ผู้มีพระภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 7

…ิที่จะไปหัว หมอฉันเห็นงาให้หัวได้คล้อยตามไป จึงบังคม พระบาท นี้เป็นฤดูลวันนาของหมอมนต์ กีแแลเมื่อพระผู้มีพระภาคอันพระอาจารกบมหาราช ถวาย บังคมแล้ว แต่กะองค์นี้นั้น ซึ่งชื่อไม่ชอบบงาม มิได้, ได้ ถวายบังคมหมดทั้งนั…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระผู้มีพระภาคทรงพระอภิญญาและการบังคมพระบาทในวันมงคล พร้อมกล่าวถึงการที่พระบาทถูกเสี้ยนซึ่งบ่งบอกถึงความสำคัญของพร…

…ำการปฏิสันถารกันใด; แต่ก็ภูมิหล่านั้น ก็ได้ทำนั้น เพราะเหตุนี้ ความอยู่ร่วมกันของกิญฺญหล่านนั้น พระ ผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า "เป็นการอยู่ร่วมกันดั่งการอยู่ร่วมของเหล่า ปฏสุตว." นั่นในบทงั้นนั่นกัน. ข้ออ่าน ภิกขเว ม…

ในบทนี้พูดถึงการวินิจฉัยและคำอธิบายเกี่ยวกับปวารณาขันธ์ในวินัยมหาวรรค การอยู่ร่วมกันของปฏสุต และการตระหนักถึงความสำคัญของการสื่อสารในกลุ่มภิกษุ รวมถึงความรู้ในการปฏิบัติที่เหมาะสมเพื่อให้เกิดความสงบสุ

…มีความว่า ท่านทั้งหลาย จงให้ส่วน เป็นที่ประสงค์อันดีงาม คือ ส่วนแห่งบุคคลคู่เดียวกันนั้น นับนี้ พระ ผู้มีพระภาคจะทรงวางแบบ จึงรัสคำว่า อิช ปัน เป็นอาที เพื่อ แสดงอากรสำหรับภิษฐ์จะพูดให้ส่วนเฉพาะบุคคลผู้นั้น في […

…ินิจฉัยถึงความถูกต้องและความเหมาะสมในการให้ นอกจากนี้ยังมีกล่าวถึงการวางแบบและส่วนบุคคลในคำสอนจากพระผู้มีพระภาคที่เกี่ยวข้องกับการแบ่งปัน ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการให้และการสนับสนุนกันในสังคม.

ประโยค - ติดต่อสนับสนุนวิเศษ ภักดีอธิษฐาน อรรถภาพวินัย มหารวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 399 ผู้มีพระภาค ได้ยินดี ความประสงค์ของภิกษูนั้น ดังนี้ว่า "ภิกษุ เหล่านี้ ถูกความโกรธครอบงำ ย่อมไม่เชื่อฟังคำของพร…

บทนี้เน้นถึงการที่ภิกษุซึ่งถูกความโกรธครอบงำไม่เชื่อฟังคำสอนของพระผู้มีพระภาค และยังมีการกล่าวถึงความเสื่อมเสียที่อาจเกิดขึ้นจากพฤติกรรมเช่นนี้ รวมถึงความสำคัญของการฟังคำสอนเพื่…

… "ผ้าไม่มี แต่ตัวภูมิ, ท่านจงให้ออกจาก เกิด," แม้เมื่อมีวัดดุ ก็ควรให้เรื่องนะได้แก้, เพราะว่า พระ- ผู้มีพระภาคทรงอนุญาติให้กฐินบริโภคสิ่งที่เป็นต้นปิโยหรือปัจจัย-่ง จากวัดดู ที่ทายกอบไว้ในมือก็ปิยากร สังว่า "ท่…

การถวายผ้าจำพรรษาเป็นสำคัญในการปฏิบัติทางศาสนา ซึ่งการถวายควรส่งเสริมด้วยศรัทธาและถูกต้องตามขั้นตอนในพระพุทธศาสนา การถวายผ้าควรมีการสื่อสารกับพระสงฆ์และชุมชน เพื่อให้การทำบุญนั้นเกิดขึ้นอย่างเหมาะสมแล

