หน้าหนังสือทั้งหมด

พรจากท้าวสักกะ
40
พรจากท้าวสักกะ
…์จนได้ผลสมาบัติสว่างไสวอยู่ในป่า ป่าที่สว่างไสวไม่น้อยไปกว่าใจของพระฤๅษีผู้ที่มีแต่ให้ ประชุมชาดก บ พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า ท้าวสักกะครั้งนั้นมาเป็นพระอนุรุทธะ ส่วนอกิตติฤาษี คือตถาคตแล บ ท ที่ 1 ช า ด ก ใ น…
พระทัยแปรเปลี่ยนเป็นความเลื่อมใสทันที ตอนนี้พระองค์ทรงดำริจะให้บ้างแล้ว จึงตรัสว่า .. “กระผมขอถวายพรพระคุณเจ้า พระคุณเจ้าประสงค์สิ่งใด โปรดบอกมาเถิด” พระฤๅษีทูลว่า.. “ถ้ามหาบพิตรให้ได้ อาตมาจะขอว่า เ
วิถีนักสร้างบารมี
41
วิถีนักสร้างบารมี
…ีนักสร้างบารมีที่นับเนื่องเข้าในทานบารมี 1.8 เกี่ยวหญ้าพลิกวิกฤต สาเหตุที่ตรัสชาดก ณ พระวิหารเชตวัน พระทศพลตรัสแก่ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีว่า โบราณบัณฑิตทั้งหลาย ห้ามท้าวสักกเทวราชที่มาขัดขวาง แล้วยังให้ทานได้ เ…
จากชาดกเรื่องนี้ ฤๅษีต้องอดอาหารโดยไม่คำนึงถึงความตาย แม้หาอาหารใหม่ได้ก็ไม่ยอม ผ่อนปรนให้ตนเอง เห็นศีลเป็นแก่นสารของร่างกายมากกว่าอาหาร ทำให้ทานบารมีของตนบริสุทธิ์ การให้ทานลักษณะนี้ แต่ละครั้งเท่ากั
การให้ทานและการตอบแทน
43
การให้ทานและการตอบแทน
… แล้วเสด็จกลับเทวโลกอย่างสบายพระทัย ..น่าแปลกที่ท่านเศรษฐีกสมบัติเท่าไหร่ก็ไม่พร่องสักที ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า ภรรยาของเศรษฐีในครั้งนั้นมาเป็นมารดาพระราหุล ส่วน วิสัยหเศรษฐีมาเป็นตถาคต ฉะนี้แล จ…
ป่านนี้ทรัพย์ของท่านก็ยังเหลืออยู่ หากท่านรับปากเราว่าจะไม่สร้างทานบารมีอีกต่อไป เราจะให้ ทรัพย์คืนแก่ท่านกลับมาดังเดิม ตกลงไหม?” เศรษฐีฟังอย่างไม่สบใจ ถามกลับว่า.. “ท่านเป็นใครกัน?” “เรานี่แหละ! ท้า
วิถีนักสร้างบารมี
59
วิถีนักสร้างบารมี
…านจนตลอดชีพ ส่วนพญานาคสังขปาลหมั่นรักษาอุโบสถมเคยขาดจนตลอดชีวิตละโลกแล้วก็ไปตามยถากรรม.. ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า ดาบสได้มาเป็นพระสารีบุตร พระเจ้าพาราณสีมาเป็น พระอานนท์ ส่วนสังขปาลนาคราชได้เป็นตถา…
บิดา พูดจารื่นหูจับใจไพเราะว่าท่านเป็นเหมือนมารดาบิดาของข้าพเจ้า เป็นดังดวงใจ เป็นผู้ให้ชีวิต เป็นดั่งสหาย อาตมภาพได้เสวยรสทิพย์อยู่ปีหนึ่ง คราวนั้นอาตมภาพจึงทราบว่าสมบัติเหล่านั้น พญานาคได้มาด้วยบุญก
ความสามัคคีในหมู่คณะ
60
ความสามัคคีในหมู่คณะ
…ีแท้” แล้วทั้งหมดก็ร่าเริงยินดี ทุกคนมีที่พักอาศัยไม่ต้องมีใครไปนอนคลุกดินดมกลิ่นเหม็น.. ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า เทวดาผู้เป็นบัณฑิตได้มาเป็นตถาคตแล จากชาดกเรื่องนี้ มีเทวดาสองกลุ่ม กลุ่มที่ยอมรับเ…
