ปฏิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 354 / 564

…ูชาพระรัตนตรัย ถึงขอเป็นอนามัย ฉันนั้น." ใจที่ท่วงว่า “ก็ในการปลูกต้นไม้ подобัง แม่ปลูกเองในกปิยะ- ปฏิพร ย่อมควรมีหรือ ?" เฉลยว่า คำนี้น่าจะกล่าวแล้วในมหาอภิธรรมและกรณีที่, แต่ ในมหารถกถาฎ ได้กล่าวไว้*…

ในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการปลูกต้นไม้เพื่อประโยชน์ในด้านอนามัย โดยมีการเน้นถึงการบูชาพระรัตนตรัยและองค์กรที่การปลูกต้นไม้สามารถนำมาใช้ในทางอื่น ๆ ได้ เช่น การดูแลสุขภาพและการสงเคราะห์กระดูก จุ

ประโยค (ต): ดูู้อดมิลนปาตากแลป ภาค ๑ หน้าที่ 218 บทว่า อภิญญาเตน คือ มีการเดิน. บทว่า ปฏิญญาเตน คือ มีการถอยกลับ. บทว่า อโลลินเตน คือ การมองดูไปข้างหน้า. บทว่า วิโลลินเตน คือ ดูข้างในบ้างข้…

…้เสนอการอธิบายคำศัพท์ในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางของจิต รวมถึงคำศัพท์ต่างๆ เช่น อภิญญา, ปฏิญญา ที่มีความหมายเฉพาะ และบทบาทของจิตในการปฏิบัติธรรม ทั้งการเดินไปและกลับ รวมถึงการมองภายในและภายนอ…

…พวกท่าน' แล้วพึงโจทด้วยวัตถุ และอาบัติ, ครั้นโจทแล้วพึงให้ระลึกถึงอัตที่พวกเธอระลึกไม่ได้. ถ้าพวกเธอปฏิญญาวฏคุและอาบัติ หรือ ปฏิญญาณทะอาบัติ ไม่

…ทำการบูชา ตามกระบวนการนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของความสำคัญและการปฏิบัติของบัญญัติในพุทธศาสนา ต้องมีการระลึกถึงและให้ความสำคัญต่อสิ่งที่ทำอยู่ คำเหล่านี้เน้นย้ำถึงวิธีก…

ประโยค (ช่วงสุดท้ายของปก): "ที่สุดสมดุลปาสกากับแปลง ภาค ๑ หน้า ที่ 223 ปฏิญาณวัตถุ พึงอาบัติขึ้นปรับ ถ้าปฏิญาณเฉพาะวัตถุ ไม่ปฏิญาณอาบัติ แม้ในการปฏิญาณอย่างนั้น ก็พิสูจน์อัตข…

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิญาณวัตถุเกี่ยวกับการอาบัติในระบบธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการที่พระองค์ทรงปรับอาบัติให้เหมาะสม…

…มินะ เพราะอรรถว่า ย่อมลำเอียงเพราะชอบพอท่าน ในบทที่เหลือ ก็มีมันอย่างนี้ ในคํา ว่า สมภุกิสิตโพ ตสฺส ปฏิญาสสุดาค ไหว้ ฯ บัญฑิต พึงเห็นความอย่างนี้ว่า "เป็นทุกข์ยากอย่างเดียว เพราะทุกข์ฤกษ์กรรม" แต่ก็ยกนั่…

…ด้วยการสรุปธรรมะที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นถึงบทบาทของสมมนาหกิจและการเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในทางปฏิบัติและทฤษฎี

…รคไข้ช็อม (โรคผอม) มี (เป็น) ในวันที่ ๓ และที่ ๕ เขาเรียกว่า โรค ๑๓ ที่ ๕ ฉันนั้น ข้อว่า ยาวดีที ชน ปฏิจจามิต มีความว่า รู้ยัง ปิด ไม้ คือ ไม่บอกแก่เพื่อนสรพรหมาจริงหลายว่า "ขาพเจ้าต้องอาบัติ" ชื่อ viếtม…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงโรคไข้ช็อมที่เกิดขึ้นในวันที่ ๓ และ ๕ พร้อมทั้งการอธิบายความหมายของคำว่า 'ตาวดีที' และ 'อามา ปริจฉตูพุ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการไม่ต้องการอำนาจของตนเอง โดยมีการพูดถึงประโยชน์ให้ภิกษุ

…กนันนัน ชื่อว่า อาดคผลา เพราะว่า มีผลอันมาแล้ว. อธิบายว่า "ผู้ได้โลภตติผลแล้ว.". บทว่า อิสุตช ภิกขุ ปฏิญาณโมโน มีความว่า อุปสิกนัน เชนนี้ เห็นแล้วจึงพูด แม้ก็จริง, ถึงอย่างนัน ภิกขุภิกษุณ อย่างเดียว พระว…

…ะพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับอุปสิกและบทเรียนที่ได้จากการฟังวาจาของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธรรม และบทบาทของอุปสิกในการเข้าถึงปัญญา นอกจากนี้ยังสามารถนำไปใช้ในชีวิตจริงเพื่อพัฒนาจิต…

…่างนี้แล้วคลั่ง ต่อมาปีไป ว่า สง เอว มงญู เป็นต้นทั้งหมด พระผู้พระภาคตรัส เพื่อแสดงอาการแห่งเหตุของปฏิญาณ [ฟังปรับอาบัติตามปฏิญาณของภิกษุ] บรรดาหล่านั้น หลายขณะ มุตตคามสุด เมนู ธมม์ ปฏิสนธิโต มีความว่…

ในบทนี้กล่าวถึงการปฏิญาณและอาบัติในพระธรรมตามคำสอนของพระผู้พระภาค โดยเน้นถึงขบวนการและความหมายของปฏิญาณในวิถีพุทธ รวมถึงก…

ประโยค (ตอน) - ทัศนสมันดปลาภาค ๑ - หน้า ที่ 241 ทั้ง ๓ ฟังปรับตัวอานบดีที่กิญญปฏิญญา คำที่เหลือในฤดูกะในสิกขาบทนี้ มีอธิบายดังนั้น ส่วนในทุติยฤดูกะ มิวินิจฉังคันดังนี้ :- สอบถามว่า …

…กิเลสที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการใช้คำสอนในการวินิจฉัยปัญหาสังคมและจิตใจของบุคคลในกระบวนการเรียนรู้และการปฏิบัติที่ดีงามในชุมชนการปฏิบัติ.

…นตัน ข้าพเจ้าเคยกล่าวต่อไปว่า: ในอิทธิฤทธิ์ลักษณะที่ ๒ นั้น มีวิจักษณ์ดังต่อไปนี้:- ในคำว่า ภาวะภาพ ปฏิรูปจิต เป็นตัน ผู้ศึกษาพิทักษ์สัมพันธ์ อย่างนี้ว่า "ภิกษุรูปเดียว พึงสำเร็จการนั่งใจ ในกลั้น คือ อาส…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์ลักษณะที่ ๒ และการปฏิบัติในการนั่งใจของภิกษุ ในส่วนของภาวะภาพและคำอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาการนั่งให้ถูกต้อง รวมถึงกา…

…ง ภิกษุแก้กันหลายแล้ว นั่งกระโหยง ประกอบมือ พึงกล่าวอย่างนี้ว่า ว่า อห์ ภูต อิตุณามิ อปปติ อปนโน ติ ปฏิทาเสมิ (ท่านเจ้าข้า! กระผมต้องอาบน้ำมีชื่ออย่างนี้ ขอแสดงคืออาบนั่น)." ๑. ว. พูล ๗/๓๗๐.

…กี่ยวกับการอธิบายการแสดงอาติในพระพุทธศาสนาและวิธีการเสียสละ โดยกล่าวถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาค และการปฏิบัติของภิกษุในการเข้าไปพบพระองค์ เพื่อศึกษาคำสอนอย่างถูกต้อง รวมถึงการแสดงอาติอย่างเหมาะสมตามคำสอนขอ…

…รณ์ มิบังสังกัดต่อไปนี้ "เตน ภิญโญวกะ ภิญฺขนา ฎป ฎํ ฎํ ฎํอ สญญา อหิ ภนฺต อิตฺถนามํ อาปตติ อาปนโน ตํ ปฏิญฺญาเสมิ" แปลว่า "ฤกษ์ภิญฺญ ทั้งหลาย! อันภิญฺญนันนั่น พึงเข้าไปในภิญฺญามูตรจุ กระทำหัวตุราสงค์ เจงเว…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาในวงวา ผู้กล่าวเกี่ยวกับการแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์ โดยมีการพูดถึงอำนาจแห่งวัตถุดิบและพิธีกรรมที่ถูกต้อง มีการรับรองและแสดงความเคารพ โดยจะมีการอ้างอิงถึงอาวิทยาและวิธีการที่ถูกต้

…น." สองบทว่า ปิยคฺ ทุกฺข์ มีความว่า เป็นทุกข์ในเพราะอารามมิฉะนั้นออก เพื่อประสงค์จะรับเป็นต้น บทว่า ปฏิลาน ถิได้แก่ เพราะรับ ก็255พระราชวินิจฉัยในการรับนั้นดังนี้:- ภิกษุณีจงให้มือ ด้วยมือดีความ วงไกล้ที…

…ยมีการอภิปรายถึงสิทธิและข้อกำหนดเกี่ยวกับการรับจีวรของภิกษุณีและภิกษุ อีกทั้งยังเสนอแนวทางการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องในการแลกเปลี่ยน ผ่านตัวอย่างการอ้างอิงเพิ่มเติมจากพระราชวินิจฉัยและข้อความจากพระพุทธศา…

