พระภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 17

…ินดีในดา สรรเสริญ สุข ยินร้ายในมโนสถา ยินนาท ทุก' " สองงว่า อญญติอูปโลกนานได้แก่ องค์ ๘ ที่พระผุ้ม- พระภาคตรัสไว้.autoconfigure

โลกธรรม ๙ ได้แก่ อารมณ์ที่ทำให้เกิดความยินดีและความผิดหวัง เช่น ยินดีในลาภและยินร้ายในมโนสถา ในแต่ละด้านของชีวิต ตามหลักการของพระพุทธศาสนา ที่มุ่งเน้นการทำความเข้าใจและลดความปรารถนาเพื่อการพัฒนาจิตใจ

…ว่า ปุพพกุนธ์ ปฏิฤส เป็นต้น. เมื่อความแห่งวิสาขะ พึงทราบดังนี้ :- ข้าพเจ้าจะกล่าวเฉลยในคำที่พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ปัญจสูต กถม ธมมะ เป็นต้น, ปุพพกุนธ์เป็นปัจจัย โดยอธิษฐานปัจจัยแห่ง ประโยชน์ เป็นปัจจัยโดยสมา…

…วามสำคัญในการทำความเข้าใจธรรมนั้นว่าเป็นการทำเพื่อประโยชน์ในทางปฏิบัติที่สอดคล้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาค.

…นุ โภ ภมุต มีสัมพันธ์ ดังนี้ :- ได้ยินว่า พระเณรอยู่ในกลีบ มานึกถึงหมด ๕ เหล่านี้ทั้งหมด จึงเข้าเฝ้าพระภาค ด้วยคำว่า “บัดนี้เราขอลถามพระผู้มี พระภาค ให้พระองค์ทรงวางแบบแผน เพื่อประโยชน์แก่กิณฎกุลนี้ มีภิกษุ…

…ดถึงการวินิจฉัยและคำถามในบริบทของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกฎและหลักเกณฑ์ โดยเฉพาะการตั้งคำถามต่อพระผู้มีพระภาค และการตอบสนองต่อปัญหาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งได้มีการอธิบายถึงกฎโบสถ์และกฎกรรมที่สัมพันธ์กัน รวมถึงประเด็…

…กุญแจทั้งหลาย หักสือกับกุญแจทั้งหลายด้วยหมายว่า "แม้นใน ภิกษุทั้งหลาย พิธีใครในพวกเรา" ดังนี้ พระผู้พระภาคทรงบัญญัติทุกกฎเก ภิกษุเหล่านั้น แล้วทรงอนุญาตวันทิยมอันใด ไว้ในภิกษุ- ขันธ์อย่างนี้ว่า "ภิกษุทั้งหล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมลักษณะในพระธรรมของพระผู้พระภาค โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการอนุญาตและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในเรื่องต้องปฏิบัติตนอย่างไรเพื่อให้สา…

…นี้มิใช่แปล เล่ม ๓ หน้า ๒๓ ว่า เพราะการคำนวณด้วยคุณ คือ เพราะความเป็นทักษิณามิมผลมาก ทักษิณามะผู้มีพระภาคตรัสว่า มีผลพึงนับไม่ไได้ ก็เพราะความที่ ทักษิณานั้นบุคคลวณเฉพาะสงฆ์ ก็การถาวรเฉพาะสงฆ์มีด้วยวิธีใด …

เนื้อหานี้พูดถึงการตีความและการคำนวณของทักษิณา โดยพระผู้มีพระภาคตรัสว่า ทักษิณามิเป็นสิ่งที่มีผลมากนัก เนื่องจากทักษิณานั้นสงวนไว้เฉพาะสงฆ์ การถวายแก่สงฆ์หรือการทำบ…

