ปุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 334 / 458

…มืองปูลิณดร ซึ่ง เป็นแดนแห่งพระอริยะ เป็นสถานแห่งการค้าของมนุษย์หล่านั้น นี้ จักเป็นเมืองยอด. บทว่า ปุญกนธ์ ได้แก่ เป็นสถานที่แก่ท้อสินค้า. มีค่าอธิบาย ว่า "จักเป็นสถานที่แก่ผู้ค้นทั้งหลาย." วิจินฉายว่า…

ในบทนี้เนื้อหาได้กล่าวถึงเมืองปูลิณดรซึ่งเป็นแดนแห่งพระอริยะและการค้าของมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงประเภทต่าง ๆ ที่ได้รับผลกระทบจากอันตราย เช่น ไฟ และน้ำ การข้ามฟาก และสถานที่ซึ่งมีการสร้างสะพานเพื

…่มีควรสิ้นหวังเป็นที่สุด หลายครั้ง โดยเนี่ยอันคลุกคลีคะกับกฎเกณฑ์นอกนี้ ด้วยยืนเป็นต้นว่า จิริราสาย ปุกกำติ แล้วทรงแสดงกฎเกณฑ์ทั้งหลายที่สมควรใน ม deterg มี ฉูฐานนุตก เป็นอาทิ เนื่องด้วยภิกษุผูปุสกัส แล…

เอกสารนี้เสนอการนำเสนอของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ธรรม ๗ ที่มีความสำคัญในการดำเนินชีวิตของภิกษุและหลักการที่เป็นปฏิปันณะแก่ปิลโพธิ์ โดยมีการเน้นที่ความสำคัญของสถานที่อันสะอาดใจและการปฏิบัติตนที่ถ

ประโยค- ต.ตมสินปาสัก กำอ ธรรมาวาร คณะ2- หน้าที่ 330 บทว่า ปเลนเทน คือ ฝายมือหนึง บทว่า ปัญญา คือ ปุญญา บทว่า ยุติ หิ นาม คือชื่อใด? บทว่า กิญฺจามัย ตัดเป็น กิญฺจ เม อ๋อ สามบทว่า สุพฺพฬารา ตุโย หโท มี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชากับหมอชีวิต โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการมีเครื่องระดับในชีวิต รวมถึงบทบาทและหน้าที่ของหมอชีวิตที่ได้รับการตั้งอยู่ในตำแหน่งที่เหมาะสม แม้ว่าหมอชีวิตจะไม่ได้ทำก

…ปองเสีย เพราะฉะนั้น ท้าวเธอจึง รับส่งอย่างนั้น. ลองว่ากว่า อุททก เทวตติ คือ จักให้เจียน. ลองว่ากว่า ปุณณาล โยชนิกา โทติ มีความว่า ช้างพังชื่อ ภัททวดี กิเป็นพาหนะสามารถเดินทางได้ ๕๐ โยชน.

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาและการสนทนาระหว่างหมอชีวกและเศรษฐี โดยเฉพาะเรื่องการฟื้นฟูสมองศรีและผลกระทบที่เกิดขึ้นในร่างกายของเศรษฐี. พระราชมีวิธีการกำจัดแมลงปองด้วยคำณิจที่จะนำไปสู่การทรงรักษาพื้นที่. ข้

…อนุตตโต ได้แก่ อนุตฺโโต แปลว่า บรุษนั้นจักเป็นผู้ให้ความฉิบหาย คำทำเหลือชัดเจนแล้ว ก็ฉินฉับในตอนว่า ปุปฺผโต เป็นอาทิ ทิพทราบดังนี้ :-. ชนชื่อว่าผู็เสียงดัง เพราะเขามีเสียงมากคือใหญ่. [๒๖] ชน ผู้เป็นเช่น…

