หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 127
129
พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 127
…้น ได้ มีขึ้นมากมาย มีแก้งเหลือหลาย. ครั้งนั้นแล้ว ท่านพระมหากัสสม ได้มีความบริจาคอย่างนี้ว่า “สัตว์ผู้มีฤทธิ์อิหนปานนี้นี่คือ ใครกันหนอ? ครั้งนั้นแล้ว ท่านพระมหากัสสม ได้มีความบริจาค อย่างนี้ว่า “นี้ คื…
…สำคัญของการทำทานและบุญในพระพุทธศาสนา การสนทนานี้สะท้อนถึงบทบาทของเทวดาในศาสนาและการประพฤติปฏิบัติของผู้ศรัทธาในความดี
พระธรรมปทุมธูปฉบับคาแปล ภาค ๑
131
พระธรรมปทุมธูปฉบับคาแปล ภาค ๑
ประโยค – พระธรรมปทุมธูปฉบับคาแปล ภาค ๑ หน้า 129 "ทวดาและมนุษย์ ย่อมพอใจ แก่อภิภูผู้อื่น การเที่ยวบินนาทเป็นวัตร ผู้เลี้ยงตัวเอง มิใช่เลี้ยงผู้อื่น ผู้บ้านคง ผู้เข้าไปลงแล้ว มีสิตุทกเม…
เนื้อหาทบทวนคำสอนเกี่ยวกับกลิ่นศีลและความสำคัญของศีลในพระพุทธศาสนา โดยบอกว่าสิ่งที่มีคุณค่าที่สุดคือศีล ซึ่งเปรียบได้กับกลิ่นที่ฟุ้งไปในเหล่าเทวเจ้าและมนุษย์ ดรเกิดจากการปฏิบัติดี ทั้งนี้ยังมีการเปรีย
พระธรรมปฏิทัศวาร: ปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ
133
พระธรรมปฏิทัศวาร: ปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ
…ระธรรมเทวนาถนี้ว่า "แต๊ สมปุนิสลาณา" เป็นต้น. [พระเถระคิดว่าตนเพราะเสื่อมจากมาน] ความผิดกรรมว่า ท่านผู้มีอายุนี้ อยู่ใกล้ถ้ำกาสาลังหวูญา อิสสิโล เป็นผู้ไม่มีประมาณ มีความเพรียง มีดินส่งไปแล้ว ถูกต้อง เจโ…
ในขณะพระศาสดาได้ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน พระเถระผู้มีความเพรียงเกิดความคิดว่าตนเสื่อมจากมาน จึงตั้งใจที่จะนำศีตรธรรมมาช่วยในการพัฒนาจิต เพื่อให้บรรลุถึ…
พระธัมปิฑฺฐุ ภาค ๑ - บทที่ 132
134
พระธัมปิฑฺฐุ ภาค ๑ - บทที่ 132
…ังนี้แล้ว จึงเข้าไปฝากพระศาสดา ด้วยเพศที่คนอื่นไม่รู้จัก กรุณาทูลอย่างนี้ว่า :- "บ้านแต่พระมาหาวิระ ผู้ถูมิญาโม รุ่งเรืองด้วยฤทธิ์ ด้วยอาย ล่วงเสียได้ม้วยเวรและภัยทั้งปวง ผู้มีจักษุ ข้าพระองค์ควรอวยบำรุง…
บทนี้กล่าวถึงการพยายามห้ามภิฑฺฑุและการอวยบำรุงพระบาทจากผู้มีจักษุ พบกับคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับความตายและความรุ่งเรือง โดยมีการสนทนาในแง่ของธรรม ความตาย และก…
พระอึมปทิตดูดซึมแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 134
136
พระอึมปทิตดูดซึมแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 134
…ถอดต้นหทารพร้อมทั้งราก ปริฉาพานแล้ว." เมื่อพระศาสตรร์สบังนั้นแล้ว พิณได้พัดคลาดจากรักแร้งของมันนั้น ผู้ฉัน ความโศกคร่อง ลำดับนั้น ยักษ์นั้นเสียใจ ได้หยายไปในที่นั้นนั้นเอง ด้วยประการะนี้. แม้พระศาสตร กล่…