…ร้อมกับผ้าที่ขอด้วยดอกคำนี้นั้นแน่นแนเก่งนางไปวางที่แพใส่ที่มั่นน้ำแล้ว ลงอาบ. ขณะนั้นสาวกระผู้นิ่ง พระภาคทรงพระนามว่ากัลสป องค์หนึ่ง มีจิรณถู โจรงาไป นุ่ม และหมกังมิได้หักได้มาถึงประเทศนั้นน. นางคิดว่า "ภิ…

เนื้อเรื่องกล่าวถึงหญิงงามในอดีตที่มีความพยายามทำงานเพื่อนำเงินมาเลี้ยงตัวเองและเมื่อตนได้พบกับพระเถระ ผู้ที่มีอุปนิสัยน่าชื่นชม ได้เกิดความรู้สึกที่เปลี่ยนไปเกี่ยวกับการให้และความสุขใจในการทำบุญ บทนี

…ตุํ นั้น พระอรรถถาถา จึงกล่าวว่า "วิมุตจารณภัณฑ์" พึงเห็นสนิทสนมว่า "การปรับธรรมและอภัยทาน พระผู้- พระภาคทางสงเคราะห์เข้า ด้วยธรรมทานเหมือนกันก็จริง ดังนั้น จึงมัสสวนและอภัยทานทั้ง ๒ นั่น ย่อมไม่ได้ในมนุษย…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของวิมุติซึ่งเกี่ยวข้องกับการพ้นจากวิญญาณภูมิและการที่พระผู้มีพระภาคเสนอว่าด้วยธรรมทานและอภัยทาน ที่จำเป็นสำหรับการหลุดพ้นต่อวิถีทางของมนุษย์ โดยจะมีการอภิปรายถึงการประ…

…ิเคราะห์ว่า โทษของวาดนี้ไม่มี, อธิบายว่า เป็นวาวามไม่มีโทษ. บอกว่า เนพ นั้น เหมือน เนพ ศพที่พระผู้ม พระภาคตรั้ในกานว่า เนพูโฑ สเตอจอใจ โฉง นี้เป็นต้น. คำพูด ชื่อว่า นำความสุขมาแก่อุ คือไม่ยังความเสียแก่คุณ …

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับถ้อยคำและวาจาที่ไม่มีโทษ และวิธีที่คำพูดเหล่านี้มีอิทธิพลต่อความรักและความสัมพันธ์ในสังคม โดยระบุว่าคำพูดที่อ่อนโยนสามารถนำไปสู่ความรักและความสุขโดยไม่มีความโกรธกริบ

…ตรนิกายว่า "บุคคลผู้มีจากฤทธิ์" หมายเอา ผลของทานไม่มี ดังกล่าวว่า นฤติ ทินนฺ ดังนี้ มหายัญ พระผูม พระภาคตรัสว่า ยิญฺญู สักกะระที่บุคคลพึงทำเพื่อแจก ทรงประสงค์ เอาในบทว่า หุท มิจฉาทิฏฐิบุคคล หมายเอา ยิญฺญ…

ในอรรถกถาสัลลักษณ์เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเชื่อและผลของกรรมที่ผู้คนมีให้ โดยกล่าวถึงบุคคลที่มีความเห็นและผลของกิจกรรมต่างๆ ที่ทำขึ้น อรรถกถาตีความถึงความสำคัญและผลที่เกิดจากการกระทำเหล่านั้น ว่าด้วยมิจ

…โยชน์; เหตุนี้ ผู้อะ สัมผัสปลาม ควรหลีกเลี่ยงความเป็นผู้กล่าวในเวลาไม่สมควรเสีย เพราะ เหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "กวาวที." แม้บุคคลผู้เมือกล่าว ในเวลาอันสมควร ก็จะวังคำไม่เป็นจริงเสีย เพราะไม่ยังประโยชน…

ในเล่ม ๓ ของมัจจุราชกษัตรี มีการกล่าวถึงการพูดที่ถูกต้อง โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงความสำคัญของการแสดงคำพูดที่มีประโยชน์ต่อทั้งบุคคลและสังคม รวมถึงการหลีกเลี่ยงการพูดในเวลาที่ไ…