…๑ อุติตตามวัตถสนธิสักขาบท ๑, หักดคหนาทิสักขาบท ๑. สองบทว่า โอสถา ปจฉาฌิวษฺา ได้แก่ ๒ สักขาบทที่พระ- ผู้มีพระภาคตรัสว่า "ภิญญาใด ไม่บอกกล่าวสง่าผู้ทำ ไม่ทราบ ความพอใจของคณะ พิงตกนโทษ (ภิญญา ผู้กสนสงผู้พร้อมพรั่ง …

…ะนิสัยของมนุษย์ รวมถึงความหมายของคำว่าปัญญาในบริบทของการทำความดีในสังคม ผ่านการตีความคำสั่งสอนจากพระผู้มีพระภาค รวมถึงการทำความเข้าใจถึงพฤติกรรมและความรู้สึกของบุคคลและการฝึกฝนจิตใจตามหลักธรรม.

…ปฏิภาณ พระวินี ปริวาร วันเดือนา - หน้าที่ 738 หลายทว่า ปูน สลสุภา น วุปสม ได้แก่ สังฆภูติถาบท ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าส่องวัดว่า "ภิญญาใด พึงอยู่ลูกคิลด้วย หมดดีดี คำสบะของหมดดีดี1, และสิกาบบที่พระผู้มีพระภาค ตรัสว…

เนื้อหาเกี่ยวกับปัญจสมิตตาปฏิภาณ ซึ่งมีการอธิบายถึงคำตรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่เกี่ยวข้องกับอภิญญาและสิกาบถ รวมถึงหลักคำสอนต่างๆ และการปฏิบัติในด้านจิตใจของสงฆ์ที่ควรต้องรู…

…ูด้วยความระยำ ๑, ภกฺญูใด พึงทำการะสะมาตร ๑." หลายบทรว่า ปุร ปจฺฉา วิกฺเฆา ข ได้แก้ ๓ สัทบงกที่พระ- ผู้มีพระภาคตรัสว่า "อันนี้ ภกฺญูใด พึงเข้าไปสุดลูกทั้งหลาย ใน เวลาก่อนอาหาร ดังนี้ ๑, อันนี้ ภกฺญูใด พึงเข้าไปส…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับปัจจัยและการปฏิบัติในการเผยแผ่ความรู้ โดยมีการอ้างอิงถึงบทต่างๆ ที่สอนได้เกี่ยวกับการทำความ…

ประโยค - ปฏิญาณสมณสมภูษาน สองบทว่า ปฏิญาณครูอสมมตา ได้แก่ 3 สิกขาบทที่พระ- ผู้มีพระภาคตรัสว่า “ภิญฺญาได้ พึงอนุโมทิมันให้ถวายธรรมโดย บท 1, ภิญฺญาได้ พึงแสดงธรรมแก่มหาคุตมา ยิ่งกว่า 6-5 …

บทนี้พูดถึงคำสอนที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการสอนสั่งของภิญฺญา รวมทั้งการทำความเข้าใจในสถานะและบทบาทของสมณและภิญฺ…

…้พร้อมเร่งรัดด้วย อุทธฐานสุขาเนาต้อง (อาบัติ). ข้อว่า ตะโย ปฏิญาไท มีความว่า ข้อห้าม ๓ อย่าง ของพระ ผู้มีพระภาคพุทธเจ้า คือ ความเป็นผู้มีมาก ความเป็นผู้ไม่ลำบาก โดย ในปัจจัย ๔ ความไม่รบกวนข้อปฏิญาอันบูดเคล้าสด ธ…

…ฤดูและการเร่งรัดด้วยสุขาเนาน ซี่งอาจทำให้เกิดอาบัติได้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับข้อห้ามที่พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าได้ทรงกำหนดขึ้น ทั้งนี้เพื่อเสริมสร้างความมีสติในหมู่สงฆ์และกฎระเบียบในการปฏิบัติ นอกจากนี้ …