“ท่านทั้งหลาย!หากคิดจะจับจองต้นไม้ใดก็โปรดจับจองต้นไม้ที่อยู่ล้อมรอบรวมกันในป่ารังนี้ เถิดนะ เมื่อมีภัยจากลมพายุมา ต้นไม้เหล่านี้จะช่วยกันต้านได้ พวกเราจะได้ปลอดภัยกัน” พวกเทวดาที่ยึดถือเหตุผล และเป็น
การรักษาศีลในหมู่คณะ
61
การรักษาศีลในหมู่คณะ
…ี้จึงนับเป็นนิสัยในวิถีนักสร้าง บารมีที่นับเนื่องเข้าในศีลบารมี 2.3 แยกหมู่เราตาย สาเหตุที่ตรัสชาดก พระทศพลเสด็จโปรดพระญาติมิให้ทะเลาะกันเรื่องแย่งน้ำ ตรัสถึงสัตว์เมื่อทะเลาะกันก็ถึง ความพินาศ พระญาติทั้งหลา…
ฝ่ายหนึ่งถูกลมพายุพัดจนฉิบหาย อีกฝ่ายลมหาช่องทำลายไม่ได้ จะเห็นว่า การรักความสงบสุข ของหมู่คณะ ยอมรับเหตุผลและชอบใจในระเบียบวินัยที่จะทำให้หมู่คณะอยู่ร่มเย็น ช่วยป้องกัน การกระทบกระทั่งกันภายในและภัย
ผลของการทะเลาะในหมู่คณะ
62
ผลของการทะเลาะในหมู่คณะ
…ด ..พรานเชิด ตาข่าย ..นกร้ายเถียงเกี่ยงกัน ..มันโกรธจนตาย ..พรานสบายได้ไป ..เอาไฟย่างกิน ประชุมชาดก พระทศพลตรัสว่าความทะเลาะเป็นเหตุแห่งความพินาศฝ่ายเดียว ทรงประชุมชาดกว่า นกกระจาบตัวที่เป็นบัณฑิตในครั้งนั้น…
ล่วงไป 3 วัน การอยู่ร่วมกันในฝูงนกที่เคยสงบสุขเพราะอุบายยกข่ายยังใช้ได้ดี แต่บัดนี้เริ่ม มีเค้าลางแห่งความตายปรากฏแล้ว นกกระจาบตัวหนึ่งเกิดบินพลาดไปเหยียบหัวของนกกระจาบอีก ตัวนกที่ถูกเหยียบก็โกรธ แม้
การสร้างบารมีในหมู่คณะ
63
การสร้างบารมีในหมู่คณะ
…บเป็นนิสัยในวิถีนักสร้างบารมีที่นับเนื่องเข้าในศีลบารมี 2.4 รักษามารยาท ขยาดการขอ สาเหตุที่ตรัสชาดก พระทศพลประทับอยู่ ณ อัคคาฬวเจดีย์ เมืองอาฬวี ทรงปรารภภิกษุ ผู้มากด้วยการขอ ทรงติเตียนภิกษุเหล่านั้น แล้วตรั…
ดวงจันทร์ถูกราหูบดบังไว้ มิให้รุ่งโรจน์อยู่ ฉะนั้น จะเห็นว่า ในทางพระพุทธศาสนาถือกันว่า “พระวินัย” เป็นดั่งรากแก้วที่จะหยั่งให้ลำต้นคือ พระพุทธศาสนา เติบโตมั่นคง แผ่กิ่งก้านสาขาไปได้ไม่สิ้นสุด แต่ต่อม
ความสำคัญของการให้
66
ความสำคัญของการให้
…่าขอ ได้เป็นดี ประชุมชาดก ท เอาแต่ขอ รอให้ ไร้ศักดิ์ศรี นักสร้างบารมี นี่ควรให้ นี้ควรให้ ไม่ขอเอย” พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า ราชาในครั้งนั้นมาเป็นพระอานนท์ ส่วนฤาษีมาเป็น จากชาดกข้างต้น จะเห็นว่าความเกรงใจ มี…
“ผู้ขอย่อมไม่เป็นที่รักของผู้ให้ ส่วนผู้ให้เมื่อไม่ให้สิ่งที่เขาขอ ก็ไม่เป็นที่รักของผู้ขอ ฉะนั้น อาตมภาพจึงไม่ขออะไร ๆ เลย ขอแค่ความบาดหมางใจอย่าได้มีแก่อาตมภาพเลย” ฤๅษีทูลตอบ “ก็ผู้เลี้ยงชีพด้วยการข
กลิ่นเหม็นของกาม
84
กลิ่นเหม็นของกาม
3.2 กลิ่นเหม็นของกาม สาเหตุที่ตรัสชาดก ณ พระวิหารเชตวัน กรุงสาวัตถี พระทศพลทรงทราบว่าภิกษุทั้งหลาย ต่างตรึกถึงกามวิตก ทรงให้ภิกษุประชุมกันแล้วตรัสว่า ขึ้นชื่อว่ากิเลสเป็นของเล…
