หน้าหนังสือทั้งหมด

วิชาภิญญาณตอน 3: การปฏิรูปสมบัติและความสุข
232
วิชาภิญญาณตอน 3: การปฏิรูปสมบัติและความสุข
…ิชาภิญญาณตอน 3 หน้า 231 จริงอยู่กลุ่มธรรม (ปัจจุบันนี้คือที่เป็นผล) อันนี้ไป (คือกิฏจึ่ง) เพราะกลุ่มปัจจัยอันนี้ใด ในกลุ่มธรรมนันต์มีแต่ก็ทั้งหลายประสงค์เอา ว่าปัจจัยสมบูรณ์นี้เป็น 2 ส่วน ขยายความว่า [ปฏิร…
ในบทนี้เสนอความสำคัญของกลุ่มธรรมที่เป็นปัจจัยในการสร้างความสุขและประโยชน์ในชีวิต โดยอธิบายถึงการเกิดขึ้นของกลุ่มธรรมที่มีการเชื่อมโยงกันและเกิดขึ…
วิสุทธิธรรมนลกานปลด ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้าที่ ๒๔๖
247
วิสุทธิธรรมนลกานปลด ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้าที่ ๒๔๖
…ดเสียซึ่ง วัดคุณและอารมณ์แห่งวิญญาณมีจิตจิตจิตเป็นต้น และซึ่งธรรม ทั้งหลาย ทั้งที่เป็นปฏิรูปบาท (คือปัจจัย) และที่เป็นปฏิรูปมัน (คือผล) (ดังนี้) ก็ได้ (โดยสภาวะ) [ปัจจัย] ผลอาศัยธรรมไป ธรรมนี้ชื่อปัจจัย (แป…
…ธรรม เช่น อวิชา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปิดบังและการสืบค้นทางจิตและอารมณ์ของวิญญาณ นอกจากนี้ยังสำรวจถึงปัจจัยและผลที่เกิดจากธรรมชาติด้วยการทำความเข้าใจถึงความสัมพันธ์ในการดำเนินงานของธรรมในโลกปรัชญา ด้วยการยกต…
วิชาชีพกรรมเปล่า: วิชาชาและสังขาร
248
วิชาชีพกรรมเปล่า: วิชาชาและสังขาร
ประโยค - วิชาชีพกรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า ๒๔๗ อย่างหนึ่ง อธิษฐานวา - ผู้อธิษฐานเป็นอรรถแห่งปัจจัยพทธ์ วิชาชาด้วย วิชาชานั้นเป็นปัจจัยด้วย เหตุนี้จึงชื่อ วิชาชา-ปัจจัย (แต่วามวิชาชาปัจจัย) (บทว่า วิ…
คำว่า 'วิชาชา' และ 'สังขาร' มีความหมายลึกซึ้งในศาสตร์ของกรรม ซึ่งวิชาชาเป็นปัจจัยในการสร้างสังขารทั้งหลาย โดยมีหมวดหมู่ต่าง ๆ เช่น บุญฤักสังขาร อนุญฤาณสังขาร และเมนซากสังขาร อธิบายถ…
วิญญาณกรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๔
265
วิญญาณกรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๔
…๓ ตอนที่ ๒๖๔ ความว่า ไม่ปฏิเสธธรรม (ที่เป็นเหตุ) นั่นเป็นไป เหตุ ฯ ธรรม (ที่เป็นเหตุ) นั่นจึงชื่อว่าปัจจัย มีคำอธิบายว่า อันธรรม (ที่เป็นผล) ใด อายี่ คือไม่ปฏิเสธซึ่งธรรม (ที่เป็นเหตุ) ได้ตั้งอยู่หรือว่าเกิ…
เนื้อหาได้อธิบายถึงการไม่ปฏิเสธธรรมที่เป็นเหตุ ว่าธรรมใดที่เกิดขึ้นสามารถเรียกได้ว่าปัจจัยแห่งธรรมที่เป็นผล พร้อมทั้งเข้าใจว่าปัจจัยที่อุดหนุนมีการเชื่อมโยงกับเหตุและผลในทางธรรม รวมถึงความหม…
วิชชาธรรมกวนเปล่า: การวิเคราะห์ปัจจัยและเหตุ
266
วิชชาธรรมกวนเปล่า: การวิเคราะห์ปัจจัยและเหตุ
ประโยค - วิชชาธรรมกวนเปล่า กาต ตอน ๓ หน้าที่ 265 แต่ก็มีใช้ไม่เป็นปัจจัย สมพระล่าว่า "เหตุ เป็นปัจจัยโดยเป็นเหตุ-ปัจจัย แห่งธรรมทั้งหลายที่สัมปุญกันเหตุ และแห่งรูปทั้งหลายท…
ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและปัจจัยที่ส่งผลต่อธรรมทั้งหลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอุปกูลและความเป็นกุศล การอ้างอิงจากพระบาลีได้ถูก…