บทนี้เน้นถึงการที่ภิกษุซึ่งถูกความโกรธครอบงำไม่เชื่อฟังคำสอนของพระผู้มีพระภาค และยังมีการกล่าวถึงความเสื่อมเสียที่อาจเกิดขึ้นจากพฤติกรรมเช่นนี้ รวมถึงความสำคัญของการฟังคำสอนเพื่อป้องกันความบาดหมางและก

… ตัว หรืออึ่งกว่านั้น พิ้งกล่าวว่า ทุกอาบุตโต, คิดโล อาบุตโต, เหมือนที่ได้กล่าวไว้ในที่นี้ว่า เอกอา ปุตติ จะนั้น. แต่ที่เกินกว่านั้น จะเป็นร้อยหนึ่ง หรือพันหนึ่ง ก็ตาม สมควรกล่าวว่า สุมพุลลา. แม่ในอาบัต…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับจุดดีกรีสมดุลปาสาทิยา และวิธีการประยุกต์ในบริบทต่างนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอรรถถภาพพระวินัยและอาบัติซึ่งมีความสำคัญต่อพระธรรม โดยอธิบายระบบของการเติมปีและค่าลวดต่างๆ โดยเน้นตั

…ง หรืออ่านกัดเป็นตันดีกาม เพราะปัจจัยคืออาพระอย่างอื่นกาม. [ว่าด้วยยาตร] สามบทว่า จุนทุนคุณู อุปปุนา โหติ มีความว่า ปุ่มไม้ เ็นนึ่งของกินดีขึ้นแล้ว. ได้ยินว่า ราชเศรษฐีนี้ ให้ ง่ายทั้งเนินน้ำแล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความยุ่งเหยิงและการตีความบทพระธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงเงื่อนไขของการเกิดทุกข์และรายละเอียดเกี่ยวกับการอธิบายที่สำคัญต่างๆ เช่น การใช้คำว่า 'ภิกขุ' และการทบทวนอันตราย

ประโยค - จุดดลสมันดาปลาทำ อรรถถกพระวันวิ องวรร วรรนา - หน้าที่ 508 บทว่า ปุผากภิญญาสุ มีความว่า ภิกษุบิ้นนอนบนที่นอนที่เขาประดับด้วยดอกไม้. บทว่า นมตุ มีความว่า เครื่องปูงล้า…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุปกรณ์การฉันของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงเครื่องรองที่ทำด้วยวัตถุต่างๆ เช่น ทองแดงและเงิน รวมถึงวินิจฉัยเกี่ยวกับการใช้ไม้ในงานต่างๆ เพื่อให้เห็นถึงความเหมาะสมและธรรมเนียมในพระพุ

…อน ๒ ชนิด คือ หมอนหนุนศิระ และหมอนหนุนเท้า ควรแก่กุงผู้ไม่อาพารักษ์. กุงเทพอุฬาวจะวางหมอนหลายใบแล้ว ปุกเครื่องลากข้างบนแล้วนอน ก็ควร. อันนี้ พระปุสสเทเกะกล่าวว่า "นุ่นที่เป็นก้นปิยะ ๕ อย่าง

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างหมอนและความสำคัญของการเลือกนุ่นสำหรับทำหมอนตามคำสอนของพระอรรถกถา เพื่อให้เหมาะสมและถูกต้องตามหลักศาสนา โดยการอธิบายถึงชนิดของนุ่นและความเหมาะสมที่ควรใช้ พร้อมเกี่ยวข้องกับการทำ

…ฤษณะนี้ นั่น เป็นอันสำเร็จฉันอัญญวา "ภิญญาใช้อสอุพุกหนง ย่อมควร." ข้อว่า "ลาดฟุกเตียงบนดั้ง" ได้แก่ ปุงบนดั้ง แม้อรรถว่า "นำไปเพื่อประโยชน์แก่รูป" ดังนี้ก็เหมาะ. สองว่า อุโลโค อริตวา มีความว่า ไม่ฝ่ารอง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระวินัย และการใช้วัสดุในฟุกโดยเน้นที่คุณภาพและความเหมาะสม ซึ่งแบ่งเป็นหลายประเภทตามลักษณะ ได้แก่ เมื่อต้องการใช้ไม้ชนิดต่าง ๆ หรือปกคลุมด้วยใบไม้อื่น รวมไปถึงการอนุญาตในกา

