นัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 30

…racted text from the image: ประโยคฺ - มังคลดิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๙๐ [อันดับที่ ๒] [๒๘๔] อีกนัยหนึ่ง วาจาเป็นเครื่องแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น พิสูจน์ว่า เป็นความสุขภูมิตนในมนต์ดลนี้. ความจริง ว่า สภ…

บทความนี้สำรวจความหมายของพระวาจาในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าและการบรรลุพระนิพพานผ่านวาจาอันเกยม ซึ่งเป็นปัจจัยที่นำไปสู่ความสุขในโลกนี้และในสังสารวัฏ เขาพูดถึงคุณค่าและความสำคัญของวาจา

ประโยค๕ - มังคลัทธิที่เป็นเปล เล่ม ๒ หน้า 207 เป็นผู้อุปถัมภ์จะพึงทำตอบแทน โดยความเป็นประธาน." นัยอันมาในอรรถกถามาตาอุดคุณสูตรนั้นว่า "บทว่า อเสนา ความว่า บุตรพึงบิดาไว้จนจะออมบ้างหนึงคือบ้างซ้าย แ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำรุงบิดามารดาตามอัชฌุส ตลอดจนการรักษาให้ท่านมีชีวิตที่ดี โดยแสดงถึงความสำคัญของการดูแลเรื่องต่างๆ เช่น การประคอง, การอาบน้ำ, และการบำรุงใจ การรักษาความสัมพันธ์อันดีภายในครอบครัวนำม

…ี่หลังสมุทร. เขาไปด้วยแผ่นัง ถึงเกาะแห่งหนึ่งโดยลำดับ ได้เห็นนคร ฯ หนึ่งมี ประตู ๔ ประตูบนเกาะนั้น นัยว่า ประเทศนั้นชื่ออุตสาหรณ เป็น สถานที่สวยงามร่มรื่นของสัตว์ผู้เกิดในนรกเป็นอันมาก. แด่นร่านั้น ปราก…

เมื่อมิติวินไปถึงเกาะที่ชื่ออุตสาหรณ เขาได้เห็นนครที่มีสี่ประตูและประสบการณ์กับสัตว์นรกที่มีความงามในความร่วนรักษา แต่เขาก็เข้าใจว่าภาพที่เขาเห็นนั้นมีเบื้องหลังของกรรมอันหนักหน่วง โดยเฉพาะเมื่อเห็นจั

…ป็น เหตุเป็นอยู่, ขอโสัตว์เหล่านั้นทั้งหมด จงได้ โอกาสที่ชอบในความคิดของข้าพเจ้า" [แก้วรถู] นัยอันมาในอรรถถาถวว่า "บรรดาบทงเหล่านั้น บ่าว มม แปลว่า อันข้าขเจ้า บางกว่าถาก ยเญน วาจะมสนา ความว่…

บทความนี้กล่าวถึงสัตว์ในโลกและความเชื่อในกรณีที่สัตว์เหล่านั้นได้รับผลบุญจากการกระทำของมนุษย์ รวมถึงอธิบายธรรมะบางประการเกี่ยวกับสัญญาและบุญที่จะเกิดกับสัตว์ต่างๆ โดยเน้นการทำความดีและส่งต่อบุญไปยังสั

…สัมมิมติสามี ชื่อว่า สารคุณ, พระราชาทงอาญาไว้ในพระอเมริดศรีใด สริติแห่งนี้ชื่อว่า สปริณทู." [๒๓๓] นัยอันมาในอรรถกถาสัญจรจิตสิกขาขบท ว่า "สตรึ" เข้าส้อมด้วยทรัพย์น้อยบ้างมากบ้าง ชื่อว่า ธนกิตติ. ก็เพราะ…

เนื้อหาที่กล่าวถึงคำสั่งสอนเกี่ยวกับธรรมข้อนำส่งและความสัมพันธ์ระหว่างเพศและชีวิต บทนี้ได้สำรวจถึงบทบาทของสตรีในสังคมและว่าด้วยมุมมองของธรรมะที่มีผลต่อชีวิตการอยู่ร่วมในสังคม นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเ

