หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมันตาปาสกาแปล ภาค ๒
134
ปฐมสมันตาปาสกาแปล ภาค ๒
…ามชื่อ" เพราะ ความที่ตนไม่รู้ในภาษาอื่น หรือเพราะความที่ตนไม่ลาดในพุทธสมุย สิกขา ย่อมไม่เป็นอันอลา. บทว่า ทวาย ความว่า ภิกษุผูมีความประสงค์จะพูดอย่างหนึ่ง โดยเร็ว แต่พูดไปโดยเร็วว่า "ข้าพเจ้ากระกั้นพระพ…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการอธิบายความหมายของ 'อริยบุคคล' ในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายภาษาและการสื่อสารของพระภิกษุท…
ปฐมบทแห่งเมนูธรรม
136
ปฐมบทแห่งเมนูธรรม
ประโยค - ปฐมบทแห่งเมนูธรรม [อรรถาธิบายความหมายแห่งเมนูธรรม] บัดนี้ เพื่อแสดงความใจความว่า "เมตตา ธ มู ปฏิวัตย" เป…
เนื้อหาเกี่ยวกับเมนูธรรมและการอธิบายความหมายของเมตตาธรรม โดยใช้คำว่า 'เมตตาธ มู นาม' เป็นตัวอย่าง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของสัตยธรรมและเจตนาในการปฏิบัติธรรม. การพูดถึงธรรมชั่วและกรรมชั่วหยาบยังนำเ
ปฐมสัมผัสกาลเทวะ ภาค ๒ - หน้า 173
173
ปฐมสัมผัสกาลเทวะ ภาค ๒ - หน้า 173
…าะไม่มีความเร่อร้อนด้วยกลลภายใน ภายใน. นางได้ชื่อว่า "อุปวรรณะ" เพราะความที่นางมีผิวงามงาม นั่นเอง. บทว่า ปฏิพุทธจิตฺโด ความว่า มานพนัน มีใจรักใคร่ดังแต่ เวลาพระเถรย์ยมเป็นคฤหัสถ์ ได้ยินดี นันทมานพนันเป…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเถรนัน มีความงามและความเฉลียวฉลาดในการดำเนินชีวิตในเมืองสวอัตต์ นางอุปวรรณามีผิวพรรณสวยงามบ่งบอกถึงคุณธรรมและความดีงาม มานพนันเป็นชายหนุ่มที่มีความรักในพระเถรนัน และเรื่องราวของพระเ
ปฐมมัณฑน์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 196
196
ปฐมมัณฑน์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 196
…ความว่า สัญญานั้น เขา เรียกกันว่า "คิชฌกภูมิ" เพราะเหตุว่า มีงูเหลืองอยู่บนยอด หรือมี ยอดกล้วยงี้จะ บทว่า สมุทฬา มีความว่า โดยบรรยายแห่งพระวินัย ภูษ ๓ รูป เรียกว่า "ภูเขาเป็นอันมาก" เกินกว่านี้เรียกวา "…
…นในคำว่า "เพื่อนเห็น" และ "เพื่อนคบ" นอกจากนี้ยังมีการเล่าถึงพระปัZเจกพุทธเจ้าที่มีการประชุมกันตามชนบทและการตั้งชื่อภูเขาอิสลิลที่เกิดจากเหตุการณ์นี้
ปฐมมัณฑปสถาคามแปล ภาค ๒ - หน้า 213
213
ปฐมมัณฑปสถาคามแปล ภาค ๒ - หน้า 213
…้างภูมิไม้แล้ว) [วาสการพราหมณ์ลงโทษเจ้าหน้าที่ผู้รักษาไม้] คำว่า "วาสการ" เป็นชื่อของพราหมณ์นั้นเอง บทว่า มคธมหามุตโต ได้แก่มหาภามตย์ คือผู้ประกอบ ด้วยชั้นอิทธิริยอ์ค่อยใหญ่ ในมคธรัฐ หรือ มหาภามตย์ของพร…
เนื้อหาบทนี้อธิบายถึงบทบาทและอำนาจของวาสการพราหมณ์ในการดูแลทรัพยากรธรรมชาติ และการลงโทษเจ้าหน้าที่ที่ไม่ทำตาม…
ปฐมเทศนาศักราชภาค ๒ - หน้า 216
216
ปฐมเทศนาศักราชภาค ๒ - หน้า 216