ประโยค - จุดผสมดินปลาทื้อ อรรถถกพระวินัย องค์วรร วรรณา - หน้า 614 ถ้าว่า สาลภกัดดีดี ปุงจิกกัดดีดี มีมากทั่วถึงแก่นกุ้งทั้งปวง, พระกัดอทสทาสังให้ถือเอาประกิตแม้ทั้ง ๒ เป็นแผน ฯ. หากว่า กิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบริโภคปิกกกัดในวันอัปสุก โดยมีการอธิบายถึงวิธีการและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการจัดสรรปิกกกัด ผู้ที่มีศรัทธาและต้องการบริโภคต้องเข้าใจกฎระเบียบที่ได้ตั้งไว้เพื่อให้เกิดความเหมาะสมตาม

…ัยดนตนเวศากิ - อรรถถภะพระวินัย องค์ 627 ท่านนั้นแสดงพิมพ์ทราบเพื่อการครองเรือน ในคำว่า อห ตย ยถาสุข ปุพพาชาติ นี้ พึงทราบเนื้อความ ดังนี้ :- "อนุรทธะจะเป็นผู้ใดเพื่อกล่าวโดยเร็ว ด้วยความรักใน พระสหายว่า…

บทความนี้นำเสนอว่า อรรถถภะพระวินัยเกี่ยวข้องกับการครองเรือน และตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเพื่อนสนิทและความรักในพวกพ้อง และความสำคัญขอ

…รพระอิฐทั้งหลายพึงพิงเสียด เป็นเช่นกันบ่น้ำลาย เทวัท นี้ ย่อมกลิ่นดังซึ่งปัจฉิมเห็นนั่นน." สองบทว่า ปุตฺภรณ กายาน มีความว่า มีทายแข็งที่คล้ายใบลาน. เทวัท เมืองจะยกตนเองโดยลาภพึ่งเป็นพระมาตรของพระราชาว่า…

เอกสารนี้พูดถึงแนวความคิดเกี่ยวกับความมีและความไม่มีที่มีประกายหลากหลาย ซึ่งเป็นสิ่งที่พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุญและบาป, ความสุขและความทุกข์ และบทบาทของความมีในชีวิต นอกจากนี้ยังมี

…้ประคดคอ คาดช่อโครง เพื่อประโยชน์ที่ดี อย่างหญิงคฤหัสถ์หญิงสาว คาดด้วยผ้าคาดมนะนั้น 【๔๕๕๕】บทว่า เอกปุริเยก ได้แก่ ประคดคอคาดได้รับเดียว สองบทว่า วิลิน ปุญฺญา ได้แก่ ผ้าคาดที่ทอดด้วยดอกไม้ใผ่ อย่างละเ…

บทความนี้พูดถึงการแต่งตัวของภิกษุณีตามหลักพระวินัย โดยมีการกล่าวถึงการใช้ผ้าคาดที่มีความหมายและความสำคัญแตกต่างกัน อธิบายถึงรายละเอียดของเครื่องแต่งกายที่ถูกต้อง อาทิเช่น ผ้าคาดสีขาวและผ้ากาสาวะ รวมทั

…้งหลายเท่านั้น. บทว่า ปฏานมูลิ มีความว่า เป็นภิญญ์ของนักบวช ในกาล ก่อน คือ ในครั้งเป็นกุศลฺ. บทว่า ปุริสพุทธนี มีความว่า นิมิตของบูรษจะเป็น อวะระที่ปิดกั้นตาม มิได้ปิดกั้นตาม คือ จะเป็นของที่ส่งใร กำบั…

บทความนี้กล่าวถึงการบริหารจัดการและบริการในพระพุทธศาสนา ผ่านประเด็นของสรรรมีทั้ง 5 โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงพระอุปชฌาย์และพระอาจารย์ การให้บริการจะต้องเป็นของสงฆ์เท่านั้น การมองเห็นนิมิตของบุรุษ และความสำ