วิถีธรรมและปัจจัยแห่งบุญกิริยาสังขาร
288
วิถีธรรมและปัจจัยแห่งบุญกิริยาสังขาร
ประโยค - วิถีธรรมประกอบ 3 ตอน 1 - หน้าที่ 287 ประการ ปฏิจจา ว่าเป็นอย่างไร? วิถีธรรมก็อธิบายเป็น ปัจจัย (แห่งบุญกิริยาสังขาร) โดยหลายประกาศคือ ในกลที่เจตสิกม รายละเอียดปรากฎวิภาคก็ดี มิฬเป็นปัจจัยโดยเป็น…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิถีธรรมและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับบุญกิริยาสังขาร โดยเจาะลึกถึงการทำวิชาชและปัจจัยที่มีผลต่อความรู้ การทำบาป และวิเครา…
วิชาธรรมมะภาค ๓ ตอนที่ ๑
293
วิชาธรรมมะภาค ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค - วิชาธรรมมะภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ๒๙๒ เขาสัตว์ นมส้ม งา แป้งเป็นดิน ซึ่งไม่เหมือนกันก็เป็นปัจจัยแห่งหญิง แพรกและตะใคร่เป็นดิน แต่ปัจจัยธรรมเหล่านั้นเป็นปัจจัยที่ผิดกัน ไม่ผิดกันและเหมือนกันไม่เหมื…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อความรู้และการอยู่ในสงสาร เพื่อให้เห็นถึงโครงสร้างและความหมายของธรรมะ ขณะเดียวกันยังเ…
วิถีธรรมกรรมเปล่าภาค ๓ ตอนที่ 308
309
วิถีธรรมกรรมเปล่าภาค ๓ ตอนที่ 308
…ริง วิญญาณทั้ง ๒๕ ดวงนี้ เมื่อเป็นไปในปฏิสนธิ ย่อมเป็นไปด้วยกรรม ๒ แผนด้วยกัน โดยว่า ชนกรรมย่อมเป็น ปัจจัย โดยเป็นกรรมปัจจัยอันเป็นไปในทัศน่าร่าง ๆ กัน ๑ โดยเป็น อุปนิสัยปัจจัย แห่งวิญญาณนั้นตามที่เป็นของตน…
…ะห์เกี่ยวกับปฏิปณิจิตและอารมณ์ที่เกิดขึ้นในจิต ภายในหลักธรรมของวิญญาณ ๒๕ ดวง โดยอธิบายถึงกรรมที่เป็นปัจจัยและประเภทต่าง ๆ ของกรรมที่ส่งผลต่อการเป็นไปในปฏิสนธิ และการเกิดขึ้นของทุกข์ในจิต รวมถึงความสำคัญของอ…
วิญญาณและปัจจัยในนามรูป
338
วิญญาณและปัจจัยในนามรูป
ประโยค- วิญญาณมรรคเปล่ากด คาถา ๑ หน้าที่ 337 เป็นปัจจัย ๘ อย่างโดยเป็นสหชาตปัจจัย อัญญะปัจจัย นิสสยะปัจจัย สัมปฏิปัจจัย วิปปปัจจัย อาหารปัจจัย อินทรีย์ปัจจ…
บทความนี้สำรวจถึงปัจจัย ๘ ที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการเกิดขึ้นของนามรูปในบริบทของพระสูตรต่าง ๆ ซึ่งมีการอธิบายว่าหากมีการถา…
การศึกษาอายตนะและผัสสะในพระพุทธศาสนา
351
การศึกษาอายตนะและผัสสะในพระพุทธศาสนา
…็นเอกพจน์นี้ว่า " สพายตนปอญจ ผฺโลฺ " ส่วนว่า ในอายตนะทั้งหลาย บํานิติทิพงษ์เขียนอายตนะ ๕ ในความเป็น ปัจจัยแห่งผัสสะนั้น ๖ อย่าง พึงชี้แจงอายตนะ ๑ ถอดอายตนะ ๕ นั้นไป ในความเป็น ปัจจัยแห่งผัสสะนั้น ๕ อย่าง พึ…
เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอายตนะและผัสสะในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นความสำคัญของปัจจัยที่มีผลต่อความรู้สึกและประสบการณ์ทางอารมณ์ในกระบวนการศึกษา นอกจากนี้ยังได้ดำเนินการอธิบาย प्रमुखábes…
วิวัฒนาการเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
