นิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 625 / 893

ประโยค๕ - มังกึดดํานี้ป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 146 ว่ากัน กนิษ คือ นิคหน่อย." [๑๓๓] ฐิติอุโฆษสูตรนั้น ว่ารัตตศัพท์ เป็นปริยายแห่ง รัตตศัพท์ เพราะเหตุนี้ พระอรฺถา…

เนื้อหาเกี่ยวกับบทพระพุทธวจนที่อธิบายถึงอายุของเทพระดับต่างๆ ตามการคำนวณ โดยตรวจสอบโดยการเปรียบเทียบระหว่างความยาวของอายุของเทพแต่ละชั้น รวมถึงการตีความบทที่มีชื่อเสียงจากพระบาลี เช่น จาตุมุทมาริกินํ

…แต่) ไม่กล้าหลับรับบตร เพราะความไม่รู้ว่าตรในเรือนสำเร็จแล้ว หรือยังไม่สำเร็จ เรียว่า "ท่านผู้เจริญ นิมนต์ท่านอธาสหน่อย" แล้วรีบไปยังเรือน รู้ว่าตตรสำเร็จแล้ว จึงส่งอุจจรูกคนหนึ่งไป ด้วยส่งว่า "ไปเถิด พ…

เนื้อหาเล่าถึงพระปิ่นเจกฤษฎีซึ่งเป็นผู้มีอายุที่ไม่แน่ใจในคำตอบจากพระผู้เป็นเจ้า เขาตรวจสอบพบว่ามาตรได้สำเร็จแล้วและส่งคนไปนำมาตรมาให้ โดยมีการให้ส่วนบุญแก่พระผู้เป็นเจ้า พร้อมทั้งขอให้ความปรารถนาสำเร

ประโยค ๕. มิ่งคลัตถกษัตริย์ปิ่นเปล ลำ ๓ - หน้าที่ ๑๖๘ [๔๕๒] ส่วนในอรรถกถาปาฏิยสุข ในมหาวรรค ในทีมนิกาย ท่านกล่าวไว้ว่า "ได้ยินว่า พระเจ้า ในกาลเป็นมนุษย์ครั้งก่อน เป็นหกันของเด็กเลี้ยงโค ชำระโค่นไม่ไ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมและผลในพระพุทธศาสนา โดยบรรยายถึงเรื่องราวของเด็กเลี้ยงโคที่มีประสบการณ์ในการทำกรรมดีและผลที่ได้รับจากกรรมที่ทำ ในการฟังธรรมกถาของพระศาสดา ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจในหลักธรรมชาติแห่งก

…ว่า 'ชนเหล่าอื่นจักเป็นผู้เมียมเย็นกัน, เราทั้งหลายจักเป็นผู้เมียมเย็นกัน, ในเพราะเรื่องนี้'" [๙๖] นิธอรรถกถา สัณฐานสูตรนั้น ว่า "บรรดาบกหล่านนั้น บทว่า อิช นั้น เป็นบทแสดงเรื่องมีวิทยาสเป็นต้น, สองศัพ…

…้ำใจในชีวิตที่ดี. เนื้อหายังกล่าวถึงคำสอนต่างๆ ที่ช่วยในการพัฒนาจิตใจสู่ความสงบและความชัดเจนในการดำเนินชีวิตทางจิต.

…ด้วยกายหรือด้วยวาจา (ในภายหลัง). ยังจึงให้เกิดขึ้น จึงว่า 'จักเรียนพุทธปราณ' ดังนี้ก่อน แล้วเรียน ๑ นิกาย ๑ หรือ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในศาสนา และเหตุผลที่มีการจัดพิธีถวายทานแก่ภิกขุ โดยเน้นถึงคุณค่าของความเกิดขึ้นแห่งจิตที่นำมาซึ่งประโยชน์และความสุข นอกจากนั้น ยังพูดถึงการบูชาสรณะ การรักษาศีล และการศึ

ประโยค ๕ - มงคลดํากับมีเปนปลด เล่ม ๑ หน้า ๑๙๗ ๒-๓-๔ หรือฉัน นิกาย ด้วยกายหรือด้วยวาจา รูปความแห่งจิตภู-บทอันบรรทิตย์พึงนำไป ด้วยสามารถการสมานามธงค์ เรียน กัมมัฎฐา…

บทความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้และการปฏิบัติเพื่อให้บรรลุถึงพระพุทธเจ้า โดยอ้างถึงวิธีการต่างๆ เช่น กัมมัฎฐาน การบริกรรมสติและสมาธิ เพื่อสร้างความดีและความสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังพูดถึงคุณธรรมอุปการที่เป็

… จริงอยู่ แม้พระผู้บวชภาคเมื่อทรงแสดงธรรมแก่ ท่านอาดมินทิกะ ก็ดีรัสไว้ในปุริมยสูตร ในอุตตวจรรษ แห่ง นิทานวรรออย่างนี้ว่า "ญาญร ๕ อย่างไรบ้าง ย่อมเป็นอันสงบ ระงับแล้ว? คนตดี บุคคลผู้ปฏิบัติงสัริมปรนให้ลด…