…้แก่ เรือน บทว่า นวฤมิมีความว่า เราอนุญาตให้ภูกุณท์การสร้าง ใหม่เพื่อประโยชน์แก่สังฆ สองบทว่า ตุสกล ปุปพิศกาย ได้แก่อันเวลาที่หญิงนั้นบวช แล้ว หลายบทว่า ยาว โส ทารโก วิญญุตา ปาปุณาติ มีความว่า (เราอนุญา…

บทความนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์หลายประการในพระวินัยเกี่ยวกับการสร้างโรงเก็บของและการอนุญาตให้ภิกษุณีทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การบวช การเลี้ยงดูลูก และการมีที่พักอาศัย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำสัญญาณว่าภิกษุณีสามารถ

…มเปรียบกันถกะ เริ่มนั้นอย่างนี้ว่า "อธมมม เจ ภิกขวา วกฺคมนุ อนุมั น จ กรเย" ดังนี้ คำว่า เอกโถก ปุปปติ นี้ พระสงฆกเทระกล่าวหมายเอา ความประพฤติที่เป็นธรรม [ว่าด้วยอาจนสลนสานกปะ] จริงอยู่ คำว่า…

บทของพระวินัยที่กล่าวถึงความสำคัญในการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเน้นการประพฤติหรือทำงานอย่างมีปัญญาและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในอาวาสเดียวกัน พระสงฆ์ทุกท่านจำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎอย่างเคร่งครัดเพื่อความสง

…กรณีเป็นปริญญา ยังประโยชน์ผู้เห็นให้สำเร็จ ผู้เป็นพระอรหันต์ ตรัสรู้เองโดยชอบ ทรงบัญญัติปัญญาโดยไว้ ปุญญปารัง นั่น ทรงบัญญัติที่ไหน ? ทรงปรารภใคร จิงบัญญัติ ? ทรงบัญญัติ เพราะเรื่องอะไร ? ในปัญญาปาราชิก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความเข้าใจปัญญาในบริบทของพระวินัย โดยเฉพาะในเรื่องการใช้ปัญญาเพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น รวมถึงการสืบทอดความรู้จากพระอรหันต์ที่เป็นแบบอย่างการใช้อำนาจแห่งปัญญาในชีวิตประจำ

…ิทั้งปวงนับเข้าในนานทุเทศนี้ว่า ยสูส สียา อปติติ, โส อาวัณเรยอ. สองบทว่า ทุติยาน อุตุเทสน มีความว่า ปุรมนาราชนี้ หยั่งลงในนานคือ แม้นบรรลือในนานๆก็จริง แต่อย่ามาสู่

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์พระวินัยและสิกขาบท โดยเฉพาะการใช้คำว่าแกกุมและแกวดัญในบริบทต่าง ๆ พระผู้ทรงปรารถนาภิญญาได้รับการบัญญัติว่าเป็นสาราณบัญญัติ เพื่อสนับสนุนแกกุมและแกวดัญ แต่ในความเป็นจริงไม่ม

…กขาบทว่าด้วยการซ่อน บริจารมีมาตรเป็นต้น ๑, สิกขาบทว่า ด้วยการแก้ล้างปลอดชีวิตสัตว์๔. สามบทว่า ชาน สปุปาณฺกุมมิ ได้แก่ ชานังสปุปาณ- อุณาโลมฺธาน๔, ปุนฺนมามูโรญฺฉ สิกขาบทว่า บทว่า อุณาเสสนา ได้แก่ อุณวศีต…

เนื้อหาในนี้สำรวจเกี่ยวกับสิกขาบทซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาและการปรับปรุงคุณเข้าสู่พระธรรม โดยเฉพาะลักษณะของสิกขาบทที่กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติ อาทิเช่น การอุทิศตน การรักษาศีล และความเข้าใจเกี่ยวก