366
วิวัฒนาการเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค - วิวัฒนาการเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ๓๖๕ [คาถาสังขปัจจัยนะ] ก็ในอุปาทานทั้งหลายนี้ ต้นเหตุเป็นปัจจัยอย่าง เดียวแต่หุ่งปาทั้งซ้อนหน้าเพื่อน มันเป็นปัจจัย ๑…
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับแนวคิดของอุปาทานในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของปัจจัยที่เป็นอุปทานสี่ประเภท การทำความเข้าใจอุปธานที่สำคัญและวิธีการที่มันเกิดขึ้นในอารมณ์ พร้อมพูดถึงการเ…
ความหมายและปัจจัยของชาติในธรรมภาพ
378
ความหมายและปัจจัยของชาติในธรรมภาพ
ประโยค- วิทยามีครมเปล่าก ค ๓ โดยเป็นอุปนิสัยปัจจัยเท่านั้น ของรูปภาพอภิวัธิ์ คือของธรรมเฉพาะ ที่เป็นกุศลในธรรมภาพ อันนันเนื่องในภาพและของอุปนิสัย ด้วย…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการวิเคราะห์อุปนิสัยและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับชาติในธรรมภาพ โดยเน้นถึงธรรมเฉพาะที่อาจมีผลต่อการเกิดชาติ เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างกร…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒
208
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…รังแรก) ปฐวาอิโก (ความคานิกนวครังแรก) ปฐม-สมํานาหาร (ความประมวลจิตครั้งแรก) ในพระพุทธานุ ยังความเป็นปัจจัยแห่งมรรคโดยอาทิภ ผัวนาอาจนตรปัจจัย สมัตร-ปัจจัย อาณสวนใจจัย อุปสรรคใจจัย อติปริจจัย และวัดปัจจจัย ให…
บทสรุปเกี่ยวกับการเข้าถึงการรู้แจ้งในธรรม ผ่านโคตรภูญาณและการปฏิบัติตามเนื้อหาที่เกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของจิตที่บริสุทธิ์และการบรรลุถึงนิพพานโดยไม่กลับไปเวียนว่ายในภพชาติอีก ก
การเกิดและดับแห่งทุกข์
242
การเกิดและดับแห่งทุกข์
…อยู่ดีก็เลยไม่อัปปะกิเลสไม่ปรากฏ ฉันใดก็ฉันนั้น อุปปาทะ (สิ่งที่มีความเกิดขึ้น) เป็นเหตุ อุปปาทะเป็นปัจจัย เพื่อความเกิด แห่งกลิสสาทั้งหลาย เพราะเห็นอาทีนในอุปปาทะ จิตจึงแลองไป ใน อนุปปาทะ (ธรรมที่ไม่มีความ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดการเกิดและดับของทุกข์ในพระพุทธศาสนา ผ่านการอธิบายถึงอุปปาทะเป็นเหตุในการเกิดกลิสสาต่างๆ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการเห็นอาทีนในอุปปาทะและอานุหนอ จิตจะต้องแลองไปในอธูปาทะเพื่อที่จะเข้
ความรู้เกี่ยวกับอาขยานและองค์ประกอบของมัน
1
ความรู้เกี่ยวกับอาขยานและองค์ประกอบของมัน
… ต้องรู้ กิริยาอาขยานเป็นกิริยาควบ ประโยคสัมพันธ์ การศึกษาอาขยาด จะทำให้รู้จักรดู อุปสรรคด้านต่าง ๆ ปัจจัยและวิถีดี แสดงกาลและกิจแห่งกาลดัง ๆ ยิ่งกว่านั้น ผู้ศึกษาจะได้ความรู้ทั่วถึง ทั้งการแปรรูปอักษรและคว…
…่ยวกับอาขยาน ซึ่งเป็นกิริยาที่สำคัญในการเรียนรู้ มีการอธิบายถึงกิริยาอาขยาน การใช้ประโยคสัมพันธ์ และปัจจัยต่าง ๆ ที่มีผลต่อการศึกษาทางนี้ นอกจากนี้ยังได้เน้นถึงความสำคัญของการใช้คำแนะนำและหนังสืออธิบายในการ…
