หน้าหนังสือทั้งหมด

ทุ่งสมันต์ปลาสากแปลภาค ๑ - หน้า 277
278
ทุ่งสมันต์ปลาสากแปลภาค ๑ - หน้า 277
…รคนั้น หรือโรคอื่นก็ตาม ลงความไว้ ไม่มีมิจฉาทิฏฐิใหม่" ดังนี้ ส่วนในบทว่า นิฏฐิติสํสุมิ ภิกขุมา นี้ บัณฑิตอยู่เข้าใจ อรรถเหมือนในสิกขายก่อน พึงทราบอรรคแห่งติววิเศษ ด้วย อำนาจแห่งอัญญติวิเศษว่า "นิฏฐิติ จิวส…
ในบทนี้ พระอุปัติสถะได้กล่าวถึงการเข้าใจอรรถเกี่ยวกับโรคและความสำเร็จของภิกษุ โดยยกตัวอย่างคำสอนที่แสดงถึงความหมายและความสำคัญของอรรถแห่งติววิเศษว่าไม่มีมิจฉาทิฏฐิใหม่. นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายความเข้
ข้อคิดเห็นในปาฐกถา: ปวรนาและอาบัติ
309
ข้อคิดเห็นในปาฐกถา: ปวรนาและอาบัติ
…08 แท้จริง ไม่มีอาบัติหรืออนามัย แก่กยู่ทั้งหลายที่พวกจิตปวรนา แล้ว. แม้ไม่กล่าว อุตตโม ธเน น นี้ บัณฑิตพึงเห็นความอย่างนี้ว่า "ไม่เป็นอาบัติเกี่ยวกับปากของ คือ ผู้ส่งให้ยา หรือ ส่งให้ แลกเปลี่ยนด้วยกับปั…
บทความนี้เสนอข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการปวรนาและการไม่มีอาบัติใด ๆ สำหรับบุคคลที่มีจิตปวรนา โดยเน้นไปที่การบริจาคสิ่งของและการปฏิบัติตามวินัยของสงฆ์ รวมถึงการปฏิกิริยาที่จะเกิดขึ้นเมื่อมีการขอปวรนา โดยอธิบ
การยกยอดสัทธิ์ และการบริโภคในพระศาสนา
368
การยกยอดสัทธิ์ และการบริโภคในพระศาสนา
…้ ลัทธิ์ชินอนนี้ ก็กล่าวสัตย์เสร็จบัญชีว่่า "อาราธนาของพวกเรา ย่อมเป็นผู้ชั้นดีและเช่นนั้น," ภนิษฐี บัณฑิตพึงทราบว่า "ย่อมทำ พระศาสนาให้เสื่อม" คื อ ให้บรรดารบธรรมวินและอามิสบรโรโภค ในบุคคลใด อามิสบรโรโภค ส…
บทความนี้พูดถึงการยกยอดสัทธิ์และอามิสบรโรโภคในพระศาสนา กล่าวถึงความสำคัญของสัทธิ์และการบริโภคที่เหมาะสม เช่น การสนับสนุนธรรมะและบรรทัดฐานทางศาสนา การเรียนรู้ที่มุ่งหวังให้เกิดประโยชน์ต่อทุกคน ทั้งหมดม
การอธิษฐานผ้าอาบน้ำฝน
423
การอธิษฐานผ้าอาบน้ำฝน
…มีมีล่วง ๑๐ วันไปอย่างนั้น คำว่า “พึงทรงอธิษฐานจิริวได้ ๑๐ วันเป็นอย่างงั้น” นี่จะผิดไป เพราะฉะนั้น บัณฑิตจึงควรเชื่อถือคำถามที่กล่าวแล้วนั้นแน่ ฯลฯ หรือว่าได้มาที่ไม่ละหลวมอย่างอื่นแล้ว ก็ควรสติ้งเสียว. อั…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการอธิษฐานผ้าอาบน้ำฝนที่ควรทำภายใน ๑๐ วันหลังจากได้รับผ้า ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามคำสอนในพระธรรม ซึ่งระบุว่าสามารถทำการอธิษฐานได้ตลอด ๔ เดือน ฤดูฝน โดยมีการจำกัดให้ต้อง
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ช่างทุกในพระพุทธศาสนา
