หน้าหนังสือทั้งหมด

อรรถกถาพระเวไนย์มหาวรรค ตอน ๑
128
อรรถกถาพระเวไนย์มหาวรรค ตอน ๑
…ว่าว่า "พระราชารัสเหตุเป็นเครื่องนำออกในศาสนา" แล้วทรงบัญญัติสติขยายว่า "ภิกษุ ทั้งหลาย บุตรที่มารดาบิดาไม่อนุญาต ไม่ควรให้อบชร" ดังนี้ บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า มาตาปิตุทิฏิ พระผู้มีพระภาคตรัส หมายความน…
บทนี้พูดถึงการรับฟังคำสั่งจากบิดามารดาในเรื่องการบวช โดยพระผู้มีพระภาคเน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำตามคำสอนและการดูแลลูกหลานในบริบทของศ…
คติสนับสักกีอรรถากพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 122
129
คติสนับสักกีอรรถากพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 122
ประกาย - คติสนับสักกีอรรถากพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 122 กว่า "บิดาย่ำร่างไปแล้ว มารดาอนุญาตว่า "ท่านจงบวงสุกของดิฉัน" เกิด," เมื่อภิทกูลว่า "บิดาของเขาไปไหน?" เขากล่า…
ในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๑ ได้กล่าวถึงการบวชของภิกษุ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญที่ต้องได้รับการอนุญาตจากบิดาและมารดาก่อนถึงจะสามารถบวชได้ในศาสนาพุทธ โดยมีหลักเกณฑ์ต่าง ๆ ที่ต้องพิจารณา และมีการเตรียมความพร้อม…
การประกอบยาและการศึกษาศิลปะ
103
การประกอบยาและการศึกษาศิลปะ
…มีความวิตกอย่างนี้ว่า "ชีวิตนี้ เป็นบุตรของมหาสกุล พอไปถึงเท่านั้น จักได้รับกระแสพระใหญ่ จากสำนัก บิดาและปู่ เหตุนี้นั่น เขาจึงไม่รู้คุณของเราหรือของศิลปะ แต่เขาสั้น เสียงในกลางทางแล้วก็ต้องใช้ศิลปะ แล…
เนื้อหาที่นำเสนอในบทนี้เป็นการสื่อถึงการศึกษาศิลปะการประกอบยา ภายใต้การดูแลของพระพุทธเจ้าและท้าวสักกเทวราช โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเรียนรู้และการรักษาโรคผ่านวิธีการที่เทวดาและอาจารย์ได้สอนให้ ก
คุณสมบัติของหญิงและความสำคัญของการพูดจา
61
คุณสมบัติของหญิงและความสำคัญของการพูดจา
ประโยค ๕ มังคลติศกาที่นี้แม่ เล่ม ๓ หน้าที่ 61 หญิงเหล่าใดเหล่าหนึ่ง ที่มารักษา บิดารักษา พี่น้องชาย รักษา พี่น้องหญิงรักษา ญาติรักษา เป็นหญิงมีสามี เป็นหญิง มีอาชา(ในตัว) โดยที่สุมักห…
ในบทนี้กล่าวถึงบทบาทของหญิงที่มุ่งมั่นดูแลครอบครัว ทั้งบิดา พี่น้อง และญาติ นอกจากนี้ยังเสนอความสำคัญของการพูดจาที่มีธรรมจริยาที่มากกว่าสามัญชน โดยการเป็นผู้ที…
บทวิเคราะห์วาจาและความรัก
71
บทวิเคราะห์วาจาและความรัก
…นคำของชาวเมืองทั้งหลาย. ด้วยว่า หนชาวเมืองทั้งหลาย ย่อมเป็นผู้มีถ้อยคำที่สมควร คือ เรียกคนผู้ จะเป็นบิดาไว้ว่า บิดา ผู้จะเป็นมารดาไว้ว่า มารดา ผู้จะเป็นพี่ เป็นน้องได้ ก็เรียกว่า พี่ น้อง ชื่อว่า เป็นจากอ…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับถ้อยคำและวาจาที่ไม่มีโทษ และวิธีที่คำพูดเหล่านี้มีอิทธิพลต่อความรักและความสัมพันธ์ในสังคม โดยระบุว่าคำพูดที่อ่อนโยนสามารถนำไปสู่ความรักและความสุขโดยไม่มีความโกรธกริบ
