หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - อาหาเรปฏิกูลสัญญา
15
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - อาหาเรปฏิกูลสัญญา
…งอยู่ ภาวนานี้เป็นไปโดยอาการปฏิกูล แต่ว่าสิ่งที่ปฏิกูลนั้น ได้แก่ สภาวธรรมอันเป็นที่อาศัยแห่งสิ่งที่บัญญัติเรียกว่ากพฬิงการาหารนั่นต่างหาก หาใช่ตัว บัญญัตินั้นปฏิกูลไม่ ก็เพราะภาวนานี้ปรารภสภาวธรรมโดยถือเอาอ…
ในวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ เนื้อหาได้กล่าวถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวกับอาหาเรปฏิกูลสัญญา และอานิสงส์ของการฝึกจิตของภิกษุผู้ประกอบกรรมฐานผ่านอาหารที่มีลักษณะปฏิกูล โดยเน้นถึงการหลีกเลี่ยงราคะและการมุ่งมั่
ทฤษฎีสงบระบับในวิทยาธิรรมภาค ๑
70
ทฤษฎีสงบระบับในวิทยาธิรรมภาค ๑
…า (เรียกอย่างนั้น) เพราะรวมธรรมชาติที่มีการประสม (เจตสิก) เป็นลักษณะ สิ่งทุกอย่างเข้าด้วยกัน ดังนี้ บัญญัติพิสดารในฉันนั้น (ต่อไป) ธรรมชาติที่มีการทำให้เป็นกลุ่มเป็นลักษณะ คือว่าธรรมชาติมีการประสมเป็นลักษณะ …
บทความนี้พูดถึงทฤษฎีที่มีการประสมในธรรมชาติภายใต้แนวคิดสงบระบับ โดยอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนที่สอดคล้องเกี่ยวกับการประสมของสังขตะและคุณสมบัติของสงบระบับ ซึ่งเป็นสิ่งที่ทำให้เกิดการมองเห็นธรรมชาติต่างๆ ได
วิถีธรรมและการปฏิบัติธรรม
169
วิถีธรรมและการปฏิบัติธรรม
…ล่า คาถา ค ตอบ ๑ - หน้าที่ 168 ข้าพเจ้าจักบอกปิดทุกข์ร่อยที่ (ว่า) เป็นร่อยร่างที่ ๑ นั้นเสร็จแล้ว บัญญัติทุกข์ร่อที่อื่นเป็นร่อยร่างข้อ ๑ (ขึ้นใหม่) ดังนี้ นี้ไม่มีทางเป็นไปได้ ดังนี้เป็นต้น อีกอย่างหนึ่ง …
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจในหลักการและวิธีการที่จะดับทุกข์ตามพระธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยอธิบายถึงธรรมะและหลักการที่ควรเข้าใจเพื่อเข้าถึงนิพพาน จากหลักการที่ได้แก่การกำหนดรู้ปัญหาและการมีวิธีการปฏิ
ความเสวยอารมณ์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องในวิชาภัณฑ์วพล
228
ความเสวยอารมณ์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องในวิชาภัณฑ์วพล
…จัยอสมากิฤทธิ์ ซึ่ง" ความเสวยอารมณ์มีเพราะปัจจัยอธิฏฐิติ สังกัปปะกัม" ดังนั้น เป็นต้น คำบาลีทั้งปวง บัญญัติพิธี (นำมากกล่าว) ให้พิสดารเกิด ความผิดต่อปทักษ์วิศาหสูตร ต้อง (มี) แก่ผู้กล่าวว่า "กิริยาพึงแต่ความ…
บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเสวยอารมณ์ในวิชาภัณฑ์วพล และปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการเกิดขึ้นของความเสวยอารมณ์ ซึ่งรวมถึงอุปาทานและอสมมากิฤทธิ์ โดยเน้นการช่วยเหลือผู้ที่ศึกษาเพื่อเข้าใจหลักธรรมที่
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติและทุกข์
251
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติและทุกข์