…ู้อ้อมยืนถึงทุกข์ดังพระรานะนี้ เพราะ- ฉะนัน บุคคลผู้ล้มแต่เวร จึงควรเว้นจากเวร ด้วยเหตุนี้ พระผู้มี พระภาค เมื่อจอทรงแสดงธรรมแก่พระสารีบุตรเถร จึงตรัสไว้ใน คิหิสตะ ในอุตตกตปัญญาสันธ์ปัญญา องค์ตระนากยาว่า

บทความนี้พูดถึงคำสอนของพระราชาที่เน้นเรื่องการเว้นจากกรรมที่ไม่ดี และการมีจิตใจที่ดีต่อผู้อื่น เพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ในชีวิต จากความผิดพลาดและการทำบาปในอดีต พระราชายังได้สะท้อนถึงบทเรียนที่ตนได้รับจ

…ีภารกิจแห่งพระพุทธอันเป็นเหตุ เป็น ป่อเกิดแห่งวิบัติ โดยส่วนเดียวเท่านั้น มิจฉาหรือ ? อย่างไรพระผูม พระภาคเจ้าจึงตรัสว่า บุญศิลมีผลมากกว่าสมฺตานฺตในภุฏูฐ-สูตรนั้น ?" ข้าเจ้าจะกล่าว. ความที่บุญศิลมีผลมากกว่า…

…ุญศิล ที่นำไปสู่ความไม่มีภัยแก่สรรพสัตว์และความสุขในชีวิต โดยการวิเคราะห์คำสอนจากพระอาจารย์และพระผูมพระภาคเจ้า รวมถึงการยกตัวอย่างและอรรถกถาต่างๆ ที่ชี้ให้เห็นถึงผลของบุญศิลและสายสัมพันธ์กับสมณะ.

…นด้วยบรรประคูอศสัดนี้นั้น ท่านกล่าวไว้ ก็เพราะทำอธิบายว่า "ความซ่านไปแห่งอิทธิมาเป็นต้น ที่พระผู้มี พระภาค ทรงแสดงเพราะเหตุแห่งการไม่สำรวมอินทรีย์คืออัญชะ ทรง แสดงว่า เป็นไปเพราะเหตุแห่งอินทรีย์อัญชะคับอัญช…

…ยเฉพาะอัญชะและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการไม่สำรวมดังกล่าว เช่น ความซ่านไปของอิทธิมาที่เกิดขึ้น พระผู้มีพระภาคทรงแสดงให้เห็นเหตุแห่งการไม่สำรวมอินทรีย์อัญชะและเชื่อมโยงกับเสียงหรืออิทธิฤทธิ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี…

…รรถธรรม ชื่อว่า พรหมจรรย์ ในกรณีสูตรว่า พระธรรมสนามก็กล่าวว่า ผู้มีอายุ ท่านอยู่พรหมจรรย์ในพระผู้มี พระภาคของเราทั้งหลายหรือ? พระปุณณเถร ปภูญญา ว่าอย่างนั้น ผู้มีอายุ." อรรถกถาอรรถวินิตสูตรว่า "บรรดาบทเหล…

…ารย์ที่เน้นไปที่พรหมจรรย์ในบริบทของชีวิตและการปฏิบัติธรรม ผู้มีอายุและการอยู่ในพรหมจรรย์ของพระผู้มี พระภาค นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเรียนรู้และการสร้างผลกระทบที่ดีในชีวิตจากคำสอนนี้.

