ธรรมดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 39

…ปรารถนา จะทำ. เขาจึงให้เรียกลูกชายคนเล็กมาแล้ว ก็กล่าว (เหมือนไม่ปรารถนา). ลูกชายคนเล็กนั้น คิดว่า "ธรรมดาวิกาที่เกิดนี้แก่นิด ย่อย เป็นภาระของบิดา" จึงเป็นสหายของบิดา ได้ทำดอกไม้ทั้งหลายแล้ว. นายช่างทอง งั…

ในเรื่องนี้ ได้กล่าวถึงการทำดอกไม้ทองคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ในขณะที่ลูกชายคนเล็กเลือกที่จะร่วมทำกับบิดา ทำให้เขามีโอกาสได้รับผลบุญอันยิ่งใหญ่ โดยเมื่อเขาทำดอกไม้ทองคำเสร็จและได้ถวายต่อพระศาสดา ด้วยการ

…มสุข อันชื่อว่าเป็นที่เข้าไปสูงแห่งสังขาร สพุ- สงฆาราม อปลนตายเพราะความที่แห่งสังขารทั้งหมด ท. เป็น ธรรมดาว่าเข้าไปลงแล้ว โลกนาม อันมีชื่ออันได้แล้ว ไงจง เป็น สุข อติติ ดังนี้ (ตุสส นิพพานสูด) ปรมสุขตาย เพร…

บทความนี้นำเสนอมุมมองในการเข้าใจคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับนิพพานและความเลื่อมใสในพุทธศาสนา โดยใช้ข้อความจากพระธัมมปัจจญา เพื่อถ่ายทอดความสำคัญของการเข้าถึงสภาวะสุขนิพพาน และการปฏิบัติตามคำสั่งสอนของ

…ปบิณฑบาตบ้านนั่น ตำบลเดียวเป็นประจำ ครั้งนั้น หมอผู้หนึ่งเข้าไปหาเธอทั้งหลาย ปาวณาว่า "ท่านผู้เจริญ ธรรมดาในที่อยู่ของคนมาก ย่อมมีความไม่สงบงั้น. เมื่อความไม่ ผาสุกนั้นเกิดขึ้นแล้ว ท่านทั้งหลายก็เบิกเข้าข้า…

บทนี้กล่าวถึงการอาราธนาพระภิกษุให้จำพรรษาในบ้านของชาวบ้านที่มีความเชื่อมั่นในพระพุทธศาสนา พระภิกษุทั้งหลายได้รับการเชิญให้พักอาศัยในช่วงฤดูมรสุม ชาวบ้านได้จัดเตรียมที่พักและอาหารเพื่อตอบแทนการมาเยือนข

…้น ท่านนั่งหยอดหรืออน หยอด" พระเถระได้งงเสีย หมออ้อนวอนชั่วว่า "ท่านผู้เจริญ ขอท่านอย่าได้หยั่งนั่น ธรรมดาสมธรรม เมื่อร่างยังเป็น ไปอยู่ ก็อาจทำได้ ขอบท่านอนหยอดเถิด.." [พระมหาปาละปริชญารักษา] พระเถระตอบว่…

ในบทสนทนานี้ หมอสงสัยว่าทำไมโรคยังไม่สงบหลังจากให้การรักษา แต่พระเถระกลับมีความสับสนเช่นกัน ทั้งสองมีการหารือเกี่ยวกับการใช้ยาให้ถูกต้องในขณะที่ทำความเข้าใจถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา ทุกอย่างเกิดขึ้นในบริ

…อุจิณะ" มีคำถามสดใกล้กว่า "เหมือน อะไร" แก่ว่า "เหมือนนางงามปกติไปตามตัว" อธิบายว่า เหมือน อย่างว่า ธรรมดาๆเป็นของเนื่องกับสิริเมื่อสิริจะเดินไป ก็เดินไป, เมื่อสิริจะหยุดอยู่ มันก็หยุด, เมื่อสิริจะบัง มันก็…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสุขที่มีทั้งในกายและจิตที่เป็นไปตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับความงามและการดำเนินชีวิต เช่น ความสุขที่มาจากการปฏิบัติที่ถูกต้อง ซึ่งยาวเยียดว่าเป็นสิ่งที่คนทั่วไปสาม