…ยชื่อว่า โทมนัส ความตระหน่ำใจอย่างหนัก ชื่อว่าอุปลายส คำว่า 'สมุทนิติ' - มี'ได้แก่' เกิดขึ้น อนันต์ บัญญัติอย่างพึงทำโยน (ประกอบ) สมุทนิติศัพท์เข้าเกี่ยวกับทั้งหมดโละเป็นต้น ไปแต่ว่าเท่านั้น ที่ถูกต้องทำโยนส…
เนื้อหาตีพรรณนาเกี่ยวกับความหมายของมรณะและทุกข์ในบริบทของพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความเกี่ยวเนื่องระหว่างอวิชชาและการเกิดขึ้นของทุกข์ เนื้อหาจะอธิบายความลึกซึ้งที่เกี่ยวพันกับการดำรงอยู่ของสังขารทุกอย่างใ
วิญญาณิมครแปลก ภาค ๓ ตอน ๑
335
วิญญาณิมครแปลก ภาค ๓ ตอน ๑
…รงตัวอยู่ในนั่นแล การวินิจฉัยในบท วิญญาณปูจองา นามรูป นี้ โดยความเป็นไปในแหล่งทั้งหลายมีครบเป็นต้น บัญญัติพึงทราบดังกล่าวมาแล้วนี้ ประกาศ ๑ วิญญาณโดยสงเคราะห์ ส่วนในข้อว่า "โดยสงเคราะห์" นี้มีวิจัยว่า นามอุ…
เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างกรรมรูปและสมุฏฐานในวิญญาณ โดยให้ความสำคัญกับนามและอุปมิ รวมถึงการวินิจฉัยและวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในบริบทของพุทธศาสนา ระบุความสำคัญของปัจจัยต่างๆ ในการเกิดการรับร
การวิเคราะห์ลำไส้เวทนา อารามยา
19
การวิเคราะห์ลำไส้เวทนา อารามยา
…่ผู้คนนำสมมติคำว่ากล้าว่าความเบื่อหน่ายอีก คือ เรื่องราวหรือการกระทำยังไม่มาถึงส่วนคิด กาล นี้ ท่าน บัญญัติให้เปล่า "จัก-แล้ว" แต่ถามว่า อาคม ให้เปล่า "จัก ได้-แล้ว" เช่น อุ. ว่า ภิกขเว สาลี เอกาสากโก ปุยาม …
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์และอธิบายลักษณะของลำไส้เวทนาในบริบทของภาษา โดยเน้นการใช้ประโยคในบริบทต่าง ๆ ถึงแม้จะมีคำสมมติที่ใช้ เช่น ดูจากการกล่าวถึงการเสร็จสิ้นเมื่อกล่าวถึงประโยคที่เป็นไปไม่ได้ การเข้า
อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร
20
อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร
…คือ ความมงคับ ได้แก่การสั่ง การบัญชา หรือบงการให้ทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งโดยดีดาบ จะทำอย่างอื่นไม่ได้ ท่าน บัญญัติให้แปลว่า "จง" อุ. ว่า ธนะ อาหาร สาเร อาหาร เจ้านำมาซึ่งธนู เจ้านำมาซึ่งลูกศร ท.
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับลำไวยากรณ์ อามาตร โดยเน้นที่วิภัตติและกาล โดยมีการแบ่งประเภท แสดงให้เห็นถึงการนำไปใช้ในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการแปลคำที่เกี่ยวข้องกับกาลทั้ง 4 ในการใช้คำและประโยคให้ถูกต้อ
การอธิบายลำไส้เวกัสและความหมายของอุปสรรค
44
การอธิบายลำไส้เวกัสและความหมายของอุปสรรค
…มธรรมดาย่อมเปลาะตามความของธาตุ ธาตุตัวใดมีนิยมให้แปลเป็นภาษาไทยว่าสิ่งอะไร ก็ต้องแปลไปตามความนิยมที่บัญญัติไว้ในนั้น เช่น กร ธาตุ บัญญัติให้แปลว่า "ทำ" คำ ธาตุ ให้แปลว่า "ไป, ถึง." เมื่อประกอบให้เป็นกริยาว่า…
…การสร้างประโยคที่มีความหมายถูกต้องตามนามนิยม สุดท้ายยังเน้นว่าการแปลศัพท์จำเป็นต้องพิจารณาตามหลักการบัญญัติที่กำหนดไว้ เพื่อให้คำแปลมีความชัดเจนเหมาะสมกับการสื่อสารที่ถูกต้อง.
