หน้าหนังสือทั้งหมด

จุดสำคัญของตำแหน่งแปล ภาค 1
280
จุดสำคัญของตำแหน่งแปล ภาค 1
ประโยค(ตอนที่ 1) - จุดสำคัญของตำแหน่งแปล ภาค 1 - หน้าที่ 279 ได้รับมอบอำนาจึงอรนะให้ตั้งขึ้นในอากาศ ก็เป็นนิสัคคีย์เหมือนกัน ก็ยันติพึงราบการกำหนดเรือนในวา ยสมี มาระ ในวิสัยว่าบ้านของตระกูลเดียวนี้ โ
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ตำแหน่งแปลในบริบทของการจัดการบ้านเรือนในสังคมไทย โดยเน้นถึงลักษณะเฉพาะของบ้าน…
จุดอ่อนของปาฏิหาริย์ภาค ๑
288
จุดอ่อนของปาฏิหาริย์ภาค ๑
ประโยค(๑) - จุดอ่อนของปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 287 พระเณร เมื่อจะส่งภิกขุหนุ่มไปสู่วัดบ้าน เพื่อขอขวัญจิต พึงปองฤทธิ์จิตของตนก่อนแล้วจึงให้ไป แม้วิจิตรของภิกขุหนุ่ม ก็พึงให้ปัจจุทธรรณแล้วกับไป ถ้าภิ
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับแนวทางการส่งภิกขุหนุ่มไปวัดบ้านเพื่อขอขวัญจิต โดยเน้นการปฏิบัติตนด้วยสติและความตั้ง…
การใช้จิวาระในพระพุทธศาสนา
295
การใช้จิวาระในพระพุทธศาสนา
ประโยค (ตอน ) - ดูดีสมุทปลาสากนมภาค ๑ หน้า 294 [ว่าด้วยวีรเก่าและการใช้ให้ชัก] บทว่า อุตโสตมุข มีความว่า ภูมุนิชผูอสมบท ด้วย อัฐวาจิกรรม คือ ด้วยอัฐติดุตกุรกรรม ในฝ่ายภิญญาสงฆ์ ๑ ด้วยฤทธิ์ติดตุคตรกรรม
บทความนี้พูดถึงการใช้จิวาระในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติของภิกษุที่มีความสำคัญในการทำกิจกรรมต่า…
ทุติยสัมผัสทากฏกฏกาเปล ภาค ๑
296
ทุติยสัมผัสทากฏกฏกาเปล ภาค ๑
ประโยค (๑) - ทุติยสัมผัสทากฏกฏกาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 295 ย่อมใหม่ เป็นทุกข์กฏกฎทุกๆ ประโยค ในฐานะฝนวัง แม้ในการทบ ก็พิสูจน์ประโยคอย่างนี้ ข้อว่า องฺฤฏิย องฺฤฏิสฺฏิ ปราณีอิว รโวาปติ มีความว่า ถ้าไม่นำ
บทความนี้อธิบายถึงกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวกับการซักเสื้อผ้าในพระธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงขั้นตอนและการปฏิบัติต่าง ๆ …
การแลกเปลี่ยนจีวรในพระพุทธศาสนา
301
การแลกเปลี่ยนจีวรในพระพุทธศาสนา
ประโยค (ตอน) - ดูเดอสมันปลาบสกทานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 300 บทว่า นิพุปัพิยาเมนา มีความว่า นางถูกพระอุทยิแสดงอุปมา แล้วคาดคั้นหน้ากเข้า ข้อว่ อนิตรวาดัฑ ทุตวา ออมาส มีความว่า พระเคราะห์ นุ่งผ้าดำ แล้วได้
บทความนี้สำรวจการแลกเปลี่ยนจีวรในวงการพระพุทธศาสนา โดยมีการอภิปรายถึงสิทธิและข้อกำหนดเกี่ยวกับการรับจีวรขอ…
ข้อคิดเห็นในปาฐกถา: ปวรนาและอาบัติ
309
ข้อคิดเห็นในปาฐกถา: ปวรนาและอาบัติ
ประโยค (ตอน) - ข้อคิดเห็นในปาฐกถา แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 308 แท้จริง ไม่มีอาบัติหรืออนามัย แก่กยู่ทั้งหลายที่พวกจิตปวรนา แล้ว. แม้ไม่กล่าว อุตตโม ธเน น นี้ บัณฑิตพึงเห็นความอย่างนี้ว่า "ไม่เป็นอาบัติเก
บทความนี้เสนอข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการปวรนาและการไม่มีอาบัติใด ๆ สำหรับบุคคลที่มีจิตปวรนา โดยเน้นไปที่การบริจ…
ศึกษาการอัญเชิญจีวรในสิกขาบทที่ ๑
311
ศึกษาการอัญเชิญจีวรในสิกขาบทที่ ๑
ประโยค (๒) - ดูที่สุดสมบัติปาสาทกามาแปล ภาค ๑ - หน้า 310 จิววรรณ์ที่ ๑ สิกขาบทที่ ๑ พรรณนาถุตตทิสริกาขนบ ถุตทิสริกาขบทว่า เตน สมนุ เป็นดังนี้ ข้าพเจ้าอัจจาว่า ต่อไป:- ในทุตตทิสริกาขบทนั้น มีวินิจฉัยดั