การตีความเรื่องจิตและการอยู่ร่วมกันในสังคม
87
การตีความเรื่องจิตและการอยู่ร่วมกันในสังคม
…ากาจยังกว่า เอเตนุปายเนน ดั่งนี้ หมายเอาคำอธิบายอย่างนี้ว่า "เมื่อมาตราตายเสกก็ดี สุขหายไป เสียก็ดี บิดาราณิดาไดไว เตือนนั้น ชื่อวาหญิงอันบิดาเปรส เมื่อบิดามารดาขังสอนให้ พี่น้องชายอ่อยรักษาหญิงคนใดว่า หญ…
ในบทนี้พูดถึงความหมายของจิตใจในด้านต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและบทบาทของจิตใจต่อการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะในบริบทของความเข้าใจและการบูรณาการของอารมณ์และวัฒนธรรมในชีวิตประจำวัน
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับญาติในมังคลดิตถี
107
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับญาติในมังคลดิตถี
…ในปฐิยบินดก องคุตรนิยกว่า "บรจกําหล่านั้น ในคำว่า 'ยาว สุตตมา ปีตมหุโส' นัน พี่อทราบนิฉัย ดังนี้:- บิดาของบิดา (ปู่) ชื่อ ปีตามะ, ยกแห่งปีตามะ ชื่อ ปีตามหยก. ประมาณอยู่ พระผู้พระภาคตรัสว่า ฤก. ก็กล่าวว่…
…มุมมองทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอธิบายเกี่ยวกับบรรพบุรุษและการสืบเชื้อสาย ได้มีการกล่าวถึงความสำคัญของบิดา มารดา และบรรพบุรุษทั้งหลายที่มีบทบาทในพระธรรม และความเชื่อที่เกี่ยวข้องในอรรถกถาต่าง ๆ
มังคลาดกที่เป็นปลด เล่ม 3
117
มังคลาดกที่เป็นปลด เล่ม 3
…ตกาล พระโพธิสัตว์ (เกิด) เป็นบุตรเศรษฐี มีทรัพย์ประมาณ 80 โกฏิ ในเมืองพรานสรี โดยถูกล่วงไปแห่งมรรคา บิดา ได้สั่งเคราะห์หนองชาย จ่ายทรัพย์สร้างโรงทานไว้กลับประตูบ้าน ให้ทานใหญ่ อยู่ออกจากเรือน (เป็นลำดับมา…
ในอดีตพระโพธิสัตว์เกิดเป็นบุตรเศรษฐีในเมืองพรานสรี โดยมีทรัพย์มากมาย และได้ทำการสร้างโรงทานเพื่อให้ทานแก่ผู้คน เนื้อหายังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพี่ชายและน้องชาย รวมถึงบทเรียนที่ได้จากการใช้ทรัพย์ใ
ความสำคัญของสุราต่อกรรมและชื่อเสียง
202
ความสำคัญของสุราต่อกรรมและชื่อเสียง
… เป็นเขตแห่งโรคัน ๆ มีโรคเป็นต้น. ว่ากลขุติสชุนนี้ ความว่า จริงอยู่ คนพลาสึดุร้าแล้ว ประทามารคาได้, บิดาได้, พูดคําไม่ควรพูดอย่างอื่นไม่ได้, ทำสิ่งที่ไม่ควรทำ; เพราะกรรมมัน ย่อมถูกภาคิตีเนินบ้าง อาญาบ้าง …
ในบทนี้มีการสำรวจคำว่า 'ธนชาน' ที่หมายถึงสาเหตุของการเสื่อมทรัพย์ พร้อมกับการอภิปรายเกี่ยวกับสุราและผลกระทบต่อชื่อเสียงของผู้บริโภคสุรา โดยเน้นว่าผู้ที่ดื่มสุราย่อมทำให้เกิดความเสียชื่อเสียงทั้งในโลกน
อันตรายจากการประพฤติผิดและเวรกรรม
207
อันตรายจากการประพฤติผิดและเวรกรรม
…เวร โดยเนื้อความ เป็นบ่อเกิดวกัน. คีงชื่อว่าเวร นั่น ย่อมมี ๒ อย่าง คือ เวรภายนอก เวรภายใน จริงอยู่ บิดา ของชายคนหนึ่ง เป็นผู้ถูกฆ่าน่มแล้ว เขาคิดว่า “ได้ยินว่า บิดาของเราถูกฆ่ามาแล้ว แต่เราก็ฆ่ามันให้ได้…