เนื้อหาเกี่ยวกับเจตนาของผู้ที่บวชเพื่อหลีกเลี่ยงเวรและบาป มีการอ้างอิงคำสอนจากพระอรรถกาถา ว่าความมงคลเพราะการละเวรและบาปำสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยพระผู้บวชย่อมไม่รู้ธรรมและอาจทำอันตรายแก่บิดามารดา และ

…ายในนี้ ชื่อว่าเวรภายใน ถึงเวรทั้ง ๒ นี้ ก็ยังเป็นเวรอันเป็นไปในกุศรรรรมเท่านั้นก่อน ส่วนเจตนาของนายนิรบายธานนั้น ชื่อว่าเวรภายในอีกซึ่งเป็นไปในสัปปรรภ. เจนานของสัตว์รันธ์นั่นใดว่า นาย นิรยบาลผู้นั้นกำล…

…มชาติของกรรมและความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลที่เกิดขึ้น เวรภายในนี้อาจส่งผลกระทบต่อจิตใจและการดำเนินชีวิตของเรา ทั้งนี้ยังเชื่อมโยงกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา.

ประโยค ๕ - มังคลฎีกาที่นิยมแปล เล่ม ๓ - หน้า ๒๑๗ แม้เรื่องอันเป็นอดี ในนวมรรคราแห่งอภินิบาต นั่นเหมือนกัน บันฑิตก็ควรประมวลมา…

… โดยเขาต้องเผชิญกับปัญหาและการตัดสินใจเกี่ยวกับชีวิตของตน ทั้งในเรื่องการเก็บรักษาทรัพย์สินและการดำเนินชีวิตในสังคม มีกุฏิพินที่มีความเชื่อเกี่ยวกับศีลธรรมและความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีผลต่อบันฑิต ซึ่งนำไ…

…ดยเร็ว ดอดตะดาบสโกกด้วยมือจี และเท้า ให้้นาทองคำคืบ แล้วในวัดลู่ว่า หญิงเดี่ยว) แต่ทองคำของแต่ง ๑๐๐ นิกะ นี่ ท่านลักเอาไปได้ไม่นานของ) ดังนี้แล้ว ให้โอวาทว่า “ท่านอย่าได้ทำกรรมเห็นปานนี้อีกนะ ชาติใดงง” …

เนื้อหานี้พูดถึงเรื่องราวของพระโพธิสัตว์และการตัดสินใจของผู้คนในสถานการณ์ต่าง ๆ โดยเฉพาะเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับทองคำและการสอนธรรม จากข้อความต่าง ๆ ทำให้เห็นถึงการสื่อสารที่มีคุณค่าทางด้านจิตใจและความสำค

…ี่กล่าว ร อธิบาลแล้วลง ได้เป็นผู้ประสงค์จะกล่าว อย่างนี้ว่า [๒๐๙] "สุขี วาสสหสถานี ปรปุณาณี ลาภูโล นิริยะ ปวงมานาน กก อนุโต ภิวัสติ." เมื่อเรา ทั้งหลาย ใหม่อยู่ในรกล้น ๆ หมื่นปีปริญญ์โดยอาการ ทั้งปวง.…

บทนี้เริ่มต้นด้วยการพูดถึงการอยู่ในสภาวะไม่แน่นอนและความสำคัญของความรักและการสนับสนุนในชีวิต. เนื้อหาเกี่ยวข้องกับความปรารถนาในการมีชีวิตที่ดีขึ้นและการกำหนดเวลาในอดีตที่ส่งผลต่อปัจจุบัน. เราต้องใส่ใจ

…น้า ๒๒๔ แสวงหา คือพึงจะหา ซึ่งทรัพย์เครื่องปลื้มใจมงและเงินเป็นต้น ด้วยอาชีพอันบริสุทธิ์. กล่าวว่า นิคายญา แปลว่า ด้วยการลวง. กล่าวว่า โฉกล คือ ซึ่งโฉจะทั้งหลายผัดและอารมณ์เป็นต้น. ส่วนเทพบุตรตรองที่ ๓…

บทความนี้กล่าวถึงการแสวงหาทรัพย์และการใช้ชีวิตอย่างบริสุทธิ์ โดยเน้นถึงบทบาทของจิตใจซึ่งมีความสำคัญในคำสอนที่อธิบายถึงธรรมชาติของจิตและการทำในสิ่งที่ถูกต้องเพื่อสร้างความสงบให้กับตัวเองและสังคม นอกจาก

…ไม่ทรงดื่มชื่อ ซึ่งน้ำมา เรื่องพระราชาผู้สวรรคพระโอรส มาในอรรถถถ์มันก็ชัดชาดก- ในสัตตตรวรรรณแห่งทุกนิบาต [เรื่องหลานอนาถาบินทิกเศรษฐี] [๒๐๖] หลานของอนาถบินทิกเศรษฐีมีเงินประมาณ ๔๐ โกฏิ อันเป็นของิดามรด…

เรื่องราวของหลานอนาถาบินทิกเศรษฐีที่สูญเสียเงิน ๔๐ โกฏิจากการใช้ชีวิตอย่างฟุ่มเฟือยและการดื่มสุรา จนทำให้ต้องอาศัยผู้อื่น เพื่อบรรเทาความลำบาก พระศาสดาได้ให้บทเรียนเกี่ยวกับการรักษาทรัพย์และความสำคัญข

… การส่งเสริมซึ้งการปล่อย อธิบายว่า "ความปล่อย (ิดไป) repeatedly ทำ, การไม่โดยเกรพร ด้วย * พระมหา นิสรโลป ป. Ch. ๓ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑. อภิ. วิญ. ๕๕/๕๒.๒ ๒. สม. วิ. ๒๖๒.

