ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 768 / 1135

…นอ" ย่อมสำคัญโยชน์หนึ่งเป็นราว กับว่า ๒-๓ โยชน์ บทว่า พาลน เป็นต้น ความว่า ส่วนสงสารของชนพลทั้งหลาย ผู้ไม่รู่ประโยชน์ในโลกนี้และประโยชน์ในโลกหน้า คือผู้ไม่อาจเพื่อ กระทำที่สุดแห่งสงสารวัฏ, ผู้ไม่รู้แจ้งธ…

บทนี้กล่าวถึงการเดินทางที่ผู้เดินถามถึงระยะทางและได้คำตอบเป็น 'โยชน์หนึ่ง' หลักการเกี่ยวกับการรู้แจ้งถึงประโยชน์ในโลกนี้และในโลกห…

…ญพระคุณแห่งพระนางมัลลิกาว่า "เราทั้งหลายได้ชีวิตเพราะอาศัยพระองค์ใด ขอพระนางมัลลิกา-เทวีพระองค์นั้น ผู้เป็นพระแม่เจ้าของเราทั้งหลาย จงทรงพระชนม์อยู่ตลอดฤดูกาลนานเทอญ" ในเวลาเย็น ภิกษุทั้งหลายสนทนากันในโ…

…จจุบัน ข้าพเจ้าได้เรียนรู้ว่า พระนางมัลลิกาได้ให้ชีวิตทานแก่ชนนีในอดีตด้วยการถวายเลือดเพื่อช่วยเหลือผู้คนที่ทุกข์ยาก ผ่านการดรัสของพระศาสดาที่ได้ยกเรื่องนี้ขึ้นมาเพื่อเตือนใจภิกษุทั้งหลายว่าพระนางมีพระคุ…

…ค - พระธีมปทุม์ฉิกรายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 171 [เทวทูปาชะนงมัลลิกา] พระเทววันนัมถวายบังควรมพระราชา (ผู้สัม) ของตนเท่านั้น แม้ประทับนั่ง ณ ที่สุดแห่งพระราชาหล่านั้น พระราชาก็ล้วต่อพระ- เทวนี้ว่า "เมื่อเรา…

…ะเทว ซึ่งสะท้อนถึงหลักธรรมและสถานะทางสังคม พระราชามีความเชื่อว่าไม่ควรเปรียบเทียบหรือแย่งชิงอำนาจจากผู้ที่มีสถานะต่ำกว่า ในขณะเดียวกันพระเทวะก็แสดงความเคารพต่อสามีของตนเองจนพระราชาสงสัยและตั้งคำถาม แต่พร…

…โญค - พระจังปทัฬตอภกแปล ภาค ๑ หน้า 172 อย่างนั้น.." เทวดากล่าวพระเทวีเมื่อว่า "อย่างนั้นนะ พระเทวี ผู้อธิษฐาน อย่างนั้น พระเทวีผู้เจริญ" แล้วบูชาเหมือนอย่างนั้น พระเทวีมินตราสถ อยู่ ทั้งงพระกันสนง ทั้งง…

ในบทความนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเทวี เกี่ยวกับความทุกข์และกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยพระเทวีได้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับหญิงมั่นในอดีต และความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำ กรรมที่เป็นผลสะท

…ะคาถานี้ว่า :- "ถ้าสัตว์ทั้งหลายรู้ซึ้งอย่างนี้ว่า ชาติมวนนี้เป็นทุกข์ สัตว์ไม่พึงฆ่าสัตว์ เพราะว่า ผู้ฆ่าสัตว์เป็นปกติ ย่อมเศร้าโศก." เรื่องบูชาสัตว์ใดคนหนึ่ง ขบ.