…ู่ที่ทำ (กรรม). บทว่า ปฏูปปติ ได้แก่ทำเสียงดังปฏูปปติ. บทว่า ปฏูปปติ นัน เป็นเครื่องแสดงการร่ำร้อง. นัยว่า ก็การประกอบในอันผม (ก่อนเทพะ) เพื่อความหายไปแห่งสุขนั้น ก็ คือการก้มก่อนเพลงบนพื้นดินแล้วย่ำด้วย…

เนื้อหาเน้นเรื่องการประพฤติของสตรีและบาปกรรมที่เกิดจากการกระทำของตน โดยมีความสำคัญเกี่ยวกับเสียงร้องและการประกอบกรรมตามบทประพันธ์ในอรรถกถา เนื้อหานี้ถูกกล่าวถึงในหลากหลายสุตร ทั้งอรรถกถาและภีฏสติสุตร

…่าว (ตอบ) ว่า "หนานาวัก กระดูกจะแตก ท่านทั้งหลายไปเกิด เราก็รู้อาย หลัง" นั่งผิงไฟอยู ไม่ไปทำการงาน นัยแม้นในข้ออ้างมีร้อนนัก เป็นต้น ก็ชื่นเดียวกัน. ผู้รับ ชื้อว่า ทำการงาน ให้บูดู เพราะ

บทความนี้สำรวจพิธีกรรมการดื่มสุราที่เกี่ยวข้องกับใบบวบในวัฒนธรรมไทย โดยมีการพูดถึงวลีและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการดื่มน้ำนมจากใบบวบ ซึ่งมีความสำคัญในพิธีกรรมต่างๆ และวิธีการบริโภคที่มีความสัมพันธ์กั

…ข้อสังเกต ๑๙ - ๙๘ (เอกนวารี, เอกนิวดี - อรุณฤทธิ์) เป็นสังขยายฝันลิงค์และจะแนะ เพราะนามนามที่จำนวน นัยๆ ต้องเป็นพุทธวนะ แต่ ๑๙ - ๙๘ ยังคงให้เป็นนิวดีอิติอธิถลอย่างเดียวเท่านั้น เช่น ทายโก ๙๑ ดิสาย ภ…

เอกสารนี้จัดทำขึ้นเพื่อให้เข้าใจเกี่ยวกับนามศัพท์และสังขยาในบาลี โดยมีการแบ่งประเภทของสังขยาและการใช้คำในต่างบริบทอย่างละเอียด เช่น การใช้สังขยา ๑-๙๘ และนามคุณนาม นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงหนังสืออธิ

…ลเห็นเหตุเช่นนั้นจึงสั่นแล้ว จึงได้ไล่ส่ง อุทานแสดงความสงเวชว่า :- ๖๔ องอี กิณฑนา, ปิโก นุตฺโโ นัยน์ดาติแตก ผ่านงิ้วกี่หาย

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอุโบสถภูฎฐาวที่พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติและพระเทวทัตเป็นพรานเบ็ด โดยบรรยายถึงการดิ้นรนของพรานเบ็ดที่คิดจะได้ปลาใหญ่ และผลของการกระทำที่นำไปสู่ความขัดแย้งในหมู่เพื่อนบ้าน และกา

…ิกุเข้าไปแล้ว ก็อย่าเข้าไป นั่งใกล้ ๆ..." ส่วนสกุลที่ภิกุควรเข้าไป และควรนั่งใกล้ ๆ พึงทราบโดยปฏิป- นัยนั้นเอง แล้วพระองค์ก็อธิว่า มหามพิร ! สาวกทั้งหลายของ อาณภาพ พระอรนะไม่รับวิสาสะจากสำนักงานของมหามพิ…

บทความนี้เสนอคำสอนเกี่ยวกับการเข้าใกล้สกุลในพระพุทธศาสนา โดยชี้แนะว่าภิกษุควรหลีกเลี่ยงการเข้าไปในสกุลที่มีความไม่พึงพอใจหรือมีเหตุการณ์ที่ไม่เหมาะสม เช่น การไม่ให้เกียรติหรือไม่พร้อมจะถวายอาหาร. หากม

