นา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 774 / 932

ประโยค- พระธัมม์ทัณฑาถูกฉลุลายภาค 2 - หน้า ที่ 158 แม้นางสุจิตรา ถึงแก่วรมแล้ว ก็ได้ไปเกิดในนภาวังค์ นั่นเหมือนกัน. สวนชื่อจิตตลา มีประมาณ 500 โยชน์ ที่พวก …

พระธัมม์ทัณฑาได้กล่าวถึงการเกิดใหม่ของนางสุจิตราในนภาวังค์และการเกิดใหม่ของนางสุขาดาในซอกเขา นำเสนอการสนทนาของท้าวสักกะกับนางสุขาดาถึงที่เกิ…

…โยค๒ - พระธัมม์ปัททุติฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 160 หว้างสักกา เจ้าผึ้งรักษาโอวาทที่เราให้ไว้ได้ไหม? นางนกยุง รักษาได้ พระเจ้าข่า. ลำดับนั้น หว้างสักกา ก็ประทานศีล & แก่นาง แล้วว่า "เจ้าของเป็นผู้มีประมา…

เรื่องที่เล่าถึงนางนกยุงที่รักษาศีล ดำเนินตามคำสอนของหว้างสักกาและผลของการรักษาศีลอันนำไปสู่วิวัฒนาการในชีวิต นางได้พบ…

ประโยค - พระธัมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 161 ต่อมา ในเวลาที่นางมีอายุรวา ๕๕-๖๕ ปี ท้าวสักกะทรงคำนึงถึงว่า "นางเกิดที่ไหนหนอ?" (ได้) เห็นแล้ว ทรงจามร่า "บัดนี้ควรท…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเหตุการณ์ที่ท้าวสักกะคิดถึงนางผู้มีอายุประมาณ 55-65 ปี และการเสด็จเข้าสู่เมืองพาราณสีเพื่อเสด็จอภิเษก พร้อมกับเหตุการณ์การแจกจ่าย…

…ฝ่ายิจรของช่างหมอทัน จิตติจากอภภาพนั้นแล้ว เกิดใน เรือนของผู้มีวรต่อท้าสลัก: เป็นศีลของอสูรครูผู้หวานาในภพอสูร และเพราะความที่นางรักษาศีลดีแล้วใน ๒ อันดับ นางจึงได้เป็นผู้มี รูปสวย มีพรหมจรรยาดงคํา ประก…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการรักษาศีล ๕ ของนางสุขาดา ที่ทำให้เธอมีรูปสวยและพรหมจรรยาที่ดี โดยประวัติศาสตร์รายงานว่า ท้าวสักกะได้เห็นความดีนี้และพ…

…รรมชาติดีที่รับได้ง่าย เพื่อจะห้าม (กัน) จิตอันไปอยู่ สู่สภาพฉัน. สองบทว่า อุตสาหิโระ เตณะ ความว่า นายช่างด นำเอาท่อน ไม้ก่อนหนึงมาจากป่าแล้ว ทำไมไม่มีปล่อย (ปลอกปลอกออก) แล้ว ทาด้วยน้ำข้าวและน้ำมัน ณ …

บทความนำเสนอปรัชญาเกี่ยวกับการฝึกจิตและการรู้จักตนเองที่ลึกซึ้ง โดยกล่าวถึงขั้นตอนการพัฒนาทักษะต่างๆ ที่ส่งเสริมโชคลาภและปัญญาในผู้ฝึก ปรัชญานี้ถูกอธิบายผ่านตัวอย่างของนายช่างและการปรับปรุงศ…

…ะโยค๒ - พระจัมปิทัศถูกแปล ภาค ๒ - หน้า 180 ๒. เรื่องภิกษุรูปใดปฐนู [๒๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนามีประทับอยู่ในพระเถรวัณ ทรงปรารภภิกษุใด รูปหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ทุนิจกุคุสต สทุโน" [อัปปิกาจั…

พระศาสนาได้ส่งเสริมและพัฒนาจิตใจผู้คนผ่านทางการสอนพระธรรม โดยเฉพาะในการใช้ชีวิตตามแนวทางของพระสงฆ์ เรื่องเล่…

ประโยค๒ - พระธีรมาปทีถูกอาเสร์ภา ๒ - หน้า ที่ 181 แล้วจึงรับคำ. นางได้ชำระวิหารอันเป็นที่อุ๋วยาแก้กิเลสเหล่านั้น. [ภิกษุ ๖๐ รูป ทำภิกษากัน] ภิกษุเหล่านั้น เมื่ออยู่ใน…

ในเนื้อหานี้, ภิกษุทั้ง 60 รูปได้ประชุมกันเพื่อตั้งเตือนกันในเรื่องการประพฤติตนไม่ให้ประมาท. พวกเขาได้กล่าวถึงฐานะของตนและการทำบุญ, สรุปว่าบุคคลที่มีความขี้อายเป็นผู้ที่สามารถให้พระพุทธเจ้าทรงโปรดปราน

