ปฏิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 354 / 571

…เป็นอาทิตย์มิกะในสิกขาบทนี้ ไม่เป็นอาบัติเท่ากับผู็เป็นอาทิตย์มิกะ นะนี่แหละ. บทาธิษฐานธรรมดาว จบ. ปฏิณณะทั้งปวงมีฤทธิ์ฐานเป็นตน เหมือนทุจลาจากสิกขาบท แม้วินิจฉุตูหลาย ก็มีอรรถชัดเจนนัน้ ด้วยประการะนี้.…

…วามสำคัญของการเป็นมนุษย์และการปรับปรุงตนเองในทางธรรม การให้ความสำคัญกับคำสอนเพื่อการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติตนที่เหมาะสมในเงื่อนไขต่างๆ

…ก็เป็นการชักสื่อแก็กูัว. [อธิบายกันเปนบทเรื่องชายชาวภุญ] บัดนี้ พึงทราบวินิจฉัยในคำว่า ผุริโภ ภิกษุ ปฏิญาณ เป็น อติ จัดต่อไปนี้ :- ภิกษุนั้นรับคำว่าชายั้นนั้นกล่าวอย่างวีว่า ท่านโปรดไปพูดคะหญิง ที่มีมารค…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับบทบาทของภิกษุชายและหญิงในบริบททางศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับคำ `ภิกษุ` และการตอบสนองของหญิงในวัฒนธรรมที่จัดตั้งขึ้น การวิเคราะห์นี้รวมทั้งการพูดคุยและความรู้สึกของ

…ณะปลดผมเสร็จ นั่นเทียว." คำว่า ยูกฺกธิ สาวถนา ปุตพุพฺ เถน ปุตพุพฺ มีความว่า คุณชาตินี้ คือ วิชฺชา ๓ ปฏิสังขา ๔ อภิญฺญา ๖ โลกุตตรธรรม ๘ ชื่อว่า อันสาวกังบรรลุ, คุณชาตินั้น ย่อมเป็น อันพระเกระนั้นบรรลุแล้ว…

บทนี้บรรยายเกี่ยวกับการเป็นพระทิพพมัลลบุตรซึ่งได้รับการบรรชาในอายุเพียง 3 ขวบ และได้บรรลุพระอรหัตผลเมื่อปลดผมเสร็จ พร้อมทั้งพิจารณาคุณธรรมและวิชาที่สำคัญในการบรรลุธรรม โดยสรุปถึงการเรียนรู้และความเข้า

…งเทพกษัตริย์ - ภาค ๑ - หน้าที่ 142 ที่ชื่อว่า รังเกียจด้วยอำนาจได้ยิน คือ คนนาบคนในโลกนี้ ได้ยิน คำปฏิสันถารเช่นนั้นของภิกษุขุ้มมาดูถาม ในโอกาสที่มิได้ หรือ กำบัง คนนั่นแม่อยู่ในที่ใกล้ ก็ไม่ทราบว่า "มี…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับ 'รังเกียจด้วยอำนาจได้ยิน' และ 'รังเกียจด้วยอำนาจได้ทราบ' ซึ่งบรรยายถึงพฤติกรรมของภิกษุและการรับรู้ในสังคม เผยให้เห็นว่าความคิดและการกระทำของบุคคลมีความหมายต่อกรรมแล

…้าในโจทย์และจำเลยนั้น จำเลยพูดพล่ามผิดไป, ตั้งแต่ต้น จำเลยยังไม่ชื่อว่าเป็นลักษฏิ และจำเลยนั้น ไม่ไปปฏิญาณเพื่อดำรงพรรรค พวกมากกลั้นนี้ด้วยกล่าวว่า " พวกเราไม่ชื่อ พวกเราไม่ชื่อ." จำเลยนั้น จะเป็นผู้รุกแ…