…ทย คืออุปมัยได้แก่ เมื่อดูหมิ่นก็พึง คืออ่องดูพระเถระนั้น องค์ หมายความว่า "ย่อมคิดไปทางความลามก" บทว่า ยินดี ตคามว่า ย่อมพูด คือประจานโทษของพระเถระนั้น. บทว่า วิปาจารย์ ตคามว่า แต่งเรื่องให้กว้างขวา…
ในบทความนี้กล่าวถึงพระคุณเจ้าในฐานะที่เป็นพระอรหันต์ และมีอิทธิพลต่อผู้คนที่อยู่ในบริษัทนั้น ๆ พระราชดำร…
ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243
243
ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243
…สิยะความเป็นใหญ่ ของตนเอง ย่อมสิ่งการได้ดีดัง ชนเหล่านี้แขนทั้งหมดทรงแสดงว่า ราชาในอรรถนี้ (ด้วย)." บทว่า หนูยู่ ได้แก่ พิงโบยและพิงคัด. บทว่า ปทุมูะยู่ ได้แก่ พิงเนรเทศเสย.และพระราชา ทั้งหลายพิกว่าบริว…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการแสดงความสำคัญของความฉลาดและการเป็นผู้นำ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้แนะนำเกี่ยวกับการบริหารและการมีวิจารณญาณในการจัดการบริวาร โดยมีการเปรียบเทียบถึงการเสียบการทำงานที่มีประสิทธิภาพ ร
การเข้าใจบทบาทของเครื่องประดับในจิตวิญญาณ
316
การเข้าใจบทบาทของเครื่องประดับในจิตวิญญาณ
…ษาอยู่ก่อน เมื่อต้นแล้วดังมา ขาดไปอยู่ในส่วนหนึ่งและส่วนหนึ่งนั้นได้กล่งบาม ก็เป็นปราชญ์ เหมือนกัน. บทว่า สงญญาทุกประเภท ความว่า ภิกษุคิดว่า “เราจักนำมาถะ พร้อมกับผู้นำกันตะไป” ดังนี้แล้ว จึงถามผู้นำกัน…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงบทบาทที่สำคัญของเครื่องประดับในชีวิตจิตวิญญาณ โดยใช้วิธีวิจารณ์ว่าเครื่องประดับไม่ได้เป็นเพ…
การอธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา
371
การอธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา
…มีเรื่องผ้าไทกเป็นที่สุด ท้งหมดนี้อาจวามตั้งแต่แล้วทั้งนั้น. ในเรื่องศพที่ยังสด มีวินิจฉัยดังนี้ :- บทว่า อธิวโจ โวa่า ว่าภริกฺเกิดขึ้นในศรีระ ( ศพ) นั้นน แสดง เพราะตำแหน่งในผ้าสากก. บทว่า อนาถิยโน โวํว…
…าสนา พร้อมตัวอย่างในกรณีของศพที่ยังสด สรุปได้ว่าภิกษุมีความสามารถในการแยกแยะสิ่งที่เหมาะสมและเข้ากับบทบาทของตนในสังคมศาสนา. ข้อความอธิบายถึงความสำคัญของการไม่ตัดสินจากคำพูดเพียงอย่างเดียว แต่ต้องพิจารณา…
อนาปานสุดติสมาธิและความหมาย
19
อนาปานสุดติสมาธิและความหมาย
…ทราบใจความอย่างนี้ว่า “สมาธิ ประกอบด้วยอนาปานสุดติ หรือสมาธิในอนาปานสุดติ ชื่อว่า อนาน- ปานาสมาธิ.” บทว่า ภาวิโต แปลว่า ให้เกิดขึ้น หรือให้เจริญแล้ว บทว่า พุทโโต แปลว่า กระทำม ย ๆ. สองบทว่า สนฺโต เจว ปฏ…
อนาปานสุดติสมาธิเป็นสมาธิที่เกิดจากการนั่งสงบ โดยไม่มีเครื่องรัดหรือเจือปน ความสงบนี้เกิดจากอารมณ์ที่ละเอียดและมีการประดิษฐ์ที่ชัดเจนการทำสมาธิในลักษณะนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงสภาวะที่สงบและไม
ปฐมมันดาปสาทิกาา ตอน ๓
90
ปฐมมันดาปสาทิกาา ตอน ๓