…สวัสดี ทรงปรารถนาสัท- วิภาวิจารของพระมหากัสสปะ ตรัสพระธรรมเทศนานิว่า "อรัญเจ นาซิคจูเจย" เป็นต้น. [ผู้เกี่ยวคร้านมั่งอัฐความดีของคนอื่น] เทสนาตั้งขึ้นในกรงราชกุฏิ ได้อ่านว่า สัทวิภาวิจาร ๒ รูป อุปปฏิวาก…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการสัทวิภาวิจารจากพระมหากัสสปะที่เกิดขึ้นในกรงสวัสดี ซึ่งพระศาสดาทรงแสดงธรรมเทศนาผ่านการวางตัวในสังคมและการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับพระอธิษฐาน และการปฏิบัติตามอย่างถูกต้องเพื่อ

…่าการอยู่ร่วมกับคนพลูเห็นปานนั้น ดังนี้แล้ว ตรรศพระคาถา นีวา:- ถ้าบุคคลเมื่อเที่ยวไป ไม่พึงประสบหลายผู้ ประเสริฐกว่า ผู้เช่นกับ (ด้วยคุณ) ของตน ใช่ร, พึงทำความเที่ยวไปคนเดียวให้นั้น, เพราะว่า ว่า คุณเครื…

…ารประสบความสำเร็จในการพัฒนาตนเองเมื่อมีการแข่งขันกับเพื่อนที่เหนือกว่าและประสบการณ์จากการอยู่ร่วมกับผู้อื่น. พระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้เลือกอยู่กับผู้มีคุณธรรมเพื่อเสริมสร้างคุณลักษณะดีในตัวเอง และยกตัวอย่าง…

…ณ ๕๐ โกฏิ (แต่) เป็นคนตระหนี่มาก อานนทเศรษฐีนั้น ให้พากฏฐิ ประชุมกันทุกคืนแล้ว กล่าวสอนบุตร (ของตน) ผู้ชื่อวุลสิริ ใน ๓ เวลาก็ว่า "เจ้าอย่าได้ทำความสำคัญว่า "ทรัพย์ ๔๐ โกฏิ นี้มาก' เจ้ไม่ควรให้ทรัพย์ที่ม…

ในกรุงสาวัตถี มีเศรษฐีชื่ออานนทซึ่งมีบุตรประมาณ 50 โกฏิ เขาเป็นคนตระหนี่มากและสอนบุตรของเขาโดยเน้นว่าไม่ควรมัวแต่กังวลเกี่ยวกับทรัพย์สมบัติที่มีอยู่ ควรจะสร้างบุญและแบ่งปันทรัพย์เพื่อให้มีสิ่งใหม่เกิด

ประโยค - พระธรรมปัทถุถวายแปล ภาค ๑ - หน้า 189 [ผู้รู้สึกตัวว่าโยงเอื้อเป็นบัณฑิตได้] พระสตนา เมื่ออะทรงแสดงธรรมแก่เขา จึงรวบพระสตนา นี้ว่า :- "บุคคลใด…

…บัณฑิตทั้งที่เป็นคนโง่ ย่อมไม่สามารถพัฒนาตนได้ แต่การรู้จักตัวเองว่าตนโง่ และมีความตั้งใจเรียนรู้จากผู้อื่นถือเป็นทางนำไปสู่การเป็นบัณฑิตจริงๆ การเข้าใกล้คนที่มีความรู้จะช่วยให้เราพัฒนาตนเองได้มากขึ้น แล…

…่งบนธรรมสนาม ต่อมาวันหนึ่ง พวกภิกษุอุดคูดูดูก็เห็นพระอุทยิเรนะแล้วเข้าว่า "ภิกษูนี้จกเป็นพระมหากระฮะผู้พูหสุด" จึงถามปัญหาปฏิสัมฤทธิ์ด้วยขันธ์เป็นต้นแล้ว ตติเตียนท่านผู้ไม่รู้ซึ่งพระพุทธองค์ว่า "นี่พระอุ…

…สดาเพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรม โดยเฉพาะในบริบทที่พระอุทยิเรนะถูกถามปัญหาปฏิสัมฤทธิ์ ผู้ที่ไม่รู้เรื่องธรรมอาจจะมีความสับสน ต่อมาจึงมีคำสอนที่ชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจในธรรมที่ลึกซึ้ง ปัจจุบ…

