หน้าหนังสือทั้งหมด

ปรโษค - พระทับปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕
165
ปรโษค - พระทับปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕
…ทับปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า ๑๖๓ พระนางมีจิตอันศิริโฉมแห่งศิริประเทศทั้งหมดคดิ่งดูไปแล้วว่า " แม้ ผมของหญิงนี้งาม, แม้หน้าผากก็งาม " ดังนี้ ได้มีสีหนาในรูปนั้น อย่างรุนแรง. พระศาสดา ทรงทราบความเอ็นดูอ…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการเห็นความงามของหญิงจากมุมมองของพระนาง โดยที่พยายามสังเกตการเปลี่ยนแปลงทางกายภาพตามเวลา และแสดงให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของชีวิต พระศาสดาได้ตระหนักถึงความรู้สึกที่ผสมผสานระหว่างค
พระธัมมังปทีปุถักแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 175
177
พระธัมมังปทีปุถักแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 175
…ล้วแก่นุตร เมื่อฤดูนั้นกล่าวว่า "คุณ พอรับ ถากระนั้น คุณพ่องเอาเครื่องบรรรณาการณ์น้อย นันแหละมาเกิด ผมจะไปก่อนแล้วขึ้นอยู่ราชสำนัก," จึงพูดว่า " คึอ" ลุก" แล้วถือเครื่องบรรรณาการ ไป เป็นผู้ลงความอุตสาหะ…
ในบทนี้มีการชี้แจงเกี่ยวกับการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในการเฝ้าพระเจ้าอยู่หัว อาทิ ลักษณะการก้มหัว วิธีการถวายชัยมงคล และการเข้าเฝ้าที่เหมาะสม ในบริบทของการใช้คำพูดและพฤติกรรมที่ถูกต้องเมื่ออยู่ในสถานะการณ
พระธัมม์ปทุฏฐกถา ภาค ๖ - หน้า 117
119
พระธัมม์ปทุฏฐกถา ภาค ๖ - หน้า 117
…หม้อออกดู และเชือก ซึ่งตนมามแต่ชาตรู เดินมาอยู่ เห็น ปูรณะหนีไปอยู่เช่นนั้น จึงกล่าวว่า " ท่านขอรับ ผมมาด้วยหวังว่า ' ถัดปฏิญาณของพระผู้เป็นเจ้า' แล้วท่านจะไปที่ไหน ? " ปูรณะ: ท่านจะต้องกาอะไรด้วยปฏิญาณ…
เนื้อหาในพระธัมม์ปทุฏฐกถาภาค ๖ บรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเดียวกันในศาสนา โดยมีการพูดถึงการทำปฏิญาณของพระผู้เป็นเจ้า และการที่พวกเขาแตกหนีออกไปด้วยความหวาดกลัว อีกทั้งยังมีการพูดถึงการดำรง
พระศากดาและการบูชาด้วยการฟ้อน
141
พระศากดาและการบูชาด้วยการฟ้อน
…นแล้ว ในกาลก่อนแต่ยัง เพราะฉะนั้น จึงประกาศความยินดี ของตน ด้วยคำท้าทั้งหลายเป็นต้นว่า :- " พระศากด ผมมือล็อคำอัน because ทรงเป็น อาจารย์แห่งคณะ เสด็จมาจากคติอย่างนี้ เร่ง ไม่เห็น หรือไม่ได้นัยต่อใคร ๆ …
พระชิมปทิฏฐุถูกล้อมด้วยสิ่งมหัศจรรย์ในงานบูชา พระศากดาลงมาพร้อมพระศรีธาตุ ชายถือของหอมระเบียบและดอกไม้มาพบพระศากดา พระศากดาและพระสารีบุตรเถระร่วมแสดงความยินดี พระศากดาตรัสว่าผู้ประกอบพร้อมด้วยคุณย่อมเ
พระธรรมปิฏกฎอภิวัธ โดยแปล ภาค ๖ - เรื่องภิกษุผู้ไม่นิยมดี
160
พระธรรมปิฏกฎอภิวัธ โดยแปล ภาค ๖ - เรื่องภิกษุผู้ไม่นิยมดี
…าวว่า "ท่านผู้เจริญ มิดาของท่านทั้งหลาย บ่นอยู่เทียว ทำกาลแล้ว ก็อตนั้นได้บอ กาหาปนะไว้ ๑๐๐ ในมือของผม, ผมจักทำอะไร ? ด้วยทรัพย์นั้น." ภิกษุหนุ่มจึ่งห้ามว่า "เราไม่มีความต้องการด้วยกาหาปนะ" ในภาคต่อมิจึ…
