นา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 671 / 933

… มงคล. พระผู้มีพระภาค ทรงยังพระนันทุมารให้เฉพาะแล้วตรัส มงคล เสด็จออกจากพระที่นั่งหลักไป. ครั้งนั้น นางชนนบทกัลยาณี เห็นพระมุตรรำกำลังเดินไป จึง ทูลว่า "บ้านแต่พระลูกเจ้า พระองค์ครึ้มเร่งเสด็จกลับมา" แล…

…น้นที่ความสำคัญของการรักษาคุณธรรมและการเรียนรู้จากประวัติศาสตร์เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา สามารถสำรวจความหมายและแนวทางนี้เพื่อให้เกิดความสงบในจิตใจและการดำเนินชีวิตที่ดีขึ้น ในมุมมองที่มาจา…

…ี้ ก็ควร. แต่ถ้า มารดาบิดามีบุตรมาก, และเขาว่าอย่างนี้ว่า "ท่านเจ้าขา บรรดา เด็กเหล่านี้ ท่านปรารถนาจะให้บวช พึงให้บนันนั้นบวชเถิด, ภิญญาพึงตรวจดูเด็กทั้งหลายแล้วปรารถนาคนใด พึงให้คนนั้นบวช, ถ้า แม่…

…ิตามสิกขาบทเพื่อให้เหมาะสมกับการบวชของสามเณร เพื่อให้การบวชเป็นไปด้วยความเหมาะสมและถูกต้องตามหลักศาสนา.

…ปทุกด้วยคุณ" ดังนี้. ถ้าเธอทราบไปเองดีแน่ จงอุปลฺปามา หรือ สังค๒๘, ภิกขเว ทาสงคลิ สมมานกาติ สามเณร นาเสฏฐ์ นี้ ; เพราะเหตุนันในกรรม ทั้งหลายมีปานก็ปานเป็นดั่ง สามเณรใจ ย่อมทำกรรม แม้ อย่างหนึ่ง, สามเณร…

…ำสอนในพระธรรมวินัย รวมถึงพฤติกรรมที่ถูกต้องที่สามเณรควรปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงความผิดพลาดในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงกรรมต่าง ๆ ที่อาจเกิดขึ้นโดยลักษณะของการเป็นสามเณร ซึ่งมีผลต่อสุขภาพจิตแล…

…้น.” ตีในบัณฑะกั ๓ ชนิดนี้ บัณฑะกัใดทรงห้ามบรรพชา พระผู้พระภาคทรงหมายเอาปัณ- เทกันนว่า อนุปลมปนฺโณ นาเสฏฐโพ. บัณฑะกัแม้

…้องกับพระวินัย มหาวรรค นับเป็นการศึกษาเพื่อเข้าใจลึกซึ้งถึงหลักคำสอนและการปฏิบัติตามแนวทางพระพุทธศาสนา.

…ปาสตร์กี กรรมวาระพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 143 สองบทว่า วิสุทธิมรรค มีความว่า กิฎฐันติ ด้วยอานาจ ความกลัว ละสมสัญญาเสีย ได้กระทำเสียงดังผิดครูป สองบทว่า คุรุมุข ฎุตต คำว่า คุรุม โบ อุตต บทนันท่…

ในบทความนี้เราจะพูดถึงหัวข้อจากพระวินัยมหาวรรคที่สำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคและความเป็นนาค ในการศึกษานี้จะมีการอธิบายว่าการปรากฏตัวและฆ่าข้าราชภูมิระดับสูงเกี่ยวข้องกับธรรมวินัยอย่างไร รวมถ…

…สมานฉันท์กัลกิยา ธรรมาภาวะพระวินัยมหาวรรณะ ตอน ๑ หน้า ที่ 146 [ภิญญ์นีทสุภาวิวัฒ] พิ้งทราบวิจัยฉันายในคำนี้ว่า ภภิญญ์นีสุโก ภิญญา เป็นดังนี้: ดังนี้: - บูรณไตรประทุษร้ายายนามภภิญญ์ผู้ตามเป็นปกติ ในบร…