เนื้อหาเน้นการเตือนถึงอันตรายที่เกิดจากการประพฤติผิดและผลกระทบของกรรมในชีวิตของบุคคล เช่น การดื่มสุราและการกระทำที่ไม่เหมาะสม โดยเฉพาะว่าการกระทำที่ผิดนี้สามารถส่งผลเสียต่อความสุขของตนได้ รวมถึงผลของเ
คุณธรรมและผลของการประพฤติในชีวิต
136
คุณธรรมและผลของการประพฤติในชีวิต
…ร ด้วยคิดว่า " เราเมื่อได้เจ้าหญิงลิขวีนนี้ จักเป็นอยู่ เมื่อเราไม่ได้จะตายในที่นี่แหละ." กล่าวนั้น บิดาเล่าว่าเขาว่า พ่อ เจ้าขำว่าฉันทราบใน เรื่องนี้ไม่เป็นเรื่อง เจ้าชาติคำ เป็นเพียงบุตรช่างกลบกลบ เจ้าห…
…ึ่งที่มีศรัทธา เขานำบุตรไปที่พระราชวังซึ่งบุตรเห็นเจ้าหญิงลิขวินและมีความคิดที่จะได้เธอเป็นคู่ครอง. บิดาได้เตือนเขาถึงความไม่เหมาะสม แต่บุตรไม่ยอมฟัง เป็นตัวอย่างของการหลงผิดโดยไม่คำนึงถึงชาติกำเนิดและคุณ…
ความเคารพและความเป็นมงคล
2
ความเคารพและความเป็นมงคล
…ิทธ์ พระอัจฉรสมัยธรรมะ จึงกล่าวว่า "ครุ ธาตุ เป็นไปในความอันสูง." บุคคลผู้ควรแก่ความเคารพมีมารดาและ บิดาเป็นต้น ชื่อว่า ครุ. แท้จริง บุคคลเหล่านั้น ปราชญ์ทั้งหลาย เรียกว่า ครุ เพราะฉะนั้น คือเพื่องฟู ได้แ…
บทความนี้กล่าวถึงความเคารพในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำให้หนักในครุและคารวะ ซึ่งรวมถึงมารดา บิดา และผู้ที่ควรแก่การเคารพอื่นๆ พระผู้พระภาคตรัสว่า ความเคารพเป็นมงคลเนื่องจากเป็นเหตุแห่งความดี ในขณะ…
มังคลดึกฺขา
11
มังคลดึกฺขา
ประโยค ๕ - มังคลดึกฺขา. หน้า ๑๑ บิดา แก้ไขไว้ว่าขอรับผู้รับใช้กุม ยกลพระราชา และแก้วพิโร บ ควร เพราะว่า เมื่อส่วนเลิศอันกุฎีบต้องแล้วให้…
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิสันถารที่มีสองประเภทคือ อามิสปฏิสันถารและชมมปฏิสันถาร การประยุกต์ใช้ธรรมะในชีวิตประจำวัน สรุปการสนทนาในเรื่องต่างๆ ของพระพุทธเจ้าและความหมายในบทคำสอน รวมถึงการประกอบความเข้าใจในธรรม
มังกรคลื่นและเรื่องเล่าจากพาราณสี
87
มังกรคลื่นและเรื่องเล่าจากพาราณสี
…ล้ว ต่อมาวันหนึ่ง นางพรหมณีคำว่า "แม้ทั้งหลาย ชื่อว่าจิต ของพวกสัตว์วิรชาจาน รู้ได้ยา, บางครั้ บิดาของเจ้า ไม่พึงมา ณ ที่นี้. ควรวิน ในเวลาที่เขามา พวกเราจับเอาขนบนปีใให้หมด. พวกอธี ได้ห้ามมารณน…
เนื้อหาเล่าถึงความยากลำบากของผู้คนในกรุงพาราณสี ซึ่งมีกลาครามณีคนหนึ่งได้เข้าไปบอกให้คนไม่ทำการรับจ้างแต่หันไปขายของจากเงินทองที่พวกเขามี เรื่องราวนี้สัมผัสถึงความรักและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต เม
มังคลดีกาลที่นิรนีปล เล่ม ๕
114
มังคลดีกาลที่นิรนีปล เล่ม ๕
…ล้ว คือ ทำให้ผู้อื่นรู้ ได้แก่ ให้ปราญบูคคล ๒ พวกนั้น พึงแสดงด้วยฤทธิ์ลและบรรพชิต ก็ในพวกฤทธิ์ มารดาบิดา ชื่อว่า บูพพการี. ส่วนบุตรธิดา ปฏิบัติมาตรา บิดา และกระทำามีกรรมกราบไว้เป็นต้น แก่มารดาบิดานั้น อ.ช…
เนื้อหาในบทนี้เสนอถึงความสำคัญของคำว่า 'สัญญา กโรติ' และการเลี้ยงดูของบิดามารดาที่สอดคล้องกับคำสอนของพระผู้เป็นพระยานกแก้ตา การเลี้ยงดูบุตรในบริบททางศาสนาและการรับรู้ถึงความส…