ในบทนี้พูดถึงกรณีของภิกษุผู้ไม่นิยมดี และการสนทนาเกี่ยวกับการสึกจากบรรพชาของภิกษุหนุ่มที่มีบิดาป่วย ทำให้เขาเกิดความกังวลเกี่ยวกับความเป็นไปและอนาคตของตน ข้อความสะท้อนถึงคติธรรมในการดำเนินชีวิตในศาสนา
พระอธิการบัญทูรฉญาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 159
161
พระอธิการบัญทูรฉญาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 159
…ชีพได้ เราจักสึกละ" เธอถูกความไม่ยินดีบีบกันแล้ว จึงสละ การสายยายและพระภิกษุณี ได้เป็นเหมือนผู้มีโรคผมเหลือง ครั้งนั้น ภิกษุหนุ่มและสามเณร ถามเธอว่า " นี่อะไรน่ะ " เมื่อเธอตอบว่า " ผมเป็นผู้กระสิน " จึ…
เนื้อหานี้เน้นการทดสอบชีวิตของกิญฺญูที่นำเสนอโดยพระศาสดา เมื่อพระศาสดาถามเกี่ยวกับการใช้ชีวิตของเธอ โดยให้มีการลองนำก้อนกรวดมาเพื่อเป็นการพิสูจน์ว่าเธอสามารถเลี้ยงชีวิตด้วยกาหาปนะจำนวน ๑๐๐ หรือไม่ โดย
พระอัฐิพระบูชาเกล้าฯ - อุตตรอภิลก
260
พระอัฐิพระบูชาเกล้าฯ - อุตตรอภิลก
…การรับจ้างอะไร?" นายปุณณนะ. นาย ชื่อว่า การเล่นนักศัตร ย่อมเป็นของพวกท่านผู้มีทรัพย์, ก็นในเรือนของผม แม้จะสาระจะมัดน้ำดื่ม เพื่อรับประทานในวันรุ่งขึ้นก็ไม่มี, ผมจะต้องการอะไรด้วยนักศัตรเล่า? ผมเมื่อได…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระบรมวัง ได้ทรงปรารภอภิลกชื่ออุตตรา และการดำเนินชีวิตของนายปุณณะ ผู้ที่ขัดสนและทำงานเป็นคนจ้างในกรุงราชคฤห์ โดยประกอบด้วยการโฆษณาเกี่ยวกับการแสดงบัณฑิตซึ่งทำข
พระธัมมานุทูตฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 265
267
พระธัมมานุทูตฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 265
ประโยค - พระธัมมานุทูตฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 265 เศรษฐีให้นายตราของตน เขาพูดว่า "ผมให้ไม่ได้," เมื่อเศรษฐี ในกรุงราษฎ์กฤ์ พูว่า "จงอย่าทำอย่างนั้น ท่านอาศัยฉันอยู่ตลอด เวลาถึงเพียงน…
เนื้อหานี้พูดถึงบทสนทนาระหว่างเศรษฐีกับนายตราในกรุงราษฎ์กฤ์ ซึ่งพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการให้และพร้อมกับการประเมินค่าจากมุมมองของมิจฉาทิฏฐิ โดยสยบกลุ่มกุลบุตรที่ให้คำเสนอแนะเกี่ยวกับการมอบหมายหน้าที่ให้
พระธรรมปฐิจกิจฉาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 288
290
พระธรรมปฐิจกิจฉาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 288
…นอยู่ ณ ส่วนข้างหนึ่ง เมือพระเวสตะกล่าวว่า " พวกท่านมาด้วยต้องการอะไรก็ ? " จึงกล่าวว่า " ท่านขอรับ ผมอุบาสกเหล่านี้ เข้ไปหาพระเวสตะ เพื่ออองการฟังธรรม พระเวสตะไม่กล่าวอะไรแก่แม่นั้นเลย ผมมัน โกรธท่าน จ…
บทนี้พูดถึงเรื่องราวของอุบาสกชื่อว่าอุตตะโกรธซึ่งนำกลุ่มอุบาสก 500 คนไปพบพระเวสตะเพื่อฟังธรรม แต่กลับไม่ได้รับการตอบรับ ได้สร้างความโกรธและนำไปสู่การไปสำนักพระสารีบุตร เพื่อขอรับฟังธรรมที่นั่น โดยพระเ
พระจัมป์ปฏิสังขรณ์ภา ๑ หน้า ที่ 45
47
พระจัมป์ปฏิสังขรณ์ภา ๑ หน้า ที่ 45
…นหนึ่ง เศรษฐีไปสู่วิหารพระราชา พบโรวิต จึงกล่าวว่า "ท่านอาจารย์ ท่านตรวจดูฤกษ์ยามหรือ?" โรวิต ขอรับ ผมตรวจดู, เราทั้งหลาย จะมีงานอะไรอื่น ?
