หน้าหนังสือทั้งหมด

พระผู้มีพระภาคเจ้า: ผู้เจริญที่สุดและประเสริฐที่สุด
259
พระผู้มีพระภาคเจ้า: ผู้เจริญที่สุดและประเสริฐที่สุด
…ิกานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 254 ที่กะทะกระเปาะเปล่าออกมาได้ก็นานว่า ย่อมเป็นไก่ตัวพี ฉะนั้น ส่วนพระผู้มีพระภาคเจ้า ชื่อว่าถึงามนั่นว่า " เป็นผู้ ประเสริฐที่สุด " เพราะไม่มีใครทัดเทียมได้ด้วยพระองค์ทั้งปวง ." [ …
บทนี้แสดงถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าในฐานะที่เป็นผู้เจริญที่สุดอย่างยอดเยี่ยม พระองค์ทรงประกาศความพร้อมด้วยปฏิปทาที่ทำให้พระองค์มีคว…
ปฐมสัมมนาปกาสิกาแปล ภาค ๑ - ความเพียรและกาม
265
ปฐมสัมมนาปกาสิกาแปล ภาค ๑ - ความเพียรและกาม
…ันทะ ซื้อว่า กม " และว่า " รายชื่อว่า กมม " ถามาม ฉันนั้นจึง เป็นของนั่นเนื่องในอุกกศลดังมา พระผู้มีพระภาคเจ้า ก็ตรัสไว้ใน คัมภีร์วิริวังค์ เพราะเป็นคติย่อมตน โดยนัยเป็นคำว่า " บรรทัดคำ และอุกกศลธรรมเหล่านั…
…่งได้มีการกล่าวถึงการสังเคราะห์และการแสดงความรู้ในบทที่ ๑ และบทที่ ๒ เกี่ยวกับกามและวิตก โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ในคัมภีร์วิริวังค์เพื่อแสดงถึงเนื้อหาทางธรรมที่ลึกซึ้ง ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงอุกกศลและก…
ปฐมสมฺมติสาธกาแพล ภาค ๑
267
ปฐมสมฺมติสาธกาแพล ภาค ๑
ประโยค(ค) - ปฐมสมับัติสาธกาแพล ภาค ๑ - หน้า 262 พระภาคเจ้าตรัสด้วยบทธร, ความสงัดด้วยอำนาจจารมังสังกโยชน์ คือ โอมห โอคะ อาสะ อุปาทาน และคันฉะที่เหลือไว้ ย่…
ในเนื้อความนี้ พระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับความสงัดที่มีอำนาจและการควบคุมอารมณ์โดยใช้จิตเป็นฐาน ศึกษาจากกล่าวถึงข้อธรรมในบทต่า…
ปฏิสนธิปสาทกําภาค ๑
273
ปฏิสนธิปสาทกําภาค ๑
…์ผู้ใจกล้าพึงหวังว่า "เอกคตา (ความที่ดี มีอารมณ์เดียว) จัดเป็นองค์ (แห่งมาน) ไม่ได้ เพราะพระผู้มี- พระภาคมิได้ครองไว้ (ในบัลลังก์แห่งมาน) มีใช่หรือ? แก้ว " กิฏิที่ท่านกล่าวนั้น ย่อมไม่ถูก." ถามว่า "เพราะเห…
เนื้อหาสำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับเอกคตาในทางพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงการกำหนดความหมายและคำสอนของพระผู้มีพระภาค ส่วนความหมายของอุปสัมปชัญญะยังถูกอธิบายถึงความหมายว่าการเข้าถึงหรือการซึมซับความรู้จากการเรียนรู้
ปฐมสมันตปาฎิหาริย์ภาค ๑
297
ปฐมสมันตปาฎิหาริย์ภาค ๑
…ว ดูรัศมีแห่งดวงจันทร์ที่บริสุทธิ์นั้น เพราะเหตุนี้ จุดฤทธานี้เท่านั้น บัดนี้ก็พึงทราบว่า "พระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า " มีสมิทธิบริสุทธิ์เพราะอุณบาก." บทว่า จุดฤทธิ คือเป็นที่ ๔ ตามลำดับแห่งการคำนวณ. ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายจุดฤทธิและองค์ฤธานในบริบทของพระธรรมคำสั่งของพระผู้มีพระภาคเจ้า ความเข้าใจในธรรมชาติที่บริสุทธิ์และบทบาทขององค์ต่างๆ ตามที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎก จุดฤทธิแบ่งออกเ…
ปฐมมนต์ปฐมปกาสาทิกาแปลง ภาค ๑
309
ปฐมมนต์ปฐมปกาสาทิกาแปลง ภาค ๑
