หน้าหนังสือทั้งหมด

อรรถถภาพพระวินัยมหาวร
76
อรรถถภาพพระวินัยมหาวร
ประมาณ- ตดสนับป่าลาสักกวา อรรถถภาพพระวินัยมหาวร ดอน ๑- หน้าที่ 69 ผูติดติอตกัมมาวาสานี้ ของภิกษุใด เป็นของที่อาจใครถูกต้องชำรอ คล่องปาก แม้ภิกษุนี้ ก็ถือว่าเป็นผู้อดกลในวรรณะนี้ได้ ฝ่ายภิกษุใด ไม่สามา
บทความนี้นำเสนออรรถถภาพพระวินัยมหาวร โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการปฏิบัติตามพระธรรมในชีวิตของภิกษุ เช่น การส…
บทวิเคราะห์พระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
80
บทวิเคราะห์พระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คตอสนฺตา สภิกขา อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 73 [ว่าด้วยองค์เป็นเหตุรังสียัง] ในองค์เป็นเหตุรังสียังจากอุปฺชามัย เป็นคำว่า "อุปฺชามัย" หลักไปเสียก็ มีวิจฉันดังต่อไปนี้ :- บทว่า ปุ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์องค์ประกอบของอุปฺชามัยในพระวินัยมหาวรรค โดยให้ความสำคัญกับความหมายของการย้ายที่…
บทความเกี่ยวกับการคุ้มครองและการปฏิบัติธรรม
81
บทความเกี่ยวกับการคุ้มครองและการปฏิบัติธรรม
ประโยค - คติดต่อสนามจา อรณาถพระวิน มหาวร ตน ๑- หน้าที่ 74 โน้น." แม่อย่างนี้ ก็ได้ความคุ้มครอง ภายหลังเมื่ออุชามกำลังกลับมา มีความคิดขัดในระหว่างทาง ด้วยน้ำเต็มแม่น้ำ หรือด้วย โรรเป็นต้น พระเภรงอ่อนต
บทความนี้กล่าวถึงการคุ้มครองในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เช่น การประมานิสรและวิธ…
คดีสนับสนุนสถีกา อรรถถากพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
83
คดีสนับสนุนสถีกา อรรถถากพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คดีสนับสนุนสถีกา อรรถถากพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 76 เมื่อเล่างอาจสิมาไป เมื่อกลับเสียแม่ในอุปจาริมา นิรียังไม่ระลึก ก็ถ่า [๔๕] อาจารย์บอกอันเตาฮว่า "ฉันจากไป ที่โน่นนะคุณ." และเมื่ออั
บทความนี้นำเสนอการสนับสนุนคำสอนในพระวินัยมหาวรรค เกี่ยวกับการที่อาจารย์ต้องบอกลาโดยการเตรียมความพร้อมและกา…
ปรโคต - ตลอดสนิปไลกอา อรรถถถวพรวันิ่ม มหาวรรด ตอน ๑
89
ปรโคต - ตลอดสนิปไลกอา อรรถถถวพรวันิ่ม มหาวรรด ตอน ๑
ปรโคต - ตลอดสนิปไลกอา อรรถถถวพรวันิ่ม มหาวรรด ตอน ๑ - หน้าที่ 82 พิธีทราบวิจัยในฉกทรัให้หลาย ครั้งนี้ อนุทสวาสถม เป็นฉ้อ พิเศษ บทนั้นปรอ บอัปในทุก ๆ หมวด คำที่เหลือพิธีทรงตามมัน ที่กล่าวไว้นั่นแล้ว. [
บทความนี้ว่าด้วยพิธีทราบวิจัยและแนวทางการบวชในศาสนาพุทธ โดยเน้นถึงข้อกำหนดและความเหมาะสมในการอุปสมบท รวมถึ…
คติสนับสนุนจากกาสิกา
94
คติสนับสนุนจากกาสิกา
ประโยค - คติสนับสนุนจากกาสิกา อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรร ดาน ๑ - หน้าที่ 87 ความถูกใจของครูคนั้น แห่งความชอบใจของครูคนนั้น แห่งความถือ ของครูคนนั้น." สองบทว่า อุณกเณญ ญาณญามาน มีความว่า เมื่อคำติมียน
บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของจิตและอารมณ์ในการศึกษาคำสอนของพระวินัยมหาวรร ซึ่งครูต้องมีความถูกใจและการถื…
การอุปสมบทตามพระวินัย
96
การอุปสมบทตามพระวินัย
ประโยค - คติตามัติปรากฎในบท กอรณถพระวินัย มหาวรรด ตอน ๑ - หน้าที่ 89 เดือนแล้ว จึงควรให้อุปสมบทฯ และถ้ากำลังอยู่ปรากฎกำหนด มหาวุธรูป ๔ ได้ กำหนดอุปาทารูปได้ กำนดนามรูปได้ เริ่ม วิธีสมานกขึ้นใช้ตรายั