ข้อความในหนังสือกล่าวถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงความประมาทที่เกิดขึ้นในใจและวิธีการป้องกัน ไม่ให้จิตใจหลงไปในความประมาท นอกจากนี้ยังอธิบายถึงสาเหตุและอาการของความประมาท เช่น

…คคลทั้งดี แก่ไทยธรรมดี ในการ เจริญกุศลธรรม มีธานเป็นต้นล่านี้ ชื่อว่า อกถุกฎจริยา. มีฐานะธรรม ในอณานิบาล้องกฎจริยา ว่า “การไม่ทำโดย เคารพแก่นบุคคลดี แก่ไทยธรรมดี ในการประพฤติคุณธรรมมี ทานเป็นต้นนี้ชื่อ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำดีโดยไม่เคารพแก่นบุคคลซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในพุทธศาสนา อธิบายถึงแนวทางและความหมายที่แตกต่างกันของการทำดี และการมีความคิดที่ดีในการกระทำ โดยมีการเปรียบเทียบกับการทำดีอย่างต

ประโยค 5 - มัจจุราชนั่งด้วยสามารถแห่งความเพียร ชื่อว่า นิฏฐุต- ธรรมดา, อธิบายว่า 'ความเป็นผู้ใฝ่รู้ท้อถอย.' ความไม่มีความตั้งอยู่ ในการนำพุทธศาสต์ ชื่อว่า อน…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดแห่งการไม่ประมาณในพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความเป็นผู้ใฝ่รู้ท้อถอยและความไม่มีความตั้งอยู่ในกิจกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกุศลธรรม โดยอ้างอิงถึงศัพท์เฉพาะที่แสดงอาการของการไม่ผสมและ

ประโยค ๑- มังกลีด่าที่เป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๕๙ คุฏตนะนิยาย และอรรถกถามหัตถกิจในคัมภีร์โบราณว่า "บรรดาเหล่านั้น บทว่า ชุคลานี คือ ผู้มีฤทธิ์ฉับพลันไปบนพื้นผ…

บทความนี้พูดถึงความไม่ประมาทในธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากคัมภีร์โบราณที่อธิบายถึงรอยเท้าและฤทธิ์ของผู้ที่มีความไม่ประมาท ผลดีจากการไม่ประมาทนำไปสู่การบรรลุคุณธรรมที่สำคัญในชีวิต ทำให้ผู้คนมีความกล้าหาญในกา

…ันได้ หรืออาวะะที่ยังไม่สิ้น ย่อมถึงความ สิ้นไป!" [๒๕] อรรถดามพระสูตร อันท่าอุฏฐิคุณ บาล อังค์ดตร- นิยายเป็นต้นว่า "ชื่อว่า เป็นผู้ไม่ประมาณ เพราะความไม่อยู่ปราศ- จากสติ ชื่อว่า ผู้มีความเพียรเครื่องเผ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความเพียรและการไม่ประมาทในชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเชื่อว่าเป็นทางสู่การบรรลุผลในทางธรรม ความไม่ประมาณนำไปสู่การมีชีวิตที่มีความหมายและไม่สูญเสียโอกาสในการตื่นรู้

…ังคลัตถําปีนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๑ มังคลัตถําปีนี้ แปล เล่ม ๕ พระธรรมาวางแห่งกฤดาที่ ๕ [๒๕] พึงทราบวินิจฉัยในกฤดาที่ ๕ ดังนี้: กิจมิการสำรวม อินทรียเป็นต้น ชื่อว่า ตบะ. กิจมิการเว้นจากเมถุนเป็นต้น ชื่อว่…

…สรู้เป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งจะนำไปสู่การบรรลุพระอรหัตผลได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะการทำความเข้าใจถึงพระนิมพพานและการเข้าถึงสติธรรมที่มาจากการปฏิบัติ.

ประโยค - มงคลคติท่านนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ที่ ๕ อังคุตตรนิทาน พระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า "ภิญญุหลาย หลักญุ ชื่อว่า เป็นผู้มีวารอันคุ้มครองแล้วในอินทรีย์ทั้งหลาย…

…ภิญญาที่แท้จริง พระผู้มีพระภาคตรัสว่า บุคคลที่ไม่สำรวมอินทรีย์จะไม่สามารถบรรลุอภิญญาได้ การไม่ถือโดยนิมิและการสำรวอินทรีย์จะนำไปสู่ความเข้าใจในธรรมที่ลึกซึ้งมากขึ้น ข้อความนี้ยังเชื่อมโยงไปถึงการไม่ปิดก…