หน้าหนังสือทั้งหมด

การไม่กระทบสุราในพระธรรม
205
การไม่กระทบสุราในพระธรรม
…ะพึงเห็นฐานะในอธิการแห่ง การกรำปัญญาให้ดังกังวลนี้ โดยธรรมเป็นประธานคือมรณปัญญา ว่า "ความที่สุราเป็นธรรมชาติไม่สามารถ ในการยังปัญญาอันเป็น โลกียะและโลกุตระแม้ทั้งหมด ของพระอริโชทั้งหลาย ให้ถึง ความเป็นคุณกตญ…
…ติในการส่งเสริมปัญญา และส่งผลให้เกิดความเข้าใจผิด ดังนั้นการไม่เสพสุราจึงเป็นหัวใจสำคัญในการบรรลุถึงธรรมชาติที่แท้จริง เหตุนี้เอง การประพฤติตนตามหลักธรรมและปัญญาจึงมีความสำคัญยิ่ง
อรรถกถาอิติวิธุตตะเกี่ยวกับนิพพาน
74
อรรถกถาอิติวิธุตตะเกี่ยวกับนิพพาน
…ทว่า ทุตมะ ตัอมา เป็นภาษาบาลี หมายเอานิพพานครบ ๒ อย่างเหล่านี้ ตัอหาเรียกว่ากวณะ (เครื่องเพียงแข็ง) ธรรมชาติใด ออกไปแล้วอาคันตุกะ ชื่อว่า วนะ เหตุนี้นธรรมชาตินั้นชื่อพวน อีกอย่างหนึ่ง ตัอหา ชื่อว่า วนะ ย่อมไ…
อรรถกถาอิติวิธุตตะนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานและธรรมชาติในภาษาบาลี โดยนิพพานแบ่งเป็นสองประเภทที่เกี่ยวข้องกับตนและลักษณะของมัน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่า นิ…
การทำความเข้าใจธรรมสาระในพระพุทธศาสนา
82
การทำความเข้าใจธรรมสาระในพระพุทธศาสนา
… ทว่า นาย วาวว่า ผู้เป็นคดีอธิษฐานแล้ว ในนิพานอันเป็นธรรมที่สั้นไปแห่งกลเสร็จเป็นต้น. อีกนื่องหนึ่ง ธรรมชาติดื้อชื่อว่า ธรรมสาระ เพราะวิเคราะห์ว่า เป็นสาระในสภาว- ธรรมทั้งหลาย เพราะความเป็นธรรมชาติเสียจึง แล…
ข้อความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจในธรรมสาระของพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงอิทธิพลของธรรมวินัยในชีวิตและการบรรลุนิพพานที่เป็นสาระสำคัญ ตามที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ เนื้อหาอธิบายว่านิพพานมีสองประเภทคือ อุปปาท
การอธิบายธรรมชาติของนิพพานและการสิ้นกิเลส
88
การอธิบายธรรมชาติของนิพพานและการสิ้นกิเลส
…ังไม่สิ้นนั่นแล ธรรมเป็นก็สิ้นกิเลส ามเป็นอารมณ์ไม่ได้ เพราะฉะนั้น ควรรับรองคำนี้ว่า "ควรเป็นต้นมาจงธรรมชาติใด ย่อมสิ้นไป, ธรรมชาตินั้น ชื่อว่า นิพพาน แห่งพฤหะนั่น ถ้าเป็น เพียงธรรมเป็นก็สิ้นกิเลสเท่านั้นไม่…
…ยวกับสาระสำคัญของการกล่าวถึง 'สิ้นแล้ว' และ 'จกิ้น' เพื่อเน้นถึงการทำความเข้าใจในธรรมปฏิบัติและสภาวะธรรมชาติว่าควรต้องมีการตระหนักถึงธรรมชาติใดที่เป็นนิพพาน ซึ่งเป็นการสำรวจลักษณะอันลึกซึ้งของการหลุดพ้นจากกิ…
จิตและความคิดในธรรม
99
จิตและความคิดในธรรม
… มโน มานสะ วิญญาณะ ทะยะ มนะ ย่อมเป็นไปในกองแห่งโวหาร (คือใช้พูดกัน)" ฯ ภิฏิกาอธิบมัตถสงเคราะห์ว่า "ธรรมชาติที่ชื่อว่า จิต เพราะอรรถว่า ย่อมคิด. อธิบายว่า ย่อมรู้แจ้งซึ่งธรรม" ฯ อนุฏิฆามณิสาระว่า "จิตฺตฺ ธา…
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของจิตซึ่งเชื่อมโยงกับกระบวนการคิดและรู้แจ้งในระเบียบธรรมชาติ โดยสรุปแล้ว จิตถูกวิเคราะห์ในแง่ต่างๆ เช่น การคิดที่มีประสิทธิภาพ และรูปแบบต่างๆ ของความคิดที่ทำให…