…ตรของภิกษุสงฆ์ จึงออกกะอุษาคินว่า "แม่คุณ พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายจัดประชุมกันในเมื่อบุคคลมาคร่ำครวญ" นางจึงให้ตระมัง ภิกษุทั้งหลายได้นเสียงระงั้นแล้วออกจากที่ของตน ๆ ด้วยสำคัญว่า "ภิกษุงานจิปัจจัยไม่มีคว…

…์และการอยู่ร่วมกันของสงฆ์ในช่วงเวลาที่กำหนด ภิกษุได้ออกมาจากที่พักเพื่อร่วมประชุมในวิหาร แต่มีการสนทนาที่แสดงถึงความสงสัยและความคิดเห็นของอุบาลิกาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของภิกษุ.

โลเกียวอัญญา ได้มาถึงแก่บูชาสิก้านโดยธรรมนันแล นางออกจากสุข อันเกิดแต่ธรรมและผลแล้ว ตรวจดูด้วยทิพพชาญใคร่ครวญอยู่ว่า "เมื่อไรหนอแหละ ? พระผู้เป็นเจ้า…

…ธรรม โดยตรวจสอบคุณธรรมของพระผู้เป็นเจ้าและวิเคราะห์ว่าบุคคลสามารถมีความสุขได้จริงหรือไม่ อาหารและโภชนาที่เรียกว่าเป็นที่สบายจึงถือเป็นสัญลักษณ์ของการมีความสุขในทางธรรมชาติ ในพุทธศาสนาเน้นการทำความดีและก…

…าค ๒ - หน้าที่ 186 ข้าพระองค์คิดว่า"ไอนนอน มหาอุบาสิกาจะพิ้งจัดแจงอาหารชื่อเห็นปานนี้เพื่อพวกเรา" (นาง) ก็ได้จัดแจงอาหารถวายตามที่พวกข้าพระองค์คิดแล้ว" ดังนี้แล้ว ก็กล่าวสรรเสริญคุณของมหาอุบาสิกา [อุ…

…่งปันสิ่งที่ดีให้กับผู้อื่น ผ่านการกระทำหลายอย่างที่แสดงถึงความศรัทธาและการเคารพในคำสอนของพระพุทธศาสนา

…้นไปแล้ว เธอคิดว่า "อุบาสิกานี้ส่งวัตถุที่เราคิดแล้ว ๆ ทุก ๆ สิ่งมา; เราอยากจะพบอุบาสิกานั้น, ในหนอ นางพึงให้คนถือ โถขนีมีสติเตียดต่าง ๆ เพื่อเรา มาด้วยคนเองก็เดียว" อุบาสิกา คิดว่า "ภิกษุผู้บวชของเราปร…

บทสนทนาระหว่างอุบาสิกาและภิกษุที่เกี่ยวกับความสามารถในการรู้จิตใจของผู้อื่น สะท้อนถึงความเข้าใจและการฝึกฝนใ…

… อัคคาปะ, พระเดชนี้แลเห็นโทษมีประมาณเท่านั้นของเราแล้ว คิดว่า "น่าสงเวช อุษาภานี้ได้ทำกรรมหนักแล้ว" นางใคร่วญ (ต่อไป) ว่า "เราเชื่อท่องเที่ยวอยู่ในสงสาร เราได้เคยทำอุปกรณ์แก้กิพยบูรณะเป็นบุตรเลยหรือหนอ?…

…การระลึกถึงภาพเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นตลอด ๘๕ อัคคาปะ พร้อมความรู้สึกต่อการที่อุษาภาได้ให้ชีวิตแก่นาง การได้พูดคุยกับน้องในเรือนถึงการไม่วิตกกังวลในเรื่องนี้ และความเกี่ยวข้องของอุษาภากับการทำกรรมบริจ…

…แปล ภาค ๒ - หน้า 207 ไหว้กฐินบู๊หลาย ขอบรรพชาแล้ว ลำดับนั้น ภูมิทั่งหลายให้ เขาบรรพชาอีกแล้ว ด้วยอำนาจแห่งอุปกะธ, เขาบวชแล้วก็สึก อยู่ๆอย่างนี้ ๖ ครั้ง ภิกษุทั้งหลายถือว่า "ภิกษุนี้ เป็นไปในอำนาจ แห่งจ…

…ั้นเขาได้ตระหนักถึงความไม่เที่ยงของสรีระและตัดสินใจออกจากเรือนเพื่อมุ่งเข้าหาธรรมและความสงบ มีการสนทนาเกี่ยวกับภรรยาและลูกสาวซึ่งแสดงถึงการต่อสู้ทางใจต่อสังคม

…หน้าที่ 228 2. เรื่องนั้นทโปลาค: [๑๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในโจฬชณะทรงปรารภนาย โปลาคืออันนะ ตรรสพระธรรมเทวนิ ว่า "ทโล ทิล" เป็นต้น. [นายนันทะหลบหลีกราชวัง] ดั่งได้สดับมา นายโป…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาและนายโปลาคซึ่งมีฐานะร่ำรวยในกรุงสวดี นายโปลาคหลบหลีกความขุ่นเคืองของพระราชาโดยการดูแลทรัพย์สมบัติและเลี้…