430
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ช่างทุกในพระพุทธศาสนา
…งอยู่ ประมาณเองอย่างต่ำก็ได้ จึงถกกันว่า อิ้วว และ [อธิบายกานใช้ช่างทุกด้วยศัสกปียะเป็นต้น] อันนี้ บัณฑิตพึงทราบญาณในคำว่า ยายเฉ็ด ปัญญา ทุกภูมิ นี้อย่างนี้ - จะกล่าวถึงด้านก่อน ที่ภิกษุของเองเป็นอักปียะ …
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการใช้คำว่า 'ช่างทุก' และตัวอย่างที่เกี่ยวข้องในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงญาณและการตีความคำศัพท์ที่จำเป็นสำหรับภิกษุในการปฏิบัติและเข้าใจธรรมะ เนื้อหาได้อธิบายถึงการใช้ช่างทุ
อู่โนมคุณเจรจาสาธิฏติกา
12
อู่โนมคุณเจรจาสาธิฏติกา
…สงโร อู่โนมคุณสมุย เพิ่มพูนาคลาสี สี่ล โดย พระอุศาคึวรณา อรุณ สุเมธาวุฒิร ราชินินทรีย์ญาณี ปาณฑูรย์ บัณฑิต เจ้ปาณฑูรย์ปาณฑูรย์ อรุณขำ ทิลิต ศิขโร สมานกะมูลปัญญา, สักา ดันเทัดกูๅ ๅๅ ๅๅ ๅๅ ๅๅ เมนตร์ตึก แ๒๓ คู…
อู่โนมคุณเจรจาสาธิฏติกา เป็นการถ่ายทอดและพัฒนาความรู้ของบุคคลที่สำคัญในศาสตร์ต่างๆ โดยเฉพาะปัญญาและการศึกษา บทความนี้ได้กล่าวถึงบุคคลสำคัญและการเรียนรู้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงแนวคิดต่างๆ ที่กระตุ้นให้เ
การวิเคราะห์คำและความหมายในภาษาไทย
60
การวิเคราะห์คำและความหมายในภาษาไทย
…ระครู" คำนี้คำว่าขออยู่ในความว่า เป็นคำในใจความคืออะไร ๓. อดีตความจริงใน บทบรรยายธรรมะในสมัยก่อน ๓ บัณฑิต ว่า นำมา คือ คำในเบื้องต้น คำนี้ในเมืองไทย คำนี้ในเมืองไทย คำนี้ในเมืองไทย และนำนี้คำว่า "แต่" คำนี…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการใช้คำในภาษาไทย ซึ่งละเอียดเกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'แล้ว' และ 'ได้' ในบริบทที่ต่างกัน อธิบายถึงบทบาทของคำในพระพุทธศาสนาและการใช้ในวัฒนธรรมไทย รวมถึงการศึกษาองค์กรและสถา
แนวข้อสอบสำหรับครูในอ.ว.าร
175
แนวข้อสอบสำหรับครูในอ.ว.าร
…ับครู นายสนองครู นายสมานแล้ ม.ป.ป. ที่อ.ว.าร แนะนำแนวข้อสอบและแนวคุมารสอบได้ บนนี้ ซึ่ง ได้แก่ เอกอ.บัณฑิต ใน อ.ว.าร ใบ อ.ว.าราก ซึ่งแนวข้อสอบ จะไม่ว่าว่างงั้น เพราะเป็นข้อสอบเป็นแบบมาขึ้น บางที ก็จะไปรับปร…
บทความนี้นำเสนอแนวข้อสอบที่พัฒนาขึ้นเพื่อการเรียนการสอนในอำเภอวาร และการโอนยามาตที่สำคัญสำหรับครู นายสนองและนายสมาน ในเอกสารมีการแนะนำวิธีการเตรียมตัวและประโยคตัวอย่างให้กับนักเรียน เพื่อช่วยให้ผู้เรี
การวิเคราะห์และประโยชน์ของสมาสในภาษาไทย