…สเข้าใจ แล้ว. อธิบายว่า "กล่าวแล้วอย่างนี้ว่า ท่านจึงซื้อจิริด้วยข้อมูลนี้ แล้ว ถวายพระเถระ:" บทว่า ปฏิญญาพนฺโUS มีคำอธิบายว่า ถูกปรับ ๕๐ หาบาปนะ. ประจวบว่า ปฏิญญามนุปฺโพ มี มีความว่า ท่าน ขอรับ! วันนี้ …

…ับสัญญาบทที่ ๑๐ ในพระรัตนตรัย โดยมีการวิเคราะห์คำต่างๆ เช่น อุปาสก และ ศีลสิ รวมถึงความหมายของคำว่า ปฏิญญา และ ราชโภคโค อีกทั้งยังแสดงอธิบายถึงเหตุการณ์และการตีความที่เกี่ยวข้องกับพระเถระและราษฎร โดยสรุป…

ประโยค(ตอน) - ทัศนสมบัติจากกษัตริย์ภาค ๑ - หน้า 323 ก็ไม่ควรมั่ง. สองบทว่า น อามิส ปฏิคุเฑนทพุมีความว่า แม้อื่นเขา อ้อนวอนอยู่ว่า “โปรดรับอมิตต่างโดยญาณและของอันมีขึ้นตั้ง สัก เล็กน้อย ข…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการไม่ควรรับมอบหรือกล่าวอะไรในสถานการณ์บางอย่างที่เกิดขึ้น การตั้งคำถามและการตอบคำถามของภิกษุ และการให้เหตุผลในการแสดงการรมครั้งนี้ โดยเฉพาะในชุดการฝึกทางธรรมนั้น จะมีการเรียบเรียง

…จิรวเจตนปน อาญภู มีความว่า ทรัพย์สำหรับ จำวิเศษ ที่นิมนต์มาเพื่อกิจนัน จากพระราชา หรือจากราชาคนตั๋ว ปฏิยะว่า ยอดสุต กม. เนื้อความอย่างนี้เหมือนกัน อาจารย์บอกพวก สอดว่า ยอดสุต กม. และกล่าวอรรถว่า "ทรัพย์ส…

…ละการยืนของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอว่าถ้าภิกษุรู้จักทวงและยืนในจำนวนครั้งที่กำหนด จะส่งผลต่อการปฏิบัติอย่างไร การแยกความสำคัญของการทวง ๖ ครั้งและการยืน ๑๒ ครั้ง รวมถึงการเผยให้เห็นถึงหลักการที่มีควา…

…ลับหลัง; ฉะนั้น กับปิยการทั้งสอง นี้จึงชื่อว่า กับปิยการที่ทุติไม่ใส่เสน. ในกับปิยการทั้ง ๒ นี้ พึง ปฏิบัติเหมือนในอัญญากศภิหนวก และอัปปวาริศภิหนวก นะนั้น. ถ้ากับปิยาการที่ทุกๆ ได้แสดงทั้งหลาย นำจิวรามาภ…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องในการจัดการเงินและทองในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการใช้ทรัพย์สินเพื…

…กิณฐ์หลาย ย่อม ไม่มันแม้นขนมที่เกิดขึ้นในอารามนั้น อย่างนี้ ; เพราะฉะนั้น กิณญ ผูไหมประมาท ไม่ล่ะการปฏิบัติเดลา ไม่พึงกระทำความโลภ เพื่อประโยชน์แก่อติม แม้สิ่งที่เป็นบาปยะ ฉะนั้นเเล. อึ่ง แมในสาระโบกธนี…

ในข้อความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการตีความคำสั่งสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องและความสำคัญของความไม่โลภ สิ่งที่กล่าวถึงในข้อความนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการรับบริจาคแล…

…้น บทว่า เอทตโว อคือ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสนั่น เพื่อออก เรื่องราววันนี้ ข้อว่า มานปานี เต ภิกขุ ปฏิลาภ มีความว่า อุตรภิญญู ! ผังสุกกุเหล่านี้เป็นที่ชอบใจของเธอหรือ ? คือ เธอถือตามความ ชอบใจ ตามความพอ…

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทสำคัญของพระศาสดาในการสอนและการนำสั่งผู้อื่นสู่หนทางที่ถูกต้อง ผ่านการฟังพระธรรมและการทำความเข้าใจสิ่งที่พระองค์ทรงสั่งสอน การปรากฏตัวของพระผู้มีพระภาคเจ้าในหมู่บริษัท รวมถึงการสำ

…น สมยิน เป็นดังนี้ ข้าพเจ้าอธิบายต่อไปว่า ต่อไป :-ในกถาสิกขาบทนั้น มิวิเศษฉันดั่งต่อไปนี้ :- [แก้ทรงปฏิบัติบัญญัติเรื่องพระปิณฑทวัญ Assert] พระราชาทอดพระเนตรเห็นภิกษุทั้งหลายขวนขวายชำระเมาะเขา เพื่อประโย…

ในบทนี้ ข้าพเจ้าอธิบายการปฏิบัติของพระเณรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การทำตามวินัยสงฆ์และการปฏิบัติตามระเบียบองค์ไม้ที่มีการอธิบายโ…