…มนุษย์ถูกพระแทนแล้ว บิดาของเราก็จักหนีไป" ดังนี้แล้ว จึงยิงลูกศรไป, ลูกศรไม่พุ่งไปตามความประสงค์ กลับทำให้นิตตาย, เธอจึงนึก "ปฐมมัน" (ผู้มิบิดา) ด้วยอำนาจแห่งโวหาร, แต่ไม่เป็นอนุศิษยธรรม ด้วยประการะนี้แ…
ในบทนี้ มีการนำเสนอความประสงค์ของตัวละครที่ต้องการยิงลูกศรตามความคิด แต่กลับเกิดเหตุการณ์ที่ไม่คาดคิด โด…
บทวิจารณ์ความสำคัญในบทสนทนาทางภาษาศาสตร์
102
บทวิจารณ์ความสำคัญในบทสนทนาทางภาษาศาสตร์
…าค ๑ - หน้าที่ 101 เรื่องที่ไม่ลับ สำคัญว่าที่ลับ ใน อรเณร รโหสัญญาณิสา เป็นต้น มีวิจารณ์ดังนี้:- บทว่า อรเณร ได้แก่ ต่อหน้า, บทว่า โรหิ ได้แก่ ลับหลัง. บรรดาชน ๒ คน (คือ ผู้มีความลับต่อหน้า ลับหลัง …
…อหน้าและลับหลังในทำนองของอภิญญา โดยผู้มีความสำคัญระหว่างการสนทนาและการประเมินความหมายอันลึกซึ้งในบริบททางศาสนา. การพูดคุยนี้สำรวจประเด็นเกี่ยวกับความมืดและความสำคัญของการมีอยู่ทั้งในที่สาธารณะและในที่ลั…
ปรัชญาสำหรับกาสักภาค ๑ - หน้า 119
120
ปรัชญาสำหรับกาสักภาค ๑ - หน้า 119
…กเข้ อันต่างกันด้วย ความวิบัตในนรก และสมบัติในสวรรค์ ด้วยอำนาจแห่งเทศนา ( ก็พึ่ง ทราบว่า " ธรรม. ") บทว่า นเรยกสูด ได้แก๋ กล่าวว่ากาพรรนามเรื่องนรก มีเครื่อง องค์จำ ๕ อย่าง และเครื่องธรรมกมณ์เป็นดน แก่ส…
ในบทนี้มีการพูดถึงการนำธรรมเข้าสู่เทศนา โดยอธิบายถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อผู้ฟังเกี่ยวกับนรกและสวรรค์ พร้…
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิพา ภาค ๑ หน้า 120
121
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิพา ภาค ๑ หน้า 120
…บับนี้:- สองกว่า ปุโจ โณติ มี ความว่า ภิกษุถูกฆาตอย่างนี้ว่า "ท่านขอรับ; บุคคลตายอย่างไร จึง จะได้รับทรัพย์ หรือจะเกิดขึ้นในสวรรค์ ?" ดังนี้ จึงบอก. ในกรบำราศน มีวิตฉันฉบับนี้:- กล่าวว่า อุปโจ ได้แก่ ไม…
ในหน้าที่ 120 ของปฐมสมันต์ปาสาทิพา กล่าวถึงการฆาตกรรมและแนวคิดเกี่ยวกับการได้รับทรัพย์หรือการเกิดในสวรรค์ของผู้ที่ตาย นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับอนาบัติและการศึกษากรรมฐานตามคำ…
ปฐมสมัณปาสกานคาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 153
154
ปฐมสมัณปาสกานคาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 153
ประโยค - ปฐมสมัณปาสกานคาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 153 บรรดาบทเหล็านั้น สองบทว่า สนฺโต สิวิชชมามา มีคำอธิบายว่า " มีอยู่ และหาได้อยู่." บทว่า อิฐ คือ ในสัตว์โลกน…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับบทเหล็านั้น ซึ่งรวมถึงการพูดถึงโจรภายในและภายนอกในพระศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเ…
การเจริญวิปัสสนาและความเข้าใจทางจิต
166
การเจริญวิปัสสนาและความเข้าใจทางจิต