…ว้แล้วนั้นแปล. อีกอย่างหนึ่ง เพราะการละอิริยาบทว่า "อุณุรส" เป็นการทรง ระลึกตามที่ต้องการของพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ทรงละอิริยาบทนี้ไปตามลำดับ, กรรมละอิริยาบทว่า "โส โโต จูโต" เป็นการพิจารณาของพระผู้มี พระภาค
…สนา โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของวิญญาณและแนวทางการพิจารณาที่สำคัญอย่าง 'อุณุรส' ที่เกี่ยวข้องกับพระผู้มีพระภาคเจ้า นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการละอิริยาบทและการเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับชีวิตทุก ๆ ช่วง จึงเสนอแนวคิดเ…
ปฐมสัมมาสิกาแปล ภาค ๑
373
ปฐมสัมมาสิกาแปล ภาค ๑
…ัยิเอง ก็เป็นเช่นกันการ ที่ยังชีพแล้ว กลับชั่วด้วยมือ; เพราะเหตุนี้ พระเดชจึงเข้าไปสู่ถาถาพพระผู้ม- พระภาคเจ้าสิทธิ์เดียว. ดังว่านั้น พระเดชจึงเข้าไปสู่ถาถาพพระผู้ม- ทรงวิสัจชาดคำถามลูกของพระเดชะนั้น จึงสะพ…
เนื้อหา กล่าวถึงการสนทนาแก่พระอรหันต์สาวกที่ไม่หวั่นไหวต่อสถานการณ์ รวมทั้งความสำคัญของการวิจัยและคำถามที่เกิดขึ้น โดยมีเนื้อหาในการสัมพันธ์กับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและความเข้าใจในหลักการของเหตุและผล ที่
ปฐมสมณปาฐกถาเทวาคณะกัปปา ภาค ๑
387
ปฐมสมณปาฐกถาเทวาคณะกัปปา ภาค ๑
…ดาเหตุนั้น ว่า " อถูนิย" คือ คำแปลกานน มีกํำภิษายว่า "มีกาลวานน." คําทิเหลืออรรถณทังน้ํ. [ พระผูมีพระภาคเจ้าระห ามหท่านพระสารุปฏฺโต ] ลําดับน้ํา พระผูมีพระภาคเจา เมื่อจะทรงประกาศแกพระสาริ- บุตรน้ํา วา…
บทความนี้นำเสนอการบรรยายถึงพระสารุปฏฺโตและการบํานาญติสิกาขนฺตา ซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดที่ว่าการบํานาญติสิกาขนฺตานั้นเป็นเหตุให้มีความยาวนานในการดำรงอยู่ ระหว่างพระพุทธเจ้ากับพระสาวก ในการศึกษาธรรมะแล
ประโยค (ต่อ) - ปฐมสมันตปาสาทิกานแปล ภาค ๑
405
ประโยค (ต่อ) - ปฐมสมันตปาสาทิกานแปล ภาค ๑
…งแล้ว ก็เสด็จลูกจากสนะลากลับไป. [ เวรัญพฤหามณีสั่งให้เตรียมภัตตาหารถวายรุ่งนี้ ] ก็แต่ เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้า เสด็จกลับไปแล้ว เวรัญพฤหานเด ได้เรียกบุตรและภรรยามาส่งว่า "เนะพนาย เราได้มนต์ของพระผู้ พระภาคเจ…
บทนี้เล่าถึงเหตุการณ์เมื่อพระธรรมวัตรตกลงถวายภัตตาหารให้กับพระผู้มีพระภาคเจ้า เวรัญพฤหามณีได้สั่งให้เตรียมทานสำหรับวันรุ่งขึ้นอย่างดี โดยใช้ของหอมและดอกไม้ในการบูชา นอกจากนี…
ประโคฌ - ปฐมสัมปทานสุกาเกลอ ภาค ๒
28
ประโคฌ - ปฐมสัมปทานสุกาเกลอ ภาค ๒
…ั้งสองนั้น. สองบทว่า อุปปญฺเตตุ ลิกาปนทฺ ความว่า เพราะปฐม- ปราชิกสิกขาบทนั่งได้รงตั้งไว้. [พระผู้มีพระภาคเจ้ารงบัญญัติปุปฺผปปราชิกเมื่อ ๒๐ พระปราร] ได้ยินว่า ในปฐมโพธิกาลแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้า ภิกขุทั้งหลา…
เนื้อหาเล่าถึงการดำรงอยู่ของสัตว์ในครรภ์ การเกิดของสัตว์จากการบิดไข่และโทษของมักนิน เมื่อพระพุทธเจ้าทรงบัญญัติเรื่องปุปผผลเมื่อ ๒๐ ปี ในปฐมโพธิกาล โดยเนื้อหามีการยกตัวอย่างความสามารถของภิกขุในการประพฤ
ปฐมสมันตปาสากำแปลภาค 2 - หน้าที่ 68
68
ปฐมสมันตปาสากำแปลภาค 2 - หน้าที่ 68
