ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 172 / 1138

…ช่น ลูกไม่ทำ เย่อหยิ่ง จมูกปิดใส่พ่อแม่ ภิกษุสามเณร ถูกว่าเล็กๆ น้อยๆ ก็สิกขาลาเพศ ๗. สนฺตุสสโก เป็นผู้สันโดษ ยินดีในปัจจัยตามมีตามได้ ไม่ทำบุคคลผู้เลี้ยงให้เดือดร้อน ๔. สุภโร เป็นผู้เลี้ยงง่าย กินโดยเคา…

สรุปคุณลักษณะที่ภิกษุและสามเณรควรมี ได้แก่ ความอ่อนโยน, ไม่เย่อหยิ่ง, เป็นผู้สันโดษ, มีอินทรีย์สงบ, และสามารถอยู่ร่วมกับผู้อื่นได้อย่างมีความสุข ความสงบในกายและใจเป็นพื้นฐานสำคั…

…่ยังสะดุ้งอยู่ จะยาวใหญ่ปานกลาง อ้วน ผอม ยังไม่เห็น อยู่ไกลเกิดหรือยังไม่เกิด หรือกำลังเกิด ขอจงเป็นผู้มีตนอยู่เป็นสุขเถิด ฯ ให้ตั้งใจอย่างนี้ เป็นเมตตาในธรรมวินัยของพระบรมศาสดา สัตว์ที่ยังสะดุ้งอยู่ คือ…

ในกรณียเมตตสูตร ๒ พระมงคลเทพมุนีได้อธิบายเกี่ยวกับการแผ่เมตตาให้แก่สัตว์ทุกประเภท โดยเน้นความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นกันและกัน เนื่องจากการดูหมิ่นอาจนำไปสู่ความทุกข์และความขัดแย้งภายในสังคม พระองค์ฝากถึง

122 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ผู้ประกอบด้วยเมตตา จึงตั้งจิตไว้อย่างไร ? บุคคลผู้ประกอบด้วยเมตตา จึงตั้งจิตเช่นเดียวกับมารดาที่พร่าชีว…

…มสุข ไม่มีศัตรู และเข้าถึงความเป็นพระโสดาบัน เมตตาคือคุณสมบัติที่ทำให้เราสร้างสรรค์สังคมและช่วยเหลือผู้อื่นได้ การเข้าใจและใช้จิตในทางที่ถูกต้องจะทำให้เราประสบความสำเร็จในทุกด้านในชีวิตและช่วยให้เกิดการเ…

เราเลย พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 125 “สกุลเหล่านี้ ผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด บุคคลผู้อ่อนเห็นมีฤทธิ์มีเดชขนาดนี้ แล้วจะทำอย่างไรกัน ก็ตั้งใจตีสนิทชิดชมกับเขา ป…

…ฉพาะในบริบทของวัดปากน้ำที่มีการแจกพุทธรัตนะและธรรมรัตนะทุกวันพฤหัสบดีเพื่อส่งเสริมการปฏิบัติและทำให้ผู้คนเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ผ่านการน้อมนอบและเข้าใจถึงคุณพระรัตนตรัย

…ธเจ้าทรงทอดพระเนตรเห็นพระโมคคัลลานะ และพระกัสสปะอาพาธ ทรง แสดงโพชฌงค์ ๗ ท่านทั้งสองยินดีภาษิตของ พระผู้มีพระภาคเจ้า โรคก็หายไปด้วยอำนาจความกล่าว สัตย์นี้ ขอความสวัสดีจงมีแก่ท่านทุกเมื่อ พระโลกนาถทรงแสดงโ…

บทความนี้เสนอวิธีการรักษาโรคภัยโดยโพชฌงค์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการที่พระโมคคัลลานะและพระกัสสปะใช้โพชฌงค์จนหายจากอาพาธ โดยไม่ต้องใช้ยา พระพุทธเจ้าเองก็ทรงรักษาอาการอาพาธด้วยวิธีนี้ และปรับนำไป