กฎเกณฑ์การเรียบเรียงประโยคในภาษาไทย
45
กฎเกณฑ์การเรียบเรียงประโยคในภาษาไทย
กฎเกณฑ์การเรียบเรียงประโยค ๒๗ เช่น : บิดามารดาผูกบุตรเล่านี้ผู้เจริญวัยแล้วด้วยเครื่องผูกคือเรือน : เต วยปุตตะ มรณะที่เนิน นาน ๓/๔ : ท้าวเธอท…
บทความนี้เสนอการเรียบเรียงประโยคในภาษาไทย โดยเน้นกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเรียงคำ ตัวอย่างการใช้ และการจัดเรียงประโยคอย่างถูกต้อง โดยจะกล่าวถึงการใช้บทติยาวิภัทรที่สามารถเข้าได้กับ กิ และ อล พ
การแปลงประโยคและการสลับประโยค
251
การแปลงประโยคและการสลับประโยค
… ตา ทิกขุ กิขุเฉน ชีวิสู ฯ เป็น = เวสาลี ทุพภิกขุขลุงสรู อุปปุนกกาล ฐกุญ กิขุเฉน ชีวิสู ฯ ความไทย : บิดามารดาของพระเถระ สั้นชีวิตเสียแต่ เวลา่ที่ พระเถระยังเด็ก เดิม = ยทะ เธโร กุมารโก, ตา ทสส มาตาปีโธ กา…
การแปลงประโยคและการสลับประโยคมีความสำคัญในภาษาไทย โดยเฉพาะในการสื่อสารให้เข้าใจง่ายขึ้น บทความนี้นำเสนอวิธีการแปลงประโยคจากรูปแบบเดิมเป็นรูปแบบใหม่ พร้อมตัวอย่างที่ชัดเจน เช่น การแปลงจาก 'ยทะ เวสาลี ท
การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๕๔๙
265
การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๕๔๙
…วามไทย : บรรดาบาทเหล่านี้ นะว่า น ต เป็นต้น ความว่า ดูก่อนกิฬุหลาย เหตุอันนั้นมาธา ก็พึงทำให้ไม่ได้ บิดาไม่ได้ ญาติ ก็ไม่ได้ เป็น : ตตน น ตนุติ ภิกขเว ติ การณ์ เนว มาตา เกยุย น ปิฎก น อุบาส สถก ฯ (มงคล ๑…
การเรียงประโยคในเอกสารนี้แสดงถึงการใช้ศัพท์และการอธิบายความด้วยภาษาไทย โดยมีตัวอย่างการแปลความและการใช้คำต่างๆ ที่สะท้อนถึงธรรมะ มีการอ้างอิงถึงแหล่งที่มาของคำว่าสามารถเข้าใจได้อย่างหลากหลายและวิเคราะ
มหาปานะ: พระราชาแห่งมณีลา
33
มหาปานะ: พระราชาแห่งมณีลา
บังเกิดในภพดั่งเสวยทิพยสมบัติในอากามพอรสอรรถรส โโดยอนุโลมและปฏิโลม ในเทพพุทธทั้ง 2 นั้น บิดาอยู่ในเทวโลกนั้นเอง (ส่วน) บุรุษจะดำเกินเทวโลกนั้นแล้ว บังเกิดในคัณฑโภครของพระราชาทิพระนามว่าสุมเมฆา…
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการประสูติของมหาปานะในพระราชวังแห่งกรุงมณีลา โดยภายใน 10 เดือนหลังจากที่พระราชาสุมเมฆา ปกครองอยู่นั้น มหาปานะได้เกิดขึ้นมาและเป็นที่รู้จักในหมู่เทพ ก่อนจะเริ่มต้นเส้นทางของการสร้า
มงคลวัสดุที่เป็นเปล เล่ม ๒
219
มงคลวัสดุที่เป็นเปล เล่ม ๒
…องค์ของพระองค์ จึงรัสถามว่า "ภิกษุ คณ ทั่งหลายที่เธอเลื่อมเป็นอะไรแก่เธอ? กิริยา ทุ่งว่า "เป็นมารดา บิดาของข้าพระองค์ พระเจ้าข้า" ที่นั้น พระศาสดา ประทานสาธุการ ๓ ครั้งแก่เธอว่า "สาธุ สาธุ" แล้วตรัสว่า "เ…
…ันของภิกษุที่เลื่อมใสในพระพุทธองค์ ผ่านการสื่อสารระหว่างพระศาสดาและภิกษุ โดยมีการพูดถึงการเคารพมารดาบิดาและการบรรลุถึงนิพานในที่สุด โดยภิกษุผู้นั้นได้ถูกตรัสว่าเขาอยู่ในมรรคที่พระศาสดาถือและมีความสำคัญต่อ…