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามคติ และกิริยากรณ์
14
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามคติ และกิริยากรณ์
…ทั้ง ๒ อุ. นี้ เป็นกัมมุรูป กัมมาสรณะ ลงอเน คืออุปวิเคราะห์เป็นกัมมมาจาก และสารณะเป็นกัมมาสรณะ ท่าน บัญญัติให้แปลว่า "อันเขา-" ภาวาสนะ สารณะนี้ กล่าวถึงอาการคือความมีความเป็นเท่านั้น ไม่กล่าว ถึง กิฏตา (ผู้…
บทความนี้มีการอธิบายบาลีไวยากรณ์ในเรื่องนามคติและกิริยากรณ์ โดยเน้นการแยกประเภทกรรมและการทำงานของนามในบริบทต่างๆ เช่น การยืน เดิน นั่ง นอน และการสร้างประโยคจากคำในบริบทที่แตกต่างกัน โดยยังสอนให้เข้าใจ
การอธิบายบาลีและกิลงคำ
92
การอธิบายบาลีและกิลงคำ
…รรม ซึ่งเป็นตัวธรรรมที่ถูก เบาบรรุ เป็น ป. วัดตติ มย เป็นตัวตัดตา คือผู้บรรรล ประกอบ ด้วยตติยาวิคติ บัญญัติให้แปลว่า “อัน.” ข้อสังเกต ปัจจัยที่ลงเป็นเครื่องหมายของประโยค มี ๒ อย่าง คือ กิจจ ปัจจัย และ กิจจอ…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายบาลีที่เชื่อมโยงกับกิลงคำ โดยเน้นการใช้กิลงในวรรคและการแยกประเภทคำที่สำคัญ เช่น กิลงจากและกิลงดิคด นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงปัจจัยที่เป็นเครื่องหมายของประโยคต่างๆ พร้อมตัวอย่างที
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 72
73
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 72
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 72 ที่พึงวิเคราะห์ เพราะว่าวไว้หลังเหมือนบทปลอง ท่านบัญญัติเชื่อเรียกคำวิเคราะห์ว่า สัญญา เรียกคำที่พึงวิเคราะห์ว่า สัญญา (ชื่อวา) มีความเท่ากันวิริยะ-วิริยะ ต…
…ึงความหมายของคำว่า 'วิริยะ' ในมุมมองของไวยากรณ์และความหมายในด้านต่างๆ อาทิเช่น วิธีการตั้งชื่อและการบัญญัติ จึงได้มีการยกตัวอย่างคำอธิบายต่างๆ ที่เกี่ยวกับการวิเคราะห์ และคำวิเคราะห์ที่จัดอยู่ในประเภทต่างๆ เ…
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิจารณ์
161
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิจารณ์
…สดงวัตถุซึ่งเป็นเครื่องมือสำหรับทำ เช่น พนุน [วัตถุ] เครื่องผูก [มีเชือกและโซ่เป็นต้น] สถานะนี้ ท่านบัญญัติให้แว่วว่าเป็นเหตุ....เป็นเครื่อง.....เป็นเครื่องอัน เขา... สมุททะกรณะ เป็นศัพท์แสดงชื่อผู้ที่มอบให้…
เนื้อหาในหน้าที่ 159 นี้เกี่ยวข้องกับศัพท์เฉพาะที่แสดงถึงสถานะและวัตถุในทางการศึกษา โดยอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของสถานะ เช่น สถานที่ เข้าถึงได้ในบริบทของการสอนและการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์คำศัพท
ปฐมสมันตปาสาทิกา: พระธรรมและพระวินัย
13
ปฐมสมันตปาสาทิกา: พระธรรมและพระวินัย
…ธรรมบั้นนั้น ข้อบังคับด้วยพระดำรัสที่พระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "อนันต์! ธรรมวินัยใดฉันแสดงแล้ว บัญญัติแล้ว แก่เธอทั้งหลาย ธรรมและวินัยนั้นจักเป็นศาสดาของเธอ ทั้งหลายโดยกาลอันไกลแสนไกล" ดังนี้ อย่านะเรนเ…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและพระวินัยที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้ โดยยืนยันว่าธรรมและวินัยจะเป็นศาสดาของพระเธอตลอดไป พระศาสดาได้สอนให้รักษาความบริสุทธิ์ทางใจและส่…
พระวินัยและการสนทนาของพระมหากัสสป
25
พระวินัยและการสนทนาของพระมหากัสสป
…ัสสปังบนเณรอสนั แล้วถาม พระวินัยกะท่านพระอุปัชฌาย์ว่า " ท่านอุปัชฌาย์! ปฏิมาปราชา พระผู้พระ ภาคทรงบัญญัติ ณ ที่ไหน ?" พระอุปัชฌาย์. ที่เมืองเวสาลี ขอบรร. พระมหากัสสป. ทรงปรารถใคร ? พระอุปัชฌาย์. ทรงปรารถพร…
