ปา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 189 / 440

…ื่นเห็น ก็นับเป็น ละรูปร่างปกติของตนได้ ไม่ใช่ต้องทำให้รูปร่างปกตินั้นหายให้คนอื่นเห็น ก็นับเป็น ๒. ปาฐะในวิสุทธิมรรคพิมพ์ไว้เป็น อนุภาคติ เข้าใจว่าพิรุธ ที่ถูกจะเป็น อุพพานติ (อุ. วห).

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิษฐานของภิกษุในการแสดงรูปร่างต่างๆ ตามวิสุทธิมรรค โดยกล่าวถึงการทำมโนมยาอิทธิฤทธิ์และการเปลี่ยนรูปร่างให้เป็นสิ่งอื่น เช่น ช้างและม้า พร้อมกับการวิจารณ์ถึงลักษณะของฤทธิ์ที่แตกต่าง

…ามแรงกล้าได้ ด้วยว่าเมื่อเจโตปริย ญาณนั้น ถึงความแรงกล้าอย่างนั้นแล้ว เธอย่อยรู้ซึ่งกามาวจรจิต และรูปาวจรจิต อรูปาวจรจิต ทั้งหมดได้โดยลำดับ ก้าวจากจิตสู่จิต ได้ทีเดียว แม้เว้นจากการดูหทัยรูปเสียก็ดี จริ…

…วนการเหล่านี้ช่วยเพิ่มพูนเจโตปริยญาณให้อยู่ในระดับที่สูงขึ้น สามารถยิงยาวถึงการเข้าใจในกามาวจรจิต รูปาวจรจิต และอรูปาวจรจิต

…) ทำจน (น้ำนั้นแข้นเข้า) เป็นก้อน น้ำก้อนนั้นกลม เช่นกับหยาดน้ำในใบบัว หากมีคำถามว่า "ลมทำกองน้ำใหญ่ปานนั้น ให้เป็นก้อนได้ อย่างไร ?" คำแก้พึงมีว่า "ทำได้โดยน้ำเปิดช่องให้" จริงอยู่ น้ำนั้น ย่อมให้ช่องแ…

บทความนี้อธิบายถึงกระบวนการที่ลมสามารถทำให้น้ำกลายเป็นก้อน และการแปรสภาพของน้ำจนเกิดเป็นพรหมโลกและเทวโลกตามคัมภีร์วิสุทธิมรรค โดยมีการเปรียบเทียบถึงการอยู่ในกระบอกกรองที่รองรับน้ำไว้ นอกจากนี้ยังพูดถึ

…พรหมโลก จุติจากอาภัสสรพรหมโลกนั้น เพราะสิ้นอายุบ้าง เพราะสิ้นบุญบ้าง (มา) เกิดในโลกนี้ (โดย) เป็นอุปปาติกะ พรหมสัตว์เหล่านั้นเป็น ผู้มีแสงในตัว ท่องเที่ยวไปในท้องฟ้าได้ (คือเหาะได้) เขาทั้งหลาย ได้สิ้นง…

ในกาลนั้น สัตว์ที่เกิดในอาภัสสรพรหมโลกจุติลงมาเกิดในโลกมนุษย์เมื่อสิ้นอายุและบุญ พวกเขาเกิดเป็นพรหมสัตว์ที่มีแสงในตัว แต่เมื่อแสงนั้นหายไป ความมืดก็เกิดขึ้น ทำให้เกิดความกลัว กับการเกิดของดวงอาทิตย์ที

…ามต่อไปก็กล่าวอยู่ว่า ที่สูงเป็นภูเขา ที่ลุ่มเป็นสมุทร ที่ราบเป็น ทวีป เพราะฉะนั้น สิเนรุ ... ปพพตา ปาตุภวนฺติ ควรจะมีคำว่า ทีปสมุททาปี ต่ออีก ความจึงจะไม่ขาด. ๒. การถือวรรณะในชมพูทวีป นักปราชญ์ว่า เดิม…