ในพระวินัยมหาวรรณะ ตอน ๑ มีการศึกษาเรื่องของภภิญญ์นีสุภาวะ และความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติในพระศาสนา โดยเน้นว่าผู้ที่ปฏิบัติภภิญญ์นีสุภาวะไม่ควรเสียดสีผู้อื่นและต้องอยู่ในกรอบของวินัย นอกจากนี้ยังมีกา…

…ขาดินล้วน ๑ ภูเขาสิลล้วน ๑ ภเขา ศิลาปดิน ๑ ภเขานั้น ใช้ได้ทั้ง ๓ ชนิด แต่กองทรายไม่ใช้ได้ และตั้งแต่นาขาเท่าชิงของขาวสิ้น ก็ก็ไม่ใช้ ถ้ามีภูเข ๔ คุณ ใน ๔ ทิศ หรือมี ๓ เท่าใน ๓ ทิศ แม้จะสมมติสมาทด้วยปิพพ…

ในตอนนี้เนื้อหาได้กล่าวถึงนิมิตและการกำหนดนิมิตในพุทธศาสนา โดยแสดงว่าภูเขามีทั้ง 3 ชนิดและการใช้ในการกำหนดนิมิต เป็นการชี้แจงทางการปฏิบัติที่ถูกต้องตามการสอนข…

…าะเหตูนี้ นกรรมวาจาก่อน นั่นแล ย่อมควร. จริงอยู่ สมาทั้ง ๒ ย่อมได้แก่ภิญญาสง ใน สมานแห่งภิญญาสงนั้น้นา นางภิญญูนี้ทั้งหลายสมยามครอบสมา แห่นภิญญูสงทั้งหลายก็จะสมมวไพรในสมองของภิญญูทั้งหลาย นั่นก็ ย่อมควร…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมวาจาที่มีผลต่อสถานะและบริหารใจของอภิญญูในคติสมันปาสิกา โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมวาจาที่เกิดขึ้นก่อนส่งผลกระทบต่อผู้อื่นอย่างไร และความสำคัญของอภิญญาก่อนและหลังในการบ

…่งบึงนั้น) ย่อมควร จำเด็ดแด่ที่ฉันแล้วไหลลงสู่น้ำ ในเมื่อฝนไม่ตก ในคราวฝนแล้ง หรือในฤดูร้อนและในฤดูหนาว จะทำกรรมแม่ในแม่น้ำทีแท้ง ย่อมควร ในลำรางที่จะชักออกจากแม่น้ำ ไม่ควร ถ้าลำรางนั่นพึงกลายเป็นแม่น้ำ…

…การที่ควรทำในช่วงฤดูกาลน้ำอยู่ในระดับที่เหมาะสม ตั้งอยู่บนการตัดสินใจที่ถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การใช้และการจัดการน้ำอย่างมีสติและมีระเบียบ ซึ่งพื้นฐานนี้ได้รับการสนับสนุนจากอรรถาธิบา…

…คุตฺกฏิ- เปนฺอญฺญ พิงปรอคฺด้วยอเนวาติอณฺญาติ ในบททั้ง ๒ นี้แน่ วินิจฉัยในข้อว่า อาวาสิกานํ ภิกฺขุวนา จาตุกตฺโต โหติ, อาณคุตฺกฏาน ปุณฺณโล นี้ พึงทราบดังนี้ :- อุโบสถของอาณคุตฺกตเหล่าใด เป็นวัน ๕ คำ พึ…

…มสัมพันธ์ของคำในวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและอาวาสิกา ที่มีความสำคัญในหลักการปฏิบัติของพระพุทธศาสนา ปรากฏในข้อความต่างๆ ถึงข้อปฏิบัติและข้อควรระวังของภิกษุในขณะทำกิจกรรมทางพระพุทธศาสนา ข้อความยังกล่า…