เนื้อหาในหน้านี้เสนอถึงการสนทนาระหว่างพระศาสตรและมาร รวมถึงการตั้งปณิธานของผู้มีศีลที่บริสุทธิ์ การไม่ประมาทในชีวิตและการเดินทางสู่ความบริสุทธิ์ ทำให้เห็นถึงข้อคิดและธรรมะในชีวิต…
พระธรรมปิฎกฐิติแปล ภาค ๑: ประโคง
137
พระธรรมปิฎกฐิติแปล ภาค ๑: ประโคง
ประโคง - พระธรรมปิฎกฐิติแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 135 ปรากจากสติ. บทพระคาถาว่า สมมทยุค วิมุตตาน์ คำว่า ผู้พ้นวิสัย แล้ว ด้วยวิสัย & เหล่านี้ คือ "ดังวิสัยติ วิญญาณนวิสัยติ สมุ-เฉพาะวิษัยติ ปฏิสัสธรรมวิคติ น…
ในบทนี้กล่าวถึงพระคาถาและความหมายของผู้พ้นวิสัย รวมถึงการไม่ประสบของมารในธรรมะ พระคาถาเน้นการเข้าถึงความจริงและการเห็นทางแห่งพระนิพพาน ชนจำ…
พระสมบัติปัทถุถูกแปล ภาค ๑ - เรื่องครหานี้
138
พระสมบัติปัทถุถูกแปล ภาค ๑ - เรื่องครหานี้
…ยถ สงคราม-ธาณสุ" เป็นต้น. [เป็นสหายกันแต่เลื่อมใสวัดดูไม่ตรงกัน] ความพิสดารว่า ในกรุงสาวัตดี ได้มีชนผู้เป็นสหายกัน ๒ คน คือ สีริคุตต์ ๑ ครหานี้ ๑. ใน ๒ คนนี้ สีริคุตต์ เป็นอุบาสก, ครหานี้ เป็นสาวกของนิคร…
ในกรุงสาวัตดี มีการสนทนาระหว่างสีริคุตต์และครหานี้เกี่ยวกับการเข้าไปหาพระสมณโคดม โดยครหานี้ตั้งคำถามว่าการไปหาพระสมบัติมีคุณค่าอย่างไร ทำให้สีริคุตต์เกิดความคิดและรำคาญต่อคำถามดังกล่าว.
ประชโภค - พระตรีมูรติวิชชาแปล ภาค ๑ หน้า 137
139
ประชโภค - พระตรีมูรติวิชชาแปล ภาค ๑ หน้า 137
…ะตรีมูรติวิชชาแปล ภาค ๑ หน้า 137 อย่างนี้ว่า ‘ท่านไปหาพระสมณโคดมแล้ว จักได้อะไร ? ท่านง เข้าไปหาพระผู้เป็นเจ้าของเรา ถวายทานแก่พระผู้เป็นเจ้าหล่านั้น, ท่านงบอกแก่ร่ำก่อน พระผู้เป็นเจ้าก็หลายของท่าน ย่อม…
บทสนทนาเกี่ยวกับความรู้ของพระผู้เป็นเจ้าและการถวายทานแก่พระผู้เป็นเจ้า โดยที่ผู้สนทนาแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและบุญ พร้อมกับการพู…
พระสมัครเทพฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 141
143
พระสมัครเทพฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 141
…ี เห็นประกายอันแปลกนั้น ของนิครนธ์เหล่านั้นแล้ว โธธ คิดว่า "เรา อันสิริจตุ์ให้จามหายแล้ว มั่นใจในพระผู้เป็น เจ้าทั้งหลายของเรา ผู้เป็นบุญ ญู ผู้ได้มาสามารถที่จะสู่ให้ เทวโลกทั้ง ๖ แก่มนุษย์ทั้งหลาย ผู้เห…
…นีได้มีบทสนทนากับพระราชาเกี่ยวกับการปรับสิ่งใหม่ให้กับสิริจตุ์ โดยครหาทินนีได้แสดงความเชื่อมั่นในพระผู้เป็นเจ้าที่สามารถให้ความสุขแก่ผู้ที่เหยียดออหัจจ์ จากนั้นพระราชาได้ประชุมเพื่อพิจารณาความเหมาะสมในกา…
พระอิฐมะทัณฑ์วัดอาแปลภาค 3 - หน้าที่ 142
144
พระอิฐมะทัณฑ์วัดอาแปลภาค 3 - หน้าที่ 142
ประโยค - พระอิฐมะทัณฑ์วัดอาแปลภาค 3 - หน้าที่ 142 พระราชา เจ้าบวชนิคมครรณ์ ผู้ไม่รู้แม้เหตุเพียงเท่านี้เที่ยวไปอยู่ ด้วยคิดว่า เป็นครู บอกแก่สาวของพระตกด้ว ยอมรู้ทุกอย่าง เพราะเห…