…ม จึงได้กรมาทูลพระเจ้าพราณสีว่า ๑๒๐ อุโธ ชุบา อุโธ คุณี กระวยทั้ง 2 คน ข้องทัง 2 คน อุโธ วิสหนจกบูม นัยัตเหล่าทั้ง 2 คน อุโธนุ ปีโพ สีสด มีใบบนศรีษะทั้ง 2 คน นาห ชามิน อิสิสทร์รฐงาม น้ำพระพุทธเจ้า ไม่ทรา…

บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับอิสิสทร์รฐงาม ที่เผชิญกับความยากลำบากเมื่อมีคนปลอมตัวเข้ามา อิสิสทร์รฐงามต้องหาข้อพิสูจน์เพื่อยืนยันตัวตนและขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าพราณสี เพื่อคลี่คลายสถานการ

…ทก ] ในครั้งโบราณ มีชาวโโลนึ่งอยู่ในป่า จำโลงเป็นช้างเผือก คุมโลงเกี่ยวหากิน ช้างพงมารคของจำโลงนั้น นัยน์ตาคมไป หากินไม่ได้ จำโลงกัดกินไม้ผลไม้ ใช้ให้ช้างอื่นนำนำไปให้ถึงที่อยู่ แต่ลูกกะขอ กินเสียดาบในกล…

ในครั้งพุทธกาล ประเพณีในกรุงสาวัตถีเห็นว่าผู้ที่ไม่เลี้ยงบิดาจะมีโทษหนัก ในที่ประชุมพราหมณ์แสดงความกลัวถึงความตายและมุ่งมั่นในการจัดการบิณฑบาตให้กับบิดา หัวข้อการสนทนาเกี่ยวข้องกับการทำดีและการช่วยเหล

…่งเป็นสหายของอภิภูอีกหนึ่ง ซึ่ง เป็นพวกพระเทวทัต เธอถูกภิญญาพวกพระเทวทัตฉกฉวยให้ไปอยู่ ด้วย ๒-๓ วัน นัยว่าเป็นเชิงเลิกกลอุบายเข้าไปว่าพวก ก็ญูทั้งหลาย ทราบเรื่องแล้ว กราบทูลพระศาสดาว่า พระรูปนั้น ไปบำริต…

บทความพูดถึงการอาราธนาธรรมและมีการเล่าเรื่องเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของพระองค์กับช้างและอุบัติการณ์ในอดีต รวมถึงการสอบสวนของพระองค์ที่เรียกช้างมาเพื่อเสริมสร้างสติและความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างกัน เพื่อให้เ

…งนั้นทั้งหมดตั้งแต่วินาที่แล้ว ๆ มา. [อยู่หม่ืนบุญว่านิดหน่อย] ที่นั่น พระศาสตราสามเศรษฐีนี้จึงว่า "นัยว่า เป็นอย่างนั้น หรือ ? เศรษฐี." เมื่อเขากราบทูลว่า "อย่างนั้น พระเจ้าข้า," ครีส ว่า "อูบาส คันชื่อ…

เนื้อหาตอนนี้เน้นไปที่การถวายทานของมหาชนและเศรษฐีที่เข้ามาในพระศาสนากับความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญเล็กน้อย ผลกระทบที่เกิดจากการให้ทานและการร่วมบุญเป็นหัวข้อหลัก ทำให้เราเห็นว่าการให้ทานแม้จะเป็นจำนวน

…ิญญ. บ้านแต่พระองค์ผู้เจริญ พวกข้าพระองค์เห็นหญิงเทิงไปข้างหลังภิญญู นี้กล่าวอย่างนั้น. พระศาสนา. นัยว่า ภิกษุเหล่านี้เห็นหญิงเที่ยวนไปกับเธอ จึงว่า (ขึ้นอย่างนั้นน) ส่วนตัวเธอไม่ได้เห็นเลย เหตุใดใน? จ…

ในหน้านี้ได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับคำกล่าวของภิกษุและพฤติกรรมในอดีตที่อาจส่งผลต่อการกระทำในปัจจุบัน โดยพระศาสนาได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการแสดงออกของภิกษุและกรรมก่อนหน้านี้ที่อาจเป็นเหตุผลเบื้องหลัง ซึ่งเป็น