ในวิสุทธิมรรคแสดงถึงการเกิดของจักรวาฬและภูเขาหิมพานต์ซึ่งปรากฏในวันเพ็ญเดือนผัคคุณะ โดยใช้การเปรียบเทียบอาหารที่หุง สัตว์ที่มีผิวพรรณแตกต่างกัน เรียกร้องสติปัญญาเกี่ยวกับการเหยียดดีเกิดจากการมองที่ผิว

…บุตรกรีส ทวาร และเมถุน] เมื่อสัตว์เหล่านั้นกินอาหารหยาบนั้นเข้าไป แต่นั้นบุตรและกรีส ก็เกิดมา ทีนี้ ปากแผล (คือทวารทั้ง ๙) ก็แตกออก เพื่อประโยชน์แก่ การถ่ายมูตรและกรีสนั้นของสัตว์เหล่านั้น ความเป็นชายจึ…

เนื้อหาพูดถึงการปรากฏตัวของข้าวสาลีที่ไม่ต้องหุงด้วยไฟฟืน และการเกิดขึ้นของบุตรชายและหญิง พร้อมการเข้าใจเกี่ยวกับคุณสมบัติของอาหารต่างๆ เช่น ง้วนดินและเครือดิน ที่บรรยายถึงรสชาติและคุณค่าเชิงโภชนาการ

…ไหน? เห็นแล้วเกิดบัดสีก็ไล่ตะเพิดเอา หรือใช้ไม้แผ่นเอา ให้ไปเสียให้พ้นสายตา เช่นนั้นกระมัง ? ๒. ที. ปาฏิ, ๑๐/๕๕

บทความนี้กล่าวถึงสถานการณ์ที่สัตว์เข้าสู่ภาวะจ้องมองกันเกินเวลา ส่งผลให้เกิดความเร่าร้อนทางกามและการเสพอสัทธรรม พวกเขาถูกนักปราชญ์ตำหนิและพยายามสร้างเรือนเพื่อปกปิดอสัทธรรม การสะสมข้าวและการตัดสินใจใน

…เหล่านั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรง ประสงค์เอาว่ากำลังจุติ และสัตว์เหล่าใดถือปฏิสนธิแล้ว กล่าวได้ว่า ๑. ปาฐะในมหาฎีกาลิขิตไว้มีเอวศัพท์ที่ ปสฺสนฺติ ดังนี้ "พุทธปุตฺตา ปสฺสนฺติเยว" แล้วบอกไว้ด้วยว่า เอวศัพท์…

ในวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ มีการพูดถึงความเห็นที่เกิดขึ้นเมื่อบุคคลได้ล่วงไปจากความเห็นที่ผิด โดยเฉพาะเกี่ยวกับการจุติและอุปบาตของสัตว์ ซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยจักษุของมนุษย์ แม้ด้วยทิพยจักษุ การ

… มุ่งหน้าสู่เทวโลก ย่อมเห็นสัตว์ทั้งหลาย ที่กำลังเสวยมหาสมบัติอยู่ในทิพยสถาน มีนันทวัน มิสสกวัน และ ปารุสกวันเป็นอาทิ แม้ความเห็นนั้นก็เป็นกิจแห่งทิพยจักษุนั่นเอง เธอ ทำในใจอย่างนี้ (ต่อไป) ว่า "สัตว์เห…

บทนี้กล่าวถึงการเข้าถึงคติที่เป็นผลแห่งกรรมว่าด้วยหลักการที่สัตว์เกิดขึ้นตามกรรมที่ตนก่อไว้ โดยภิกษุมีการขยายอาโลกกสิณเพื่อเห็นสัตว์ในนรกและสวรรค์ ว่าก่อกรรมใดไว้จึงได้บังเกิดในสถานะนั้น ซึ่งรวมถึงการ

…า - ท่านเจ้าข้า ข้าพเจ้าได้ กล่าวคำนี้ ๆ กะท่านผู้มีอายุชื่อโน้น ขอท่านผู้มีอายุนั้น จงอดโทษแก่ * * ปาฐะตรงนี้พิมพ์ไว้เป็น วุฑฒิตร ถัดไปประโยคหลังเป็น นวกตโร เข้าใจว่าลิขิต ไว้ไขกันไป เพราะความข้างหลังไ…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการขอขมาผู้มีพระคุณในพระพุทธศาสนา โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับการขอขมาอย่างถูกต้องตามวัตรปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นการขอขมาผู้มีพรรษาน้อยกว่าหรือมากกว่า รวมถึงการต้องปฏิบัติตนอย่างเหมาะสม

