หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำสมควรและความเพียรในพระธรรม
337
การทำสมควรและความเพียรในพระธรรม
… (การงาน) ให้สมควรแก่ทรัพย์ ที่ดินพึงได้ ชื่อว่า ผู้ทำสมควร. ด้วยว่านี้ ย่อมประสพทรัพย์ ด้วยเหตุนี้ พระผู้มีพระภาค เมือจะทรงแสดงธรรมแก่ภาวะกษัย จึ่งทรงไว้ในยกสังฆุว่า [๑๐๒] "บุคคลผู้มีธาระ ผู้มั่น ทำสมควร ย่อมมา ท…
บทความนี้สรุปถึงการทำสมควรและความเพียรในชีวิตอย่างที่ระบุในอรรถกถา การทำงานที่เหมาะสมควรมีการรู้กาล และการพร้อมเพรียงด้วยความมั่นคง และความเพียร งานที่ทำต้องไม่เป็นที่มาของความเสื่อมเสีย และเมื่อทำอย่
พระอุโบสถและภิญญา
105
พระอุโบสถและภิญญา
…รและผ้าปูที่นอนเหล่านี้ของใคร ?" เมื่อเขาตอบว่า " ของผม ขอรับ " ดังนั้นแล้ว จึงกล่าวว่า " ผู้มีอายุ พระผู้มีพระภาค ทรง * พระมหาอริย น. ๓. ๕ วัดกันมายุพรม แปล. ๑. สังสมสิ่งของ. ๒. สนานาริกิ อาณาจักทบุตร.
บทความนี้กล่าวถึงพระอุโบสถและภาวะของภิญญาที่มีภัณฑะในบริบทที่พระศาสดาประทับอยู่ มีการพูดถึงกฎเกณฑ์ในการเตรียมและบวชเป็นพระ รวมถึงการสั่งสมสิ่งของเพื่อการบรรพชาและการใช้ชีวิตในพระธรรมข้อวัตร กฎเกณฑ์ที่
พระธัมมปทุมุปัถพุทธโลก ๕ - หน้าที่ 105
107
พระธัมมปทุมุปัถพุทธโลก ๕ - หน้าที่ 105
…่ 105 โอตต์ปะขึ้นได้ หมู่จีรวนั้น ถวายบังคมพระศาสดาแล้ว นั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง ภิญทัพหลาย ทูลขอพระผู้มีพระภาค เพื่อให้ทรงประกาศเนื้อความนั้น ที่เป็น พระผู้มีพระภาค ทรงน้อมดีดินามมาตรัสว่า : [ บุรพกรรมของภิญทัพ…
เนื้อหาแสดงถึงเรื่องราวในสมัยพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะบทบาทของพระโพธิสัตว์และบุรพกรรมต่างๆ ที่นำไปสู่การถือกำเนิดของพระราชโอรส ซึ่งรวมถึงการให้พรจากพระราชาและการเปรียบเปรยถึงพระนามของพระโอรส นอกจากนี้ ยังก
ประโคม - พระธัมมทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 165
167
ประโคม - พระธัมมทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 165
…มทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 165 อัณฑบุคคลเที่ยวไป." [ พระนางนั้นสำเร็จโศกาปิตตติล ] ได้ทราบว่า พระผู้มีพระภาค ทรงปรารภพระนางนาทกิฤมิ ได้รับพระเกียรติแหล่ะด้วยประกะพระนางนี้แหละ พระนางนาทา ทรงส่งญาณไปตามกระแสนท…