…รอุปสมบท การกำหนดวิธีและเงื่อนไขที่ต้องปฏิบัติตาม รวมถึงการพิจารณาความเหมาะสมในการให้ผสมบทในวันนั้น บทความยังได้กล่าวถึงความสำคัญของอุปชฌาย์และบทบาทของเขาในการอุปสมบท และการเตือนสติให้ปฏิบัติตามคำสอนของพระส…
คติสืบสานป่า
100
คติสืบสานป่า
ประโยค - คติสืบสานป่า สmasา อรรถถาพระวินิยม ว่าด ตอน ๑ - หน้าที่ 93 [ราชภัฏวัดด] พิธทารวินิฉัยในเรืองราชภัฏต่อไป :- สองบทว่า ปอญฺญุต อูจินฺฑ มีคำว่าว่า ท่านทั้งหลาย จงยังปัจจนตนบกให้เจริญ มีคำอธิบ
บทความนี้นำเสนอทางแนะแนวการปกครองและการบวชในสังคมไทย โดยเน้นการรักษาความสงบและการจัดการปัญหาจากโจรภัย ในมุ…
คติคำสอนและประเด็นทางธรรม
101
คติคำสอนและประเด็นทางธรรม
ประโยค - คติซึ่งคนปกติจะนำมาใช้เสมอๆคือ “แสวงหา” ซึ่งผู้ใดได้รับเพราะเหตุแห่งราชการใด ราชการนั้น เป็นกิจอันตนทำเสร็จแล้ว, หรือผู้ใดเป็นผู้ได้มาราชการว่า “เจ้า งบงบง” จะให้บุคคลแม่มันนบงควรอยู่. [โจรว
บทความนี้สำรวจความคิดเกี่ยวกับการแสวงหาและคติซึ่งบุคคลทั่วไปนำมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการอ้างอิงถึงเหตุก…
คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑
102
คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 95 คนเดินทางดีดี. ทำกรรมมมีดีติดต่อเป็นต้นในเมืองดีดี, องิ้ง ผู้ใดอนุชนทั่งหลายรู้จักกันแวว่ "คนชื่อโน้น ทำกรรม ฯ" ผู้นั้น ไม่ควรให้บวช ส่วนผ
บทความนี้กล่าวถึงการบวชในศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ทำกรรมดีและมีชื่อเสียงในสังคมควรได้รับการบวช ในข…
คติประจำใจจากสถากา
103
คติประจำใจจากสถากา
ประโยค - คติประจำใจจากสถากา อรรถถากพระวินัย มหาวรรค ตอน ๙ - หน้าที่ 96 คือความดีดี เครื่องจำเชื่อกดีดี ที่จำคือบ้านดีดี ที่จำคือฉันดีดี ดีดี ที่จำคือเมืองดีดี การควบคุมด้วยบุรุษดีดี ที่จำคือบนกดีดี ที
บทความนี้นำเสนอข้อคิดจากพระวินัย มหาวรรค ตอนที่ ๙ ซึ่งเน้นเรื่องการปฏิบัติตนของบุคคลที่มีภาระต่างๆ รวมถึงก…
ประโบค- ตยสนผีตาปกา: พระวินัยมหาวรรด ตอน ๑
104
ประโบค- ตยสนผีตาปกา: พระวินัยมหาวรรด ตอน ๑
ประโบค- ตยสนผีตาปกา อรรถถถพระวินัยมหาวรรด ตอน๑- หน้าที่ 97 เข้าในที่ใด ให้ฌาเสียในที่นั้น” ดังนี้ อย่างเดียวาหมิได้, โดย ที่แท้ดูใครหนึงซึ่งจะทำโครงรกรรมหรือความผิดในพระราชอย่งหนัก ชนิดคืนแล้วที่ไป, แ
บทความนี้อธิบายการปฏิบัติในพระราชบัญชาที่เกี่ยวข้องกับการทำโทษ เช่น การเรียกรับผู้ที่ทำผิดและการลงทัณฑกรรม…
การบวชและลูกหนี้
105
การบวชและลูกหนี้
ประโยค - คำว่า น ภุญเวช อินทโย เป็นต้น มีวิจฉว่า หนึ่งที่ บิดาคงปูขนมญูด กันเผาไปดีดี หนึ่งที่บุตรดูดงกดีทรัพย์ บางอย่าง ที่มารดคำนอมบุตรใดไว้เป็นประกันแล้วมิมเอาไปดีดี บุตรนั้นชื่อว่าลูกหนี้ บุตรนั้น
บทความนี้กล่าวถึงสถานะของลูกหนี้และการบวชในบริบทของญาติ โดยเฉพาะการที่บิดามอบบุตรไว้เป็นประกัน และผลกระทบท…
การใช้และการเข้าใจในทาสและภิญาณ
107
การใช้และการเข้าใจในทาสและภิญาณ
ไม่เป็นสินใช้ ถ้ามีแม่กล่าวว่า “บัดนี้ ภูกุนี้บรรจบแล้วจักไปไหน เสีย,” พระเฑดจึงตอบว่า “ท่านจงรู้เองเถิด,” แม้อย่างนี้ เมื่อ ภิญานั้นหนีไป ย่อมไม่เป็นสินใช้แก่พระเฑดจังนั้น แต่ถ้าพระเฑด กล่าวว่า “บัดน
