หน้าหนังสือทั้งหมด

วิเคราะห์ปัญญาและความละเมิดในอรรถกถาพระวินัย
134
วิเคราะห์ปัญญาและความละเมิดในอรรถกถาพระวินัย
ประโยค - ปัญญามีต่อป าล ากิ อรรถกถาพระวินาย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 848 เหมือนอย่างว่า บรรดาฐาน ๓ ฐานอันใดอันหนึ่ง ท่…
ในหน้า 848 ของอรรถกถาพระวินัย มีการอธิบายถึงความหมายของความละเมิด และโทษที่เกี่ยวข้อง โดยยกตัวอย่างอ้างอิงจากคาถาต่างๆ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวังในเรื่องฐานะและความละเมิดที่อาจเกิดขึ้น ทั้งย
ปัญญาและความผิดในอรรถกถา
135
ปัญญาและความผิดในอรรถกถา
ประโยค - ปัญญามีแต่นิทานอรรถกถา พระวินัย ปริวาร วันนิดา 849 ก็ปิจิตจะใด ย่อมฮังจิตให้ตกไป, ก็จิตจะนั่น ย่อมผิด ต่ออ…
เนื้อหาอธิบายความสำคัญของจิตที่ถูกหลอกลวงและความผิดพลาดตามอธิธรรม ที่ส่งผลกระทบต่อการกระทำในชีวิตของบุคคล รวมถึงการทำความเข้าใจในอรรถกถาและการกระทำที่ผิดตามคำสอนของพระศาสดา โดยปาฏิทินนิยะและทุกกฎเป็นต
ความหมายของป่าใหญ่และการดำเนินชีวิตอย่างอรหันต์
138
ความหมายของป่าใหญ่และการดำเนินชีวิตอย่างอรหันต์
ประโยค - ปัญญามีดนปลากาก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วัณฉนา - หน้าที่ 852 บาทกาว่าคติ มิกินัน ปวณ มีกวามว่า ป่าใหญ่ คือป่…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของป่าใหญ่ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการดำรงชีวิตที่มั่นคงและการเสื่อมถอยของธรรมชาติ การตระหนักถึงสภาพความเป็นจริงและการพยายามหลีกเลี่ยงการพินาศ ในทำนองเดียวกันยังชี้ให้เห็นว่า การร
การวิเคราะห์อิทธิธในพระวินัย
145
การวิเคราะห์อิทธิธในพระวินัย
ประโยค - ปัญญามีปลากำล อรรถกพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 859 อนุปสัมบัน ขอรับ, คำวันนี้ผมเป็นอุปสัมบันแล้ว." เธอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวางตัวและการตัดสินในพระวินัย ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับอิทธิธของภิกษุและการแสดงออกถึงความรับผิดชอบในการตัดสินใจต่างๆ ในสังคมสงฆ์ เรื่องนี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับความสมควรในการอวดอ้างแล
พระวินัยและการวิจัยในพระสูตร
155
พระวินัยและการวิจัยในพระสูตร
ประโยค - ปัญญามีต้นตาปลาทาก อรรถกรณ์พระวินัย ปวิราร วันเนา - หน้าที่ 868 เข้าในความประสงค์ของเถระผู้เป็นนักพระสูตร …
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระวินัยในพระสูตร และการวิจัยที่สำคัญที่ทำโดยเถระผู้เป็นนักพระสูตร เพื่อให้เข้าใจและเผยแผ่พระธรรม ในที่นี้มีการยกตัวอย่างคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการปกป้องธรรมวินัยและการวิเคร
ปัญญามีลักษณะคา อรรถภาพพระวินัย
158
ปัญญามีลักษณะคา อรรถภาพพระวินัย
ประโยค - ปัญญามีลักษณะคา อรรถภาพพระวินัย ปริวาร วัณณา - หน้า 871 บาทกล่าวว่า สงู อธิปิ ชานามีความว่า คำ(cmd)อันพระ …
เนื้อหาจากหน้าที่ 871 กล่าวถึงลักษณะของปัญญาและการตีความคำในบริบทของพระวินัย กล่าวถึงความแตกต่างและการเปลี่ยนแปลงของคำที่สืบต่อไป และการรับรู้ในบริบทต่างๆ เสนอความคิดเกี่ยวกับอภิปรัชญาและความสัมพันธ์ร
ปัญญาและความรู้ในบทศึกษา
166
ปัญญาและความรู้ในบทศึกษา
ประโยค - ปัญญามีความดลปลามาก อารถถพระวินิ ปวีร วันดา - หน้าที่ 879 ถามว่า "อูปชายของท่านชื่อว่าอะไร?" ในบททั้งปวง ก…
