หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายและความสำคัญของประโยคในธรรม
52
ความหมายและความสำคัญของประโยคในธรรม
…งบไป, นี้เป็นประโยค. คุณพิเศษเป็นไฉน? ภิกษุปรารภความเพียร ย่อมละอาสัยอันหมดสิ้นไป, นี้เป็นคุณพิเศษ. ธรรม ๓ ประการเหล่านี้ ย่อมไม่เป็นอารมณ์แห่งจิตสงบเดียว และธรรม ๓ ประการเหล่านี้ จะไม่ปรากฏก็หาได้, จิตย่…
บทความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจประโยคที่มีประธานและการเชื่อมโยงในธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชีวิตของภิกษุที่ปรารภความเพียร ซึ่งช่วยให้เข้าใจว่าประโยคและประธานมีความสำคัญอย่…
กรรมฐานและการปรากฏของสัญญา
58
กรรมฐานและการปรากฏของสัญญา
…เหตุ มีสัญญาเป็นแดนเกิด; เพราะฉะนั้น พึงทราบว่า " ย่อมปรากฏ โดยความต่างกัน เพราะมีสัญญา ต่างกัน" [ ธรรม ๓ อย่างมีบริบูรณ์กรรมฐานจึงถึงอุปปาท ] ก็ระลามหายใจเข้า หายใจออก และมีดังนี้ จิตที่มีสมาหายใจ เข้า…
…าจิตใจให้มีความลึกซึ้ง ความเข้าใจในกรรมฐานนี้สามารถนำไปสู่การเข้าถึงการรู้แจ้งในชั้นสูงของการปฏิบัติธรรม โดยระบุตัวอย่างที่แตกต่างกันในรูปแบบของการเห็นและประสบการณ์ เช่น การเห็นพระสุรเสียงที่แตกต่างกัน นำ…
การปฏิบัติสมุจจ์ปากกาสำหรับกุมล - ภาค ๓
62
การปฏิบัติสมุจจ์ปากกาสำหรับกุมล - ภาค ๓
…็นไป ไม่ถึงครองที่ ๖ หรือที่ ๓ เพราะอาสันนังกังค์ (วงค์ใกล้ลับปาน) ตกไป ส่วนพระโคตมตะเระ ผู้ชำนาญอภิธรรม กล่าวไว้ว่า "กุศล-ธรรมทั้งหลาย ย่อมเป็นธรรมที่กำลัง โดยอาเสวนาปัจจัย; เพราะฉะนั้น ชนะย่อมถึงที่ ๖ ห…
เนื้อหานี้เน้นการอธิบายการปฏิบัติสมุจจ์ปากกา สำหรับผู้สนใจในหลักพุทธธรรม โดยอธิบายถึงขั้นตอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องซึ่งช่วยในการพัฒนาจิตใจให้มีความสงบและการบรรลุธรรมที่แท้จริง …
ปฐมสัมผัสสักกะเภา ภาค 3 - หน้า 72
73
ปฐมสัมผัสสักกะเภา ภาค 3 - หน้า 72
…" เอวอุจิภาวท" เป็นอาจิ บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า ปฐมฤทธิจิต มีความว่า ผู้มีจิต รักใคร่ตัวฉันเท่านั้น, ธรรมว่า " เป็นผู้มีความรักมาก คือความ เพ่งเล็ง." สองบทว่า มรรควรรณดิ ถ้วนสม มีความว่า เราเองก็โทษ ในความ…
ในบทนี้พูดถึงความเข้าใจในกรรมที่ดีและกรรมที่ไม่ดี โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่มีกรรมดีจะถือว่าตนมีคุณธรรม และในทางกลับกันกรรมที่เป็นบาปจะไม่มีบทบาทในชีวิตของเขา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความกลัวที่เกิดขึ้นในสัต…
ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓
84
ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓
…อง ; เพราะฉะนั้น เพื่อแสดงความไม่ต่างกัน โดยใจความแห่งจิตและใจนั้น ท่านพระอุบลาธระจึงกล่าวว่าไว่า " ธรรมชาติอันใด เป็นจิต ธรรมชาติ อันนั้น ก็คือใจ. ธรรมชาตินั้นเป็นใจ ธรรมชาตินั้น ก็จิต."" ส่วนนี้ความยังไ…