เนื้อหาพูดถึงพระนางนาทกิฤมิและการเสริมสร้างความแข็งแกร่งทางจิตใจผ่านคำสอนทางพระศาสนา โดยพระสงฆ์มีบทบาทในการอบรมเพื่อให้บรรลุศาสนสุจริตและการทำความเข้าใจในความเป็นจริงของชีวิต ด้วยการนำเสนอแนวคิดที่เข้
พระจันทิมาที่ถูกจดแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 125
127
พระจันทิมาที่ถูกจดแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 125
…ณีหนึ่ง ๆ, รัศมีตั้งหลาย ย่อมเป็นไปด้วยสามารถแห่งสี ๖ อย่าง คือ เขียว เหลือง แดง ขาว หงส์บาต ปรกฺษ; พระผู้มีพระภาคทรงจงกรม, พระพุทธนิยตอดิยมเย็นหรือ่ง้นหรือสำเร็จการนอน: (พระผู้มีพระภาคประทับยิ้ม, พระพุทธนิยตยงจงกร…
เนื้อหาหมายถึงการที่พระพุทธเจ้าทรงจงกรมอยู่ในขณะนั้น ได้สร้างอุบายเพื่อแสดงให้เห็นถึงการเคลื่อนไหวและสภาวะของสมาธิ โดยการเปรียบเทียบกับไฟที่พุ่งออกมาแสดงถึงพลังแห่งการนั่งสมาธิแบบต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมี
พระภิญโญจริต - ภาค ๖: เปิดโลก
140
พระภิญโญจริต - ภาค ๖: เปิดโลก
…ห็นพวกมนุษย์ แม้พวกมนุษย์ก็เห็นพวกเทวดา. พวกเทวดา และมนุษย์ตั้งหลาย ต่างกันกันแล้วแหพะหน้าที่เดียว. พระผู้มีพระภาค ทรงเปล่งพระฉัพพินธรังสีไปแล้ว มนุษย์ในบริษัทนี้มีปริมาณตาล ๑๖ โยนีแม้คนหนึ่ง เมื่อแสดงรีวิวของพระพุ…
ในหน้านี้กล่าวถึงพระองค์ที่ทรงเปิดโลกและส่งสารถึงเหล่าเทวดา โดยมีการบรรยายถึงบันใดทองคำ เงิน และแก้วมณีที่เชื่อมโยงระหว่างโลกมนุษย์และเทวดา การแสดงตัวอย่างของพระพุทธเจ้าและการรวมกันระหว่างเทวดากับมนุษ
พระธรรมปฐัฐฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 194
196
พระธรรมปฐัฐฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 194
…อนกัน, แต่พระนิพพานเป็นบรมสุข. ในกลอนบทเทศนา กุมาริกาและกุมาร ตั้งอยู่ในโสดาปัตติผล แล้ว. ในขณะนั้น พระผู้มีพระภาค ได้ทรงทำอาการคืออันเห็นซึ่งกันและกัน แก่กันทั้ง ๒ นั้นดังนี้แล. เรื่องเด็กหญิงแห่งตระกูลคนใดคนหนึ่ง…
…่นใดที่เทียบกับบรมสุขของนิพพาน การเทศนาในบทนี้ยังเกี่ยวข้องกับเด็กหญิงในตระกูลที่ได้เห็นอาการระหว่างพระผู้มีพระภาค และมีความเป็นมาในด้านการปฏิบัติธรรมหลังจากบรรลุโสดาปัตติผล.
