิจะจับ คือดับ สงบกายสั่งจาก เหล่านั้น สำเนียงอยู่, ลมหายใจอ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการสำเหนียกถึงการหายใจเข้า-ออกที่เกิดจากการควบคุมกาย โดยการฝึกฝนในการระงับกายสังขารซึ่งมีผลต่อความสงบภายในและการเข้าถึงสภาวะสมาธิที่ลึกซึ้งและสุขสงบ การมีสติและความตั้งใจในการหายใจเ

ประโยค (ตอน) - ปฐมสมันตปสาทิกา ภาค ๓ - หน้าที่ 41 กุลบุตรผู้ดิบปลิไพโลได้อย่างนี้แล้ว จึงควรเรียนธรรมฐาน [ธรรมฐาน ๒ พร้อมทั้งอธิบาย] ธรรมฐานนั้น มีอยู่ ๒ อย่าง คือ สัทพัดกัมมัฏฐาน (ธรรมฐานมีประโยชน์ในก…

ในปฐมสมันตปสาทิกา ภาค ๓ ได้มีการกล่าวถึงธรรมฐานที่สำคัญแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สัทพัดกัมมัฏฐานและปราหริยมกัมมัฏฐาน ซึ่งมีความสำคัญในการเจริญกรรม…

…ังต่อไปนี้:- คือ การนับ การตามผู การถูกต้อง การหยุดไว้ การกำหนด การเปลี่ยนแปลง ความหมดจด และการเห็น ธรรมาหลั่นแจ้ง.

…ของการเข้าใจกรรมฐานและวิธีการปฏิบัติ เช่น การนับ การตามผู และการกำหนด ที่ช่วยในการเจริญก้าวหน้าในทางธรรม ผู้ศึกษาควรตระหนักถึงคุณค่าของการเรียนรู้จากอาจารย์ และไม่หลงลืมการปฏิบัติกรรมฐานที่ถูกต้อง