…ว่างก็หายไป ครั้นแสงสว่างนั้นหาย ไปแล้ว รูปก็ไม่ปรากฏด้วย” เมื่อเป็นเช่นนั้น พระโยคาวจรนั้นจึง เข้า"ปาทฌานนั่นแหละ ออกจากฌานนั้นแล้ว จึงแผ่ (ขยาย) แสง สว่างไปให้บ่อย ๆ เถิด เมื่อทำไปอย่างนั้น แสงสว่างย่…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าใจและการปฏิบัติของพระโยคาวจรในวิสุทธิมรรค โดยเน้นที่การใช้แสงสว่างและการทำสมาธิ การฝึกฝนอย่างต่อเนื่องจะนำไปสู่วิสัยทัศน์ที่ชัดเจน การไม่มองไปข้างนอกช่วยลดความฟุ้งซ่าน การเข

…ปทั้งหลาย เปรียบดังเมื่อคบเพลิงมอดเสียแล้ว (บุรุษ นั้น) ก็ไม่เห็นที่เรียบที่ไม่เรียบฉะนั้น การเข้า (ปาทุกฌาน) บ่อย ๆ เปรียบดังเขี่ยคบเพลิง (ร่ำไป) การที่เมื่อพระโยควจรทำบริกรรม อีก แสงสว่างที่แรงกล้ากว่…

ในบทนี้ได้เสนอข้อเปรียบระหว่างแสงสว่างของคบเพลิงกับแสงสว่างในการบริกรรมโดยพระโยคาวจร ซึ่งได้อธิบายถึงการเข้าภาวนาและการเกิดขึ้นของทิพยจักษุในการเห็นรูปต่างๆ ที่เกินกว่าบริการของตาเนื้อ ภิกษุจะสามารถมอ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 231 ลงไปในรูปกาย เมื่อนั้นปาทุกฌานจิต ก็เป็นอารมณ์ที่ได้อุปโยคะ (คือใช้การได้อย่างรูปกาย ?)" ดังนี้ อนึ่ง จัดเป็นอดีตารมณ์ ก็เพร…

เนื้อหาที่กล่าวถึงพระโยคีและการทำอธิษฐาน ซึ่งมีพระมหากัสสปเถระที่อธิษฐานเกี่ยวกับกลิ่นหอม และพระอัสสคุตตเถระที่อธิษฐานให้ได้น้ำนมส้มในเวลาปุเรภัต เนื้อหายกตัวอย่างการที่จิตและการอธิษฐานมีอิทธิพลต่อกรร

…ิทาเป็นปริตตารมณ์" - ความเป็นในอารมณ์ ๘ แห่งปุพเพนิวาสญาณ บัณฑิตพึงทราบ โดยประการดังกล่าวมาฉะนี้ ด. ปาฐะในวิสุทธิมรรคพิมพ์ไว้ว่า นามโคตฺตปฐวันิมิตตาท-- นามโคตฺต นั้นเข้ากับ เรื่อทีเดียว แต่ปฐวีนิมิตฺต ไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความหมายของยถากัมมูปคญาณซึ่งเป็นเนื้อหาสำคัญในประเด็นขันธ์ทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล เป็นอารมณ์ของญาณ ๒ ได้แก่ ปุพเพนิวาสญาณที่เกี่ยวข้องกับการระลึกถึงขันธ์ทั้งของตนและของคนอื่น ร

…ักษรหน้าน้ำตัวเดียว เช่น กูจิตติ ทิวจิ-ทุฏฐิ สนฺโด ปรุโล=สะปริโส (ช้อน ป ด้วยวิธีสนฺโด) ปัจจุบ วนะ=ปาวณ (ที่มะ อะ ที่ ป เป็น อา) มีข้อความสังเกตในสมาสนี้ คือ :- 1. เมื่อเข้าสมาสแล้ว ถ้าเป็นปนทที่สมาสกั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจการสร้างสมาสในภาษาไทย โดยมีการยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงของคำเมื่อเข้าสมาส และหลักการในการแปลคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการสังเกตเกี่ยวกับการทำสมาสและคุณนาม โดยเน้