ในหน้าที่ 142 ของหนังสือ พระอิฐมะทัณฑ์วัดอาแปลภาค 3 มีการพูดคุยระหว่างพระราชากับครหินซึ่งแสดงให้เห็นถึงความยุ่งเหยิงในความสัมพันธ์และการไม่เข้าใจกันระหว่างตัวละคร เรื่องราวเกี่ยวกับครหินที่โกรธสิริคุต
พระฐัมม์ทัศรฉฉลูแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 143
145
พระฐัมม์ทัศรฉฉลูแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 143
…วกนิครนธ์ล่ะ ? ท่านเข้าไปนิครนธ์เหล่านั้น ถ้าได้อะไร ? การเข้าไปหาพระศาสดาของเราดี การถวายทานแก๋ พระผู้เป็นเจ้าหหลายดี จะไม่ควรแก่ท่านหรือ ?" แม่ครหาในวันนั้น ย่อมหวังเหตุนี้เหมือนกัน เพราะฉนั้น คำพูดของ…
ในหน้าที่ 143 ของพระฐัมม์ทัศรฉฉลู มีการสนทนาระหว่างศรีอริฎุตต์และผู้คนเกี่ยวกับการถวายทานและความรู้ของพระศาสดา ศรีอริฎุตต์ หวังให้พระศาสดารับภิกษาจากคฤหัปนในวันรุ่งขึ้น…
พระศาสดาและอัฏฐ์อัฏฐ์ในพระพุทธศาสนา
150
พระศาสดาและอัฏฐ์อัฏฐ์ในพระพุทธศาสนา
…ล้ว. เจ้างาคลิกสูงสุดมีพระ พุทธเจ้าเป็นประมุข โดยความเคารพ ใครจะให้ทรงทำอนิจน จึงรับบาตรของพระศาสดา ผู้ทรงทำกิจเสร็จแล้ว. [สัตว์ไม่รู้คุณพระศาสนาเพราะไรปัญญา] พระศาสดา เมื่อจะทรงทำอนุโมทนา ตรัสว่า "สัตว์…
บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวกับครหทินน, เสรีคุตณ์, และการอนุโมทนาของพระศาสดา โดยชี้ให้เห็นถึงการไม่รู้คุณค่าของพระศาสนาในหมู่สัตว์ที่ขาดปัญญา การเปรียบเทียบดอกบัวกับสาวกของ
พระธัมม์บทฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 149
151
พระธัมม์บทฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 149
…ยค - พระธัมม์บทฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 149 ปูชุนเป็นดังทองหยกย่อมเกิดแล้ว ย่อมไฟโรจน์ ซึ่งปูชนมีผู้มีหลาย ด้วยปัญญา ฉันนั้น..” [แั่รรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า สงกราธม์ คือ ในที่หยาก เนื้อ อธิบา…
…ี่งดงามแม้อยู่ในกองหยาก สื่อถึงความสำคัญของปัญญาในการผลิตความดีจากสถานที่และเงื่อนไขที่ยากลำบาก. พระผู้พระภาคตรัสว่าสาวกและผู้ที่มีปัญญาจะสามารถพบกับความสว่างแม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก. การออกบวชและการมีค…
ประโยคจากพระอิทธิปลบฤทธิ์ฉบับแปล
156
ประโยคจากพระอิทธิปลบฤทธิ์ฉบับแปล
…ำริอย่างนี้ว่า "เราจักยกโทษ บางอย่างของเขาขึ้นแล้วมาฆ่า เชิญเอารกยา." ที่นี่ เขากลัว แต่่มรณภัย เป็นผู้ไม่ประมาท บำรุงพระราชานั้นแล้ว. พระราชา ไม่ทรงเห็นชอบ (ไทย) แห่งบูรพ์นั้น เมื่อความเร่าร้อนเพราะถาม …
…วลาดังกล่าว โดยมีการพูดถึงความลำบากในราชสำนักรวมถึงการใช้คำพูดที่สะท้อนถึงความดุร้ายและความดิ้นรนของผู้ที่อยู่ภายในระบบนี้.