การวิเคราะห์และอธิบายบาลี
7
การวิเคราะห์และอธิบายบาลี
…็ทีมาประโยชน์ อะไรไม่ได้ โดยเหตุที่ไม่มีกำลังสำหรับจะปรุง ปัจจุบันเป็นเครื่องค่าย ปรากฏของวาาา เมื่อปัจจัยปรากฏก็เป็นเครื่องชีให้ทราบวาได้จึงบัง เป็นเครื่องปรุงที่สำคัญองค์หนึ่ง เหตุฉะนั้น เมื่อจะกล่าวถึงเค…
บทความนี้อธิบายความสำคัญของธาตุในบาลี ซึ่งเป็นรากฐานของศัพท์ทั้งหมด และเน้นถึงบทบาทของวิตัดที่เป็นเครื่องปรุงสำคัญในภาษา การอธิบายจะมีการแบ่งแยกมูลศัพท์ออกไปเป็นส่วน ๆ เพื่อช่วยในการจำแนกและจัดหมวดหมู
การศึกษาเบื้องต้นเกี่ยวกับบาลี
10
การศึกษาเบื้องต้นเกี่ยวกับบาลี
…เป็นวัตถุติ แต่งยังมีเครื่องประกอบ อีกอย่างหนึ่ง ซึ่งลงประกอบกับธาตุเหมือนวัฏฏี เครื่องประกอบนี้คือ ปัจจัย เราสังเกตรู้ได้ คือ โดยมากปัจจัยกองหน้าวัฏฏี ดังนั้น เครื่องประกอบซึ่งที่ซ้ำ อันประกอบด้วยตัวให้สัง…
ในบทความนี้จะพูดถึงการอธิบายบาลีที่เกี่ยวข้องกับการสังเกตและการประกอบคำโดยการศึกษาธาตุและปัจจัยในภาษาบาลี ซึ่งประกอบไปด้วยข้อจำกัดและวิธีการสังเกตเพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น สำหรับผู้ที่ต้องการเพิ่…
หมวดของธาตุในวิธีพิสดาร
35
หมวดของธาตุในวิธีพิสดาร
…หมวดกิฐา 6. หมวดคุราธาตุ 7. หมวดดุนาธาตุ 8. หมวดจรราธาตุ การที่นำจัดธาตุเข้าเป็นหมวดดังนี้ โดยถือว่าปัจจัยนี้เป็นเกณฑ์ เพราะหมวดธาตุทั้ง 8 ล้วนมีปัจจัยประกอบอยู่ทุกหมวด ธาตุที่ ประกอบด้วยปัจจัยอย่างเดียวกัน…
…ในวิธีพิสดารที่จัดแบ่งออกเป็น 8 หมวด ซึ่งรวมถึง หมวดภูวดล, หมวดธูป, หมวดทิ้วธาตุ และหมวดอื่น ๆ ที่มีปัจจัยประกอบที่คล้ายกัน โดยเน้นว่าธาตุสามารถเปลี่ยนหมวดได้ตามองค์ประกอบและวิธีการจัดหมวด. การเข้าใจลักษณะแ…
อธิบายลำไวยากรณ์
51
อธิบายลำไวยากรณ์
…ช้ทำ ยกขึ้นเป็นประธาน ในประโยค จากเหล่านี้ ผู้ศึกษาจะสังเกตให้ทราบได้แน่ชัดว่าเป็นจาก อะไร ต้องอาศัยปัจจัยซึ่งนาในการจัดไว้ประมวลของ จาก นั้น ๆ เป็นเครื่องนึงให้ทราบ 1. กัตดูจาก กรียศัพท์ใดกล่าวผู้ที่ยกผู้น…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการอธิบายลำไวยากรณ์ในประโยคไทย โดยเน้นการยกตัวอย่างการใช้กัตดูและก้มวาวในบริบทต่าง ๆ ซึ่งเป็นการนำเสนอที่ช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจการทำหน้าที่ของประธานในประโยคได้ดีขึ้นกว่าเดิม เรา
คำอธิบายลำไวยากรณ์ในกิริยาสพท์
55
คำอธิบายลำไวยากรณ์ในกิริยาสพท์
…54 กิริยาสพท์นั้นเป็นเหตุที่ก่อกูจาก คือ กล่าวผู้ทำอันเป็นเหตุคือเป็นผู้ใช้ ในวาจานี้ใช้ประกอบด้วยปัจจัย ๔ ตัว คือ เฉ, เฉย, ฉนง, ฉนงปณ ตัวใดตัวหนึ่ง เช่น อ. ว่า อาจารย์ สุตส สุกณา ปณปณ อาจารยังศิษยให้ศึกษ…
บทความนี้อธิบายถึงลำไวยากรณ์ในการใช้กิริยาสพท์ในภาษาไทย โดยเน้นความสำคัญของปัจจัย ๔ ตัวและวิภัตติที่เกี่ยวข้องกับกิริยาสพท์ เช่น ผู้กระทำ, ผู้ถูกใช้ และกรรมที่มีในวาจา อาจารย์ สุตส …