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างมนตบประดับด้วยทองคำและแก้วในศาลาราย รวมถึงการถวายทานของเศรษฐีพรานาศที่ทำการในช่วงวิปัสสนา ศาลานี้สร้างเพื่อการฉลอง โดยใช้ทองคำและแก้วอย่างหรูหรา เศรษฐีได้ถวายทานตลอด ๔ เดือน แล
เรื่องสุภัททปริวาส
62
เรื่องสุภัททปริวาส
ประโยค - พระอถมปริปก* ๑๓๑ หน้า ที่ ๖๐ ๒. เรื่องสุภัททปริวาส* [๑๓๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา ผมเตล้นพระนมพระนมนี้ที่นั่งเวียนพาน ในสาววัน ของเจ้ามัลลกัลล ซึ่งมายาใกล้พระนครกัลล สนานคง ปรารภปริพาก…
เนื้อหานี้พูดถึงพระศาสดาและธรรมเทศนาที่ตรัสในเหตุการณ์สสำคัญ โดยเฉพาะประเด็นการถาม-ตอบและการสำรวจปัญหาจากพระอานนท์ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา ยิ่งไปกว่านั้น ยังแจ้งให้ทราบถึงความท
พระจัมปทัณทูถูกแปลภาค ๑ - หน้า 107
109
พระจัมปทัณทูถูกแปลภาค ๑ - หน้า 107
ประโยค - พระจัมปทัณทูถูกแปลภาค ๑ - หน้า 107 พระมหาเถร ท่านสัตบุรุษ ท่านพูดอะไรนั่น ผมทั้งเป็น เหมือนอนุครูอยู่ในท้องมรรคเดียวกัน ในผมทั้ง ๒ รูปหนึ่งได้สิ่ง ของแล้ว รูปมันนอกก็นี่เป็นอัน…
บทสนทนาระหว่างพระมหาเถรและพระอนุเถระเกี่ยวกับการบิณฑบาตและการศึกษาศิลป์ของพระมหาเถร ซึ่งท่านสังเกตถึงบุคลิกและคุณธรรมของกันและกัน พร้อมทั้งมีการพิจารณาถึงคำพูดและการทำงานในใจ การคิดและการตัดสินใจของพร
พระธัมมปฏิโกษะ (แปล ภาค ๓) - หน้าที่ 109
111
พระธัมมปฏิโกษะ (แปล ภาค ๓) - หน้าที่ 109
…ะพูดหรือไม่พูดหนอแล ?" แล้วคิดว่า "ข้ออันไม่ควรเชื่อ" แล้วให้พระเถร กล่าวว่า "ข้าแต่ ท่านผู้อธิษฐาน ผมถือบาตรและจิวรวของท่านได้เที่ยวไปตลอดกาลประมาณ
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระมหาเถรและพระอุปเณรเกี่ยวกับการสร้างกรรมและอภิญญา รวมถึงผลของมันที่มีต่อจิตใจและการทำใจในปัจจุบัน การสาธยายของพระมหาเถรนั้นมีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรม ด้วยการทำใจให้เกิ
พระรํมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 110
112
พระรํมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 110
…ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 110 เพิ่งนี้, เอก็ มารยาทอันไม่สมควรอะไร ๆ ในตอนทั้ง ๖ มีกาย ทวารเป็นต้นของผม อันท่านเคยเห็นแล้วหรือ? พระมหากระ: ไม่เคยเห็น ผู้มีอายุ พระอนุเคราะห์: เมื่อเป็นเช่นนั้น ทำไม ท่านจ…
ในบทสนทนาถึงมารยาทและการอยู่ร่วมกันในวิหาร พระอนุเคราะห์และพระมหากระได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระธรรมกาถิกที่ไม่สมควรในช่วงเวลานั้น แม้พระเณรจะคัดค้าน แต่ยังคงมีความเข้าใจและความเจริญของการอยู่ร่วมกันในว
พระธัมปทุตฺตะจุติวาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 114
116
พระธัมปทุตฺตะจุติวาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 114
ประโยค - พระธัมปทุตฺตะจุติวาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 114 ท่านจงเป็นที่พึ่งของผม." สามเณร. ตายจริง ท่านอาจารย์ ท่านพูดอะไรนั่น ท่านเป็น คนแก่ เป็นพุทธสุด เหตุอะไร ๆ พึ่งเป็นกันอันผ…
ในข้อความนี้มีการสนทนาระหว่างสามเณรและพระโพธิสิละเกี่ยวกับการเป็นที่พึ่งของกันและกัน เมื่อสามเณรเรียกร้องให้พระโพธิสิละเป็นที่พึ่ง และพระโพธิสิละตอบว่าเขาสามารถทำได้ แม้ว่าเพื่อทดลองความอดทน พระโพธิสิ
บทสนทนาเกี่ยวกับความตายและความเพียรในพระพุทธศาสนา
129
บทสนทนาเกี่ยวกับความตายและความเพียรในพระพุทธศาสนา