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า "จิต" และ "ใจ" ที่ถูกมองว่าเป็นอันเดียวกันในทางธรรม รวมถึงการศึกษาความตายและธรรมชาติของจิต โดยอ้างถึงคำสอนของพระอุบลาธระ เพื่อเน้นถึงความสามัคคีระหว่าง…
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
97
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
…ง ยับ คำมาแห่งนี้ มีวิจัยดังนี้ :- พึงเห็นว่า อาจารย์รูปหนึ่ง อนุตตาสิก ๓ รูป มีข้อว่า พุทธรักษาจิต ธรรมรักษาจิต และสังขรักษาจิต. บรรดาบทเหล่านั้น คำว่า ภิกษุ ภิกษุ อานาปัสติ ความว่า อาจารย์มีความประสงค์จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาจิตของผู้ปฏิบัติธรรม คลี่คลายความหมายของคำว่า 'อภิญญานามสุภ ปวา' และความสัมพันธ์ของอาจารย์กับผู้เรียนในกระบวนการสอน เพื่…
ความเข้าใจเกี่ยวกับภิกษุและหญิงหมัน
132
ความเข้าใจเกี่ยวกับภิกษุและหญิงหมัน
…ห้หญิงหมันมีบุตรตาย ] ในเรื่องหญิงหมัน มีวิจารณ์ดังนี้ :- หญิงผู้ไม่ตั้งครรภ์ ชื่อว่า หญิงหมัน ธรรมดาหญิงไม่ตั้งครรภ์ ย่อมไม่ได้ แต่ครรภ์มนั้นที่หญิง ตนได้ตั้งขึ้นแล้ว ไม่ค้างอยู่ ขอแก่นั้น ท่านกล่…
เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่มีผลต่อหญิงหมันและการประพฤติปฏิบัติ ในกรณีที่เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และกรรมที่อาจส่งผลต่อลูกในครรภ์ โดยเฉพาะการวางกรณีของหญิงหมันที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ แสดงให้
พระปริยัติและการสวดมนต์
137
พระปริยัติและการสวดมนต์
…ได้ ขอบิ" ดังนี้ ไม่ควรหา แต่เมื่อ เขาอาธารนว่า- โปรดสวดเถิด. ควรทำ. ถ้ามีภิกษุนี้ มีความ วัดกว่า " ธรรมาคมบุญหลายหลาย ย่อมไม่รู้. เมื่อเราไม่ทำ จักเป็นผู้ เคืองครั่น" ดังนี้. ก็ควรทำ. ส่วนภิกษุถูกอาธารนา…
เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติและความสำคัญของการสวดพระปริยัติในชุมชน รวมถึงบทบาทของภิกษุในการนำสวดมนต์ให้กับชาวบ้าน การตอบสนองต่อคำอธิษฐานของชาวบ้าน และผลกระทบที่เกิดจากการมีภิกษุในการสวดมนต์นี้ เมื่อเกิดโ
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 137
138
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 137
…็นต้น ] ภิกษุพึงสวดพระสูตรทั้งหลาย มีอุปาฏิวัตถุสูตรเป็นต้น แม่เมื่อพวกชาวบ้านส่งคนไปนิ่งว่า " ขออภิธรรมหหลายของมาให้สกาขา- บท แสดงธรรมแก่นักไห้สด " หรือว่า " มงฺฉนให้สิกขาบท แสดง ธรรมที่พระราชวังหลวง หรื…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเฉพาะเรื่องการสวดพระสูตรและการปฏิบัติงานในสังคม การให้อนัฏภูมิณฺฑนบาต ซึ่งมีข้อแนะนำว่าควรจะให้แ…
ปฏิสันธาและอานิสงส์ในพระพุทธศาสนา
139
ปฏิสันธาและอานิสงส์ในพระพุทธศาสนา