…ูปบูดี้ หลานั้น คือ ไม่ถามก่อน ทำวรลวัตรอาลัย (คือวัตรใหญ่ไม่น้อย) แล้ว ทำอุโมทส่วนกัน. บทว่า นาฏวิจิตรนฤทธิ ได้แก่ ไม่สามารถจะยั้ย คือ ปราบปราม ข้อที่เป็นนานสำนักสกุลได้, อธิบายว่า ให้กับผู้เจ้…

บทความนี้พูดถึงข้อบังคับและข้อควรระวังสำหรับภิกษุในเรื่องการเข้าออกอาวาส รวมถึงความสำคัญของการทำอุโมทและการอยู่ร่วมกันในสังคมสงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีอันตรายหรือสถานการณ์ที่ไม่แน่นอน ภิกษุไม่ควรออ

…จึงให้ปรับภาคติย เพื่อชำ กำจัดด้วยสงฆทาเสด, พึงให้ปรับทุกกุ เพราะตามคำจงด้วยวิเศษคะนอก จากนี้ บทว่า นาเสฏฐวา มีกล่าวว่า สงฆ์พึงนาบนมือภูผู้ออกไหนเสีย ด้วยลิงคนาเสนา. ภิกษุจึงเลยนั้น อังคสงฆ์พังเพียงเท่า…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการห้ามปรามของสงฆ์ที่ใช้ถ้อยคำเพื่อห้ามปรามภิกษุไม่ให้ทำความบาป ต่างๆ โดยนำเสนอการปฏิญาณและสิ่งที่สงฆ์ควรเข้าใจในกรณีที่เกิดปัญหาที่ต้องมีการตัดสินใจ ผ่านเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดข

…ะโยค - ตอนได้สนับสนุกทำอธิกรณ์พระอรรถคาถาวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 255 [๑๓๒] จัมมมัขับขันรถ วรรณนา [เรื่องพระโลณโกวิลิสเถระ] บทว่า อิสสราธิอุอ์ ได้แกํ ประกอบด้วยอิสรภาพและความเป็นหญิงยิ่ง. บทว่า รุ…

…อมรายละเอียดเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ผลงานที่เกี่ยวข้องกับพระปิยปทุมจ๋า และการปฏิญาณที่เกี่ยวข้องกับศาสนา โดยประเภทและความสำคัญของคำว่า 'โโลณ' และ 'โกวิลสะ' ถูกอธิบายเพื่อให้เกิดความเข้าใจในการศึกษาความหมา…

…ด้วยเส้นไหมลบลด้วย ทอง, แต่เป็นไหมส่วนใช้ได้. ฤทธตกะ นั้น ได้แก้ เครื่องปูนอ้นที่ทำด้วยขนแกะ ใหญ๋พอ นางฟ้องสิบกคนยืนมาได้. หัตถตะระ และ อัณฑัตระ ได้แก้ เครื่องลาดบนหลังช้าง และหลังมันเอง, และในรัตตกะ ก็…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการประดิษฐ์เครื่องลาดทำจากขนแกะซึ่งมีการตกแต่งด้วยลวดลายและวัสดุที่หลากหลาย เช่น ดอกไม้และทองคำ เครื่องลาดนี้ถูกใช้ในหลากหลายสถานการณ์และมีลักษณะที่แตกต่างกันออกไป โดยเน้นถึงความหล

…แก่ ผู้คุ้มครองแล้วด้วยความป้องกัน คือความระวัง. บทว่า ยติานุกรม ได้แก่ ทรงชนะอินทรีย์แล้ว. บทว่า นาคี ได้แก่ ผู้รับจากบาป, ความว่า ผู้ปรากฏกิเลส. หลายบทว่า ตดิณฺเม เม วสุสาน องฺเขญ มีความว่า ต่อ ล่ว…

บทนี้ให้ความหมายของคำในบทพระวินัยมหาวรรค โดยวิเคราะห์ถึงความสำคัญของแต่ละคำ เช่น คำว่า คู่คี ที่หมายถึงผู้รับผิดชอบและคำว่า ยติานุกรม ที่หมายถึงการชนะต่ออินทรีย์ อธิบายเกี่ยวกับผู้ที่รับจากบาปและการผิ

…น เนื้อฟาน กวาว เนื้ออีก และมันเผานี้เท่านั้นควร. [๑๒๒] ส่วนหนังแห่งสัตว์เหล่าอื่่ ไม่ควร. ลิง ค่าง นางเห็น ชะมด และสัตว์ร้ายเหล่าใดเหล่าหนึ่งบรรดา มี, หนองของสัตว์เหล่านี้นาไม่ควร.