…นแน่ดีนัก ยิ้มเฉย ใจปักอยู่ที่ธรรมนั่น ปวดแข้งปวดขาจัด ปักเข้าไป ร้อยโอยๆ ก็ช่าง เขาบอกว่า โน้นแน่ะ ผู้เป่าเก่งอยู่ที่โน่นดีนัก ยิ้มเฉย ยิ้มแฉ่ง เอาใจปักอยู่ที่ธรรมนั้นแหละ ใครๆ ไม่ช่วยก็ปวดตายไปเถิด ไม่…

พระธรรมเทศนานี้ส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติยึดมั่นในสัทธรรมและศีลเพื่อสร้างความเป็นใหญ่ในตนเอง โดยยกตัวอย่างพระพุทธเจ้าที่ยืนหยัดอยู่ในธ…

…งพระบาลี สุภานุปสฺสี วิทรนต์ อินทริเยสุ อสวุฒิ ฯ แปลได้ความโดยย่อว่า มารย่อมรังควานบุคคลนั้นได้ คือ ผู้ไม่สำรวมในอินทรีย์ ผู้เห็นตามซึ่งอารมณ์อันงาม ไม่รู้จักประมาณในการบริโภค จมอยู่ด้วยอาการอันบัณฑิตพึง…

…มาสัมพุทธเจ้าทรงตักเตือนว่าหากไม่มีความสำรวมก็ไม่สามารถหลุดพ้นจากวัฏฏะทั้งสามได้ นอกจากนี้ยังจะพบว่าผู้ที่ไม่มีความสำรวมมักถูกมารรังควานและเข้าใจผิดในการบริโภคอารมณ์ที่ดีต่างๆ ซึ่งทำให้ติดอยู่ในวัฏฏะ การ…

…วามเพียร นั่นแหละมารรังควานไม่ได้ เหมือนลมซึ่งจะพัดภูเขาอันล้วนแล้วด้วยหิน ให้สะเทือนไม่ได้ ฉันนั้น ผู้สำรวมได้เป็นอย่างไร ? อุบาสก ก็เป็น คือผู้เห็นตามอารมณ์ว่าไม่งามอยู่ทั้งรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส คื…

…ังควาน ถ้าหากมีการสำรวมในอินทรีย์ทั้ง 5 จะทำให้สามารถหนีมารได้ โดยพระบาลีระบุว่า มารไม่สามารถรังควานผู้ที่สำรวมได้ เรียกได้ว่าเมื่อคนรู้จักประมาณในการใช้สอยอาหาร และมีศรัทธา จะทำให้พระธรรมของตนดีขึ้น เมื…

…ิ่ง ๆ ขึ้นจนถึงปัญญา เพียรต่ำลงมาก็ได้ แก่ เลี้ยงชีพชอบ แก้ไขใจให้ถูกตามคำสอนพระพุทธองค์ ได้ชื่อว่า ผู้ปรารภความเพียร เมื่อทำได้ขนาดนี้ มารย่อมรังควานเขาไม่ได้ เพราะเขาเป็นผู้ตั้งอยู่ในความมั่นคง เป็นเชื…

บทความนี้กล่าวถึงการรักษาศีลและความเพียรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการมีความมั่นคงในใจ การปฏิบัติตนให้เป็นไปตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การสำรวมศีลเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ และการระวังความคิดและอารมณ์ที่

…นไหว) อรูปสัตว์ อสัญญีสัตว์ ที่เป็นสังขารที่ไม่หวั่นไหว ด้วยโลกธรรม บุญบาปตกแต่งไม่ได้ชั่วคราวหนึ่ง ผู้ที่เป็นวิปัสสนาคามินีจึงเห็นว่า : สังขารทั้งสามล้วนไม่เที่ยง แปรผันเป็นปกติ คือ มีเกิดขึ้น มีแก่และแ…

ติลักขณาทิคาถาแสดงถึงความไม่เที่ยงของสังขาร ว่าทุกสิ่งล้วนมีการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และเป็นทุกข์ ทุกคนไม่มีใครสุขอย่างแท้จริง พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้เสนอทางอันบริสุทธิ์ที่ทำให้เกิดการ ลดละกิเลส ต

…ตั้ง ๑๕๐ กว่า ไปนิพพานได้ทั้งนั้น ไปแล้วกลับ ไปแล้ว กลับมา มีน้อยนักที่มีปกติไปสู่นิพพาน มีน้อยนัก” ผู้ปฏิบัติตามธรรมที่พระตถาคตตรัสไว้ดีแล้ว จึงจะเดินไปตามทางมรรคผล ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัส…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นความเข้าใจในตัวตนที่แท้จริงและการหลุดพ้นจากวัฏฏะ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นย้ำว่าการเข้าถึงธรรมกายคือการบรรลุปัญญาและทำให้พ้นจากการเกิดแก่

…... มตตาสุขปริจจาคา....... มนุษย์ทั้งหลายแม้สัตว์เดียรัจฉาน ล้วนแสวงหาความสุข หลีกเลี่ยงจากทุกข์ แต่ผู้แสวงหาเป็น เท่านั้นจึงจะพบสุขยิ่งใหญ่ไพศาล สุขอันนี้ พระบรมศาสดาทรงรับสั่งด้วยพระองค์เอง เพื่อให้สัต…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) สอนเกี่ยวกับการแสวงหาความสุขที่ยิ่งใหญ่ โดยการละสุขชั่วขณะในชีวิตประจำวัน เช่น รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เพื่อเข้าถึงสุขอันสูงส่งและนิพพานที่เป็นสุขที่แท้จริง จะพบว่าความสุ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 149 “ผู้เทศน์ได้สั่งสอนกันแล้วให้หยุดอย่างนี้ หยุดไม่ถอยกลับ ๒๓ ปี ๒ เดือน เศษแล้ว หยุดในหยุด ไม่ถอยหลังกลับ…

ในคำสอนของพระมงคลเทพมุนี แสดงให้เห็นว่าการหยุดใจเป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเฉพาะการหยุดที่กลางดวงธรรมของกายมนุษย์ ชี้ให้เห็นว่าภิกษุ สามเณร และอุบาสกเมื่อปรารถนาความสุข ต้องทำใจให้

…ไขยไม่ถ้วน “ฝันออกไปอย่างนี้แหละ หมดกายพระอรหัต มีกายพระพุทธเจ้าก็ได้ กาย ในกายๆๆๆๆ มันอย่างนี้แหละ ผู้เทศน์นี้ได้ทำวิชชานี้ ๒๓ ปี ออกพรรษานี้ก็ ๓ เดือนเต็มล่ะ ยังไม่หมดกายละเอียดเหล่านี้เลย พระพุทธเจ้าอ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) อธิบายถึงการพบกับจิตในกายในกายละเอียด ผู้ฝึกฝนสามารถเข้าถึงธรรมที่อยู่ในศูนย์กลางของกายมนุษย์ พร้อมความเห็นที่ลึกซึ้ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการกระ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 155 พรหมละเอียดห้าเท่า กายอรูปพรหมหกเท่า กายอรูปพรหมละเอียดเจ็ดเท่า เข้า ถึงกายธรรมและกายธรรมละเอียด ๘ - ๙ เท่าเข้าไปแล้ว” หลวงพ่อวัดปากน้ำ อธิบายเฉพาะเรื่อง “ดวงจิต” “จิต”

…ะ ซึ่งส่งผลต่อความใสของจิต การไม่ถือมั่นและการปล่อยวางเป็นกุญแจสำคัญในการเข้าใจจิตในจิตอย่างแท้จริง ผู้ที่อยากเรียนรู้จิตและธรรมะควรเข้ามาศึกษาอย่างลึกซึ้งในแนวทางนี้ และสามารถเข้าถึงความจริงของการรู้ในจ…

…อยู่ ด้วยกันจนมีมนุษย์มากขึ้นเป็นลำดับ มนุษย์ก็เริ่มต้นเบียดเบียนกันด้วยกาย วาจา ใจ ถึงประหัตประหาร ผู้มีปัญญาก็ต้องมาแก้ไขให้เลิกเบียดเบียน เป็นคราวๆ ไป แต่ก็เกิดเบียดเบียนตัวใหม่เข้ามาเรื่อยๆ เช่น ต่อม…

เมื่อพระพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นในโลก สังคมเกิดความร่มเย็นจากการสั่งสอนให้รู้ถึงหนทางแห่งความเสื่อมและความเจริญ การรักษาศีล 5 จะเป็นทางที่จะช่วยให้มนุษย์และสัตว์อยู่ร่วมกันได้อย่างมีความสุข ความปราศจากคว

…ดา “รูปธรรมนามธรรมที่ได้มานี้ มีแล้วหามีไม่เพราะความเป็นดังของขอยืมเหมือนกัน ทุกคนต้องขอยืมทั้งนั้น ผู้เทศน์นี่ก็ต้องคืนให้เขา เราๆ ทุกคนก็ต้องคืนทั้งนั้น ขอยืม เขามาใช้ ไม่ใช่ของตัวเลย” สพฺเพ สงฺขารา ฯ …

บทความพูดถึงการเห็นและเข้าใจธรรมชาติของสังขารว่าเป็นอนิจจัง และการจำแนกประเภทของสังขารที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์และธรรมะที่เกี่ยวข้อง. โดยระบุว่าสังขารทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นบุญหรือบาป ไม่มีสิ่งใดที่เป็นเจ้

…ป็นตัวแท้ๆ เรียกว่า “อริยบุคคล 4 พระพุทธเจ้าได้ทรงจัดสาวกของท่านลดหลั่นกัน ตั้งแต่ “ปุถุชนสาวก” คือ ผู้บริสุทธิ์กาย วาจา ใจ อย่างหาพิรุธไม่ได้ ถ้าเข้าถึงธรรมกาย แล้วจึง เปลี่ยนจากปุถุชน ที่จะถึงอริยะ แต่…

…คคล 4 ขั้น ซึ่งรวมถึงวิธีการปล่อยวางและดับทุกข์ โดยเน้นย้ำว่าความหยุดเป็นเส้นทางสู่ความสงบและนิพพาน ผู้ที่ปฏิบัติตามธรรมที่พระตถาคตสอนไว้จะสามารถถึงฝั่งของนิพพานได้ พระพุทธเจ้ายังกล่าวถึงการสร้างบารมีและ…

…งว่า “ธรรมของ พระพุทธเจ้ามี ๕ ประการ คือ ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ” ตามตำรากล่าวว่า “ผู้ ใดมาตามพร้อมแล้วด้วยองค์ ๑๐ ผู้นั้นเป็นพระอรหันต์” องค์ ๑๐ (สัมมัตตะ ๑๐) คือ ด. สัมมาทิฏฐิ ๒. สัมมา…

…ะกายละเอียด ในกระบวนการนี้มีองค์รวมถึงความตั้งใจที่ถูกต้องและวิธีการปฏิบัติที่มีระเบียบในทางพระธรรม ผู้ที่เข้าใจอย่างแท้จริงจะเข้าถึงพระรัตนตรัย และกลายเป็นอรหันต์ที่ทรงสติ

…กๆ เงียบหมด ไม่พูดแล้ว ใจคอครึ้มสบาย เอิบอิ่มตื้นเต็มปลาบปลื้ม ว่าสุขชนิดนี้เราไม่เคยพบ ไม่เคยเห็น” ผู้ประพฤติธรรมไม่ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เพราะนั่นมันซากของศพ ไม่ใช่เนื้อ หนังของสุข พอไปถึงรู…

เนื้อหาในบทนี้เน้นการให้ความสำคัญต่อการเข้าถึงนิพพาน ว่าเป็นแหล่งของความสุขที่แท้จริง ผู้ที่ปฏิบัติธรรมจะไม่ยินดีในสิ่งที่เกี่ยวกับโลกียะ แต่จะค้นพบสุขที่ลึกซึ้งเมื่อถึงนิพพาน ศึกษาถึงความแ…