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อรรถในสิกขาบทที่ ๑ โดยเฉพาะในคำว่า อภิฤทุซึ ซึ่งมีความหมายว่า 'เพื่อถือเอา' โดย…
วิธีปฏิบัติในการจัดการเงินและทอง
330
วิธีปฏิบัติในการจัดการเงินและทอง
ประโยค(ฉบับที่) - คู่มือส่วนปาษาเทป ภาค ๑ - หน้าที่ 329 คนอื่นสั่งว่า "ท่านพิทักษ์จิวีร่าแก่นพระเจริญ" แล้วหลักไจากที่นั่น ที่เดียว นี้ ชื่อว่า กับปิยการกลับหลัง; ฉะนั้น กับปิยการทั้งสอง นี้จึงชื่อว่
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องในการจัดการเงินและทองในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญ…
ทัศนะสมดุลในทุกภาคส่วน
332
ทัศนะสมดุลในทุกภาคส่วน
ประโยค (๓) - ทัศนะสมดุลในทุกภาคส่วน ระดับที่ ๑ หน้า ๑ ดังนี้ สมควรอยู่ อันนี้ เขาถวายเพื่อประโยชน์แก่ลูกปัจจัย ฟังน้อมไปเพื่อปัจจัย ที่ต้องการ เขาถวายเพื่อประโยชน์แก่จิรัญ ฟังน้อมไปในจิรันท่านั้น ถ้า
บทความนี้พูดถึงการถวายปัจจัยเพื่อประโยชน์แก่บุคคลและเสนาสนะ โดยเสนอหลักการว่าทั้งหมดจะต้องมีความต้องการและ…
การใช้สะระแหนงในพิธีกรรมพระพุทธศาสนา
336
การใช้สะระแหนงในพิธีกรรมพระพุทธศาสนา
ประโยค (๑) - ดูองค์สมุนไพรสักกะแผล ภาค ๑ - หน้าที่ 335 "ท่านจงทำโดยการกั้นของสะระแหนงกัน ฝุ่นได้มาก คือ จงทำให้น้ำอุ่นขึ้นปรึมฝั่ง" ดังนี้ ควรอยู่, [วิธีปฏิบัติในพิธีผลที่ได้เพราะอภัยสะระแหนงของวัดเป็
บทความนี้เน้นวิธีการปฏิบัติในการใช้สะระแหนงในพิธีกรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการดับไ…
ประชโยค ภาค ๑ หน้าที่ 340
341
ประชโยค ภาค ๑ หน้าที่ 340
ประชโยค (ต่อ) - ดูท่อตรงปลากลางแปลง ภาค ๑ หน้าที่ 340 แม้แก่คนพวกนั้น ในเวลาระทำเท่านั้น. ถ้าการงานของสงฆ์ไม่มี, พวกเขากระทำงานของตนเองเลี้ยงชีพ, ถ้าพวกเขานำเอามูลค่าติดต่อ-กรรมมาถวาย พึงรับ. ถ้าพวกเ
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำของชาวบ้านที่ถวายโคและสัตว์ต่างๆ แก่สงฆ์ เพื่อใช้ประโยชน์ในกิจกรรมต่างๆ ของอาราม …
การวิเคราะห์ข้อความศาสนา
343
การวิเคราะห์ข้อความศาสนา
ประโยค (ตอน) - ทุดอสนับปลาสาทกนฝนอล ๑ - หน้า ที่ 342 นิสสังคีย์บัตรดีดีโกลิยวร্যรศที่ ๒ สึกาขาที่ ๑ พรรคนาโกลียสึกาขบ โกลิสึกาขวา เตม สยมย isang คำว่า ฮม. สมย น เป็นคำ คำต่อไป:- ในโกลิสึกาขนั้น มิวิน
บทความนี้สำรวจข้อความในศาสนาที่เน้นเรื่องสันติ โดยได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับอำนาจแห่งความเชื่อและความสำคัญของก…
โกลิยศิวะศรี สิกขาบทที่ ๓
345
โกลิยศิวะศรี สิกขาบทที่ ๓
ประโยค(คัด) - ดูเนื้อสมุดฉบับกาแปลภาค ๑ - หน้า ที่ 344 โกลิยศิวะศรี ๒ สิกขาบทที่ ๓ พรรณะเทวภาคสิกขาบท เทวดาศิกขาบทว่า เตน สมฺยบ เป็นต้น ขึ้นอ้อจะกล่าว ต่อไป :- ในภวาคสิกขาบทนั้น มีวิจฉํฉงนี้ :- สองบท
บทความนี้นำเสนอการตีความสิกขาบทที่ ๓ ในโกลิยศิวะศรี เกี่ยวกับพระธรรมคำสอน แบ่งเนื้อหาเป็นหลายส่วนรวมถึงวิธ…
บทนำสู่การสอนและพระธรรม
349
บทนำสู่การสอนและพระธรรม
ประโยค (๓) - ดูองค์สมุติปลาสกากแปลภาค ๑ - หน้าที่ ๓๔๘ กันนะ เธอยังเป็นผู้คนอื่นควรโอกาสควรพร่ำสอน จักสำคัญเพื่อจะ โอวาท เพื่อจะพร่ำสอนผู้อื่น จึงคิดว่า "พระศาสดาทรงอัสสะบายบริษัท ของเราได้ทรงประทานการ
