ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1044 / 1108

…้ายหรือยินดี ฉันนั้น ข.ธ. (พุทธ) มก. ๑๔/๑๓๒ ๑.๒ ถ้าภาพที่พึงเห็นแจ้งด้วยจักขุมุซึลองจักขุของภิษุผู้จิตหลุดพ้นแล้ว รูปนั้นไม่ครอบจิตของท่านได้ จิตของท่านย่อมไม่เจือด้วยกิเลส เป็นกิจดังนี้ถึงความไม่หวั…

…ีโพรง ซึ่งแสดงถึงความมั่นคงและไม่สะเทือนต่อโลกธรรมทั้ง 8 เกี่ยวกับอำนาจของความยินดีและความเศร้าหมอง ผู้ที่มีจิตหลุดพ้นจะสามารถไม่หวั่นไหวจากอารมณ์ภายนอก โดยการพิจารณาเห็นถึงความเกิดขึ้นและความเสื่อมไปของ…

…ังเบื้องตุไปปลาขลแล้ว เหมือนหัวน้าปราเงาเปลือกตม ย่อมไม่ดี ยินร้าย สงสารทั้งหลายย่อมไม่มีแก่กิริยูน ผู้คงที่. ข.ธ. (พุทธ) มก. ๑๒/๑๓๗ ๑๕ ธรรมดาแผ่นดินย่อมปราศจากความยินดี ยินร้าย ฉันใด ก็ผลู้ปรารภความเพี…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาในพระไตรปิฎกที่เน้นการเข้าใจธรรมชาติของการดำรงอยู่และการปฏิบัติธรรม ทั้งยังมีการเปรียบเทียบกับการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ เช่น แผ่นดินและไฟ ว่ามีความไม่แน่นอน การอดทนต่อความชั่ว

…แล้ว ก็ฉัน เวลเช้า งุ่มลังล้อมดวงและจิวิจร เข้าไปเสียดนาบอย่างบ้านหรือกิน เธอข้อยอยู่บนจังเกี่ยวไว้ ผู้ในในนั้นๆ ย่อมได้รับทุกข์ ถึงความพิณาใจนั้นๆ สังวิน (พุทธ) มก. ๒๖๙/๒๕๙ ๓.๘ แสงวันกินเต็มท้องแล้…

ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบทางธรรมในพระไตรปิฏก ซึ่งชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ประสบทุกข์ นั้นมักไม่พบความสบายทั้งในที่อยู่หรือการกระทำต่างๆ จึงได้ให้เห็นถึงข้อผิดพลาดที่เกิดจา…

มัย อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก 4. ไม่ติดลาลากสักกะ 4.1 พระมหาสัตว์ผู้เจริญโดยสัญชาติโลกเป็นผู้อบรมดี ไม่ติดในโลกธรรมทั้งหลายเหมือนดอกบัวไม่ติดโดยน่า ฉันนั้น ขุ.จริง. (อ…

…ม่ติดอยู่ในน้ำ หรือเต่าที่ดำรงอยู่ในที่เงียบสงบ สิ่งเหล่านี้เป็นการเตือนเกี่ยวกับความเพียรในทางธรรม ผู้ถือศาสนาควรระวังเกี่ยวกับสิ่งที่พิสูจน์ถึงการยึดมั่นของตน อุปมาอุปมัยเหล่านี้เน้นให้มุ่งไปที่การพิจา…

…เหล็กถูกไฟเผาสังหารอยู่ ขป. (อรรถ) มก. ๒๕/๒๕ ๓.๓ หน้าบี้นที่แตก แล้วจะประสานให้ติดออกไม่ได้ ฉันใด ผู้ใดครำโศกถึงผู้ล่วงลับไปแล้วผู้นั้นเปรียบเหมือนฉะนั้น ขป.ปฏ (ทั่วไป) มก. ๙๙/๑๐ ๓.๔ น้ำตาของคนที่ร้อง…

เนื้อหาในพระไตรปิฏกได้ชี้ให้เห็นถึงเหตุและความโทษของความโศก โดยการใช้การเปรียบเปรยต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงความรู้สึกของสรรพสัตว์และผลกระทบที่เกิดจากความเศร้าโศก ทั้งในด้านจิตใจและสภาพแวดล้อม เช่น การเป