… ๓๐ รูป ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "มูจิตตมปิ เจ วิญญาณ" เป็นต้น. [ภิญฺญสมาทานุดกฺข] ความเห็นผิดทราบว่า พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมราวกับใน ชั้นแห่งป่าไผ่แถวที่หายใน นั่น ผู้แสวงหญิงอยู่ ในกาลนั้น สหายทั้งหมดยกเท…

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในปฐพวันได้ตรัสถึงภูมิจารเมืองปาจิ โดยมีนักบวชประมาณ 30 คนฟังพระธรรมเทศนา และบรรลุพระอรหัต ณ อาสนะนั้น ภายในธรรมสภาได้มีการสนทนาเกี่ยวกับความอัศจรรย์ของภิญญา ซึ่งไม่แน่นอนและเปล

…มปาทิศฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 197 ภาค ตรัสจะว่ากัลกะนั้นว่า "ท้าวสักกะ ทั้งร้อยทั้งพันแห่งคน ทั้งหลายผู้เช่นกับพระองค์ ไม่อาจเพื่อให้สัปปุทเถกกล่าวว่า 'พระพุทธไม่ใช่พระพุทธ พระธรรมไม่ใช่พระธรรม หรือพระสงฆ…

บทพูดของพระพุทธเจ้าผู้ยืนยันไม่ให้มีการกล่าวว่าพระพุทธ พระธรรม หรือพระสงฆ์เป็นอื่นไปจากที่เป็น ขณะที่สัปปุทเถกได้เข้าไปยัง…

…วกนี้น่าเรานั้นเห็นเหมือนกัน." [คุณโง่ทำกรรมลามก] กิษฏูหลายรูป กราบุปการะทำกาลของสัปปุรณะนั้นแค่ พระผู้พระภาคเจ้า ทูลถามว่า "คติของสัปปุรณะนั้น เป็นอย่างไร ? เพราะเหตุไรเล่า ? เขาจึงถึงความเป็นคนมีโรคเรื…

ในตอนนี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงถามเกี่ยวกับคติของสัปปุรณะที่เกี่ยวกับโรคเรื้อนและการกระทำกรรมในชีวิต ทรงพยากรณ์ว่าผลกร…

…ระศาสดาทรงเล็งเห็นอุปนิสัยของชาวนา] ในวันนั้น เวลาใกล้รุ่ง พระศาสดาทรงตรวจจดสตุโลก ทรง เห็นชาวนานัน ผู้เข้าไปในบ่ายในถ่ายคือพระอาณาจักร แล้วทรง ใคร่ครวญอยู่ว่า "เหตุอะไรหนอเคน? ถิกมิ" ได้ทรงเห็นเหตุนี้ว่…

…ยามขโมยทรัพย์สมบัติยังได้สื่อถึงพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิตอย่างถูกต้อง ดังนั้นควรให้อภัยแก่ผู้ที่ทำผิดและสนับสนุนให้กลับตัวเป็นคนดีอีกครั้ง. รายละเอียดเพิ่มเติมสามารถดูได้ที่ dmc.tv.

…ปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 203 ชวนนั้นไปยังสำนักงานพระศาสดาในเวลาขืน ทูลถามพระศาสดา ว่า "จังแต่พระผู้มีพระภาค พระองค์ได้เสด็จไปถึงในของชาวนานั้น กับพระอนุทเกรอแลหรือ ?" พระศาสดา ขอตวายพระพร ม…

บทสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระราชาเกี่ยวกับการกระทำกรรมและผลที่ตามมา พระศาสดาอธิบายว่าการกระทำใดๆ ที่ส่งผลให้เดือดร้อนในภายหลังนั้นไม่ควรทำ การทำกรรมดีหรือไม่ดีจะส่งผลต่อชีวิตในอนาคต, กรรมที่ทำไว้จะเป็น

…่ทุกวัน ย่อมได้หาปนะวันละ ๒ กากนะ. ต่อมาวันหนึ่ง เมื่อนายบวาการนั้นถอดดอกไม้ พอลเข้าไปสู่พระนคร. พระผู้มีพระภาค อันภิภาคสูญหมู่ใหญ่แวดล้อม ทรงเปล่งพระรัศมี มีพริบพร่ง ๖ เสด็จเข้าไปสู่พระนคร เพื่อบำเพ็ญภา…