…าวทั้งหลาย เพราะเหตุแห่งพวกวัจชัหรือพวก ภิญฌาววัชชูบุตร ด้วยเหตุใด เหตุนี้ ไม่มี. ความจริง ถ้าผูมิ- พระภาคเจ้าจะพิ้งประชุมสมบูรณ์แก่ภิญฌาววัชชูบุตรเหล่านี้ ผู้กดออ อยู่ว่า "ข้าพระพุทธเจ้าพหลาย พึงได้อปสมบุน…
บทนี้วิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีต่อนักบวชทั้งหลาย โดยมีการพูดถึงข้อจำกัดและเงื่อนไขในการอุปสมบท การตัดสินใจเกี่ยวกับสิกขาบทที่ต้องมีการอนุญาตจากพระองค์ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงบท
ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค 2 - หน้าที่ 179
179
ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค 2 - หน้าที่ 179
…กษาสิ่งนั้นไว้ ส่วนสิ่งใด ได้แบ่งกันแล้วเป็น ของเธอเอง สิ่งนั้น ยอมขาดประเคนไปจริงอยู่ แม้พระผู้มิ- พระภาคเจ้า ก็ตรัสคำนิไวในคัมภีร์วิริยาว่า _"ภิญญูรับประเคนมาน้ำมัน น้ำผึ้ง น้ำอ้อย หรือเหนียวใจกของเก็บไว้…
บทนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการรับประเคนและการรักษาวินัยกรรม โดยสอนถึงวิธีการจัดการประเคนที่เกี่ยวข้องกับภิญญูและการแบ่งสรรสิ่งของ การอภิปรายถึงสถานการณ์และสาเหตุที่อาจส่งผลให้การรับประเคนขาดหาย พระพุทธองค
ปฐมนิเทศปลาสักกาแปล ภาค ๒
293
ปฐมนิเทศปลาสักกาแปล ภาค ๒
…หน้า 293 กว่าด้วยทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในสวน พึงทราบว่านิทัศน์ในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในสวนต่อไป:- พระผู้มี- พระภาคเจ้าเมื่อจรมาแสดงสวนก่อน จึงตรัสว่า "สวนดอกไม้ สวนผลไม้" ซึ่งว่า สวน" ดังนี้ บรรดาสวนเหล่านั้น สวนเป…
บทความนำเสนอเกี่ยวกับความสำคัญของทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในสวน เช่น สวนดอกไม้และสวนผลไม้ ซึ่งมีการกล่าวถึงดอกมะลิและมะม่วง ต่อมาการพูดถึงวิบากัญญะที่เกี่ยวข้องกับการเก็บรวบรวมผลผลิตจากสวน พร้อมการเชื่อมโยงไป
การวิเคราะห์ทรัพย์ในพื้นที่
302
การวิเคราะห์ทรัพย์ในพื้นที่
…้าที่ 302 กว่าด้วยทรัพยาที่ตั้งอยู่ในพื้นที่ ที่ผ่านมาในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในพื้นที่ต่อไป:-พระผู้มี- พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงพื้นที่ก่อน จึงรั้วว่า "วาดู นาม อารามวาดู วิหารถวดู (ที่อ้างถึงพื้นที่) ได้แต่พื…
ข้อความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในพื้นที่ รวมถึงการจัดการพื้นที่สำหรับวิหารและอาราม โดยชี้ให้เห็นถึงการปลูกพืชและต้นไม้ที่เหมาะสม ตลอดจนการดูแลรักษาพื้นที่เพื่อประโยชน์ในการใช้สอย ทั้งนี้
การแบ่งปันผลไม้ในอาวาส
392
การแบ่งปันผลไม้ในอาวาส
…จึ่งอธิษฐานแจกัน ได้อาวาสภิญฺญูดังนี้แล้ว นับตามลำดับพรษา แล้วฉันเองด้วยตนเอง เพราะเหตุนี้ พระผู้ม- พระภาคเจ้า จึงตรัสแก่พระอาณันต์กะเหล่านั่นว่า "ภิญฺญูหลาน! ไม่เป็นอาบัติ ในเพราะการถืออา" เพื่อประโยชน์แก…
ในข้อความนี้มีการอภิปรายถึงการแบ่งปันผลไม้ระหว่างภิญฺญูในอาวาส ซึ่งมีการกล่าวถึงกรณีที่พระอาณันต์ไม่ได้บอกกล่าวเรื่องการถวายผลไม้แก่พระสงฆ์ และการรับประทานที่ถูกต้องตามหลักศาสนา ว่าไม่มีอาบัติในการทำเ
การบรรลุพระอรหันต์ผ่านกรรมฐาน
24
การบรรลุพระอรหันต์ผ่านกรรมฐาน