บทนี้สำรวจความหมายของปัญญา ความเกี่ยวข้องกับชาติ ศาสนา และการมีส่วนร่วมในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงวิธีการพิจารณาและการตั้งคำถามเกี่ยวกับตัวตนและความรู้ในชาติที่ต่างกัน นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการไ
บทสนทนาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย
168
บทสนทนาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย
ประโยค - ปัญญามีตราปากกา อธิษฐานพระวินัย ปริราว วันอานา - หน้าที่ 881 ยินยอมหรือไม่?" สองบวว่า โจกโก ปริคคเหตฺโพ มี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย โดยมีคุณสมบัติและบทบาทของโจกในการแยกแยะบุคคลที่เป็นโจกโกและจำเลยอย่างถูกต้อง ตัวอย่างการใช้ภาษาจีนในการยกคำถามเกี่ยวกับการเป็นบุตรของสกุล และการสนับสนุนจา
การวิเคราะห์พระวินัยและกรรม
177
การวิเคราะห์พระวินัยและกรรม
ประโยค - ปัญญามีตปลามาก อรรถถภาพพระวินัย ปิราว วัดนา - หน้าที่ 890 ท่านกล่าวว่า อุณฺมุนูปมาทน (ยังการขอให้เกิดตามขึ…
ในบทนี้กล่าวถึงพระวินัยและสิกขาบท ที่มีผลกระทบต่อการปฏิบัติในชุมชน โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่อาจนำไปสู่การแตกออกเป็นสองฝ่ายในกลุ่มผู้ปฏิบัติ เหตุการณ์เช่นนี้เป็นสัญญาณบ่งชี้ถึงความแตกแยกที่อาจเกิดขึ้นในหม
การวินิจฉัยในกฎมติทูปจฉา
183
การวินิจฉัยในกฎมติทูปจฉา
ประโยค - ปัญญามีดปลามี กฎ อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 896 วินิจฉัยในกฎมติทูปจฉา อภิธรรมพระวินัย ปริวาร ว…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายกฎมติทูปจฉาในอรรถกถาพระวินัย โดยเฉพาะการวินิจฉัยในกรณีต่างๆ เช่น คำว่า กิริยา และการอธิษฐานเหตุจูง, เหตุผลการกระทำที่ไม่เสร็จในวันที่กำหนด นอกจากนี้ยังมีการอธิบ
ปัญญามีตนปลาทากา
198
ปัญญามีตนปลาทากา
ประโยค - ปัญญามีตนปลาทากา อรรถถคพระวันนิ ปวีร วัดนา - หน้าที่ 911 ถามว่า "ภูกุผสมพึ่งทำกรรมแก่กุษณีผู้ประกอบด้วยองค…
บทความสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาที่มีอยู่ในธรรมวินัย โดยใช้คำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับองค์ประกอบของความรู้และปัญญาที่เป็นบรรลุญาณแตกฉาน นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการใช้สติในกระบวนการพิจารณาจิต ทำใ
การศึกษาในสังสารวัฏและปัญญา
203
การศึกษาในสังสารวัฏและปัญญา
ประโยค - ปัญญามีตปลามัก อรรถกพระวันอิ ปริวาร วันฉนา - หน้า ที่ 916 [ว่าด้วยสังสารวัฏ] บทว่า ปญฺญูเตฏ มีความว่า วัฏ…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของปัญญาในบริบทของสังสารวัฏ โดยกล่าวถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคในพระพุทธศาสนา การรักษาความสมดุลของอารมณ์ และความแตกแยกที่เกิดขึ้นในสังสาร การทำความเข้าใจในชีวิตและการกระทำ
พระวินัยและการทำกาสในพระพุทธศาสนา
220
พระวินัยและการทำกาสในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญามีลูกปลาทำกาส อร่อยตามพระวินัย ปริวาร วันเดินนา - หน้าที่ 933 ในอย่างนี้ที่ 1, เป็นสังฆามิสส ในอย่าง…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกาสตามพระวินัย และการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องต่างๆ ซึ่งรวมถึงการทำหน้าที่ในหัตถบาต การปฏิบัติเมื่อมีการขอโทษ และการรักษาความบริสุทธิ์ในอาหารที่เบียดเบียนต่อกัน โดยเน้น
การศึกษาพระธรรมในศาสนา
222
การศึกษาพระธรรมในศาสนา