…ย โดยมีการอธิบายถึงสิ่งที่จำเป็นในการตัดสินใจในกรณีของโจทย์และจำเลย เป็นการเน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักการที่กำหนด การวินิจฉัยควรมีความยุติธรรมและเหมาะสมต่อสถานการณ์ รวมถึงการจัดการโจทย์และจำเ…

…็นต้นอย่างใดอย่างหนึ่ง ก็บังเอิญพิสูจน์ความสัมพันธ์แข็งแรงนานอตกทั้ง ๒ นี้ ด้วยกล่าวว่า ภูกู อ โกส ปฏิญาณ นิ่งอยู่ มีรูปความที่ท่านกล่าวไว้ดังนี้ว่า "กัลยา ภิกขุ นั่นผู้ใดผู้หนึ่งนี้เอาตาม ภิกษา ไม่ถือเ…

เนื้อหาในพระธรรมคำสอนที่เกี่ยวกับคำว่าอธิฏฐิซึ่งเกี่ยวข้องกับการพิสูจน์ความสัมพันธ์และการปฏิญาณ โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระผู้มีพระภาค เพื่อแสดงความแตกต่างและความสำคัญของอธิฏฐิในหลักธรรม รวมถึงแน…

…ในผู้อ่านว่า "ท่านเป็นผู้ศีล มีธรรมแล้ว มีสมาจารอันไม่สะอาด น่านงเกียร มีการอ่อนซ่อมเร้น มีไม่สมะนะ ปฏิญาณว่าเป็นสมณะ มีโพธพรหมาจาริ ปฏิญาณว่าเป็นพรหมจรรย์ เป็นผู้นำในมีรภะชุ้ม เกิดเป็นเพียงหยักเขียว" เห…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการอธิบายลักษณะของผู้มีธรรมและความศีลในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าผู้นั้นควรมีความสมบูรณ์และไม่เข้าข่ายลักษณะไม่ดี ซึ่งจะไม่ได้รับการยอมรับในศาสนา นอกจากนี้ มีการพูดถึงการเ

…ใช่ธรรม." สงฆ์นั้นมีอุเทคอันเดียวกัน; เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า เอกฏเทส (มีอุเทคเดียวกัน). ธรรมว่า "มีปฏิอัญญาเทส เป็นไปร่วมกัน ไม่แยกกัน." สองบทว่า ผาสเวรติ ได้แก้ ย่อมอยู่เป็นสุข. คำว่า อิจฉาต รูสละ มีคว…

บทความนี้พูดถึงความหมายของคำในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในสงฆ์และหลักการที่นำมาซึ่งความสงบสุข เช่น การปรองดองและความเป็นหนึ่งเดียวกันในธรรมะ และยังอธิบายถึงความสำคัญของการมีอุเทคในการดำเนินช

…หมือนดี อย่างใดอย่างหนึ่ง สมควรอยู่ แต่ในมหาปัจฉิ และในกรุรูที ท่านกล่าวว่า "แมะจะปลูกเอง ในปิ๋วะ-" ปฏิ๋ ก็วรร ถึงแม้จะบริโภคผลไม้ที่ปลูกเอง หรือใช้ปลูกเพื่อ ประโยชน์เกื้อรามเป็นต้น ก็วร ในการเก็บเอง และ…

บทความนี้พูดถึงการปลูกต้นไม้เพื่อประโยชน์ต่าง ๆ เช่น การบูชาพระรัตนตรัยและการใช้ในชีวิตประจำวัน ผ่านการอธิบายแนวทางการปลูก การเก็บเกี่ยว และความสำคัญของการใช้ผลไม้ที่ปลูกเอง ทั้งยังกล่าวถึงการร้อยดอกไ

…ูชาพระรัตนตรัย ถึงขอเป็นอนามัย ฉันนั้น." ใจที่ท่วงว่า “ก็ในการปลูกต้นไม้ подобัง แม่ปลูกเองในกปิยะ- ปฏิพร ย่อมควรมีหรือ ?" เฉลยว่า คำนี้น่าจะกล่าวแล้วในมหาอภิธรรมและกรณีที่, แต่ ในมหารถกถาฎ ได้กล่าวไว้*…

ในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการปลูกต้นไม้เพื่อประโยชน์ในด้านอนามัย โดยมีการเน้นถึงการบูชาพระรัตนตรัยและองค์กรที่การปลูกต้นไม้สามารถนำมาใช้ในทางอื่น ๆ ได้ เช่น การดูแลสุขภาพและการสงเคราะห์กระดูก จุ

ประโยค (ต): ดูู้อดมิลนปาตากแลป ภาค ๑ หน้าที่ 218 บทว่า อภิญญาเตน คือ มีการเดิน. บทว่า ปฏิญญาเตน คือ มีการถอยกลับ. บทว่า อโลลินเตน คือ การมองดูไปข้างหน้า. บทว่า วิโลลินเตน คือ ดูข้างในบ้างข้…

…้เสนอการอธิบายคำศัพท์ในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางของจิต รวมถึงคำศัพท์ต่างๆ เช่น อภิญญา, ปฏิญญา ที่มีความหมายเฉพาะ และบทบาทของจิตในการปฏิบัติธรรม ทั้งการเดินไปและกลับ รวมถึงการมองภายในและภายนอ…

…พวกท่าน' แล้วพึงโจทด้วยวัตถุ และอาบัติ, ครั้นโจทแล้วพึงให้ระลึกถึงอัตที่พวกเธอระลึกไม่ได้. ถ้าพวกเธอปฏิญญาวฏคุและอาบัติ หรือ ปฏิญญาณทะอาบัติ ไม่

…ทำการบูชา ตามกระบวนการนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของความสำคัญและการปฏิบัติของบัญญัติในพุทธศาสนา ต้องมีการระลึกถึงและให้ความสำคัญต่อสิ่งที่ทำอยู่ คำเหล่านี้เน้นย้ำถึงวิธีก…

ประโยค (ช่วงสุดท้ายของปก): "ที่สุดสมดุลปาสกากับแปลง ภาค ๑ หน้า ที่ 223 ปฏิญาณวัตถุ พึงอาบัติขึ้นปรับ ถ้าปฏิญาณเฉพาะวัตถุ ไม่ปฏิญาณอาบัติ แม้ในการปฏิญาณอย่างนั้น ก็พิสูจน์อัตข…

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิญาณวัตถุเกี่ยวกับการอาบัติในระบบธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการที่พระองค์ทรงปรับอาบัติให้เหมาะสม…

…มินะ เพราะอรรถว่า ย่อมลำเอียงเพราะชอบพอท่าน ในบทที่เหลือ ก็มีมันอย่างนี้ ในคํา ว่า สมภุกิสิตโพ ตสฺส ปฏิญาสสุดาค ไหว้ ฯ บัญฑิต พึงเห็นความอย่างนี้ว่า "เป็นทุกข์ยากอย่างเดียว เพราะทุกข์ฤกษ์กรรม" แต่ก็ยกนั่…

…ด้วยการสรุปธรรมะที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นถึงบทบาทของสมมนาหกิจและการเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในทางปฏิบัติและทฤษฎี

…รคไข้ช็อม (โรคผอม) มี (เป็น) ในวันที่ ๓ และที่ ๕ เขาเรียกว่า โรค ๑๓ ที่ ๕ ฉันนั้น ข้อว่า ยาวดีที ชน ปฏิจจามิต มีความว่า รู้ยัง ปิด ไม้ คือ ไม่บอกแก่เพื่อนสรพรหมาจริงหลายว่า "ขาพเจ้าต้องอาบัติ" ชื่อ viếtม…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงโรคไข้ช็อมที่เกิดขึ้นในวันที่ ๓ และ ๕ พร้อมทั้งการอธิบายความหมายของคำว่า 'ตาวดีที' และ 'อามา ปริจฉตูพุ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการไม่ต้องการอำนาจของตนเอง โดยมีการพูดถึงประโยชน์ให้ภิกษุ