ในอดีตมาสาธกดังต่อไปนี้ ในอดีต ณ นครแห่งหนึ่ง พระราชาแห่งแคว้นทรงปกครองโดยธรรม วันหนึ่งทรงทอดพระเนตร เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้า 5 องค์เสด็จผ่านมา ได้นิมนต์ขึ้นสู่ราชนิเวศน์ เมื่ออังคาสด้วยภัตตาหาร เสร็จแล้
ชาดก วิถีนักสร้างบารมี
101
ชาดก วิถีนักสร้างบารมี
ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่าเทพธิดาในกาลนั้นมาเป็นภิกษุณีอุบลวรรณา นายสุนันทสารถี มาเป็นพระสารีบุตร ท้าวสักกะเป็…
จากชาดกเรื่องนี้ พระเตมียราชกุมารทรงยอมสละราชสมบัติอันเป็นที่รวมแห่งกามทั้งห ลงได้ทรงยอมตายเพื่อให้ได้มาซึ่งพรหมจรรย์ ส่วนผู้ได้พรหมจรรย์มาครอบครองแล้วก็สมควรยอมตาย เพื่อรักษาเอาไว้ แม้ต้องรักษาพรหมจร
จะมุ่งหาปัญญาอย่าดูหมิ่น
114
จะมุ่งหาปัญญาอย่าดูหมิ่น
…านะ หายอวดดื้อถือดีจนได้บรรลุฌานสมาบัติ ครั้นสิ้นชีวิตแล้วก็ไปเกิดใน พรหมโลกกันทั้งหมด.. ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า อันเตวาสิกผู้ใหญ่ในครั้งนั้นได้มาเป็นพระสารีบุตร ส่วน มหาพรหมมาเป็นตถาคตแล “จะมุ่งห…
แต่แม้ศิษย์พี่ใหญ่จะพูดอธิบายอย่างไรก็ไม่มีใครเชื่อเลยขณะนั้นเองฤาษีอาจารย์ที่ละโลกแล้ว ไปเป็นอาภัสสราพรหม ได้สอดส่องดูศิษย์ของตนก็ทราบความประพฤติของเหล่าศิษย์ เกิดสลดใจ ในความโง่เขลาของศิษย์ที่อุตส่า
คุณธรรมและชื่อเสียง
117
คุณธรรมและชื่อเสียง
ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า มาณพอกตัญญูครั้งนั้นได้มาเป็นพระเทวทัต พระราชามาเป็น พระอานนท์ ส่วนบุตรคนจัณฑาลคือต…
หมู่บัณฑิตด้วยกันกลับมองเรื่องคุณธรรมเป็นใหญ่กว่าเรื่องหน้าตา และชื่อเสียงจอมปลอม ทั้งยกย่อง ผู้ที่ประกาศเชิดชูบูชาอาจารย์ของตน คนที่มารยาเพื่อเอาหน้า มักหลงเข้าใจว่าคนอื่นชื่นชมตนเอง ด้วยจริงใจ แต่หา
ความล้าเลิศทางปัญญา
118
ความล้าเลิศทางปัญญา
4.4 ความล้าเลิศทางปัญญา 1 สาเหตุที่ตรัสชาดก พระทศพลเมื่อประทับอยู่พระวิหารเชตวัน ทรงปรารภภิกษุรูปหนึ่ง ซึ่งเลี้ยงมารดา แล้วทรงนำเรื่องในอดีตมาสาธกดังต่…
กตัญญูอย่างยิ่ง กาลต่อมาบิดาได้ตายลงจึงตั้งใจเลี้ยงมารดาสุดชีวิตจิตใจ แม้จะเป็นคนเข็ญใจก็ ไม่เคยคิดทอดทิ้งมารดาแม้แต่น้อย อยู่มาวันหนึ่ง พระราชาออกล่าสัตว์ ฆ่ากวางได้แล้ว ก็แวะเข้าต้นไทรบรรทมหลับไป ขณ
การใช้ปัญญาในการต่อสู้กับยักษ์
120
การใช้ปัญญาในการต่อสู้กับยักษ์
… รวมทั้งชาวนครทั้งหมดให้ หมั่นทำบุญ ทำทานมิให้ขาด ละโลกแล้วก็ไปพักในสวรรค์กันถ้วนหน้า... ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า ยักษ์ในครั้งนั้นมาเป็นพระองคุลิมาล พระราชามาเป็น พระอานนท์ ส่วนมาณพเป็นตถาคตแล จากช…
รับประทานเถิด ยักษ์เอ๋ย ท่านคงไม่โง่พอที่จะทิ้งประโยชน์อันมากมาย เพื่อสิ่งเพียงเล็กน้อยหรอกนะ ฟังให้ดี! ถ้าท่านกินเรา ต่อไปคนที่จะนำอาหารมาให้ท่านจะหาได้ยากทีเดียว เช่นนั้นแล้วอาหาร สําหรับท่านก็จะไม
ความรอบคอบและปัญญา