…ูดว่า "ท่านผู้เจริญ พระผู้เป็นเจ้า สำนักงานในที่ของพวกฉันนี้หรือ ?" ก. จะ อุบาสก. ญ. ท่านผู้เจริญ ธรรมดาผู้อยู่ในป่าว่าสำหรับหลาย เรียนระเบียบ (ก่อน) จึงจะควร. พระเณรไม่กล่าวว่า "ข้าพเจ้า จักประพฤติในระเ…

บทความนี้พูดถึงพระเณรและการสอบถามเกี่ยวกับธุดงค์ในพระศาสนา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของการมีวาสนาและการปฏิบัติตามระเบียบในชีวิตของพระสงฆ์ ข้อมูลที่ถูกนำเสนอเป็นการบันทึกประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในรู

…จร" เพราะฉะนั้น ควรบอกแก่เจ้าหน้าที่หล่านนั้น. ถ. กิอื่นอะไรเล่า ? ที่ขาวเจ้าควรทำ. ญ. ท่านผู้เจริญ ธรรมดาพระผู้เป็นเจ้าผู้ปู่ในป่าช้า จำต้อง เว้นวัดดูทุ่งหลามี ปลา เนื้อ แกง ฯลฯ และน้อยเป็นตันเสีย, ไม่ควรจ…

เนื้อหาเล่าถึงการสนทนาระหว่างคนในป่าช้า ยกตัวอย่างสถานการณ์เกี่ยวกับโจรที่ขโมยทรัพย์สินและผลกระทบต่อคนในพื้นที่ ดังนั้นเจ้าหน้าที่จึงมีบทบาทสำคัญในการป้องกันอันตรายล้วนทั้งการทำดีในป่าช้า พระผู้เป็นเจ

…นมีอธิษฐานเผชิญเดียวกันกับตน, จึงกล่าวว่า “สหายเอย เราทั้ง 2 คือกันดีแล้ว, ก็เราควรแสดงหาโมกษธรรม, ธรรมดา ผู้แสวงหา ต้องได้บรรพชนิดหนึ่งจึงควร, เราทั้ง 2 จะบรรพชา ในสำนักใครเล่า?” [สองสหายทำกิจกัน] ก็โด…

อุปคิลสะและโกฏิสะมีการสนทนาเกี่ยวกับการแสวงหาโมกษธรรมและความไม่แน่นอนในใจของตน โดยตัดสินใจที่จะบรรพชาในสำนักของสัมภูชนะ ทั้งสองร่วมกันเดินทางไปยังกรุงราชคฤห์เพื่อได้รับการอบรมและศึกษาจากท่านอาจารย์จนส

…ดบัณฑร์หรือไม่ อาจ." สรณาฑเมษตอบว่า "ข้าพเจ้าไม่อาจ สหาย ท่านบวชคน เดียวเกิด." สรณาฑเมษนั้น คิดว่า "ธรรมดาสู่ไปสู่อโลกพาสหาย หรืออุปมิตรก็ไปด้วยไม่มี, กรรมที่ตนทำแล้วอ่อนเป็นของตนเอง." แต่นั้น สรณาฑเมษ พึงใ…

ในหน้าที่ 140 ของพระอิฐมปทุมถะสำรวจความปรารถนาของพระอัครสาวกและบทบาทในธรรมเทศนา เรื่องราวเริ่มด้วยการพูดถึงความปรารถนาในการเป็นอัครสาวกและการสร้างเส้นทางสู่โมกษธรรมของผู้บวดและผู้แสวงหา โดยมีการสนทนาร

…ี่ในทิศตะวันตกออกบ้าง สูทในทิศ ตะวันตกบ้าง ลำดับนั้น พวกคนในเรือนของเขา จับเขาไว้ในนั้นแล้วปิดปาก ธรรมดาแต่แห่งกรรม อันใคร ๆ ก็ไม่สามารถจะห้ามได้ เขาเที่ยวร้อง ไปข้างในบ้าง ข้างนี้บ้าง คนใน ๓ หลังเรือนโด…

เนื้อหาในหน้า 170 ของพระฉิมปทิธภูรสฏาแสดงถึงการรับผลกรรมที่เกิดขึ้นในโลกนี้และการเกิดใหม่ในนรก โดยเล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่ร้องเสียงเหมือนหมูในขณะที่อยู่ในสภาวะเร่าร้อนของกรรม ไม่สามารถห้ามได้แม้จะมี