ความเข้าใจในจิตและธรรมชาติ
102
ความเข้าใจในจิตและธรรมชาติ
…ู้นักา อ่อน ได้ความโดยประกายใด ๆ ในที่ใด ๆ ก็พึงถือเอาความโดย ประกายนั้น ๆ ในที่นั้น ๆ เพราะเหตุนี้ ธรรมชาติใด ย่อมสังสม โดยความเป็นอภิบาทและธรรมชาติดี คำว่า จิต เพราะเป็น ธรรมชาตินันธรรมกตกแต่ง ธรรมชาตินั้น…
ข้อความนี้สำรวจความหมายของจิตและธรรมชาติในบริบททางธรรม โดยอธิบายถึงจิตในแง่มุมที่มีความสัมพันธ์กับอารมณ์และปัญญา การสำรวจนี้รวมถึงการศึกษาเ…
มงคลดาวนี้ปีนี้
297
มงคลดาวนี้ปีนี้
ประไพ๑๓-มงคลดาวนี้ปีนี้ (ปูรณ์ ภาโค) มาหน้าปีโร ปล่ี โอทูเทิส ๙ โพธิสโต ตตด พุฒิภาวา อฏูโน มาตาปิดโร อนุสรณ์วิโร กำเน โอเม มาตาปิดโร ยานะสุนีติ มยม หนูบาวิว อานา นิเปจาย ปุณพฤติหยวม สุสิตวา ม
เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลแห่งดาวในปีนี้ มีการพูดถึงการดำรงชีวิตในเชิงภูมิธรรมและการพิจารณาพัฒนาคุณธรรม ธรรมชาติของผู้ที่เชื่อมโยงกับมงคลต่างๆ และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ความสำคัญของการบุญในชีวิตประจำวัน และการ…
ธรรมสมควรแก่ วิศุทธธรรม
8
ธรรมสมควรแก่ วิศุทธธรรม
…้แก่เป็นผู้รับรองธรรมคือสุตะ. บทว่า สปุปฺปญฺญ คืมีปัญญาดี, บางคนว่า นิภา ชมพูทัสส เป็นความว่า ทองคำ ธรรมชาติ เรียกกันว่า ทองชมพูท่าน, ดูแห่งทองชมพูนั้น, อธิบายว่า เหมือนลิ่มทองหนัก ๕ สุวรรณ. แม้พระอานนทเถระ…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิศุทธธรรมโดยแบ่งบุคคลออกเป็น ๔ จำพวก ได้แก่ ผู้มีศีลน้อย ผู้มีสุตน้อย ผู้มีสุตมากแต่มีศีล และผู้มีสุตมากและเป็นผู้ต่อสู้ โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติตามศี
อัปโพหริกิ และ อภิธา
114
อัปโพหริกิ และ อภิธา
…าว ด้วยความเป็นจิรกรรมก็สวาท เป็นต้น เพราะคนไม่ห่องเที่ยว. ถากด้วยจิรกรรม จบ. มโนกรรม [อภิธา] [๒๐๕] ธรรมชาตที่ชื่อว่าอภิธา เพราะอรรถว่าเพ่งล็ง อธิบาย ว่า เป็นไปโดยความเป็นผู้มุ่งหน้าต่อกันทะของผู้อื่นแล้ว น้…
บทนี้กล่าวถึงธรรมชาติของอัปโพหริกิที่เกี่ยวข้องกับจิรกรรมและจิตใจที่มุ่งไปยังโมหะ การวิเคราะห์ถึงอวัยวะต่างๆ และการเข้าใ…
โทษของพยาบาทในพระพุทธศาสนา
116
โทษของพยาบาทในพระพุทธศาสนา
…อเป็นเช่นนั้น พยาบาทนั้น ย่อมถึงความเป็นกรรมบก เพราะความเป็นไปในแห่งตตนอนัตรณ. [มัณฑทิฏฐิ] [๒๒๒] ธรรมชาติใด ย่อมเห็นผิด เพราะไม่มีถือเอาตาม ความเป็นจริง เหตุฉะนั้น ธรรมชาตินั้น ชื่อว่าผู้เห็นผิด. ในภิกษ…
…ดงให้เห็นถึงกรรมที่เกิดจากความคิดนี้ โดยยกตัวอย่างจากภูมิวิธีต่างๆในพระพุทธศาสนา. ในบทนี้ยังกล่าวถึงธรรมชาติของการเห็นผิดและความหมายของความเป็นจริง ซึ่งนำเสนอในเบื้องต้นของการศึกษาเกี่ยวกับพยาบาทและอิทธิพลขอ…
คำแปลและการวิเคราะห์ในวิญญูชน
160
คำแปลและการวิเคราะห์ในวิญญูชน