…่า ฑูตุโร สมภูกัลยา ได้แก่มหาปทา ๔. จิงออยู่ มหาปท ๔ นั้น ท่านกล่าวว่า "สมภูกัล" เพราะเป็นข้ออทิพระ ผู้มีพระภาคทรงรื้อขึ้น คืออันตั้งไว้เอง ในเมืองมิให้เกิดเรื่องขึ้น บทว่า ปรีโภคา ได้แก้ กลิ่นของที่ควรกลิ่น ส่ว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการและแนวคิดเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเป็นเพศประเสริฐและความสัมพันธ์ระหว่างเพศสตรีและบุรุษตามแนวทางของพระเวิน ในเนื้อหาได้ระบุถึงบทต่างๆ ที่กล่าวถึงภาวะขอ

… ปญฺญูเตฏ มีความว่า วัฏชนัง เราปญฺญูติแล้ว, ปญฺญูติไว้ที่ไหน? ในวิตัตถะนะ จริยอยู่ วัตร ๑๔ หมวด พระ ผู้มีพระภาคทรงปญฺญูติแล้ว ในวัตถุปะกะนั้น ด้วยเหตุนี้ พระองค์ จึงตรัสว่า “อุบทิ อคันฉุตวัตรนั้น อนเรปปฺญูติแล้ว…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของปัญญาในบริบทของสังสารวัฏ โดยกล่าวถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคในพระพุทธศาสนา การรักษาความสมดุลของอารมณ์ และความแตกแยกที่เกิดขึ้นในสังสาร การทำความเข้าใจในชีวิตและ…

…จริงเสีย เพราะไม่ยังประโยชน์ให้ สำเร็จทั้ง ๒ ฝ่าย เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "ภูวาที." พระ ผู้มีพระภาคตรัสว่า 'อุตตวาที' ดังนี้ เพื่อจะทรงแสดงว่า ถือบุคคลผู้พูด จะพูดคำจริง ควรกล่าวคำที่ยังประโยชน์แก่กุ…

ในเล่ม ๓ ของมัจจุราชกษัตรี มีการกล่าวถึงการพูดที่ถูกต้อง โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงความสำคัญของการแสดงคำพูดที่มีประโยชน์ต่อทั้งบุคคลและสังคม รวมถึงการหลีกเลี่ยงการพูดในเวลาที่ไ…

…] วัตถุเป็นเหตุความมา ๑๐ อย่าง ดังขาสามารถ แห่งสูตร ๓ อย่าง และเมริ ๓ อย่าง ชื่อว่านามา สมานคำทิพระ ผู้มีพระภาคตรัสไว้ในวิภังค์แห่งสูตรปาน-สิกขาบทว่า "สูตรแป้ง สูตรข้าวสุก สูตรใส่เชื้อ สูตรผสมเครื่องปรุง ชื่อว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปและรายละเอียดเกี่ยวกับสูตรอาหารต่างๆ ที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในวิภังค์ของสูตร โดยมีการกล่าวถึงสูตรแป้ง สูตรข้าวสุก สูตรใส่เชื้อ และสูตรผสมเครื่องปรุงต่างๆ การแบ่งประเภทของว

…ะกล่าวดีแล้ว." ก็ในมคคลว่าข้อว่า อารติ วิริติ ปาปา นี้ แม่- การดื่มสุรา จะเป็นบาปจริง, ถึงกระนั้นพระผู้มีพระภาคประสงค์จะ ตรัสกรรมแสนอกจากการดื่มสุรา นี้โดยความเป็นบาปแล้ว ตรัสการ ดื่มสุรานั้นโดยความเป็นมักชาบน่า…

ในพระธรรมมีการอธิบายว่า การดื่มสุราถือเป็นบาปและสะท้อนถึงสถานะของบุคคลตามแนวทางแห่งธรรมะ พระผู้มีพระภาคตรัสถึงกรรมที่เกี่ยวกับการดื่มสุราไว้อย่างเหมาะสม และบัณฑิตควรเข้าใจว่า การดื่มสุราอาจนำไปสู่อันตราย…