มุตตะสุขปริจฉาคา: ความหมายและความสำคัญ
152
มุตตะสุขปริจฉาคา: ความหมายและความสำคัญ
…น้าที่ 150 [แก้ธรร] บรรดาเหล่านี้ว่า มุตตะสุขปริจฉาคา ความว่า เพราะ สลAustrฺสุขเล็กน้อย พอประมาณ ที่พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "มุตตา- สุข" สุขอันโอฬา ได้แก่สุขคือพระนิพพาน พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า สุขอันไพบูลย์ คืออันโอฬ…
พระธรรมปฐมฎูก ภาค ๓ ได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับมุตตะสุขปริจฉาคา ซึ่งกล่าวถึงสุขอันโอฬา คือพระนิพพาน ที่เกิดขึ้นแก่บุคคลที่สามารถสละความสุขระดับปานกลาง เรื่องนี้เน้นให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้าใจสุขที
บุพพัณณชาติ และ อปัณณชาติ
70
บุพพัณณชาติ และ อปัณณชาติ
…ทุษร้ายเหล่านี้ จึงเป็นของไม่มีผลมา; ส่วนทานให้ ในพระฉันทะทั้งหมด เป็นของมีผลมา; เพราะฉะนั้น สมเด็จ พระผู้มีพระภาค จึงตรัสว่า "นาทั้งหลายมีฎัญญาเป็นโทษ, หมูสัตว์" มีมัรจะเป็นโทษะ, ฉะนั้นนา ทานที่ให้ในท่านผู้ปรารถนา…
…อสัตว์. การอภิปรายเกี่ยวกับทานที่ควรให้แก่บุคคลที่ประสบภัยและความสำคัญของพระฉันทะในการให้ทาน. สมเด็จพระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับความหมายของนาและวิธีการที่ทานจะมีผล, เช่น ทานให้แก่ผู้ที่ประสบภัย. นอกจากนี้ยังได้กล่าว…
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับเทวทิพทรามณ์
299
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับเทวทิพทรามณ์
…ระธรรมเทศนานี้ว่า "ปุพพเภนิวาส" เป็นต้น. [ทรามนต์ทูลถามทัศนาที่มีผลมาก] ความผิดดารว่า ในสมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาค ทรงอาพาธด้วย พระวอไย (กำริบ) ทรงส่งพระอุปาฎว์ไปสำนักองเทวทิศ- พราหมณ์ เพื่อขอน้ำน้ำร้อน. ท่านไปบอกค…
พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวสวันทรงปรารภปัญหาของเทวทิพทรามณ์ โดยทรงส่งพระอุปาฎว์ไปขอรับน้ำร้อนจากพราหมณ์ เพื่อดูแลอาการอาพาธ ผลการกระทำครั้งนี้เป็นสัญลักษณ์ของพระธรรมวินัยที่มีความสำคัญในงานพระศาสนา
พระอุโบสถ พระอิฐทองคำแปล ภาค ๑ - หน้า 137
139
พระอุโบสถ พระอิฐทองคำแปล ภาค ๑ - หน้า 137
…อนพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ ในกาลนี้ ทูลว่า "ขอพระองค์โปรดบอกลงเป็นที่ได้อาหารแก่ บ้าพระองค์ทั้งหลาย." พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า "พวกท่านจงยังไม่ได้ในกาลของเรา ก่อน, แต่ภายหลังแห่งเรา เมื่อมาปุพิพึ่งอสัมฤทธิ์ประมาณได้โชค…
ในเนื้อหานี้พูดถึงพระราชโอรสที่มีความปรารถนาในการทำกัลยาณธรรมในแต่ละกาล โดยมีการพรรณนาเกี่ยวกับกรรมที่เกิดในประชาชนในเวลานั้น และบทสนทนาระหว่างเปรตและพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการให้อาหารแก่พวกเขา บทนี้สื่อ
พระอุปปัดกูภัคฉัตรแปล ภาค ๑ หน้าที่ 142