…าสุตวนนี้ ท่านไม่ใช่กล่าวคำอะไร ๆ ไว้เลย [๒๒๓] ญาณาสุตวนว่า "บทว่า องคา" แปลว่าด้วยราชบัณฑิตหลาย. ธรรมชาตเหล่าใดบุคคลย่อมกำหนด คือ ย่อมรู้ด้วยความเป็นเหตุ เหตุเหล่านั้น ธรรมชาตเหล่านี้ ชื่อว่า องค์ ได้แก่ …
…ของวิญญูชน โดยเฉพาะในการไม่ตกอยู่ในคำติเตียนหรือคำสรรเสริญ บทนี้อธิบายถึงความบริสุทธิ์ของการกระทำและธรรมชาติของปัญญาที่สามารถรู้และเข้าใจเหตุการณ์ต่างๆ โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความคิดเห็นและทัศนคติที่ถูกต้องต่อ…
อันตรากรรมบทแปล - หน้า 242
245
อันตรากรรมบทแปล - หน้า 242
…ค์สำหรับไม่ ถึงกับไม่ยอมรับปรึกษาหรือดั่ง และตรัสพระคาถาว่า : - 125. ปฐพุสุต สุวณฺณ ชาตรูปสุต เทวโล ธรรมชาติล้วน ทวติปี นาเวลมกสูต ต่อให้ 2 ลูก ก็ไม่พอแก่กัน ๆ เดียว 125. มฺญว. 3/160
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในสมัยพระศาสดา ขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในป่า ทรงเห็นประชาชนถูกบีบคั้นจากอำนาจ จึงทรงแสดงพระธรรมที่รวบรวมใจความเกี่ยวกับการปกครองโดยไม่สร้างความเดือดร้อนให้กับราษฎร และเล่าถึงกา
ความเป็นจริงของความตายในพระธรรมของพระพุทธเจ้า
222
ความเป็นจริงของความตายในพระธรรมของพระพุทธเจ้า
…ือนกัน; แม้สังขารอันหนึ่ง ที่ชื่อว่า เที่ยง ย่อมไม่มี เพราะเหตุนี้ ท่านพึงพิจารณาโดยอย่าแยบ คายว่า 'ธรรมชาติมีความตายเป็นธรรม ตายเสียแล้ว, ธรรมชาติมี ความแตกเป็นธรรม แตกเสียแล้ว, ไม่พึงเศร้าโศก; เพราะว่า โบร…
…้สอนให้พิจารณาความเป็นธรรมของชีวิต โดยไม่ต้องเศร้าโศกต่อการตาย เพราะพระธรรมระบุว่า ความตายเป็นเรื่องธรรมชาติ ทุกสรรพสิ่งย่อมต้องถูกทำลาย และเราควรระลึกว่าเป็นเพียงการกลับไปยังสิ่งที่เป็นอยู่แล้ว ไม่ทำให้เกิด…
คำฉันฑ์ พระมิลวัตถุอุกกาบาท
68
คำฉันฑ์ พระมิลวัตถุอุกกาบาท
…มสงสัยน้อยจังไม่ได ้แล้ว อุตรอุตุกาย กงมายุ อวิตินาถาวน เพราะความที่แห่งความสงสัยอันมีวิภั ฏ ฯ เป็น ธรรมชาติอันตนไม่ข้ามผ่านนแล้ว โลเรนตุ ย่อมให้หมดด น หามได้ คิด ดังนี้ (ภวดา) วุตติ เป็นอรรคธรณอันพระมิลวัตถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางและการประพฤติปฏิบัติถูกต้องตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ความสำคัญของการเป็นผู้มีส่วนในการทำดีและละเว้นจากความสงสัย เป็นต้น บทเรียนที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจและลดความลำบากในการดำเนิ
การศึกษาของธรรมชาติและสุขภาพในพระพุทธศาสนา
94
การศึกษาของธรรมชาติและสุขภาพในพระพุทธศาสนา
…้ อา ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระฉทา อิม นี้ว่า อีก รูป อ. รูปนี้ ปริชฺชโน แก่รอบแล้ว โรคนี้ เป็นธรรมชาติเป็นรังของโรค ปฏกฺุณ เป็น ธรรมชาติผู้พิง (โหติ) ย่อมเป็น สนุกโหย อ. กายอันเป็นของตน ปฏ อัน…
บทความนี้กล่าวถึงจักรวาลและการดำรงชีวิตตามธรรมชาติ รวมถึงการตระหนักถึงความสำคัญของการมีสุขภาพดีในขอบเขตของพระพุทธศาสนา และวิธีการรักษาสุขภาพเพื่อเตรี…
ความเข้าใจในพระคาถา
123
ความเข้าใจในพระคาถา