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ทาสและภิญาณในพระธรรม โดยชี้ให้เห็นบทบาทและความสำคัญของอภิญาณในบริบทข…
ข้อบังคับการบวชภิกษุในพระวินัยมหาวรรค
109
ข้อบังคับการบวชภิกษุในพระวินัยมหาวรรค
ประโโยค - คติสมุนปาสิกา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 102 ไม่ควรให้อาวาสเหมือนกัน. เหล่าหญิงซึ่งเป็นไท แต่ไม่มีใครคุ้มห้าม จึงเที่ยวไปกับพวกนางวัฒนาสี จะให้ดูชำหลายของหญิงเหล่านั้น บวชก็ควร. หากพ
บทความนี้อธิบายข้อบังคับในพระวินัยมหาวรรคเกี่ยวกับการบวชของหญิงและทาส โดยไม่ควรให้บวชในอารามที่พระราชทานให…
คำถามและข้อคิดจากพระเวนิยมหาวรรณ
110
คำถามและข้อคิดจากพระเวนิยมหาวรรณ
ประโยค - คำถามสนป่าป่าสักกีอรรถกาถพระเวนิยมหาวรรณ คอม ๑ - หน้าที่ 103 ขอท่านองค์ให้นุ่มนวลวะ ถ้าบางก็ยินดีในศาสนา เขาจักไม่เป็นทาส ถ้าบางก็สึก เขาจักคงเป็นทาสของพวกข้าพเจ้า ดังนี้ชื่อว่าทาสย่อมิราวให้
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเป็นภิกษุและการให้เสรีภาพกับทาส การสนทนาระหว่างนางกูลาทศิลและมุฏรแสดงถึงควา…
คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑
123
คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑
ประโยค - คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑ - หน้า 116 มิได้ เที่ยวไปเที่ยงสงบ รักษาพระองค์ไว้ได้เมื่อพระอนุญ ยังไม่แกักกล้า" ดังนี้แล้ว ตรัสฉันกนิรีชาดก. วันั้นเอง พระนันทราชาฤษี มี่มาหลงกล
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวจากมหาวรรณ์ และการสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคผ่านพระนันทุมาร โดยเน้นที่ความสำคัญของ…
คติสมัยป่า และการบรรพชาในพระวินัย
125
คติสมัยป่า และการบรรพชาในพระวินัย
ประโยค - คติสมัยป่า สักกา ธรรมวารพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าท่ี 118 บรรทัดฐานก็ไม่สามารถที่จะจะพระคุณผู้เสด็จไปกับพระผู้มีพระภาคให้เสด็จกลับได้. ครั้งนี้ พระผู้ภาคเสด็จไปพระอาราม แล้วทรงดำริว่า "ร
บทความนี้สำรวจถึงการบรรพชาในพระวินัย มหาวรรค โดยเฉพาะในความสัมพันธ์กับทรัพย์จิตและการเข้าร่วมกับพระผู้มีพร…
คดีสนมป่าสีกา อรรถาภาษพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
130
คดีสนมป่าสีกา อรรถาภาษพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คดีสนมป่าสีกา อรรถาภาษพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 123 เล่าอีกเทียว จึงให้บอซ. ส่วนอุตรฺใดมารครามิอนุญาตในเวลา ที่คนยังเด็กอยู่เทียวว่า "ท่านเจ้าของ ท่านยังเด็กให้บอซ.เกิด," ภายหลังในเวลา
บทความนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างผู้เป็นเจ้าของและบุตรในบริบทการบวช พร้อมกับการอนุญาตและความคิดที่เกี่ยวข้อ…
ประโยค - คำตอบสนับสนิกา ธรรกาพระวินัยมหารวร ตอน ๑
134
ประโยค - คำตอบสนับสนิกา ธรรกาพระวินัยมหารวร ตอน ๑
ประโยค - คำตอบสนับสนิกา ธรรกาพระวินัยมหารวร ตอน ๑ - หน้า 127 พิพิธรวนิฉันเจ้า น ภิกขเว อนุสร สุปลิว ปลาป- ตพุพผ This ดังนี้ :- จะเป็นสามเณรหรืออุปสมบทก็ตามที อันภิษฺฐะอธิษฐานรับเอา ชนซึ่งเป็นบริวาจข
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาในเรื่องโทษของสามเณรที่รับบริวารจากผู้อื่น และความสำคัญของการเรียนรู้คำสอนในพระธร…