…ช่เวลา, งจบไปเสีย.' พึงให้นอน. ไม่หวังความตอบแทนเลย ควรทำกิจทุกอย่าง. ไม่ควรให้ความคิดเกิด ขึ้นว่า 'ธรรมดานู๋ผู้ให้ไปบ่อย' เมื่อเราทำการสงเคราะห์อย่างนี้ จักToลือใส่ทูปกระบอญ" ถึงแม้วัตถุดของสงฆ์ ก็ครูให้…
…าคันตุกะ การให้ความช่วยเหลือโดยไม่มีการหวังผลตอบแทน และการสร้างสรรค์ความดีในสังคม ผ่านเรื่องราวในพระธรรมของพระเจ้าต่าง ๆ ที่ได้บอกเล่าถึงอานิสงส์ที่สำคัญในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา เช่น การ…
จตุคตปราชิก และประโยชน์ของการสอนธรรม
150
จตุคตปราชิก และประโยชน์ของการสอนธรรม
…รทำอย่างนี้' ไม่ควร ทำอย่างนี้." บทว่า พุทคุโย ได้แก่ การงานของทุติ บทว่า อุตตริมนุสูทธมุสล ได้แก่ ธรรมที่ส่องเหล}พวก มนุษย์ไป อภิรายว่า " ธรรมที่ส่องเหลายพวกมนุษย์ไป ให้สึงความ เป็นพรหม หรือพระนิมพา…
…กิจการที่ดีภายในชุมชนเพื่อพระศาสนา การสอนว่า 'ควรทำอย่างนี้' และ 'ไม่ควรทำอย่างนี้' เพื่อให้เข้าใจในธรรมที่มีประโยชน์ต่อการดำเนินชีวิตของมนุษย์ และเป้าหมายสูงสุดคือการเข้าถึงพระนิมพานหรือความเป็นพรหม การบ…
ปฐมมัญจปาสาทิกา แปล ภาค ๑ หน้า 155
156
ปฐมมัญจปาสาทิกา แปล ภาค ๑ หน้า 155
…ึปิด (ผู้ไม่ สำรวมอินทรีย์) ที่พระอาจารย์และอุปัชฌาย์ละทิ้งแล้ว ผู้หนาในลก โดยลำดับ แล้วให้สำเหนียก ธรรมเนียมของคนหลอกลวงทั้งหลาย มีการวางกิริยาtทางเป็นต้น เป็นผู้มีอัธพาก็ภิกษุเลวราม ผู้ทำ ความสังสม ในท่…
…มีกล่าวถึงภิกษุผู้เลวรามที่ไม่มีความสำรวมในสิกขาและการกระทำต่าง ๆ ที่ทำให้หลงลืมสติ โดยมีการสำเหนียกธรรมเนียมของคนหลอกลวงและการแสดงตัวในทางบวชอย่างผิด ๆ บทความนี้มีการเน้นถึงพฤติกรรมของภิกษุที่เป็นปฏิปักษ…
ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑
157
ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑
…ื่อกิขญาจารไม่สมบูรณ์ เหตุขาวริกไปจากชนบน บอกบาลี กล่าวอรรถกถา ยังชาวโลกให้เลื่อมใสด้วยอญโหนาม ด้วย ธรรมกถ และด้วยความเมิร์อริร้ายแนึทิษเพ้าทาง ธิญาณลำนั้น เขาสักกา เครา พนัสือ ขุรา ยามเกรงแล้ว พึงทราบว่า…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการสืบทอดพระศาสนาและความสำคัญของธรรมกาถา โดยมีการอ้างอิงถึงบาลีและการแสดงวิญญูชนในบริษัทในการสอน ธรรมวินัยที่บริสุทธิ์ที่เกี่ยวกับปฏิทาน…
ปฐมสัปดาห์คำสากลภาค ๑ - หน้าที่ 158
159
ปฐมสัปดาห์คำสากลภาค ๑ - หน้าที่ 158
…ำหน่ายด้วยใจดี พึงให้ตราขังของ ปรับอาบัติ และ. ข้อว่า อย่า อูคุโ มหาโจร มีความว่า ภิกษุที่ลักล้อโลภธรรม ซึ่งสุขมะเอียดนัก เป็นไปล่วงการถือเอาด้วยอำนิรีย์ ๔ นี้ จัดเป็น โจรใหญ่มที่สุดของมหาโจรเหล่านี้, ขั…
…สรร หม ที่ไม่เป็นจริง ตามคำสั่งสอนของพระผู้เป็นเจ้า บทความยังระบุถึงปัญหาที่เกิดจากความโลภในบริบททางธรรมและการปฏิบัติของพระศาสนาและข้อความสำคัญที่เกี่ยวกับการต้องรับผิดชอบด้านจิตใจ.