…คีรีเศร้าถึงผิละผลโลกไป ก็ฉันนั้น... หม้อที่แตกแล้ว เชื่อมให้ลื่นอีกไม่ได้ ฉันใด การที่บุคคลเศร้าถึงผู้ละโลกไปสู่ปรโลกแล้วนั้น ก็ฉันนั้น... ช.ซา. (ทั่วไป) มก. ๔๕/๗๑๐ ๔.๑๐ นครู่ว่าต้นไม้มีผลหมดแล้ว ย่อม…

เนื้อหาพูดถึงการใช้ภาพเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกเพื่ออธิบายความเศร้าโศกของคนที่สูญเสียสิ่งที่รักและการยอมรับความเป็นจริงของชีวิต เช่น เด็กที่ร้องไห้ขอพระจันทร์ การพบเห็นโศกเศร้า และการไม่เศร้าโศกเมื่อบรร

…่จากพระใครปิฏก ๒.๑๐ ความติดใจอิ่มจับจ้องมิอาจจะปล่อย เหมือนปลิงเกาะ ที่.สี (อรรถ) มก. ๑๑/๒๒๒ ๒.๑๑ ผู้เราถล่มก้อนกลิ่นด้วยฤดูผลิด เหมือนต้นไม้ลูกกล้วยเชิงเถาวัลย์ และเหมือนวงผึ้งแวดล้อมด้วยตัวผึ้ง ฉะนั้…

เนื้อหาพูดถึงการกำจัดกิเลสตามบทเรียนจากพระปิฏก โดยใช้การเปรียบเทียบถึงธรรมชาติ เช่น ดวงอาทิตย์ที่ทำให้แห้งเหี่ยวและกำจัดความมืด ชี้ให้เห็นถึงความเพียรที่จำเป็นในการขจัดโทสะและอุปสรรคต่าง ๆ เป็นการปลุก

อุปมาจากพระไตรปิฎก ๓.๗ ภิกษุผู้อดบวชเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะความสิ้นโมะ เหมือนนกเขาหินไม่หวั่นไหวตั้งอยู่ดั้ม ฉะนั้น ชู.อุ. (พุทธ)…

…พระไตรปิฎก ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีความเพียรในเส้นทางการบรรลุธรรม และการหลีกเลี่ยงอากิเลส ผู้อดบวชควรยืนหยัดต่อความท้าทายอย่างมั่นคงเหมือนนกเขาหินที่ไม่หวั่นไหว ในการบรรลุธรรม ผู้ที่มีวินัยและค…

…ขาว่าห่อน้อยขัดเคือง ซึ่งเอกด ทำความกำเริบ ความร้าย และความเดือดดาลให้ปรากฎ ฉันนั้น นี่เรียกว่าบุคคลผู้ฉดเหิมแผล อัง.ติก. (พุทธ) มก. ๑๔/๘๑ ๒.๒.๘ บุคคลผู้มิตติเหมือนแผล คือ คนมักโกรธ ถูกเขาว่าห่อน้อยขัดเค…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการมองความโกรธจากมุมมองของหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการระบุลักษณะของบุคคลที่มีความโกรธและผลกระทบของอารมณ์นี้ ต่อด้วยวิธีการในการจัดการหรือกำจัดความโกรธอย่างมีประสิทธิภาพ โ

602.๓๕ วิญญูอาพาผู้อพยพเป็นใช้หน้ากเดินทางไกล แม้ข้างหน้าเขาก็มั่นอยู่ใกล้ แม้ข้างหลังเขาก็มิอายอยูใกล้ เขาไม่ฟังได้อาร…

…ึงความสำคัญของการมีความประพฤติที่บริสุทธิ์ทั้งทางกายและทางวาจา ซึ่งนำไปสู่ความสงบใจและการลดความโกรธ ผู้ที่มีใจใสสะอาดจะได้สัมผัสกับความสุขในชีวิตและเข้าถึงความเลื่อนใส การฝึกจิตในพระพุทธศาสนาเป็นกุญแจสำค…