…วาการจะรำพระองค์ทิมพิสิษสทุกวันและได้หาปนะเป็นประจำ วันหนึ่งนายบวาการถอดดอกไม้เข้าพระนคร ในขณะที่พระผู้มีพระภาคเสด็จเข้าไปสู่พระนครเพื่อบำเพ็ญภาวนา พระองค์ทรงเปล่งพระรัศมีและทรงบำเพ็ญภาวนาอย่างที่ไม่เคยม…

ประโยค- พระยิ้มบทภูติถูกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 209 พระราชาทั้งหลาย เป็นผู้ขรึม กิริยาดูเดือดร้อนก็ระทำความพินาศแม่มาก ด้วยการตัดมือและเท้าเป็นต้น ความพินาศพังมีแต่แก่เรา เพรา…

…่อถึงสวรรค์เขาก็ยังคงมีการพูดถึงกรรมที่ได้ทำ พระราชามีการบรรจุสถาให้ดีผล และเห็นความเลื่อมใสในคุณของผู้หญิงที่ทำการบูชา พระราชาได้เรียนรู้ว่าการบูชานั้นเกี่ยวข้องกับกรรมดี และมีความตั้งใจที่จะทำสิ่งที่ถู…

…็น ภิกษุทั้งหลายสนทนากันในโรงธรรมว่า "หมม ! กรรมของนายมาลาการ นำอุศรถัย, เธอสะชีวิตเพื่อพระพุทธเจ้า ผู้ดำรงธรรมพระชนม์อยู่ กระทำบูชาด้วยดอกไม้แล้ว ได้ของพระ- ราชทานชื่อว่าหมวด ๙ ล้วน ในขณะนั้นเอง." พระศา…

…ำให้เข้าใจว่า กรรมที่ทำส่งผลต่อชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยนายมาลาการจะเป็นพระปัจเจกพุทธะในอนาคต ผู้ทำบูชาด้วยดอกไม้ได้รับผลดี นอกจากนี้ยังกระตุ้นให้ผู้ฟังระลึกถึงกรรมที่ทำในปัจจุบันและผลที่ตามมาในอนา…

…วัดนั้น แก่พระเถรน พระเถร น เข้าไปบิณฑบาตในกรุงสาวดี ออกมแล้ว [นั่นมามณฑปขึ้นพระเถร] ฝ่ายนั่นมามณฑป ผู้เป็นบุตรแห่งลุงของพระเถรน มิได้ปฏิมัพธ์ ตั้งแต่กาลแห่งพระเถรยังเป็นอุกขสฺ สับความที่พระเถราม จึงไป ส…

…ึงการพบกับกลุ่มคนที่มากระท่อม เพื่อสนับสนุนและสร้างบรรยากาศในวัด ตัวอย่างปฏิสัมพันธ์ระหว่างพระเถรกับผู้ร่วมในวันนั้นยังถูกเน้นถึงการสร้างพลังจิตใจและการทำให้เกิดการบรรลุพระอภินิหารปฏิบัติอย่างชาญฉลาด.

…ะอุ้มปทีปตุ๊กตาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 216 ข่มขื่นกระทำกรรมอันบนปราถนาแล้ว ก็หนีไป ครั้งนั้นแผ่นดินใหญ่ผู้ประดว่ามิอาจจะแรงโทษของเขาไว้ได้ แยกออกเป็น ๒ ส่วนแล้ว เขาเข้าไปสู่นั่นไปเกิดในอเวจีมนุษย์แล้ว ฝ่ายพ…

ในข้อความนี้ กล่าวถึงการกระทำกรรมอันนำไปสู่การประสบทุกข์ โดยพระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงการทำกรรมและการเตือนสติให้คนพาลเห็นถึงผลของบาปที่ทำ การแบ่งแยกความเข้าใจเกี่ยวกับก…