126
ความรอบคอบและปัญญา
…ี้ ชายหนุ่มนำทรัพย์กลับ บ้านมาทำบุญตราบสิ้นอายุขัย ได้ไปสู่สวรรค์รอลงมาสร้างบารมีสืบไป.. ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า พราหมณ์ในครั้งนั้นได้มาเป็นภิกษุว่ายากในบัดนี้ ส่วน ลูกศิษย์มาเป็นตถาคตแล จากชาดกเร…
…ี้ ชายหนุ่มนำทรัพย์กลับ บ้านมาทำบุญตราบสิ้นอายุขัย ได้ไปสู่สวรรค์รอลงมาสร้างบารมีสืบไป.. ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า พราหมณ์ในครั้งนั้นได้มาเป็นภิกษุว่ายากในบัดนี้ ส่วน ลูกศ
ชาดกเรื่องดาบสและเทพธิดา
127
ชาดกเรื่องดาบสและเทพธิดา
…่อนยานในศีล ไม่นานก็ทำฌานให้ เกิดขึ้น ได้เป็นผู้มีสุขล้นเอิบอิ่มอยู่ในฌานจนสิ้นอายุขัย.. ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า เทพธิดาครั้งนั้นได้มาเป็นพระอุบลวรรณาเถรี ส่วนดาบสได้ เป็นตถาคตแล จากชาดกเรื่องนี้ …
“เรายังมิได้ลักขโมยอะไรเลย เราไม่ได้เด็ดดอกบัว เพียงแค่ยืนดมอยู่ไกลๆ เท่านั้น เช่นนี้แล้ว เหตุไรท่านจึงมากล่าวหาว่าเราเป็นขโมย? เรายืนดมตั้งไกล ท่านหาว่าขโมย แล้วที่ชายคนนั้นล่ะ ลง ไปเก็บดอกบัวเป็นกำๆ
การช่วยเหลือและการทำบุญ
130
การช่วยเหลือและการทำบุญ
…าชการโดยธรรม แนะนำ ชาวบ้านให้สร้างกุศล เมื่อชนทั้งหลายละโลกแล้วจึงได้ไปสวรรค์กันทั่วหน้า ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า พระราชาในครั้งนั้นได้มาเป็นอานนท์ บิดามาเป็นกัสสปะ ส่วนบุตรได้เป็นตถาคตแล จากชาดกเร…
…าชการโดยธรรม แนะนำ ชาวบ้านให้สร้างกุศล เมื่อชนทั้งหลายละโลกแล้วจึงได้ไปสวรรค์กันทั่วหน้า ประชุมชาดก พระทศพลท
การพิสูจน์ความจริงในคุก
134
การพิสูจน์ความจริงในคุก
…รณนาชมเชย แล้วทรงบูชาอำมาตย์ด้วยรัตนะ 7 ประการ และดำรงตนอยู่ ในธรรมที่บัณฑิตแนะนำสืบไป.. ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า พระราชาในครั้งนั้นมาเป็นพระอานนท์ ส่วนอำมาตย์ผู้เป็น บัณฑิตมาเป็นตถาคตแล บ า ที่ 4 …
โปรดอย่าโกรธผมเลยนะขอรับ" ชายหนุ่มตอบหน้าชื่อ “อ้าว! ในเมื่อชายคนนี้ไม่ได้ให้เครื่องประดับแก่ท่าน แล้วท่านบอกว่าเอามาให้แก่เราได้ อย่างไรกัน?” ปุโรหิตถามเศรษฐีอย่างงุนงง “เอ่อ..ท่านขอรับ กระผมพูดไปก็
การประพฤติธรรมของพระราชา
142
การประพฤติธรรมของพระราชา
…40,000 ปี จนมนุษย์ในยุคนั้นประพฤติธรรมกันทั้งชมพูทวีป ละโลกแล้วก็ไปสวรรค์กันนับไม่ถ้วน.. ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า พระราชาครั้งนั้นมาเป็นพระอานนท์ นางนกกุณฑลินมา เป็นนางอุบลวรรณา นกเวสสันดรมาเป็นพระ…
ทรงประพฤติธรรมในโลกนี้แล้ว จักเสด็จสู่สวรรค์ บิดาควรห้ามบุตรธิดาจากความชั่วก่อนแล้วให้ตั้งอยู่ในกรรมดี ให้เล่าเรียนศิลปวิทยา มอบ ทรัพย์ให้ชื่อว่าประพฤติธรรมในบุตรธิดา สามียกย่องนับถือภรรยา ไม่ประพฤติน