… แต่ระงับได้เพราะไม่งอรจน. ๓๗.๑ คนพลลากว่าคำหยาบ คิดว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้ เป็นชัยชนะของบัณฑิต ผู้ใดโกรธตอบ ผู้นั้นลามกกว่า ผู้ใดไม่โกรธตอบยอมชื่อว่า ชนะสงคราม ผู้ใดรู้ว่าผู้อื่นโกรธ มีมติสงบได้ ชื่…

บทนี้พูดถึงการควบคุมและระงับความโกรธ โดยยกตัวอย่างถึงความอดกลั้นซึ่งถือว่าเป็นชัยชนะที่แท้จริงของบัณฑิต เมื่อไม่โกรธตอบจะช่วยให้เห็นประโยชน์แก่ทุกฝ่าย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความฟุ้งซ่านและความหดหู่ ซ

๓๙๙ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ผู้นั้นหลายกำลังเข้าไปสู่เรือนบ้าง ออกไปบ้างกำลังเดินไปตามถนนบ้าง นั่งอยู่ท่ามกลางทางสี่พังบ้าง เขาก็รู…

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกที่อธิบายถึงแนวทางการทำให้จิตของภิกษุพร้อมที่จะรับรู้และเข้าใจธรรมชาติของสัตว์และการกระทำตามกรรม ผ่านการใช้ทิพยจักษุที่ช่วยให้เห็นสัตว์ในอีกรูปแบบหนึ่ง เรื่องน

…ห่งบุญให้ง occurred ภ.ไข้พรรพานไปจนึง ก็อ้อมละฝังไปจงลอกคราบ นั่น ก็จะลิซฝังใน และฝังนอกได้แล้ว เป็นผู้ครองอุบาสกแล้วจงลอกคราบแล้ว ฉันนั้น ขุลส. (อรรถ) มก. ๖/๑๓ ๓.๐ ผู้ไม่สะดุ้งกลัว ๓.๑ ธีรชนผูมีปัญญา…

บทความนี้นำเสนออุปมาอุปมัยที่ปรากฏในพระไตรปิฎก ที่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงคุณสมบัติต่างๆ ของพระภิกษุและผู้ที่มีปัญญา ผ่านการเปรียบเทียบกับธรรมชาติและภาพต่างๆ เช่…

…่ ก็ล้นออกข้างนอกนั้น ท่านเรียกว่า อุทาน. อัง.ทุ. (เถระ) มก. ๓๑/๓๕๐ ๔.๗ จิตดวงสุดท้ายของพระธรรมนาสง ผู้ประกอบด้วยผลเหล่านี้อ่อนหลุดพันจากวัตถุด และอารมณ์ เหมือนความดับไปแห่งดงประทับ ฉะนั้น คือ ย่อมไม่ปรา…

…สุทธิ์กับจิตใจและการกระทำด้วย ซึ่งเป็นแนวทางที่สำคัญในเส้นทางแห่งการฝึกฝนจิตใจในการพุทธศาสนา ระบุว่าผู้ปฏิบัติควรให้ความสำคัญต่อการรักษาศิลเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของการเจริญเติบโตทางจิตใจและจิตวิญญาณ ว่า “หาก…

…๕/๒ ๔.๑๒ ภิกษุได้กำจัดความโกรธที่เกิดขึ้นแล้ว เสียได้ จุดหมองที่กำจัดพุทธท่านไปด้วยโอสถ ฉะนั้น ภิกษุผู้น้อยละฝังใน และฝังนอกเสียได้ ดูงูที่จะคราบเก่าค่ำคราบเสีย ฉะนั้น ขุ.ผู้,อุธรรม มก. ๖๑/๓ ๔.๑๓ พรหมมรร…

เอกสารนี้อภิปรายเกี่ยวกับอุปมาอุปมัยในพระไตรปิฎกที่ให้ข้อคิดเกี่ยวกับการปล่อยวางและความสำเร็จในชีวิต โดยเฉพาะในส่วนของการจัดการกับความโกรธและการนำธรรมะมาประยุกต์ใช้ในชีวิต การหลุดพ้นจากความเศร้าโศกในช

…๒๕๔๕ - เป็นผูดูแลงานสัมมนาพระสงฆ์กิจการ พ.ศ. ๒๕๕๕ - เป็นผูดูแลงานอบรมพระกิจยาณมิตร พ.ศ. ๒๕๕๙ - รองผู้อำนวยการสำนักงานประธานคณะกรรมการบริหาร ดูแลงานฝ่ายบริหารและงานฝ่ายเครือข่ายภายในประเทศ พ.ศ. ๒๕๖๐ - …

เนื้อหานี้วิเคราะห์เกี่ยวกับบทบาทและความรับผิดชอบของผู้ดูแลโครงการต่างๆ ที่วัดพระธรรมกาย ตั้งแต่การอุปสมบท การสอนธรรมะ การพัฒนาบุคลากรและการจัดงานบุญใหญ่ ซ…

…ฒโณ M.D., Ph.D. บรรณาธิการบริหาร พระมหาวิเชียร นาคนวโร พระมหาอดิเรก เขมปุญโญ รุ่งอรุณ เลิศปัญญากรรม ผู้ประสานงาน พระมหานักรบ ขนฺตุโมภ ภัทรดา แรงทอง บรรณาธิการ ทพญ.อรอาบ เสงี่ยม กองบรรณาธิการ พระอัณทิต เช…

…ในการนำหลักธรรมะไปใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อสร้างความเข้าใจและการใช้ชีวิตอย่างมีความหมายในสังคมไทย โดยผู้เขียนเน้นให้ผู้อ่านมีความรู้และความเข้าใจในธรรมะเพื่อการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง การจัดพิมพ์ครั้งที่ 10…

…กันคนหนึ่ง ชื่อ นายสตีเฟ่น โคว์ ได้เขียนหนังสือ เรื่อง อุบ นิสัมิ่ 7 ประการ เพื่อการพัฒนาสู่ความเป็นผู้มีประสิทธิผลสูง เป็นที่ ยอฮามาก เป็นหนังสือขายดีที่สุดในโลกในช่วงนั้น ได้รับการแปลสู่ภาษ าต่าง ๆ มาก…

นี้คือบทความเกี่ยวกับหนังสือ 'อุบ นิสัมิ่ 7 ประการ เพื่อการพัฒนาสู่ความเป็นผู้มีประสิทธิผลสูง' ของนายสตีเฟ่น โคว์ ซึ่งเป็นหนังสือที่มีชื่อเสียงและแปลเป็นภาษาหลายภาษาทั่วโลก โดยนา…

…ธศาสนามาก แต่ที่นายสติแฟนโค่วไม่กล่าวออกมาชัด ๆ ก็อาจจะเป็นไปได้ว่า เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดแรงต้านจากผู้ไม่เข้าใจในพระพุทธศาสนา และการนำเสนอว่าเป็นเนื้อหากลาง ๆ ไม่เกี่ยวกับศาสนาโดยตรง คนทั่วไปจะเปิดรับได…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับอุบิสิยที่มีหลักการมาจากพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การพัฒนาตนเองเพื่อให้เป็นผู้มีประสิทธิผลสูงที่สุด เช่นเดียวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้นำเสนอแนวคิดนี้ระบุว่าหลักการดังกล่าวอาจถูก…

…ยได้พาแม่ไปด้วย เพราะท่านมีอายุ มากแล้ว อยู่บ้านไม่มีคนดูแล ครั้งนั้นไปถึงกลางทะเลเกิดพายุ สำเภาล่ม ผู้คนทั้งหลายก็จมน้ำตาย แต่พระองค์ไม่ทรงท้อถอย เอกแม่ขึ้นหลัง แล้วหว่าน่ายไปกลางมหาสมุทรถึง 7 วัน 7 คืน…

เนื้อหาพูดถึงเส้นทางในการพัฒนาตนเองของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เริ่มต้นด้วยความปรารถนาที่จะพ้นจากทุกข์ขณะลอยคอในทะเล ท่ามกลางอุปสรรคต่าง ๆ พระองค์ได้สร้างบารมี 10 ทัศ เพื่อให้ตนเองและสัตว์ทั้งหลายพ้นจากท