การเจริญวิปัสสนาและความเข้าใจทางจิต
166
การเจริญวิปัสสนาและความเข้าใจทางจิต
…ที่ 165 ความหลับนอนเป็นต้น แต่มิใช่เกิดขึ้นแก่ท่านผู้เริ่มเจริญวิปัสสนา มีศีลบริสุทธิ์ดี ไม่ประมาทในธรรมฐาน ข้ามพันความสงสัยแล้ว เพราะกำหนดนามรูป จับไปอัดไว้ได้ ยกใครลักษณ์ขึ้นพิจารณาสังเวชทั้งหลายอยู่ แล…
…คัญของการเจริญวิปัสสนาในชีวิตของบุคคลที่มีศีลบริสุทธิ์ โดยการทำความเข้าใจในนามรูปและกำหนดความจริงของธรรมชาติของจิต ซึ่งเป็นการพัฒนาความรู้และการเข้าถึงพระอรหัตผล ผ่านประสบการณ์และการปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง …
การบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
170
การบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
…ามถึงเลส ที่ละได้แล้ว มีคำอธิบายว่า "เลสทั้งหลายมมีมรรจำพวกไหนม่า ท่านละได้แล้ว." 3. ข้อว่า ท่านได้ธรรมเหล่าไหน? คือ เป็นคำถามถึงธรรม ที่ได้แล้ว มีคำอธิบายว่า "บรรดามรรคมีปฐมมรรคเป็นต้น ท่านได้ ธรรมเหล่า…
บทความนี้อธิบายถึงการสอบถามเกี่ยวกับการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนาผ่าน 6 ฐานะ ที่รวมถึงการตรวจสอบความก้าวหน้าในธรรมภายใน โดยเน้นถามถึงการละกิเลส และการไ…
การตรวจสอบความตั้งมั่นในธรรม
171
การตรวจสอบความตั้งมั่นในธรรม
ประโยค - ปฐมสัมผัสภาคท 170 บรรดาธรรมอันต่างด้วยรูปธรรม อรูปธรรม กายเป็นภายในและภายนอกเป็นภายนอกเป็นต้น จึงได้บรรดา " แม้จริง ความตั้งมั่…
บทความนี้พูดถึงวิธีการสอบถามและตรวจสอบความตั้งมั่นของบุคคลในธรรม รวมถึงวิธีการที่กิเลสอาจทำให้เกิดความมั่นใจผิดๆ เกี่ยวกับสิ่งที่ได้รับบรรดา ผู้เขียนเน้นให้นำการตั้…
ปฐมสมันปาตากาสากะแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 171
172
ปฐมสมันปาตากาสากะแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 171
…ม สามารถสอบสวนฐานะทั้ง ๖ เหล่านี้ ให้บาวสะอาดได้. [ เรื่องสอบสวนดูปฏิปักษ์ของภิญญผู้ฉลาดว่าได้บรรจุธรรม ] ส่วนอาณุมปฏิปทา ( ข้อปฏิบัติเป็นเหตุมาแห่งมรรค ) ของ ภิญญนี้ ควรสอบสวนให้บาวสะอาด ถ้าอาณุมปฏิปทา …
ในบทนี้กล่าวถึงการสอบสวนฐานะทั้ง ๖ ของภิญญและความสำคัญของอาณุมปฏิปทาในการบรรลุถึงพระนิพพาน โดยเน้นความบริสุทธิ์และไม่ประมาทในการปฏิบัติ และเปรียบเทียบการปฏิบัติของภิญญกับพระนิพพาน รวมถึงความกลัวในการท
ปฐมมันตุปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
176
ปฐมมันตุปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
…มินิต คือ ราคะ โทสะ และโมฆะ ท่านเรียกว่า " อัปนิมิตวิมังก์ " เพราะไม่มีทีตั้ง คือ ราคะ โทสะ และโมฆะ ธรรมชาติก็ชื่อว่า สมิติ เพราะอธรรว ว่า ตั้งจิตไว้สมอ คือ ตั้งจิตไว้ในอารามดี ที่ชื่อว่า สมาติ เพราะ เป็น…
ในหน้าที่ 175 ของปฐมมันตุปสาทกา ประโยคที่กล่าวถึงการระบุอธิบรรและธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับสงคุตรวิมังก์ สื่อถึงภาระและการควบคุมจิตใจ เพื่อการศึกษาธรรมที่แท้จริง นอกจากนี้…
ปฐมมัญชาปสาวาคนา - เรื่องราวทางจิตและความรู้
184
ปฐมมัญชาปสาวาคนา - เรื่องราวทางจิตและความรู้
…ประชุมพร้อมแห่งความรู้'' กล่าวว่า จิต ๓ ดวงเหล่านี้ ไม่ควรถือว่า '' เกิดขึ้นนะเดี่ยวกัน.'' จริงอยู่ ธรรมดาจิตนี้
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพูดเท็จและความรู้ในระดับต่างๆ โดยเน้นว่าการเรียนรู้และการเข้าใจจิตใจมีความสำคัญในพระวินัยธร การอภิปรายเกี่ยวกับปัจจัยในการเกิดขึ้นของจิตและความรู้ในภิกษุ ส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและค