ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 670 / 1135

…ยเทียบด้วยแม่น้ำอัสดรทั้งหลาย เพราะเหตุนี้ จึงชื่อ รถเทียบแม่น้ำอัสดร. บวกว่า อามุตตมณัญฏาล ได้แก่ ผู้ประระดับต่างหูแก่ผมนิ. บวกว่า ปริจฉพุโต มีความว่า เพราะไม่มีอุปปีติยลส และ อุปอิขันธ์ ท่านจึงกล่าวว่…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนาที่พูดถึงความสำคัญของทรัพย์ การป้องกันและการรักษาความสมดุลในจิตใจ ผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ประตูและแม่น้ำ โดยเสนอมุมมองที่จะช่วยให้เข้าใจในการฝึกฝนจิตใ

…ว่า คุมารสุต เอตทโฬ มีความว่า คำว่านี้จะได้ มีแก้วชุมาร เพราะเห็นอาการอันผ่องใสนแห่งหน้าของคุณหนึ่น ผู้นี้ ต้องสะระทรัพย์มากอย่างนั้น สองบาวว่า โกฐฐิ์มาเป็ มีความว่า ราชฤาให้สร้างปราสาท มีชุมประตู ๓ ชั้น…

บทนี้กล่าวถึงคุณหนึ่นที่สร้างวิมารและวิหารเพื่อถวายพระผู้มีพระภาค โดยใช้ทรัพย์ที่มีค่ามากเพื่อนำไปลงทุนในการก่อสร้างและพัฒนาสถานที่ทางศาสนา อีกทั้งยังพูดถึงก…

…สมณปามา อรรถถกพระวินัย อุตราวรรค วรานา - หน้าที่ 537 ข้อว่า น อามา ทาทกูโว มีความว่า ส่วนเพิ่มนั้น ผู้แจ้งไม่พึงให้ เพราะไม่ปรารถนาอันจะให้ ในวันเข้าพรรษา ครั้งนี้ส่วนเพิ่มอันภิปรายทั้งหลายอดแล้วอันเดี…

บทความนี้วิเคราะห์การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา ซึ่งมีการแบ่งส่วนเพิ่มออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ การถือในวันเข้าพรรษา การถือในวันเข้าพรรษาหลัง และการถือฤกษา โดยเน้นถึงความสำคัญและวัตถุประสงค์ของแต่ละชนิดในการ

…ปากอรรณถถพระวังน อุตรราก รวรนา - หน้าที่ 540 สมมาที่ใช้กลอ่มไม่ม. ฝ่ายภิกษุแต่งตั้งเสนาสนะต้องเป็นผู้ลาค พึงเน้นตั้งเดีองไว้ ๑ หรือ ๒ ที่ ถ้าพระมหาเถระ รูป ๑ หรือ ๒ รูป มาในเวลาวิกาล พิงบอกท่านว่า "ท่า…

เนื้อหาหมายถึงการจัดการเรื่องพื้นที่นอนสำหรับภิกษุ โดยเน้นความสำคัญของการตั้งที่นอนให้เหมาะสม การดูแลและสนับสนุนพระมหาเถระในฤดูหนาว เพื่อให้ความสะดวกสบายและปลอดภัยแก่ภิกษุที่เข้ามาในช่วงเย็น ในกรณีที่

ประโยค - จุดตลอดสมดุลตา อรรถถภาพพระวันอุตรวรรณ วรรณา - หน้า 541 โอภาส จะไม่ให้ไม่ได้ ฝ่ายพระเถระที่ 2 พักตลอดมัชฌิมายามแล้ว ก็ควรให้นิกขุป นอกนี้ ตามขนานหลังเช่นกัน พระเถระที่ 2 เป็นคนชี้ซา ก็ ควรปลู

เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาว่าเมื่อถึงฤดูกรรม ผู้ปฏิบัติธรรมควรพิจารณาเสนาะและความเหมาะสมในการตั้งอุปคุตวัดในระหว่างเข้าพรรษา รวมถึงการเรียนบาลี และก…

…ที่อยู่ แม้ไม่จำสกุลหลานนั้น ก็ควรให้กฐินผ้าทรงวัด อยู่ในสนามนะของสกุลหลานนั้น รับผ้าถวายมspf แต่ถ่าผู้ถือผ้าบังสกุล อยู่ในสนามนะของสกุลหลานนั้น, และเขาหันเธอมาแล้ว กล่าวว่าผมถวายผ้าจำพรรษาแก่ท่าน."' ภิก…

…สงฆ์ที่เกี่ยวข้อง การให้ผ้าถวายก็ต้องทำตามหลักเกณฑ์ที่ได้กำหนดไว้ เพื่อให้การถวายเป็นไปตามประสงค์ของผู้ถวายและพระสงฆ์

…านจงให้ภูกู้อื่นถือเอาเถิด." แต่ถ้าเธออยู่ แต่ไม่พูดว่าอะไรเลย และทยอยทั้งหลายถวาย ผ้าถว ไว้แทบขออออผู้ถวาารณะและในเสนาสนะนั้น ผ้านั้นควร แก่เธอ. ถ้าพวกทากกล่าวว่า "ผมวาผ้าถวาารณะ" ผ้านั้นอ่อน ถึงแก่อภิญ…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายผ้าในเสนาสนะและแนวทางการปฏิบัติตนของผู้ถวารณะ ซึ่งรวมถึงการให้กิญญูถือผ้าถวารณะและวัดการใช้งานในเสนาสนะต่าง ๆ เกี่ยวกับหลักธรรมและกิญญูที่เ…

…รมย์ บรรดาที่ต่าง ๆ มีโคน่าเป็นต้น ท่านปรารภนาจะอยู่ใน ที่ใด จงอยู่ในที่นั้นก็เป็นดี." ภิกษุทั้งหลายผู้เข้าพระวน พิพากษกิฤทั้งหลาย ผู้วัดร ประจำภายในพระธรรมแล้วว่าพระรายว่า "ท่านทั้งหลายของผูไกววาม ไว้. …

…บในชีวิตของสงฆ์ นอกจากนี้ยังเสนอมุมมองเกี่ยวกับการใช้สอยทรัพย์สินในบวรพระศาสนา และวิธีการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในสังคมถือสานะอย่างสงบ เพื่อสร้างความเป็นระเบียบเรียบร้อยในชีวิตประจำวันของภิกษุ.

…้ว่า "เมื่ออาเกิดขึ้นแล้ว จะดีในนก กันตามลำดับนี้มีอยู่." ถ้าเป็นสมุทที่ภิญอฝึกเคื่อง, ภิกษุทั้งหลายผู้เข้าพรรษาใน วัดสุนาลัยทั้ง ๒ ลำาก็ด้วยภิญา จึงพูดกันว่า “ผู้มีอายุ ก็ พวกเราอยู่ที่นี้ ย่อมลำพากด้วย…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการดำเนินการในช่วงเวลาอาคันตุกะของภิกษุ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการทำดีกัน และการแบ่งปันในกลุ่มภิกษุที่อยู่ ณ สถานที่เดียวกัน นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับการทำความดีตามหลักธร

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์ พระวินัย อุตตรวรรณ วรรณา - หน้า 555 ให้แก่ภิกษาหล่านนั้น ผู้เฒูในที่แห่งญาติและคนปวรรณแล้วมาแล้ว, ใน เวลาอโลกไม่ยอมให้ค้างน." ท่านกล่าวว่า "ถ้่าว่า เมื่อคร้ำจำ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติและข้อกำหนดทางศาสนาสำหรับภิกษุเมื่อเข้าสู่การจำพรรษาและการแยกส่วนผ้าจำพรรษาของภิกษุที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในเรื่องของการให้และรับผ้าจำพรรษาระหว่างภิกษุภายในสงฆ์ ซึ่งมีขึ้นภา

…ย อจวรร วรรนา - หน้าที่ 556 (๑๓๓) เมื่อทายาสั่งไว้ว่า "ข้าพเจ้าทั้งหลายถวายผ้าจำนำ พรรษานี้ แก่กฐินผู้จาราแล้ว" ในเสนาสนะของพวกข้าพเจ้า," เสนาสนะนั้น อันเสนาสนะหากจะให้กฐินได้ถือเอา, ข้องเป็นของ ภิกษุนี…

เนื้อความนี้บรรยายถึงกระบวนการถวายผ้าจำนำพรรษาแก่กฐินในสถานที่เป็นของสงฆ์ โดยทายาสั่งส่งผ้าที่เป็นของให้แก่กฐินและการให้ผ้าแก่พระสงฆ์ในเสนาสนะที่กำหนด พร้อมการลงรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้งานและการจัดกา

…งบอกว่า "ท่านจัดรบในเวลานวาด" แล้ว ในวันถวายพระพรพระเภอพระครูหนึ่งไปนอในนาม หากว่า ผำดำ้นพรรษาถึงแก่ผู้ใด, ผู้นลาสึกาเลีย หรือมนรร- ภาพเสีซ่ร. [๓๒๘] และชาวบ้านเขาว่า "ผ้าถำำบรรยงของ พวกข้เจ้าถึงแก่ใคร." …

…ป็นเกียรติต่อพระสงฆ์และการใช้ผ้าในทางธรรมที่ถูกต้อง ซึ่งจะส่งผลให้มีการรักษาความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างผู้ถวายและพระสงฆ์

… มุกิคิ, นี้ พังพระดับนี้:- เสนาสนะได้ในกรุงสาวัตถีนี้นะ อันเธอถือเอาแล้ว เสนาสนะนั้น ย่อมเป็นอันเธอผู้ถืออยู่นั้นแล สะเสียแล้วในความกวาดนี้. อันนี้ เมื่อเธอกล่าวว่าจะ "ผู้มีอายุ บัดนี้ เราสะเสนาสนะ ในคม…

…รถือเสนาสนะในแต่ละสถานที่ให้ถูกต้อง นิยามและวิเคราะห์ถึงความหมายที่ลึกซึ้งในพุทธศาสนา สุดท้ายหวังว่าผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิธีการจัดการและความสำคัญของการมีเสนาสนะในสถานที่ต่างๆ.

ประโยค - จุดดมสมณต์ปลาสำคำ อรรถวรรณ พระวิริยะ อุตวรรณ วรรณา - หน้า 585 ภายในสำนักงานตน เป็นผู้เนื่องเป็นอันเดียวกันกับภิกขุทั้งหลายผู้เข้าอุปถัมภ์มาแล้ว. สมาทิ้งขยายออกด้วยอำนาจบริษัท เพราะฉะนั้…

เอกสารนี้พูดถึงการจัดสรรกุฏิให้กับภิกขุในสำนักงานเดียวกัน โดยเน้นความสำคัญที่จะต้องให้รับตามลำดับและอำนวยความสะดวกในบริบทของการเป็นเจ้าภาพให้กับสงฆ์ การควบคุมความเป็นระเบียบและการติดตามการแสดงอุปถัมภ์

…ารเดียวในรวมในแห่ง แดนกำหนดชั่วครั้กระฉับ อุเทสลาในกึนนี้เกิดขึ้นในเรือนนั้น ย่อมถึงแก่ภิกษุทั้งปวงผู้ยืนอยู่ แม้ว่าภิกษุภาวัตรในอุเทสลานั้น [๘๘] นี้ชื่อว่าเรือนหลังเดียว มีอุปจารเดียว ส่วนเรือนในหลังเ…

…ความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุในสถานที่นั้น และผลที่เกิดขึ้นตั้งแต่ภายในเรือนจนถึงเรือนเพื่อนบ้าน เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะการใช้สอยและความสงบสุขในบริบทแห่งนี้.

…ท่านจงให้กิณเป็นของสงฆ์" ก็มีนัยเหมือนกัน. 【๔๐๐】 ก็ในเรื่องอุปเทสกนี้ จำต้องปรารถนาพระรัตนตรุตุทสก์ผู้มีศีลเป็นที่รัก มีความเมตตา มีความอุดม ภูกิณู้กิณุตสกนั้น พิงถามถึงคับ ๓ ครั้ง ถ้าไม่มีใคร ๆ ทราบคำ …

…บในงานอุปฐากและการสื่อสารในชุมชน ศีลและความเมตตาเป็นเครื่องนำทางให้เราเข้าใจถึงการมีชีวิตอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างมีความสุข.

…นตรงของภิกษุ รูปใดรูปหนึ่งบรรจุเต็มนาม­า. แม้อธิษฐานที่เขาบนามแล้วพึงให้ถือเอา ตามลำดับเหมือนกัน. ชนผู้หนึ่ง ซึ่งเขาใช่ว่า "ท่านจงนำมาตรเจาะจงสงฆ์มา" ดังนี้ กล่าวว่า "ท่านเจ้าข้า ท่านจงนับมาตรในหนึ่ง เรา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการและขั้นตอนในการอธิษฐานของพระภิกษุ โดยมีการกล่าวถึงลำดับการให้ความสำคัญแก่บุคคลที่เกี่ยวข้องกับการนำมาตรต่างๆมาใช้ในการถวายและการนิมนต์พระสงฆ์ ตามแนวทางและโอวาทจากพระวินัยสิทธิ

…กัน น้ำอ้อลและเกสาชีมีเสมอเหมือนกัน ถามว่า "ถ้าพวกทายกถวายของหอมและระเบียบเฉพาะสงฆ์ จะควรแก้กิริยาผู้ถือปฏิบัติเป็นทางคงหรือไม่ครับ?" พระอาจารย์ก็หลายกล่าวว่า "ควร เพราะท่านห้ามแต่อนิสส เท่านั้น แต่ไม่…

…การอภิปรายเกี่ยวกับการนำของหอมและการถือปฏิบัติของพระสงฆ์ บทความนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกิริยาผู้ถือปฏิบัติในกรณีของการถวายสิ่งของภิกษุสงฆ์ ตามคำสอนของพระอาจารย์.

…ากแล้ว ภัทรดามายหลัง, สภาคของภัทรนั้น เป็น อันเลยไปแล้ว อย่างพึ่งจัดแจงให้เลย. จำดังแต่ตรังจะไป ภัทรผู้มากยืนมือและ ย่อมได้ลากอาสาสร เป็นแท้. เมื่อภัทรคืน แม้นายอยู่ในที่ใกล้ สภาก็เป็นอันเลยไปแล้ว [๔๕] แ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการจัดการภัทรที่ควรจะเป็นไปตามลำดับและความเหมาะสม โดยได้เสนอแนะให้มีการสั่งการภัทรอย่างเหมาะสมแม้ในเวลาที่ไม่สามารถมาถึงได้. นอกจากนี้ยังเน้นเรื่องการกระทำในสังคมที่ถือว่าช่วยกัน

…มหาเถระ แล้ว จึงให้นกดว่า "สถาทีหลือ ย่อมถึงแก่เรา" ดังนี้ ทำวัตรไหว้เจ็ดฉันแล้ว แล้วก็ภิกษ์ทั้งหลายผู้อยู่ในโรงจะบิณฑบาต ถามว่า "ผู้มีอายุ สถากให้บรรเสริญแล้วหรือ?" พึงตอบว่า "ทำบูชารุจิ ท่าน" จงรับสถาก…

…กล่าวถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับกระเช้าหรือการบิณฑบาตที่ควรคำนึงถึงเพื่อไม่ให้เกิดทุกข์แก่ตนและผู้อื่น ว่าด้วยการปฏิบัติที่มีความสำคัญทางพระวินัย การให้ความเคารพและการแต่งตั้งภิกษุในที่ต่าง ๆ ให้อยู…