… ? พระเจ้าข้า." [คนทำนูญอำพลิตผลในโลกทั้ง ๒] นี้นั่น พระศาสดา ตรัสสละเศรษฐีนี้ว่า "อย่างนั้น คงหวดี ธรรมดาผูไม่ประมาท เป็นคฤหัสถ์ตำ เป็นบรรพชิตตำ ย่อม เผลิตผลในโลกนี้และโลกหน้าก็เท่า" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถา…

ในบทนี้ พระผู้พระภาคตรัสถึงมหาเศรษฐีและการคิดของเขาที่ไม่ถูกต้องตามธรรมะ โดยเน้นว่าสิ่งที่คนทำดีจะมีผลในโลกนี้และโลกหน้า ทั้งยังสอนให้เลิกประมาทในการทำความดีและการทำบุญเพื่อประโยชน์ทั้งในปัจจุบันและอน

…ด้. ครั้งนั้น สามีจึงกล่าวว่ากระรวยว่า "หล่อนเรามีชีวิตอยู่ ก็หาได้ลูกอด, ทั้งเขาเลี้ยงแล้วไปเกิด." ธรรมดาว่าดวงใจของมารดา อ่อนโยน; เพราะฉะนั้น นางจึงพูดว่า "ฉันไม่อาจทิ้งลูกที่มีชีวิตอยู่ได้ออก." สามี เมื่…

เนื้อหาเน้นบทบาทของพระเจ้าแผ่นดินโดยสัมเชื่อสาย และการต่อสู้ของมารดาที่มีความอ่อนโยนใจในยามวิกฤต โดยเน้นเหตุการณ์ในแคว้นอัลกัปปะที่มีความยากลำบาก ฉะนั้น การตัดสินใจของมารดาที่จะไม่ทิ้งลูกที่มีชีวิตท่า

…ห้ตราเรือน แล้วทรง รับสั่งให้พวกเราไว้อ ณ ภายนอก." นางสาววดีจึงกล่าวว่า "พ่อ กรรมหนักอั๋งพ่อทำแล้ว, ธรรมดาพระราช เมื่อส่งสำนมาแล้ว ไมควรทูลว่า "ไม่ให้" ควรทูลว่า 'ถ้าพระองค์จะทรงรับธิดาของ ข้าพระพุทธเจ้าพร้…

ในเนื้อหานี้ พระราชาได้ตรัสสั่งจับเศรษฐีและภริยา โดยนางสาววดีไม่สามารถเข้าบ้านได้ จึงมีการสนทนาระหว่างนางสาววดีและบิดาเกี่ยวกับสถานการณ์นี้ พระราชาได้ทรงรับสั่งและให้มีการถวายตามที่นางสาววดีเสนอ ทั้งน

…าบ เหตุใดจึงตรัสพระคาถา?" ตอบว่า "พระองค์ตรัสพระคาถา ด้วยสามารถแห่งพรหมนั่น และพรหมนี้ก็ ๒ นอกนี้." ธรรมดา พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ไม่ทรงจำถึงความอาดาอันตรทรงแสดงธรรม ด้วยสามารถแห่งบุคคล ผู้ควรบรรลุมรรคผลเท่า น…

บทสนทนาระหว่างพระจิศลาดและผู้ถามเกี่ยวกับการรับรู้ความอาดาของนาง มาดินทิยา ข้อความนี้เปิดเผยถึงการสอนธรรมของพระพุทธเจ้าที่ไม่ตรัสจริงเกี่ยวกับความอาดา โดยเฉพาะเมื่อมีความสามารถบรรลุมรรคผล พระเจ้าอุเทน

…งนี้ว่า "แม่ทั้งหลาย พระราชรังสั่งให้พันเสา เหล่านี้ด้วยผ้าสุขน้ำมัน เพื่อประโยชน์แก่การทำให้มั่นคง ธรรมดา ในพระราชวัง กรรมที่ประกอบดีและชั่ว เป็นของรู้ได้ทาง, อยู่อย ในที่ใกล้เราเลย แม่ทั้งหลาย" ดังนี้แล้ว…

ในบทนี้กล่าวถึงพระเณรที่ได้ถวายบาตรและจิวรแก่ภิกษุทั้งหลาย และเรื่องราวของพระนางสามดีที่ประสบภัยจากไฟคลอก โดยมีนายมาคันทิยะที่ได้รับคำสั่งจากพระราชาให้เตรียมการต่างๆ นำไปสู่การทำลายล้างอย่างเป็นระบบ ซ