144
พระอุปปัดกูภัคฉัตรแปล ภาค ๑ หน้าที่ 142
…้เป็นพระพุทธเจ้าโดยไม่ต้องสงสัย" จึงทำ การต้อนรับ ถวายบังคงด้วยบุญขางประดิษฐ์ ได้จัดอธาระถวายแล้ว. พระผู้มีพระภาค ประทับนั่งบนอาสนะที่จุดไว้, แม้สรวงดาว ถือ อาศนะอันสมควรแก่ตนเอง นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง ในนั้นนั้น ชุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาพระพุทธเจ้าที่สะท้อนถึงความหมายทางจิตวิญญาณและบทบาทของสรวงดาวที่เข้าใจในคุณลักษณะของพระพุทธเจ้าในบริบทต่างๆ การสื่อสารและการยกย่องความสำคัญของพระพุทธเจ้าผ่านบทสนทนาที่แสดงถึงควา
การเปรียบเทียบนางอัปสรในพระพุทธศาสนา
161
การเปรียบเทียบนางอัปสรในพระพุทธศาสนา
…๐๐ ผู้นั้นที่ดูจูดาท่านกพรามไร่, น้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์ก็ฉันในพระมงคลาธิษ. ครั้งนั้นแหละ พระผู้มีพระภาค ทรงพาท่านนั่งท่าไป หยวนไปในที่สุด ได้ปรากฎในพระเชตุวันดังเดิม ภิกษุหลาย ได้ศกดันแล้วว่า "ข่าวว่า ท่…
…งการเปรียบเทียบความงามของนางอัปสร ๕๐๐ ซึ่งมีลักษณะเท้าขนคล้ายกับท่านกพราม ในการสนทนาระหว่างพระนางและพระผู้มีพระภาค โดยการพูดถึงรูปร่างและความน่าสนใจของนางอัปสรนี้เมื่อเปรียบเทียบกับนางอื่นๆ นอกจากนี้ ยังได้กล่าวถึง…
พระัมภ์พระภูมิถูกอำเปลอภา
163
พระัมภ์พระภูมิถูกอำเปลอภา
…นหาอาสะมิได้ เพราะสิ้นไปแห่งอาสะทั้งหลาย ด้วยความรู้ดีเอง สำเร็จแล้วในกุศลธรรม. ญาณได้เกิดขึ้นแม้แก่พระผู้มีพระภาคเจ้า (เหมือนกัน) ว่า "นั่นนะ ทำให้แจ้งซึ่งโควิมุตติ ปัญญาวิมุตติ อันหาอาสะมิได้ เพราะสิ้นไปแห่งอาสะท…
ในข้อความนี้เล่าถึงการสำเร็จในกุศลธรรมของพระอรหันต์และการที่เทวดาเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยกล่าวถึงความรู้และการบรรลุธรรมที่เกิดขึ้นซึ่งทำให้เห็นถึงการขจัดอาสะ และการรับรองในธรรมชาติแ…
พระบรมปฏิญญา ภาค ๑ - พระเทวทัตและความประสงค์
192
พระบรมปฏิญญา ภาค ๑ - พระเทวทัตและความประสงค์
…่อมจากถามและสักการะแล้ว ประสงค์จะเลี่ยงชีวิตด้วยการหลงลวง จึงเข้าไปฝ่าพระศาสดา ทูลอวดฎู ๕ ประการ อันพระผู้มีพระภาคทรงห้ามว่า "อย่าเลย เทวต ผูใดปรารถนา ผู้นั้นก็เป็นผู้ป่วยเกิด" ดังนี้แล้ว ทูลว่า "ผู้มีอายุคำพูดของใ…
พระเทวทัตได้เข้ามาแสดงความสามารถต่อพระศาสดาและเสนอวัตถุ ๕ ประการ อย่างไรก็ตามพระศาสดาได้ห้ามไม่ให้เขาใช้วิธีนี้ พระเทวทัตต้องการเลี่ยงความทุกข์และพยายามที่จะทำลายศรัทธาของผู้คนด้วยการโฆษณาคำพูดของตน แ
พระธัมปทัษฏิญาณแปล ภาค ๒ - หน้า 122
124
พระธัมปทัษฏิญาณแปล ภาค ๒ - หน้า 122
…ว นำชม! ชื่อว่า กำลังของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย มีมาก." [พระศาสดาเสด็จไปที่ประชุมภูมิสูงสุด] ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาค ทรงทราบเรื่องราวนี้ในโรงธรรม แล้ว ทรงดำรัสว่า "วันนี้ เราไป ควรอยู่" เสด็จลูกจากพระโสไทยทรงนั่งพัก …