…งให้เป็นบท พิจารณาสังข์ ทั้งหลาย ได้บรรลุพระอรหันต์เป็นผลที่สุดจะทำได้ง่าย; เพราะเหตุนี้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงอานิสงส์แห่งอิทธิฤทธิ์นั้น จึง ตรัสพระพุทธมนต์ว่ากว่า " อรุณอคโต วา " ดังนี้ แต่…
…สำคัญของการมีสมาธิในพื้นที่สงบ เพื่อให้สามารถทำงานเชิงจิตใจและบรรลุผลสูงสุด โดยยกตัวอย่างถึงพระผู้มีพระภาคที่จะทรงแสดงอานิสงส์ของอิทธิฤทธิ์ รวมถึงการพิจารณาสถานที่และการตั้งนวัตกรรมในการสร้างนครในที่สุด การ…
อานาปนสติกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
56
อานาปนสติกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
…ะนั้น เธอนั้น จึงควรตั้งมิตรไว้ว่า "ลม หายใจเข้าและหายใจออก ย่อมกระทบฐานชื่อนี้" ความจริง พระผู้มี- พระภาคเจ้า ทรงอส้ำนานอประโยชน์นี้แล้ว จึงตรัสว่า "คู่นอ ภิกษุทั้งหลาย เราไม่กล่าวการเจริญอาบนําสังสะกัสสะ"…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญอานาปนสติกรรมฐานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสติและปัญญามีบทบาทอย่างสำคัญในการปฏิบัติกรรมฐานนี้ โดยอธิบายถึงควรตั้งมิตรในการหายใจเข้าและออก และแนวทางในการปราบสติร่วมกับการพัฒนา
ปฐมสมันตปาสาทิกา: การสละคืนและวิปัสสนา
71
ปฐมสมันตปาสาทิกา: การสละคืนและวิปัสสนา
ประโยค (ค) - ปฐมสมันตปาสาทิกา (พิมพ์ 3 - หน้า 70 แห่งวิปัสสนาและมรรค. จงอยู่ วิปัสสนา พระผู้พระภาคตรัสเรีองว่า " การสละคืน คือกทะ เพราะย่อมละกิเลสทั้งหลายพร้อมทั้งขันธา- กับอำนาจทั้งปวง. และว่า การส…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสละคืนและการทำวิปัสสนา ซึ่งเป็นสิ่งที่พระผู้พระภาคทรงสอนว่าช่วยละกิเลสและขันธ์ต่างๆ การสละคืนเป็นการแถวไปในพระนิพพานอย่างเห็นชัดและเป็นการกระทำที่ต้อง…
ความตายและชีวิตในหลักธรรม
74
ความตายและชีวิตในหลักธรรม
…ือก คือไม่ทำความเจริญให้. [ อธิบาย สัญจิจก ผพ].. ผพว่า " สงอวิจ" นี่ เป็นผสหหนุนสัญจิจกพ ที่พระผู้ม พระภาคเจ้าตรัสแล้วในบทว่า " สงจิจก มนุษสวิคค" ผพว่า "ส" ในบทว่า " สงจิจก" นั้น เป็นอุปสรรค คำว่า " สงจิจก …
บทความนี้เน้นการพิจารณาความตายว่าเป็นสิ่งที่มีคุณค่ากว่าชีวิตตามคำสอนทางศาสนา ในบริบทของการเป็นผู้นำและการทำความดี ทำให้ผู้ที่ตายสามารถเข้าถึงสุขในภพถัดไป โดยนำเสนอความสำคัญของการดำเนินชีวิตที่ดีและกา
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิพา ภาค ๑ หน้า 120
121
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิพา ภาค ๑ หน้า 120
…ู่ เมื่ผู้อื่นแม้จะไป ด้วย ความพยายามที่ตนไม่ใคร่ค่ายอย่างนั้น ไม่เป็นอาณัติ. ประหนึ่งองค์พระผู้มุ- พระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า " ดูก่อนภิกฺขุ ! ไม่เป็นอาณัตเพราะไมกลัง." บทว่า อานนตุสฺส ได้แก่ ไม่รู้ว่า "ผู้นั่ง …
ในหน้าที่ 120 ของปฐมสมันต์ปาสาทิพา กล่าวถึงการฆาตกรรมและแนวคิดเกี่ยวกับการได้รับทรัพย์หรือการเกิดในสวรรค์ของผู้ที่ตาย นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับอนาบัติและการศึกษากรรมฐานตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ร