…ด สมบูรณพรามณั เหล่านั้น เป็นผู้ไม่ต้องเข้าสังชาดิร. แม้นในวยดนูปสลนลูดร ในดิวรรร แห่งสุดูนบาด พระ ผู้มีพระภาค ดีตรัสไว้อย่างนั้นเหมือนกัน. [๕๓] อรรถกฎถาวยาดุนูปสลนลูดรว่า "บรรดบทเหล่า นั้น ด้วยทว่า ยตุ๑ จ นี้…

… โดยการแสดงออกของศาสนาพุทธที่เน้นการถึงนิพพานทั้งทางด้านสมาธิและปัญญา นอกจากนี้ยังเน้นถึงทัศนะของพระผู้มีพระภาคที่เข้าถึงการดับทุกข์อย่างสนิท โดยมีอรรถกฎที่อธิบายถึงการเข้าถึงความระงับทุกข์และการใช้ปัญญาเพื่อการ…

…า วิหรุตติเต ความว่า ภญุเหล่านี้ คือ ผู้ละ เป็นบัณฑิต ย่อมอยู่ในสนามของท่านผู้ปรารถนาสูติ คือของพระ ผู้มีพระภาคพุทธเจ้าทั้งนั้นและ ผู้มีสึกอาระเป็นอททรงละได้แล้ว โดย ประกาศทั้งปวง. [๒๕๕๔] ก็ราก โทษะ และ โมหะเหล…

เนื้อหาในเอกสารนี้ โดยเฉพาะในคาถาที่พระผู้มีพระภาคทรงตรัสเกี่ยวกับความหมายของคำว่า โส ซึ่งหมายถึงโมหะ และบทบาทของบัณฑิตที่อยู่ในสนามของท่านผู้ต้องการบ…

…กาศรี สุขสุ คำว่า ตกฺต”๘๔ เป็น๓ คำแปล คำว่า ธิ คงฺคํ เป็น ม คนนะ คำว่า ปุจฉวาตร. [คำณาม] [๒๔๔] พระผู้มีพระภาค ทรงยังเทศนาให้บลงด้วยอาคาถนี้ ด้วยประกฤณะนี้ ในเวลาจบเทศนา เทพดาเสนโกภิ บรรลพระ อรหํ ที่บรรลุผล ๓ แ…

…จริง ซึ่งได้รับการยกย่องจากเทพดา การเทศนาเป็นไปในบริบทที่เจาะลึกถึงการบรรลุธรรมและการให้บังคมพระภาค ผู้มีพระภาคทรงสอนให้เข้าใจถึงความหมายที่ลึกซึ้งของชีวิต ผู้ปฏิบัติจะได้รับความสุขจากการปฏิบัติจริง ๆ และการเน้น…

…วามหนาวเป็นต้น พระอรรถกถาจารย์ จงกล่าวว่า ว่าหาริโกปุปฺปฏิฏานามมตุตสาน ดังนี้ เพราะเหตุั้น พระ ผู้มีพระภาค จึงตรัสว่า 'เพียงเพื่อจะปิดอวะจะเครื่องยังหรือให้ กำนิร.' บทว่า วุฏฏิติ ความว่า สันโดษย่อมไม่…

บทความนี้กล่าวถึงการถอดผ้าผ้ายบและรายละเอียดโดยมุ่งเน้นที่การบรรโภจิวและการประกอบมณฑล จากการตีความและคำอธิบายของพระอรรถกถาจารย์ นอกจากนี้ ยังอธิบายถึงการไม่ทำความแปลกและความสำคัญของการบรรโภจิวเพื่อให้

…ระศาสนา ความเป็นผู้สั่นโดย ยอมเป็นไปเพื่อความพินาศ. เพราะเหตุนี้ ในทสนวรรค อกนิวาส องค์ตตรนิกาย พระ ผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราไม่เห็นแมทธรรมอัน หนึ่งอัน ซึ่งจะเป็นไปเพื่อความเลื่อนหาย เพื่อธรรม…

บทความนี้ศึกษาเรื่องพระยานกแก้วดำซึ่งมีการอธิบายในอรรถกถาพุทธสาวกชาดก ผ่านการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของความเป็นผู้ไม่สันโดษ และการมีอยู่ของพระธรรมในสัทธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการดำรงอยู่ทางธรรมแ