…อาทิตย์ ท. (ปรี- หรมตุ) ย่อมหมุนเวียนไป อณุ ติ ส่องอยู่ ทิศา ซึ่งทิศ ท. (กฤวา) กระทำ วีรจนา ให้เป็น ธรรมชาติรุ่งเรือง ยวตา กำหนดกลาเพียงใด ปานา อ สัตว์ผู้มีสมปราณ ท. ปรวิสุทธิ ผ่องใสย แล้วซึ่งแผ่นดิน ยา เท่า…
เนื้อหานี้เน้นความเข้าใจในพระคาถาและข้อคิดจากพระสอน โดยกล่าวถึงแนวคิดของความอิ่มใจ ความจริงที่มีอยู่ในคติทางพระพุทธศาสนา รวมทั้งการผนึกกับสภาพการณ์ที่ควรพิจารณา อธิบายถึงการประเมินความสำเร็จในทางจิตใจ
คำอธิษฐานปฐมกถาที่ถูกต้อง ภาค 6
135
คำอธิษฐานปฐมกถาที่ถูกต้อง ภาค 6
… วัตถุ อรั ฏุ ซึ่งเรืองอะไร หิ กิ อิทธิ สุข อ. ความสุขนี้ สุขทิพย์ แม้ทั้งปวง วุฏฺฐานุ ปริยน นอเป็น ธรรมชาตินับเนื่องแล้วในวิฑูฏุ ทุกนั่นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น ปน แต่ว่า อภิเทวา การณ อ. เหน นั่นนเทียว อติ คือ…
เนื้อหาในเอกสารนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุ ที่นำเสนอคำอธิษฐานที่ถูกต้อง โดยมีการถกถึงธรรมชาติของความสุขในบริบทของพระพุทธศาสนา ความสำคัญของคำอธิษฐานในการนำมาซึ่งความสุขในชีวิตและการเข้าใจถึงพระ…
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
160
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
…ในกาลทุกเมื่อ ชานโต ผู้ยังอยู่ มุตติ ซึ่งประมาณ อทุโณโถ ในโภชนะอันองค์คนได้แล้ว อุตส นั่น ตนุา เป็น ธรรมชาติบงบงง ภวติ ย่อมเป็น (โอโล ภูฏคาหโรร) อ. อาหารอันบุคคลบริโภคแล้วนั้น ปายย รักษาอยู่ อยู่ ซึ่งอายุ ชี…
เนื้อหานี้เน้นถึงการสอนและการบริโภคอาหารที่มีผลต่อสุขภาพและชีวิตของบุคคล โดยอ้างอิงถึงการใช้เวทนาและผัสสะในการดำรงชีวิต hinting ถึงความสำคัญของโภชนะในชีวิตประจำวัน การที่บุคคลจะสามารถพัฒนาคุณภาพชีวิตแ
กฎหมาพระธัมม์และความเสื่อมแห่งความตาย
180
กฎหมาพระธัมม์และความเสื่อมแห่งความตาย
…ตุั้นนั้น (ตาย) อันท่าน ปฏจฺฉฤกฺขติพุ พิงพิจารณาเห็นเฉพาะ โยนิโส โดยแทบทายว่า มรรชมหมิ ฯ มุมชาติ อ. ธรรมชาติ อนิมิความ ตายเป็นธรรม มัด ตายแล้ว วิชฺชนม: ฯ ชมฺมาชาติ อ. ธรรมชาต
…ละการเข้าใจถึงความทุกข์ที่มาจากการพลัดพรากและการเกิดแก่เจ็บตาย พร้อมทั้งการเรียนรู้เพื่อทำความเข้าใจธรรมชาติที่ไม่มีใครหลีกหนีได้ ที่มาของธรรมเหล่านี้ช่วยให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงหลักการของพระพุทธศาสนาและการใช้…
การเขียนและธรรมชาติของการจัดการ
11
การเขียนและธรรมชาติของการจัดการ
…ิตดังนี้ ( วนาน ) คำเมื่อคำว่า ภูษต ข้าศพระองค์ผูเจริญ คุณห นาม ชื่อ อ. ต้นหา อยู่ นี่ ภรีาว วด เป็นธรรมชาตินหยอน ( โทได) ย่อมเป็น อดิ ดังนี้ เตห ภิกษุอิน นิภิกษุณี ท. เหล่านั้น ฉุต เทล กราบทูลแล้ว ปุน อีก ว…
…ู่ของพระอริยะในชุมชน พระมิมาปฏิรูปเป็นหนึ่งในแนวคิดสำคัญที่เสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมชาติของพฤติกรรมและการสื่อสารในท่ามกลางสังคมที่มีการพัฒนา อพุนดรณ ซึ่งเกิดขึ้นในใจของผู้คน เป็นตัวอย่างข…