ประโยค - ปัญญามีตะปลากิ า อรรถถภระวนิ ปริวาร วันนา - หน้าที่ 935 ถูกสงฆ์ยกวัตร เป็นสังฆามิตเสส แก่ภิขุทั้งปลาย มีพระ…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของพระธรรมในชีวิตของภิกษุ การทำความเข้าใจถึงเหตุและปัจจัยที่ทำให้เกิดอาบัติต่างๆ และการปฏิบัติต่ออาชีวะซึ่งเป็นเรื่องสำคัญในแนวปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยอธิบายถึงความปรารถนาและการแก
การวินิจฉัยในธรรมวินัย
232
การวินิจฉัยในธรรมวินัย
ประโยค - ปัญญามีสมันตปาลากา อรรถกถพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 945 ย่อมะแข็ง คือย่อมถึงความประกอบโดยชอบ ด้วยสัมมา…
บทนี้อธิบายถึงสัมมาวินัยและความสำคัญของการเว้นสมะในอาบัติสามกอง โดยระบุว่าอาบัติใดที่ไม่มีส่วนเหลือจะสามารถรับด้วยอธิกรณ์ได้ และพิจารณาบทบาทของความเห็นในธรรมวินัยที่ระบุไว้โดยพระผู้มีพระภาค นอกจากนี้ย
การวิเคราะห์พระธรรมในอธิบูฏ
233
การวิเคราะห์พระธรรมในอธิบูฏ
ประโยค - ปัญญามีดนปลากาก อรรถถกพระวันนี ปวิริย วันฉนา - หน้าที่ 946 อธิบายทูรืนนี้ มีความเห็นในประเภทแห่งอธิบูฏนี้ว…
บทความนี้กล่าวถึงอธิบูฏในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความเห็นในประเภทแห่งอธิบูฏว่าเป็นธรรม และการไม่ยึดติดกับความสงสัย บทความยังกล่าวถึงพวกที่ถูกระบุในสถานะธรรมและการแสดงธรรม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตีความและการ
ความหมายของโจทกุตาและบทบาทของภิกษุ
239
ความหมายของโจทกุตาและบทบาทของภิกษุ
ประโยค - ปัญญามีตั้งถึงกุษณูปะพรัวา วันอาณา - หน้าที่ 952 กล่าวว่า โจทกุตา ตรงหมายถึงการอุปสมบทของอัพพุ- บุคคล มีมั…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงความหมายของคำว่า 'โจทกุตา' ซึ่งหมายถึงการอุปสมบท และการเข้าใจกรรมของภิกษุที่ไม่มีอาบัติเกี่ยวกับการวางตน รวมถึงการปฏิบัติตนของภิกษุในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การพูดคำจริงและการประพฤติตน
การวินิจฉัยกรรมตามหลักธรรม
257
การวินิจฉัยกรรมตามหลักธรรม
ประโยค - ปัญญามีตปลากifar อรรถถาคพระวันซิ ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 970 สิามาของผู้อื่นด้วย สิามาของตน บทว่ อญาโณฏตรต…
บทความนี้นำเสนอถึงการวินิจฉัยกรรมตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญในเรื่องสิามาการส่งต่อและอาการ ๑๑ ที่ส่งผลต่อกรรมที่อาจวิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของภิกขุที่มีการขาดธรรมและความเป็นประ
การบำอาวายกรมสมุทร
14
การบำอาวายกรมสมุทร
…ติ (เหมือนอุดม) เฉพาะ รกยาย รุกติ รัศมีเร็งรูปขึ้นนี้ รกยาย คำพิเศษเดิมเป็น รกติ รกติ+สม ลง สมา ปัญญามีวิติด แปลลง สมา เป็น อา แปลง สมา เป็น อา แปลง อิ เป็น ยุ ลบพยัญชนะ ตู ออกจากตัว นำพยัญชนะประกอบสร…
บทความนี้เสนอการเรียนบำอาวายกรมสมุทรผ่านนามศัพท์ต่างๆ ซึ่งมีการวิเคราะห์คำว่า รกตูเตีย โดยอธิบายลักษณะและการเปลี่ยนแปลงของคำในส่วนต่างๆ โดยเฉพาะการใช้คำที่แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของพยัญชนะและสระ เพื่อสร
การวิเคราะห์ตำปรุสมาส
10
การวิเคราะห์ตำปรุสมาส
…น้าเปลอกสำเนียง ด้วย โดย อัน ตาม เพราะ มี ๓. จตุทิตีตตำปรรุสมาส บทหน้าเปลอกสำเนียง แก่ เพื่อ ต่อ ๔. ปัญญามีตำปรรุสมาส บทหน้าเปลอกสำเนียง แต่ จาก กว่า เหตุ
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับตำปรุสมาส ซึ่งเป็นรูปแบบของภาษาไทยที่มีความสำคัญในด้านการแปลความหมาย โดยความหมายของบทหลังจะต้องเป็นพระรัศหรือหมายถึงนามที่ชัดเจน เช่น การใช้นามอย่างถูกต้องในประโยค พร้อมด้วยตั