…าหาร ลำดับนั้น พระเจรจึงกล่าววะพ่อคำนี้วว่า "ท่านจ้องอยู่ในนี้ ตลอดกาลเท่าไร ?" พ่อค๊า ท่านผู้เจริญ ผมมาแต่ที่ไกล ถ้าจะไปอีก, ความเน้นซ้า ก็เม, ผมก็อยู่ในนี้ ตลอดปีนี้ ขายสิ่งของ (หมด) แล้วจ้าไป. ๑. โน…
เนื้อหาแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอานนทเกี่ยวกับความเพียรในการดับกิเลสและการเตรียมตัวเผชิญกับความตาย โดยมีคำสอนว่าความตายอาจเกิดขึ้นได้ทุกขณะ และเราควรทำความดีในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ ผ่านการทำควา
พระธรรมปัฏฐูกถาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 146
148
พระธรรมปัฏฐูกถาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 146
…นหนึ่ง) เป็นนามพชื่อสุสมะ มีอายุย่างเข้า ๑๘ ปี ในวันหนึ่ง สุสมมณฑ์นำเข้าไปนิดนิดแล้ว กล่าวว่า "พ่ อ ผมปรารถนาจะเข้าไปสู่เมืองพาราณสีของสมมะ" ลำดับนั้น บิดกล่าว กล่าวว่า "พ่ อ ถ้าระนั้น พรหมนึกชื่อโหนเป็…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถามถึงโภชน์ที่เขาได้รับมาและสามารถประกาศเนื้อความของพระธรรมได้ นอกจากนี้ยังเล่าถึงอดีตของสุสมมณฑผู้ที่มีความปรารถนาในการเรียนรู้ในเมืองพาราณสี ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากบิดาและพรา
พระอิ่มปทุมีจูกล่าวแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 147
149
พระอิ่มปทุมีจูกล่าวแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 147
…งต้นและท่ามกลางแห่งศิลปที่คนเรียนแล้วเท่านั้น (แต่) ไม่เห็นที่ สุด เขาเข้าไปหาอาจารย์แล้ว คGlวว่า "ผมอ่อมเห็นบ้องต้นและท่ามกลางแห่งศิลปนี้เท่านั้น, ย่อมไม่เห็นที่สุด." เมื่ออาจารย์กล่าวว่า "พ่อแม้ฉันก็…
ในเนื้อเรื่องนี้ พระสุสีมาได้เดินทางไปยังสำนักของพระปิยันพุทธะเพื่อค้นหาความจริงเกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่สามารถเข้าใจได้เกี่ยวกับศิลปะของการศึกษา ซึมซับคำสอนจากอาจารย์และพระปิยันพุทธะ จนกระทั่งเขาได้บวชแ
พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - ความทุกข์ของสัตว์ภูมิ
192
พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - ความทุกข์ของสัตว์ภูมิ
… จึงบอกสรรเสริญ ๕ เหล่า ผู้ร่ำร้อนอยู่กับ ด้วยสมณะบริการมีมาตรจิและผลจิตเป็นต้น โดยเฉพาะ "ผู้มีอายุ ผมลงจากกุฏิชิคมฺฉกู ได้เห็นภิกขุในพุทธศาสนานี้ไปสู่ภาค แล้ว กายของภิกขุนี้ก็ร่อนไม่ร้อน..." ผู้มีกรรมม…
ในตอนนี้พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับสัตว์ภูมิที่ถูกทุกข์เบียดเบียน พร้อมกับการเห็นสัตว์ในรูปแบบเปรตที่มีแต่ร่างกระดูก โดยพระมหาโมคคัลลานะได้ร่วมสนทนากับพระลักษณ์เณรถึงเหตุผลของการยิ้มแย้มในขณะที่เห็นสัตว์
พระฉิมปัทฎุกถกแปล ภาค ๓ - เรื่องบทเศรษฐีชื่อเบนมะ
196
พระฉิมปัทฎุกถกแปล ภาค ๓ - เรื่องบทเศรษฐีชื่อเบนมะ
…ิ์ เศรษฐีชื่อเบนมะ ซึ่งเป็นหลานของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ครัสพระธรรม เทคนนี้ว่า "จตุครจี ธานาน" เป็นต้น. [ผมมะเป็นนักลพจชู ถูกจับถึง ๓ ครั้ง] ดังได้กล่าวมา นายเบนมะนั้นเป็นผู้มีรูปสวย โดยมากหญิงทั้งหลาย เห็นเ…
บทความนี้เล่าถึงความเป็นมาของนายเบนมะซึ่งเป็นเศรษฐีผู้มีรูปงามและถูกจับไปแสดงต่อพระราชา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการส่งเขาไปยังพระศาดาเพื่อสอนธรรมะเกี่ยวกับกรรมและการคบค้าสมาคมซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิต ทั้ง