เนื้อหานี้พูดถึงการสั่งสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องพระปณิธนกและพระอุกฟินกที่ตัดสินใจอธิบายพระธรรมในช่วงอนุเศษมหาสมาคม โดยจัดลำดับขั้นตอนและหน้าเพื่อการเรียนรู้ ทั้งยังมีการบรรยายถึงความประพฤติของพระพุทธเ
พระธัมม์ทัปอภิวัติฉบับ ภาค ๒ - เรื่องท่ว่าสักกะ
145
พระธัมม์ทัปอภิวัติฉบับ ภาค ๒ - เรื่องท่ว่าสักกะ
…พระผู้ตรา-นั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง เจ้ามหสิลิจฉี ครั้นนั่ง ณ ที่สมควรข้างหน้า แล้วแจ ได้บทธูลูกนี้นะพระผู้มีพระภาคเจ้า ว่า "ข้าแต่พระองค์ ผู้เจริญ ท้าวสักกะผู้อยมะแห่งเทพพังหลาย พระองค์อาจเห็นแล้ว แลหรือ?" พระผู้มี…
บทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาประทับอยู่ในเมืองวาสสดีและตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับท้าวสักกะ ผู้ซึ่งมีความสำคัญในบัลลังก์ของเทพ โดยพระองค์ทรงถามเกี่ยวกับการมองเห็นของท้าวสักกะในฐานะเทพเจ้า จากการสนทน
พระธัมปทัศ: ความเข้าใจเกี่ยวกับท้าวสักกะ
146
พระธัมปทัศ: ความเข้าใจเกี่ยวกับท้าวสักกะ
…ป็นว่าว สักกะปลอมเป็นแน่ เพราะว่า ท้วสักกะผู้เป็นจอมแห่งเทพทั้งหลาย บุคคลเห็นได้โดยง่าย พระเจ้าข้า. พระผู้มีพระภาค มหาลัย อาตมภาพ รู้จักทั้งตัวท้วสักกะ ทั้ง ธรรมที่ทำให้เป็นท้วสักกะ ก็ท้วสักกะถึงความเป็นท้วสักกะ เพ…
ในบทนี้พูดถึงท้าวสักกะซึ่งเป็นจอมเทพ โดยอธิบายว่าท้าวสักกะเคยเป็นมนุษย์และเปลี่ยนแปลงบทบาทเป็นเทพ เขาได้ชื่อเรียกต่างๆ ตามการกระทำในอดีต เช่น ท้าวปูรินทะและท้าวสักกะ อธิบายความหมายของชื่อที่สะท้อนถึงค
พระธัมมัปปัณฑกวลภา - ภาค ๒
147
พระธัมมัปปัณฑกวลภา - ภาค ๒
…้าวสักกะ ผู้เป็นออมแห่งเทพทั้งหลาย (ครั้ง) เกิดเป็นมนุษย์ในกาลก่อน สมาทานให้บริบูรณ์แล้ว จะนี้แหละ (พระผู้มีพระภาค ได้ตรัสำไปว่าเราทรนีนี้แล้ว, พระสุดาสาดา ๑. หมายความว่า เตรียมหยิบสิ่งของให้ทาน.
พระธัมมัปปัณฑกวลภา ภาค ๒ นี้กล่าวถึงความเป็นท้าวสักกะผู้เป็นออมแห่งเทพทั้งหลาย โดยสังกัดเทพชั้นดาวดึงส์ และการประพฤติที่ทำให้ได้เป็นท้าวสักกะ รวมถึงการสมาทานวัตถาทาน ๓ ประการที่สำคัญที่ต้องปฏิบัติในชี
พระธรรมปาทีภาค ๒ - ความเข้าใจในจิตและอารมณ์
178
พระธรรมปาทีภาค ๒ - ความเข้าใจในจิตและอารมณ์
…บ้านผู้ไม่มีอยู่ด้วยอิริยาบถหนึ่งจะนั่น จึงชื่อว่า กลบกลอก. ทว่า จิตติ ได้แก่ วิญญาณ. ก็วิญญาณนั้น พระผู้มีพระภาค ตรัสเรียกว่า "จิต" เพราะเป็นธรรมชาติวิจิตรด้วยภูมิ วัตถุ อารมณ์ และวิธีจิตดีก็เรียกจิตเป็นต้น. ทว่…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการตีความและการปฏิบัติตามพระธรรมปาทีภาค ๒ โดยเฉพาะการเข้าใจความหมายของจิตและอารมณ์ ซึ่งมีการเน้นถึงความสำคัญของการสร้างอธิษฐานดี และการรักษาจิตใจให้มั่นคงในอารมณ์ที่สงบ. โดยแสดงถึงว