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทสำคัญของพระศาสดาในการสอนและการนำสั่งผู้อื่นสู่หนทางที่ถูกต้อง ผ่านการฟังพระธรรมและกา…
บทความเกี่ยวกับอาบัติและวิธีการในพระพุทธศาสนา
353
บทความเกี่ยวกับอาบัติและวิธีการในพระพุทธศาสนา
ปรังโถ (๑) - ดูท่อล้มปัดไปหรือคนอื่นให้ตกไป ในบาอกอนโดยธรรมดาของตน เป็นอัตโนมัติเหมือนกัน เพราะภิกข ัษะ และเพราะสีขาบทเป็น อดิตตนะ แต่ในบรรทัดนี้นับว่า อนาบติไว้ ในเพราะขอนอธิบาย ที่ถูกลมพัดไป หรือบุค
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการอธิบายถึงวิธีการทำอาบัติของภิกษุในกรณีต่า…
การศึกษาอภิญญาและสถานะของกายกรรม
355
การศึกษาอภิญญาและสถานะของกายกรรม
ประโยค(ตอน) - ดูดซับสมฺปะสาทเกลือกทําเปน ภาค ๑ หน้าที่ 354 เป็นต้น ย่อมตั้งอยู่ในฐานะแห่งขวามทําเป็นสิ่งของ อภิญญาให้เป็นช่องผมแล้วนำไป, นี้ สิ้นอาบัติเหมือนกัน. คำที่เหลืออธิบายรวมกันเป็นต้น เอกพวกโ
บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการดูดซับสมฺปะสาทเกลือกทําเปน พร้อมทั้งการนิยามอภิญญาในบริบทของกายกรรม โดยเสนอว่าลั…
จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑
360
จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑
ประโยค (ตอน) - จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑ - หน้าที่ 359 แล้วแท้ แต่ถ้าไม่ห้ามด้วยกายและวาจา รับอยู่ด้วยจิต ย่อมต้องอาบัติ ในกายทวาร และวาจาทวาร มีการไม่กระทำเป็นสมุทฐาน เพราะไม่กระทำให้มันเท่าที่มีพระพ
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการมีอาบัติของภิกษุและอุบาสกในการรับสิ่งของ เช่น เงินและทองคำ เมื่อภิกษุปฏิเสธการร…
ข้อควรปฏิบัติในการใช้สอยวัสดุทางศาสนา
362
ข้อควรปฏิบัติในการใช้สอยวัสดุทางศาสนา
ประโยค(๑) - จุดเดืม้นปลาสากนาฬิกาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 361 คนทั้งหลาย เอาวัตถุดิบนี้ จ่ายหาเตียงและตั้งเป็นต้นก็ดี สร้าง อุโบสถากาศก็ดี สร้างโรงฉันก็ดี จะบรีกใช้สอย ก็ไม่ควร. แม่ ร่ำมา (แห่งโรงฉันเป็นต
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับการใช้วัตถุดิบทางศาสนา เช่น การสร้างอุโบสถ, โรงฉัน และอื่น ๆ โดยระบุสิ่งที่ควรและไม่…
การปฏิโมกส่งรศีลและความบริสุทธิ์
365
การปฏิโมกส่งรศีลและความบริสุทธิ์
ข้อความที่ได้จากการ OCR คือ: ประโยค (๓) - ดูในส่วนปลากากาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 364 แสงหา ๑) ขอเจอขุนสุทธิ (หมดจดด้วยการพิจารณา) ๑. บรรดา สุทธิ ๔ อย่างนั้น ปฏิโมกส่งรศีล ซึ่งว่าการสนสุทธิ ก็ปฏิโมกส่งรศีล
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'สุทธิ' ในการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับขุนสุทธิและการปรับจิตใจให้…
การยกยอดสัทธิ์ และการบริโภคในพระศาสนา
368
การยกยอดสัทธิ์ และการบริโภคในพระศาสนา
ประโยค(ฉบับ) - ดูดดสงับสนปสาทกานแปลภาค ๓ - หน้า ๑๓๗ ยกยอดสัทธิ์ การยกยอดสัทธิ์ ธรรมบรโรโภค ๑ อามิสบรโรโภค ๑ ในการยกยอดและการบริโภคนี้ การยกยอดสัทธิ์ แก่ลัทธิ์ สมควร เธอไม่ควรถูกปรับอาบัติ ก็เทว่า สัท
บทความนี้พูดถึงการยกยอดสัทธิ์และอามิสบรโรโภคในพระศาสนา กล่าวถึงความสำคัญของสัทธิ์และการบริโภคที่เหมาะสม เช…