…งๆ เช่น รองเท้าและหนังสัตว์ที่ใช้ในชีวิตประจำวัน คำอธิบายเกี่ยวกับคำสั่งและวิญญรูปอาจารย์ในการสอนศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงชนิดของหนังที่สามารถใช้ได้และไม่สามารถใช้ได้ตามพระวินัย โดยมีการนำเสนอประเด็นต่…

…า โปดกินะ. บทว่า คิมิยะ mating ตำว่า คิญปิ ยิเมย. คำว่า น ภาวะ อุลสหติ มีความว่า ข้าแต่พระผู้พระภาค นางไม่สามารถจะมาได้. บทว่า ยุต โฮ นิยม มีความว่า ชื่อเพราะเหตุไร บทว่า ปฏิฎกุญ ได้แก่ วิมลิ แปลว่า เธอ…

…ถกถาพระวินัยมหาวรรคตอนที่ ๒ เสนอการไตร่ตรองเกี่ยวกับการเลือกและความเหมาะสมของเนื้อสัตว์ในบริบททางศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการพิจารณาก่อนที่จะตัดสินใจเกี่ยวกับการบริโภคเนื้อสัตว์และความไม่มีท่าทีใดขณะ…

ประโยค - คติสมุนปลาสติก อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 285 ปฏิหารหากทั้งหลายผู้ปรารถนา จะอาศัยได้." ก็กล่าว ปฐวาฏ ปฏุฏฐา อัญชนา มือจุไพรร์, ปฐว่านแล พึงถือเอ. บทว่า โภชยาคู่ ได้แก่ ยาคู่…

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติในพระวินัย มหาวรรค ซึ่งให้ความสำคัญกับการถือโภชนและการปฏิบัติตามธรรม ในการสร้างบุญและการอาศัยอยู่ในสรรค์ ผู้ศึกษาได้รับคำแนะนำเกี่ยวกับการรับประทานและขั้นตอนต่างๆ

…งกัน หลายบทว่า อุพาคร โณ ต เต อิติ มีความว่า การต้อนรับ พระผูมีพระภาคองค์นี้ เป็นอิติเเละ หลายบทว่า นาหี คณุต อนุตฺต พฤกษโติ มีความว่า เจ้าโรชะนั้น แสดงว่า “เราได้มาที่ยังด้วยความเสื่อมไสและความ บ่นอือม…

…ในหลายบท บทเรียนที่ได้รับสะท้อนถึงความสำคัญของการอนุญาตและความมุ่งมั่นในการทำความดีตามหลักพระพุทธศาสนา โดยยังคำนึงถึงความเป็นศิลปะในอาหารและการต้อนรับที่ควรมีอยู่ในชีวิตประจำวัน

ประโยค - คดีสมุนไพรที่ทำ อรรถาธิบายพระวินัย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 302 บทว่า นาพิยานาปกน ได้แก่ ทะนานและถุง มีคำอธิบาย ว่า ชนทั้งหลายย่อมรมกวด คือ ย่อมใส่ข้าวสารที่ได้แล้ว ๆ ใน ภา…

…ษุทั้งหลายมีแนวทางในการปฏิบัติอย่างถูกต้อง ตลอดจนรายละเอียดของการแบ่งปันทรัพยากรที่ถูกต้องตามหลักศาสนา มีการกล่าวถึงการแบ่งปันตามส่วนที่เหมาะสม โดยทั้งหมดเป็นแนวทางที่ภิกษุควรมีในการดำรงชีวิตและการฝึกป…