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๑-หน้าที่ 155
157
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๑-หน้าที่ 155
…้ว ก็โปรดดังในน้ำกำมือหนึ่ง บัวปาก แล้ว ประกาศนี้ ๓ ครั้งด้วยเสียงอันดังว่า "ขอพวกนาก ครูท และเทวดา ผู้สิงอยู่ในประเทศไทยแม่ขึ้นนี้ จงฟังคำของข้าพเจ้า, พระราชทรงปราศรณะจะลงชูชกแก่าข้าพเจ้า ทรงจับข้าพเจ้า…
ในหน้าที่ 155 นี้มีการบรรยายเกี่ยวกับพระธัมม์ทัศน์ โดยมีการสนทนาระหว่างตัวละครและความเชื่อในบรรดาผู้ฟังที่มีอยู่ ซึ่งพระยานาคได้ยินเสียงเรียกและมีความสนใจเกี่ยวกับการบูชาด้วยดอกไม้ต่างๆ เป็นการสื่อถึง…
พระอิ่มบัณฑิตภูมิใจแปล ภาค ๓ - หน้า 156
158
พระอิ่มบัณฑิตภูมิใจแปล ภาค ๓ - หน้า 156
…รหนอ แล้วโยนกอดินไปที่ธรณีประตูบานน คงดอกไม้ไว้นน ธรณีประตูนั้น ตะโกนร้องขึ้น ๑ ครั้งว่า "ชายพระนคร ผู้จิตใจ ทั้งหลาย ขอท่านทั้งหลาย จงรู้ความที่ก่ออ่างขึ้นทำตาม รับสั่งของพระราชาแล้วเถิด; พระราชาทรงใคร่…
ในหน้าที่ 156 ของพระอิ่มบัณฑิตได้กล่าวถึงการให้ส่วนบุญที่เกิดขึ้นระหว่างพระยา นาคและพระราชา โดยที่พระยา นาคได้กล่าวว่า 'เราให้' เมื่อพระราชาได้ร้องขอสิ่งของต่างๆ และให้ความสำคัญกับการทำตามรับสั่งของพร
พระอิมปทุติฉัตรภาค ๑ - หน้าที่ 160
162
พระอิมปทุติฉัตรภาค ๑ - หน้าที่ 160
…งคนอื่น เพราะการตามของคนอื่น พระองค์เคยเห็น ณ ที่ไหน ? เพราะเหตุไร พระองค์จึงเชื่อถือลำ คำของพราหมณ์ผู้อ่านพาลแล้ว โยนทุกข์ไปในเมืองบนของชาว เล่า? พระศกาด ผู้เป็นอัครบุคคลของโลกทั้งเทวโลก มีพระญาณ
…เกี่ยวกับการปกครองและผลกระทบที่สามารถเกิดขึ้นได้ที่เน้นความสำคัญของการคิดวิเคราะห์มากกว่าการเชื่อฟังผู้อื่น.
พระบรมโปเติฐภูมิแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 162
164
พระบรมโปเติฐภูมิแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 162
…ตรัสกับพระราชานั้นว่า "พระองค์อย่างทรงหวาด-หวั่นเลย มหาพิษ, อันตรายไม่มีแก่วิพระองค์, สัตว์ทั้งหลาย ผู้มีกรรมมา เมื่อกระทำกุศลของตน ๆ ให้แจ้ง จึงกล่าวอย่างนี้." พระราชา ทูลว่า "กิริยามออะไร? อันสัตว์เห…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ตรัสกับพระราชาว่า ไม่จำเป็นต้องหวาดหวั่น โดยชี้ให้เห็นว่าสัตว์ทั้งหลายสามารถทำดีได้หากมีกรรมที่ดี ในขณะเดียวกันได้มีการพูดคุยระหว่างเศรษฐีในกรุงเทพฯ เกี่ยวกับการใช้ทรัพย์ที่มีอ
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 164
166
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 164
… :- "เมื่อเราทั้งหลาย ถูกไฟไหม้อยู่ในนรก ครบ ๖ หมื่นปี โดยปราศจากวังวุ้น, เมื่อไร ที่สุดคือปรกฏ ? ผู้นุารุกทั้งหลาย ที่สุดอ้อมไม่มึน, ที่สุดจึ้งแต่ไหน? ที่สุดจะไม่ปรากฏ เพราะ ว่า กรรมชั่ว อันเรามีท่า…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสสอนเกี่ยวกับการทำบุญ และกรรมที่มนุษย์ได้กระทำ โดยจะอธิบายว่าการมีชีวิตอยู่ซ้ำซ้อนคืออะไร และการทำบาปส่งผลต่อชีวิตอย่างไร การใช้เสียงแห่งคำสอนนี้เพื่อสร้างความเข้าใจในธรรมได้เป็น
วิเคราะห์โชคชะตาและราศี
168
วิเคราะห์โชคชะตาและราศี
…างคนเป็นของไกล, ส่วนสารของคนพาลอ่อนเป็นสาคราว" เมื่อจะทรงแสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- "ราศีของคนผู้ดำเนิน นาน, โชคชะตาของคน แล้วแล้ว ไกล, สงสารของคนพาลทั้งหลาย ผู้ไม่รู้สุขอันตราย ย่อมยาว." [แก่อรรถ]…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ราศีและโชคชะตาของคน โดยเฉพาะการดำเนินชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความอ่อนแอและความสำเร็จ โดยอธิบายถึงการที่บางคนมีโชคชะตาที่ดีหรือไม่ดี และผลกระทบจากการดำเนินชีวิตในหลากหลายสถา