…แม่ ฉันแม่ทำการรับจ้างอยู่ ก็แทบจะไม่สามารถ เป็นอยู่ได้ จักจัดทำหรสงพออย่างไรได้ล่ะ? แม่ยาย พ่อเอ้ย ธรรมดาคนคู่ผู้คู่เรือนทั้งหลาย ยอ่ม รับเอา"แน่นนี้ไว้ พระเจ้าหัวทรงบงกัน จะไม่ทำ (ตาม) ไม่ได้, อันเราอาจพั…

ในบทนี้ พระราชามีการสั่งให้จัดทำหรสงในถนนแห่งคนรับจ้าง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสนับสนุนโดยแม่ยาย ถึงแม้จะมีความกังวลเกี่ยวกับความสามารถในการทำงานนี้ ผู้ดำเนินการจำเป็นต้องปฏิบัติตามคำสั่งของพระราชา แม่ยาย

…้าที่ 111 นางอัศยความที่กรรแง่เติมนี้ จึงปรึกษากับสามีนั้นว่า "กรรมของฉันถึงความแก่เต็มที่แล้ว, ธรรมดาครอดูบในที่ ซึ่งเหินห่างจากอภิพทพท้อง ย่อมนเป็นเหตุใหความทุกข์มาให้แก่เรา ทั้ง ๒, เราทั้ง ๒ ไปสู…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางอัศยาที่ปรึกษากับสามีเกี่ยวกับการไปสู่เรือนแห่งลูก ซึ่งทั้งคู่มีความวิตกเกี่ยวกับกรรมและอนาคตของชีวิต พวกเขาตัดสินใจที่จะกลับไปแทนที่จะเดินทางต่อไป และมีการตั้งชื่อเด็กที่เกิดในระ

…บททวนกลับไปกลับหลายร้อยครั้ง แล้วถามว่า "เธอ จำได้หรือ ?" เมื่อเขาตอบว่า "ผมจำได้ ขอรับ" ชี้แจงว่า "ธรรมดาศิลปะที่คนโง่ทำความพยายามทำให้คล่องแล้ว ย่อม ไม่ลื่น" แล้วให้เสี่ยงทาง สังว่า "เธอ จงไป, อาศัยมนต์นี…

ในอดีต เรื่องราวของอาจารย์ที่พยายามสอนศิษย์ที่มีอุปกรณ์เก่ามาก แต่ไม่สามารถเรียนรู้ได้ ทำให้อาจารย์ต้องค้นหาวิธีการใหม่เพื่อให้ศิษย์เข้าใจศิลปะ โดยใช้การทบทวนบทเรียนหลายครั้ง และพยายามสร้างความเข้าใจท

…ทธรรมเป็นต้นของเรา มีอ หรือหนอ? ไม่ทรงเห็นกรรมอะไร ๆ อันไม่เป็นที่พอพระทัย ของพระองค์ ก็ทรงดำริว่า "ธรรมดาโทษของตน หาประกฎ แก่นคนไม่ ย่อมปรากฎแก่นคนอื่น ๆ เราจักกำหนด (ความเป็น ไป) ของพวกชาวเมือง" ดังนี้แล้…

ในเนื้อหานี้ พระเจ้าพราธสีได้ทรงพิจารณาเกี่ยวกับกรรมที่เป็นผลกระทบต่อชาวเมืองและการดำรงชีวิตตามธรรม การตรึกตรองถึงสถานการณ์ต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อการเป็นอยู่ของประชาชน โดยเฉพาะบรรดาผู้บริโภคอาหารในสั

… ว่ "ในหลวงทรงทราบเรา" แล้วจึงโยนมีดโกนเสียที่แผ่นดิน แล้ว หมอบราบลงแทบพระบาท [กุลโลบายของพระราชา] ธรรมดาราชทั้งหลาย ยอมเป็นผู้ผิดลา เพราะฉะนั้น พระองค์จึงตรัสสะเขาอย่างว่า "เฮ้ย! อภัยภูมามาลาใจร้าย มึง เข…

ในเนื้อเรื่องนี้ นายภูมามาลาเผชิญหน้ากับพระราชาและทำความเข้าใจถึงการให้อภัย คราวนี้พระราชาทรงทราบถึงการกระทำและอนุญาตให้อภัยแก่ภูมามาลา โดยสั่งให้เสนาบดีออกจากแผ่นดินและให้คุณค่ากับชีวิตที่ได้รับจากอา