…และพระอุปัชฌาย์ ซึ่งพูดถึงการวินิจฉัยพระวินัยและปฏิมาสมัย โดยพระมหากัสสปได้สอบถามเกี่ยวกับสถานที่การบัญญัติของพระผู้ทรงภาค พระอุปัชฌาย์ก็ได้ตอบเกี่ยวกับเมืองเวสาลีและพระสุทนเทกลนทศ เนื้อหายังพูดถึงการสอบถามเ…
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๓
40
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๓
…าภรรถ สมจริงดังพระคำสาธิพระผู้มีพระภาคเจ้า ครัสไว้ว่า "ความรู้ในผลแห่งเหตุ ชื่ออัดเป็นภูมิสัมภิทา." บัญญัติ อธิบายว่า การสนทนาธรรมตามธรรม ชื่อว่าเทวา. การครัสรู้ชื่อว่า ปฏิวิฺฒ, ก็ปฏิวิฺฒนั้นเป็นทั้งโลกะและโ…
ในบทนี้อธิบายถึงการไหว้ด้วยใจและความสำคัญของความรู้ในเหตุต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการเรียนรู้พระบัลลิสและอรรถ ยิ่งไปกว่านั้นยังกล่าวถึงการสนทนาธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างธรรมกับอรรถ ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้
ปฐมสมันตปาสาทแห่งแปล ภาค ๑
181
ปฐมสมันตปาสาทแห่งแปล ภาค ๑
… แต่สำเร็จได้โดยใจความในภายหลัง. จริงอยู่ ความริชาของท่านพระสาริฐม๏ร ซึ่งเป็นเหตุแห่งการทูลสิวอนให้ บัญญัติพระวินัย สำเร็จได้ในภายหลัง เพราะเหตุนันน พึงทราบ สัมพันธในคำว่า "เทน สมยฺ" เป็นดังนี้ อย่างนี้ว่า "…
…า 'เทน' ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายความหมายและบริบทที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าและการบัญญัติพระวินัย การวิเคราะห์เนื้อหาและความสัมพันธ์ในคำว่า 'เทน สมยฺ' ทำให้เห็นถึงการถ่ายทอดความคิดทางศาสนาอ…
ปฐมบทสัมภาษณ์จากแปล ภาค ๑
185
ปฐมบทสัมภาษณ์จากแปล ภาค ๑
…์มิวติคิต เพื่อส่งนี้ความนั้น ส่วนในวันนี้ สมุยพิธีเหตุเป็นอรรถและมมีรณะเป็นอรรถถึงสมกัน.* * คีลสมัยบัญญัติสิกขาบทนั้นใด เป็นสมัยที่พระสาริถุเป็นต้นรู้ได้ ยาก, โดยสมัยนั้น อันเป็นเหตุและกะระ พระผู้พระภาคเจ้า…
การศึกษาอธิธรรมและการปฏิบัติตามสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอความหมายของคำสอนจากพระอาจารย์และวิธีการสอนที่มีความลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและพระวินัย แสดงถึงความสำคัญของกาลเวลาในการเรียนรู้และการฝึกฝนในศาส
ปฐมสิ้นคำาทกแห่งวาสนา ภาค ๑ - หน้าที่ 386
391
ปฐมสิ้นคำาทกแห่งวาสนา ภาค ๑ - หน้าที่ 386
…ารถึงซึ่งมั่งว่า "ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอาสะ" ย่อมมี ปรากฏในสง่ ในภาคชื่อใด, ในกาลนั้น พระศาสดา ข่มทรง บัญญัติสิกขาบทแก่พวกสาวก ย่อมทรงแสดงปฏิสนธิในภิมก เพราะ เหตุไร? เพราะเพื่อกำจัดกิเลสกไปของนั่นแล อันถึงซึ่ง…
ในภาคนี้กล่าวถึงธรรมซึ่งเป็นที่ตั้งแห่งอาสะ โดยพระศาสดาได้บัญญัติสิกขาบทเพื่อจำกัดกิเลส เพื่อให้สาวกสามารถเข้าใจและเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริง ซึ่งมีความจำเป็นอย่างยิ่…
ปฐมสมันปาเทศนา ภาค ๒
57
ปฐมสมันปาเทศนา ภาค ๒
…ิบัติสัทธรรม พระ สัทธรรมนี้คือ อธิษฐาน ๕ สัมผัสผล ๔ นิพพาน ๔ ชื่อว่าวิริยะ-สัทธรรม เมื่อมีสิทธามบทบัญญัติ ภิกษุทั้งหลาย ย่อมเล่าเรียนสิทธาบท และวิ่งค้นหา สิทธาบทนั้น และเล่าเรียนพระพุทธวจนะอื่น เพื่อส่ง …
เอกสารนี้อธิบายถึงสัทธรรมที่พระพุทธองค์ได้ส่งสอน รวมถึงการปฏิบัติและการเล่าเรียนสิทธาบทเพื่อบรรลุโลกุตตรธรรม ซึ่งเป็นความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา พระพุทธองค์กล่าวถึงการอธิษฐานและความสำคัญของการเ