27
การวิเคราะห์และประโยชน์ของสมาสในภาษาไทย
…งแต่ ๒ ผืนขึ้นไปมาคล้องเป็น ผืนเดียวตามลักษณะของไวยากรณ์และศิลปะตฺุล. (ป.ล.) (พจนานุกรม ฉบับราช บัณฑิตสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔ หน้า ๑๗๙) ในคู่มือเสมอจะให้ความหมายของ “สมาส” ไว้ว่า หมายถึง “การย่อนาม คำศัพท์ตั…
สมาสหมายถึงการรวมคำศัพท์ตั้งแต่ ๒ บทขึ้นไปให้เป็นบทเดียว โดยมีลักษณะวิเคราะห์สำคัญคือ อนุญาตบทน้อยและบทปลง ซึ่งช่วยให้การสื่อสารในภาษาไทยชัดเจนยิ่งขึ้น นอกจากนี้ สมาสยังมีประโยชน์ในการรวมคำหลายๆ บทเพื
คติสนัมปดาสำหรับกิร อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค
155
คติสนัมปดาสำหรับกิร อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค
…ุนธิกา), เพศชายอ่อนเกิด ต่อเมื่อความกำหนดในเสรีเป็นไป..." ลำดับแห่งวิจารณ์ในความเกิดแห่ง ๒ เพศนั้น บัณฑิตพึงทราบ พิสดารในอรรถกถาธรรมงคะชื่ออัฐสาลี. ส่วนในบรรพทิศานี้ มีพรรณนัยฐานะแต่ข้าง วิรัชหา อุปสมบทแห…
ในเนื้อหานี้มีการศึกษาเกี่ยวกับอุกโภพัญชนะที่แบ่งออกเป็น ๒ ประเภท คือ เสรีอุกโภพัญชนะและบูรอุกโภพัญชนะ โดยได้มีการอธิบายถึงลักษณะและความแตกต่างระหว่างทั้งสองชนิดนี้ พร้อมทั้งแนวทางการเกิดเพศชายและเพศห
การศึกษาพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 2
175
การศึกษาพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 2
…ารที่ว่า "ผู้นี้ได้อร่อย," เป็นดังนั้นไว้. บทว่ากสนฺตโน คือ เป็นของเก่า. บทว่าว ปร มีความว่า เว้นพวกบัณฑิตเสีย ชนเหล่าอื่นจาก บัณฑิตนั้น คือ ผู้ถือความบาดหมางกัน ชนเหล่าอื่นนั้น เมื่อทำการทะเลาะอยู่กามกลางส…
เนื้อหาสำรวจการกล่าวถึงการทะเลาะในสงฆ์และพฤติกรรมของบุคคลที่เกี่ยวข้อง ความแตกต่างในกรรมเป็นเหตุผลที่ทำให้เกิดอุปสรรคในการติดต่อสื่อสารและการอยู่ร่วม ซึ่งจำเป็นต้องมีความเคารพต่อกันเพื่อหลีกเลี่ยงความ
คำอธิบายเกี่ยวกับนางภิญญานันในบทพระวินัย
59
คำอธิบายเกี่ยวกับนางภิญญานันในบทพระวินัย
… ย่อมพ้นจากวัตถเทด เพราะความ ไม่รู้เป็นปัจจัย ส่วนในกฏิคะเป็นต้นแก่ว่า "วัดที่น งภิญญานุมัติได้เก็บ บัณฑิต พึงกล่าว ตามที่กล่าวแล้วในวัตรของภิญญูทั้งหลาย," คำนั้น ปรากฏว่าควรยิ่ง เพราะวัตรทั้งหลายมีวิราวาสเ…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเก็บวัตรของนางภิญญานันในพระวินัย อุตวรรฎ โดยเน้นถึงการประพฤติตนตามที่กล่าวไว้ในปริวาสิกัปถะ และการส่งมอบข้อมูลระหว่างภิญญานุที่อยู่ในบ้าน นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอ
การศึกษาเกี่ยวกับการบริจาคทานและความหมายของเจตนา
4
การศึกษาเกี่ยวกับการบริจาคทานและความหมายของเจตนา
…ีลักษณะว่าว่า "ทานทีทายากให้ แล้วอิ่มมิดผล" เชื่อว่า "ธรรมว่าว่าท่านเป็นความดี พุทธามินทิต สรรเสริญ บัณฑิตบัณฑิตูให้" ย่อมให้ทานด้วยตนบ้าง ชนะ ผู้อื่นในทานนั้นบ้าง มิจฉาทิฏฐิทําย่อมเป็นเช่นนั้นไม่ จริงอย่าง…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของเจตนาในการบริจาคทาน โดยเน้นถึงความไม่โลภและการมีสัมมาทิฏฐิ และการที่ทานนั้นมีปัญญาเครื่องรู้ที่เป็นพื้นฐานสำคัญ เพื่อให้การบริจาคเป็นไปด้วยเจตนาที่ดี ทั้งนี้ยังมีการพูด
การวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับจิตและความสุข
75
การวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับจิตและความสุข
…ยความดำริในจิตอัน ไม่เจริญ คือ อันยังความเสียหายให้เกิดขึ้นแก่ฉันทั้งหลายอื่น คำว่า อนุญฺญา เป็นดัง บัณฑิตพึงถือเอาโดยอ้อมตรงกัน ข้ามกับคำว่าขำเจ้ากว่าแล้ว ก็พระอรรถถาถายว่าไว้ในอรรถถกณะแห่งปฏิสัมนามรรว่ "บ…
เนื้อหานี้สำรวจคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับจิตและการเข้าใจความสุขที่ปราศจากเวร โดยอรรถถาถายในปฏิสัมนามรรได้อภิปรายว่า ผู้มีจิตพิสดุจะขาดความเป็นปกติและสูญเสียสุขในใจได้อย่างไร คำว่า อเวรา หมายถึงการเว
มังคีละกติปนิเปล เล่ม ๑: การใช้ชีวิตและอริยสัจ
77
มังคีละกติปนิเปล เล่ม ๑: การใช้ชีวิตและอริยสัจ
…โลกลนี้และโลกหน้าให้ประจักษ์ทั้งหด ด้วย ปัญญาอันประเสริฐยิ่ง ย่อมไม่มี." คำว่า อตุฎิ ทินน เป็นตัณ บัณฑิตพึงถือเอาโดยปฏิญาณ กับคำที่เขาว่าแล้ว." [ความแตกต่างกันแห่งบุคคลผู้เป็นมหากาล] [๒] ก่อรรถกถาปฐมวว…
เอกสารถูกศึกษาเกี่ยวกับมังคีละกติปนิเปล ซึ่งเน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องในชีวิต เพื่อให้ถึงธรรมสูงสุด ความใช้ชีวิตในมรรคา ส่วนที่กล่าวถึงอริยสัจและความเข้าใจในธรรมที่สอดคล้องกับคำสอนของพระ
เจโตวิมุตติ และ ปัญญาวิมุตติ
79
เจโตวิมุตติ และ ปัญญาวิมุตติ
…อว่า ปัญญา- วิญญุติ เพราะสำอกรวิชา. ด้วยประกาจะนี้แหละ คืออย่างหนึ่ง ในวิมุตติ ๒ อย่างนั้น ผลของสมะ บัณฑิตพึงทราบว่า เจโตวิมุตติ ผลของวิปัสสนา พึงทราบว่า ปัญญาวิมุตติ สองมานว ทิฏฐิ ๓ ธมฺโม คือ ในธีภาพนี้เอง…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตติเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดง โดยอธิบายถึงความสำคัญและลักษณะของสมาธิและปัญญา ที่พึงรับรู้ได้ด้วยตนเอง เกี่ยวกับการบรรลุในแนวทางธรรมม