…นาง ฉลุสัททา ๑ เมื่อเสด็จไปสู่สนามปราณชนบท ๑ ในกาลิมนต์เหล่านี้นั้น ต้องการแต่พระเนตรพ่วง ๗๕๐ องค์. นัย มันเป็น ป. /๒๔๙

บทความนี้เล่าถึงพระโกณฑทฺธานเถรและการบรรลุพระอรหัตผลของท่าน ซึ่งเป็นประสบการณ์ในการปฏิบัติธรรมและการบรรลุถึงจุดสูงสุดในทางพุทธศาสนา รวมถึงการสอนที่พระศาสดาได้มอบให้กับท่าน ท่านได้แสดงถึงความสำเร็จในศา

…ด็ก ๆ ที่เฝ้ารอเสี่ยใครไม่มาดุงสิริมาจะถูกปรับ ๔ กานปะ" และได้ส่ง (พระราชสาสน์) ไปสำนักพระศาสดาว่า "นัยว่า ภิกษุสงฆ์มีพระพุทธเจ้าเป็นประธาน ของมงคุณนสิริมะ พระศาสดารับสั่งให้พระเกี้ยงแก่กิยุ ทั้งหลายว่า …

เนื้อเรื่องในหน้านี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับนางสิริมและพระราชาที่มีการส่งพระราชสาสน์เกี่ยวกับการเผาศพ โดยมีภิกษุที่อดอาหารและมีปฏิสัมพันธ์ที่สำคัญกับพระศาสดา เรื่องราวนี้สอดแทรกอารมณ์และเหตุการ

…นอื่นไร้?, ปราสาทนี้ก็ย่อมไม่่น่าอ- รรรย์; การที่เรามนายช่างนี้เสีย หรือด้มือและเท้าของเขา หรือคว้า นัยน์ตา ทั่ง ๒ เสีย ควร, เมื่อเป็นเช่นนั้น แม่จำสร้างปราสาทแก่ว คนอื่นไม่ได" ท้าวเธอครสบนความมันต์ แก่ม…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในกุฎสกขวัญและทรงปรารภโพธิธารุณา สะท้อนให้เห็นถึงคำพูดของพระองค์ที่ถูกบันทึกไว้ และการสนทนากับนายช่างเกี่ยวกับการสร้างปราสาทที่มีรูปแบบเฉพาะ ว่าคนสร้างเคยทำงานเช

…ข้าแต่พระองค์ผู้บริจ หน่อฉันเปนอุปฐากของพระองค์ ถึง (พระองค์) ว่าเป็นที่พึงครั้ง 3 ครั้ง แล้ว (คือ) นัยว่า ข้าเธอค่อยอยู่ในท้อง ถึง (พระองค์) ว่าเป็นที่ พึ่งครั้งที่ 1. แม่ครั้งที่ 2 ในเวลาที่หมอนมั่นเป็…

ในตอนที่ 4 ของภัททวิปัฏฐกถา พระสัมปักข์ถามพระศากาเกี่ยวกับความสำคัญของการกระทำในเหตุการณ์ที่ไม่ทรงเหยียบผ้า และมีการสนทนาเกี่ยวกับการไม่เข้าไปในสถานที่ที่มีประชาชน พระไรมีพระราชกุมารช่วยในการเก็บผ้าแล

…ดไม่แน่อน แต่ตามสำนักของเราแล้วไปอยู่ บรรลุโสกา-ปิตผิดแล้ว จักเป็นผู้มีคิดแน่อน เกิดในคูติสุดิวนา." นัยว่า ในวันนี้ ชื่อว่าความพันจากความตายไม่มีแก่นางกุมาริกานั้น นางกุมาริกานั้น เข้ไปฝ่าภพระศาสดา ด้วย…

พระศาสดาประทับนั่งในท่ามกลางบริษัทได้เห็นนางกุมาริกาที่มาหา จึงทรงหวังดีและต้องการให้นางนั้นเกิดในสภาวะที่ดี. นางกุมาริกาเข้าไปฝ่าภพระศาสดา พร้อมเครื่องหมอและถวายบังคม. ในระหว่างที่มีการพูดคุย พระศาสด