…กนันนัน ชื่อว่า อาดคผลา เพราะว่า มีผลอันมาแล้ว. อธิบายว่า "ผู้ได้โลภตติผลแล้ว.". บทว่า อิสุตช ภิกขุ ปฏิญาณโมโน มีความว่า อุปสิกนัน เชนนี้ เห็นแล้วจึงพูด แม้ก็จริง, ถึงอย่างนัน ภิกขุภิกษุณ อย่างเดียว พระว…

…ะพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับอุปสิกและบทเรียนที่ได้จากการฟังวาจาของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธรรม และบทบาทของอุปสิกในการเข้าถึงปัญญา นอกจากนี้ยังสามารถนำไปใช้ในชีวิตจริงเพื่อพัฒนาจิต…

…่างนี้แล้วคลั่ง ต่อมาปีไป ว่า สง เอว มงญู เป็นต้นทั้งหมด พระผู้พระภาคตรัส เพื่อแสดงอาการแห่งเหตุของปฏิญาณ [ฟังปรับอาบัติตามปฏิญาณของภิกษุ] บรรดาหล่านั้น หลายขณะ มุตตคามสุด เมนู ธมม์ ปฏิสนธิโต มีความว่…

ในบทนี้กล่าวถึงการปฏิญาณและอาบัติในพระธรรมตามคำสอนของพระผู้พระภาค โดยเน้นถึงขบวนการและความหมายของปฏิญาณในวิถีพุทธ รวมถึงก…

ประโยค (ตอน) - ทัศนสมันดปลาภาค ๑ - หน้า ที่ 241 ทั้ง ๓ ฟังปรับตัวอานบดีที่กิญญปฏิญญา คำที่เหลือในฤดูกะในสิกขาบทนี้ มีอธิบายดังนั้น ส่วนในทุติยฤดูกะ มิวินิจฉังคันดังนี้ :- สอบถามว่า …

…กิเลสที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการใช้คำสอนในการวินิจฉัยปัญหาสังคมและจิตใจของบุคคลในกระบวนการเรียนรู้และการปฏิบัติที่ดีงามในชุมชนการปฏิบัติ.

…นตัน ข้าพเจ้าเคยกล่าวต่อไปว่า: ในอิทธิฤทธิ์ลักษณะที่ ๒ นั้น มีวิจักษณ์ดังต่อไปนี้:- ในคำว่า ภาวะภาพ ปฏิรูปจิต เป็นตัน ผู้ศึกษาพิทักษ์สัมพันธ์ อย่างนี้ว่า "ภิกษุรูปเดียว พึงสำเร็จการนั่งใจ ในกลั้น คือ อาส…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์ลักษณะที่ ๒ และการปฏิบัติในการนั่งใจของภิกษุ ในส่วนของภาวะภาพและคำอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาการนั่งให้ถูกต้อง รวมถึงกา…

…ง ภิกษุแก้กันหลายแล้ว นั่งกระโหยง ประกอบมือ พึงกล่าวอย่างนี้ว่า ว่า อห์ ภูต อิตุณามิ อปปติ อปนโน ติ ปฏิทาเสมิ (ท่านเจ้าข้า! กระผมต้องอาบน้ำมีชื่ออย่างนี้ ขอแสดงคืออาบนั่น)." ๑. ว. พูล ๗/๓๗๐.

…กี่ยวกับการอธิบายการแสดงอาติในพระพุทธศาสนาและวิธีการเสียสละ โดยกล่าวถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาค และการปฏิบัติของภิกษุในการเข้าไปพบพระองค์ เพื่อศึกษาคำสอนอย่างถูกต้อง รวมถึงการแสดงอาติอย่างเหมาะสมตามคำสอนขอ…