การปรองดองในอาราม
89
การปรองดองในอาราม
…ว่า อุณหก. อนัน ก้อนชูหรือปม แห่งต้นไม้มีระึพ ที่พูน เกิดขึ้นเหมือนปน ชื่อว่า อุณหกา ก็ในอิทธรรมนี้ บัณฑิตพึงเห็น วางที่ชื่อว่า อุณหกา ด้วยส่วนเปรียบกับปุ่ม เพราะความเป็น อาการมีอึ้งให้คลายพินาศ และเป็นจากก…
ในเนื้อหานี้ได้เสนอมุมมองเกี่ยวกับอาราม และความสำคัญของการปรองดอง ซึ่งเชื่อมโยงกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยใช้คำสอนจากพระอราภาถาวรเป็นแนวทางในการเข้าใจ. อารามนั้นเปรียบเสมือนฐานในการปฏิบัติธรรม แม้ไม
จิตตกฤดูแห่งกราบกอว่ากว่า
91
จิตตกฤดูแห่งกราบกอว่ากว่า
…ิศ ทั่งหลาย พระเจ้บ้า ฯลฯ ฯลฯ าชื่อเป็นวางอ่อนโยน เพราะเป็นวาไม่มีหยาด ปรุงศัพท ใบว่า ปรุงส เอก นัน บัณฑิตพึ่งเห็นว่า เป็นศัพท์ บงถึงชนะผู้อ่านอยู่ในบทนิ ย์ คูามศัพท์ ในประกอบว่า คาม อาคโต เป็นดังนั้น เหตุน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตและอารมณ์ โดยยกตัวอย่างจากสูตรและชาดกต่างๆ พร้อมกับอธิบายความหมายของศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้อง ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตใจและการฝึกฝนจิตเพื่อความผาสุกในภาวะต่
การทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา
100
การทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา
…รธ ด้วยปรากฏนี้ สองบทว่า อิฐ ฐิวา คือ ชามาไว้ใน ธรรมจริยสมมุติเทสนี่ สองบทว่า เทวโลก สมานุตพุทะ คือ บัณฑิตพึงรวบรวมเทวโลก ๒๖ ชั้นมา สองบทว่า วิสิฏฺพรหมาโน มีกว่าความว่า พรหมโลก ๒๐ ชั้น ด้วยสามารถแห่งพรหมหมื…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา โดยเน้นการเรียนรู้และประจักษ์ด้วยปัญญาของตนเอง ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการพึ่งพาตนในพระธรรมคำสอน การทำความเข้าใจในธรรมจริยาต่างๆ และการน
การใช้ชีวิตในฐานะผู้บริจาค
116
การใช้ชีวิตในฐานะผู้บริจาค
…ิสัตว์ ฉะนี้แล. เรื่องกา จบ มาลา ปีชวด ในฤทัวยรร แห่งสัตตปัณฑิกา คีติ ภัทสาลา- ชาดก ในทวาทสกนิบาตดี บัณฑิตควรแสดง (ให้เป็นอุทาหรณ์ ในเรื่องการสงสารอุทกะในอันเดียวกัน) [๙๙] ส่วนบุคคลใดรวบรวมทรัพย์ไว้ได้มากแล…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการให้และการบริจาค โดยเฉพาะในบริบทของพระโพธิสัตว์ที่ชี้ให้เห็นถึงการตั้งบนบุญจิตติและการทำบุญเพื่อประโยชน์ของสาธารณะ การแบ่งปันทรัพย์สินและการให้ความช่วยเหลือผู้คนเป