…ทฉันนี้เนื้อความเป็นประธานในวิเคราะห์ได้ แต่เรียงไว้ข้างหลัง เวลาข้างสมาสแล้วเรียงไว้ข้างหน้าเช่น:- ปาการสุด ทิตะ= ตีโรปาการ ภายนอก แห่งกำแพง นครสุด พที= พินนาค ภายนอก แห่งเมือง เคหาสถ อนโต= อนโต=อนุโคะ…

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับการใช้สมาสในภาษาไทย โดยมีการนำเสนอตัวอย่างและคำอธิบายเกี่ยวกับคำว่า ปฏิจจนา และการจัดเรียงคำที่เกี่ยวข้องกับความหมายและการใช้งานจริง เพื่อให้เข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างคำในเช

…พาโล ปรีโส-พลาโล ปรีโส บูรณ์โง่ ๒. ปณุทิตา ปรีโส-ปณุทิตา ปรีโส บูรณลาด. ๓. พาโล ปรีโส-ปณุทิตา ปรีโส-ปาโล ปรีโส-ปณุทิตา ปรีโส. (อาหารทานวนवา) บูรณู่งและผู้ฉลาดหลาย. ใน ข้อนี้ เรา จะเห็นได้ในข้อ ๑ ว่า พาโ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์สมาสในภาษาไทย โดยเน้นว่าการเข้าสมาสและการแปลนั้นต้องทำตามหลักเกณฑ์และการตั้งวิเคราะห์ที่ถูกต้อง ก่อนที่จะนำเสนอเนื้อหาในการแปลทุกข้อจะต้องมีความเข้าใจจากข้อที่ ๑ ก่อนที่จ

ประโยค - อธิบายลำไยวากรณ์ สมาธิและดตชิต - หน้า 47 กัมมาธะ สีติสมภูโภ ปาโฐ ประเทศ ทั้งนี้ทั้งเลี้ยง สีติสมภูฏ ภูมิ แผ่นดิน สีติสมภูฏ ธานี ที่ ตัวปุระสะ คามคโต ปุริโส บูรณ์…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับลำไยวากรณ์ สมาธิและดตชิต โดยให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ในการศึกษาและการวิเคราะห์รวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจน เพื่อช่วยเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจให้กับผู้ศึกษาทุกคน ยังมีกร

…นปกติคุณนามนั้นไม่ต้องมีปัจจัยบอก ชั้น เพราะเป็นแต่เพียงปกติธรรมดาเท่านั้น ไม่อพยมยิ่งกว่านั้น เช่น ปาปิป เป็นบาป ปุณฑิตโต เป็นบัณฑิต ก็แสดงว่า เป็นบาป เป็นบัณฑิต ปกติธรรมดา ไม่มากไม่น้อย แต่ก็ต้องมั่นเ…

…แตกต่างกัน การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะการใช้ปัจจัยเพื่อบ่งชี้ระดับคุณค่าในนามของคำต่างๆ เช่น ปาปิป และปุณฑิตโต เพื่อแสดงความหมายของคำในแต่ละระดับ โดยที่ปัจจัยทั้ง 5 ตัวจะมีการแสดงในวิสาสุณาม 3 ตั…

ประโยค - อธิบายลำไส้วายุภาคี สมานและตำติชิต - หน้า 71 ตม ปังจ๋าย ปาปโตโม เป็นบาปที่สุดสุด ปณติโม เป็นบาปติที่สุดสุด. หินตโม เลวที่สุด ปณติสุดโม ประดิษฐ์ที่สุด. อัญชลี …

เนื้อหาในหน้านี้เป็นการวิเคราะห์คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับบาป โดยเฉพาะในคำว่า 'ปาป' และการจำแนกประเภทของบาปต่างๆ รวมถึงการอธิบายโดยละเอียดถึงความหมายและการใช้งานของคำต่างๆ ในทางปรัช…