…ัตริย์สูงมีพระพุทธเจ้าเป็นประธานสิ้น ๓ วัน. ในวันที่ ๓ พระศาสดา ทรงกระทำอุทานอธิษฐานแล้ว ครั้นอนุโมทนาสิ่งเสร็จสมบูรณ์โดยทานกายเป็นต้น ในเวลาบบาน นายโคบาลชื่อนันทะ ตั้งอยู่ในโลคับบดีดล รับบาตร ของพระศาส…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนา ตอนที่พระศาสดาทรงถวายปัญจโคราสถานอันประณีต และความตายของนายพรานที่เกิดจากการทำให้พระศาสดาเดือดร้อน …

ประโยค๒ - พระ thrm ทัศนภาพ แปลภาค ๒ - หน้า 233 [พวกเพื่อนและพ่อแม่ออกติดตามแต่ไม่พบ] ฝ่ายสายของนาง แม่เที่ยงค้นหาบ้านนี้ และข้างนี้ ก็ไม่ได พบ. ชนทั้งปวงอาเสรีบแล้วไกล้ไปสู่เรือน; เมื่อชนทั้งหลาย …

ในเนื้อเรื่องนี้ได้เล่าถึงความพยายามของแม่เที่ยงในการค้นหานางและการติดตามของนางเมื่อเห็นพวกเกวียนในเมืองตักสินลำพูน. พวกมนุษย์ตั้งคำถามถึงนางที่ไม่รู้จักและมีกา…

…ในสำนักงานพระเณร ฝ่ายพระเณร ให้เธอบรราชาปลุมบท เสร็จแล้ว พาทีอาริการไป ได้ไปถึงเมืองสาวัสดิโปลำฉบับ นามของท่านได้ว่า "ไไสไรเณร" ชาวนบทน รู้เรื่องนั้นแล้ว พากันแตกตื่นฉันนเข้าไปกล่าวว่า "ได้นว่า เรื่องเ…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการสนทนาของพระโสไตรยะกับชาวนบทน เกี่ยวกับความสนิทสนมของท่านกับบุตรสองคนที่เกิดในท้อง ท่านตอบคำถามเกี่ยวกับเห…

…ัญมดิเนียนนี้และโยมโลกกับมุสสา-โลกนี้ พร้อมทั้งทวนโลก, ใคร จักเลือกบรรธรรม อันเรามาแสดงดีแล้ว เหมือนนายมาภาระผูดลาด เลือกดอกไม้ นะนั้น. พระเสะจักรู้ซึ่งธัญมดิเนียน และยมโลกกับมุสสาโลกนี้พร้อมทั้งทวนโลก.…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการรู้แจ้งและการเลือกธรรมที่ดี ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงการปฏิบัติในธรรม. แสดงให้เห็นว่าการเลือกธรรมที่ถูกต้องนั้นเปรียบเสมือนการเลือกดอกไม้ที่สวยงาม. การรู้จักบรรธรรมเพื่อให้เข้

…คนี้ กับทั้งทวโลก ทั้งหลาย ชื่อว่าพร้อมทั้งเทวโลก พระผู้ลาครอดา ๓ จำพวกนั้น และชื่อว่าพระ อภิยายว่า นายมาลาการผู้ลาครอด เข้าสู่สวน ดอกไม้แล้ว เว้นดอกไม้ที่อ่อนและตูม ที่สัตว์จะ ที่เหยว และที่ เกิดเป็นผล…

…ะอภิญญาลิกา. นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงมหัศจรรย์แห่งความรู้ทุกชนิดที่แสดงให้เห็นเมื่อพระศาสดาทรงเทศนา โดยเฉพาะการเทศนาแก่ภิกษุ 500 รูปที่บรรลุอรหัตแล้ว ทำให้ประโยชน์เกิดขึ้นกับบริษัทที่รวมตัวกันในการฟั…

…ะชุมแห่งส่วนต่าง ๆ มีฉะเป็นต้น ว่า "เห็นสม ด้วยฟองน้ำ เพราะอรรถวา "ไม่มีทีกลาง มีถล่งทราม ไม่มีอยู่ นาน และเป็นไปชั่วกา.] บทว่า มิอธิษฺมุ เป็นต้น ความว่า รู้ชี้ ว่ารู้ ได้แก่ทราม ว่า "แมกานี้ ชื่อว่า มี…

ในบทนี้ พระธีมได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบรูปแบบของอัตภาพมนุษย์ด้วยฟองน้ำและพับแกลก โดยพระอาจารย์ตรัสว่าภิกษุควรรู้แจ้งในสิ่งที่ดูเหมือนมีอยู่แต่จริงๆ แล้วเป็นเพียงความว่างเปล่า เช่นเดียวกับฟองน้ำที่ดูมี