…กิเลสตลอดคราตรานา ด้วยอาการอย่างนั้น ไม่หยุดในกลางคันเลย จึงกล่าวว่า "เราเป็นพระอรหันต์" อย่างนี้แล บทว่า อนิติชาน ได้แก่ ไม่รู้แน่พะ ก็เพราะดีกูที่กูลี้ ไม่รู้จริง กล่าวอวดอยู่ อุตรินมุสธรรมนัน ไม่เกิด…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเจริญวิปัสสนาในชีวิตของบุคคลที่มีศีลบริสุทธิ์ โดยการทำความเข้าใจในนามรูปและกำหนดความจริงของธรรมชาติของจิต ซึ่งเป็นการพัฒนาความรู้และการเข้าถึงพระอรหัตผล ผ่านประสบการณ์แล
ความเห็นและลักษณะของปฐมมาณ
185
ความเห็นและลักษณะของปฐมมาณ
…ะกอบนี้อันหนึ่งว่า อุดรหากาเรห์ เป็นอีกหนึ่งผสมกับสัญญาที่ ท่านประสงค์ ในคำก็ธีรีวารนั้น, ก็แค บรรดาบทสันนิษ บทว่า " วิธิราย ทฺุว" ตั้งด้วย อำนาจการธรรมนั่นกำลังเสื่อย. บทว่า " วิธิราย นบุต" เป็นอาทิ ตร…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฐมมาณและความเห็นที่มีการกล่าวในปริวารของพระธรรม เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับความเห็นที่แท้จริงและความพอใจในความเห็นซึ่งสามารถนำไปสู่การหลงผิดได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงองค์ต่าง
ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑
191
ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑
…่างนี้แล้ว บัดนี้ จะทรงแสดงอนุบดี จึงตรัสค่าว่า "อนุปาปติ อธิษฐานเนิน" เป็นอานิสงส์ บรรดาเปล่านั้น บทว่ อธิษฐานเนิน มีความว่า ไม่เป็นอาบัติ แก่กุรุผู้วาด ด้วยสำคัญว่าตนได้รับรอง บทว่ อนุปาปณิปลายสุด ม…
ในข้อความนี้ อุตรมุนสุธรรมกล่าวถึงความเข้าใจในธรรมของบุคคลประเภทต่างๆ และการแสดงอนุบดีโดยพระผู้มีพระภาค เนื้อหามุ่งเน้นถึงการความสำคัญในการสร้างอานิสงส์และการหลีกเลี่ยงอาบัติ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าผู้ที่ม
ดูดซับสมุนไพรจากแปล ภาค ๑
113
ดูดซับสมุนไพรจากแปล ภาค ๑
…ฐ ๒ ตัว พร้อมด้วยสังฆาธิส ๒ ตัว" จึงในคำเป็นต้นว่า โส เจ รูปปฏต อกาจุติ มีอรรถ- วิจัยดังต่อไปนี้ :- บทว่า โส ได้แก่อภิญญ์ผู้ส่งแล้วหลีกไปเสีย บทว่า วิปปฏเท ได้แก้ เมื่ออะรสร้างกฐียังไม่เสร็จ สองบทว่า อญ…
…ิใน ๒๖ จุกกะ และการทำล่วงประมาทที่ส่งผลต่อการปฏิบัติในพระสงฆ์ รวมไปถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความหมายของบทพระธรรมที่กำกับการอาบัติ.
ทิวถิ่นสมบัติภาค ๑
127
ทิวถิ่นสมบัติภาค ๑
…ย่าง ก็ควร. แต่เมื่อภิกษุทั้งหลายไม่สามารถ แม้ สมมติอย่างเดียว ก็ไม่สมควรให้แก่ภิกษุ ๒ หรือ ๑ รูป. บทว่า สภาวนา มีความว่า ผู้สมคบค้าขายคุณ ไม่ใช่ผู้สมอ กันโดยเป็นมิตรสนิทสนมกัน. ด้วยเหตุนั้นนั้นแล พระผ…
…ุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการกล่าวภูคิทุ่งสมมติและอาบัติบาที่เกิดจากการไม่พูดความจริง รวมถึงการอธิบายบทบาทของภิกษุที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงการแต่งตั้งภิกษุและข้อตกลงในการร่วมกันของภิกษุที…