…าอริยสัจต่อไป: บททั้งหมด ๔ มีฤกษ์ เป็นต้น ชื่อว่า สัจจะ เพราะเป็นธรรมชาติมั่น. สมจริงดังที่พระผู้มี พระภาคตรัสไว้ในฤดูกาล สัจจะสัจนี้ ในมหาวรรณะว่า " ภิกษัททหลาย บท ๔ เหล่านี้ เป็นของแท้ ไม่ผิด ไม่เป็นอย่าง…

…การ ซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานในพระพุทธศาสนา ที่เกี่ยวข้องกับความจริงของทุกข์และวิธีการดับทุกข์ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า บททั้ง 4 เหล่านี้เป็นของแท้ ไม่ผิด และไม่เป็นอย่างอื่น การเรียนรู้เรื่องอริยสัจจึงมีความสำคั…

…่อว่า อธิษฐาน แม้เพราะความที่แห่ง สัจจะเหล่านั้นให้สำเร็จความเป็นพระอธิษฐาน เพราะจะเหล่านั้นพระผู้ม พระภาคตรัสรู้จำเพาะด้วยพระองค์เอง สมจริงดังที่ตรัสไว้ ในโลกสูตรจึงสั่งสอนไว้ ว่า "ภูเขาทั้งหลาย ตกคง บันฑิ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าคำนั้นคืออะไรและมีความหมายอย่างไรในมุมมองของพระพุทธเจ้าซึ่งได้กล่าวถึงอธิษฐานว่าเป็นของที่ไม่ผิด และเป็นธรรมชาติที่ทำให้สัตว์โลกบรรลุ และกล

…ม่พ่ายแพ้ในที่ทั้งปวง และถึงความ สุขดี (เป็นผู้มีความสุขดีไป) ในที่ทั้งปวง ด้วยเหตุนี้นั้น พระผู้มี พระภาค จึงตรัสว่า "อเดทาสนีก Юวานะ ทป ฯ ฯ ตนุตตะ มงคลจตุคาม." พระสูตรนี้ ท่านสังฆานาไว้ใน (อาคต) สถาน ๒ แห…

มังคลัตถทีปเล่มนี้พูดถึงการสำรวมอินทรีย์รวมทั้งจิตวิสุทธิ์เพื่อการเข้าใจในนิพพานและอรหัตผล โดยกล่าวถึงคุณสมบัติของผู้ที่มีจิตไม่หวั่นไหวจากโลกธรรมทั้งสี่ พูดถึงการฝึกสมาธิและการบรรลุธรรม ทำให้ผู้ปฏิบั

…มังคลัดถาที่นี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๗๑ ไว้ว่า "จันโดนนี่แม่ทั้งหมด ซึ่งมีประเภทตามที่กล่าวมานี้ พระผู้มี พระภาค ตรัสให้ชื่อว่า สนฺทุปฺโภ สนฺทุปฺโโ นั้น พึงทราบว่า เป็น มงคล เพราะเป็นเหตุบรรลุละบาปธรรมทั้งหมดมีคว…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมงคลและอติจิตฺตาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีความปรารถนาที่เหมาะสมและการหลีกเลี่ยงความมักใหญ่. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการวิเคราะห์และคำสอนจากอรรถกถาต่างๆ เพื่

…ความไม่เสื่อมสูญแห่งพระศาสนา ส่วนความ เป็นผู้วายก ย่อมเป็นไปเพื่อความเสื่อมสูญ. เพราะฉะนั้น พระผู้ม พระภาค จึงตรัสไว้ในสูตรที่ ๓ ในปฐมวรรค อุตตปนิซาสต์ ใน ปัญจกนิบาต อังคุตตรนิกายว่า “ ภิกขุทั้งหลาย ก็คำที่…

…นักรู้ถึงการเข้าถึงพระนิพพานและการถือปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อไม่ให้เกิดการสูญเสีย พระผู้มีพระภาคยังได้ตรัสไว้ในสูตรที่ย้ำถึงความสำคัญของการมีความตั้งมั่นในพระศาสนา และการเป็นผู้ว่ายากซึ่งนำไปสู่วิ…

…็นสภาพอันวิตกะระบกต้องแล้ว บทว่า อารุโธ คือ ย่อมเป็นธรรมบริบูรณ์ คำเป็นต้นว่า ปรวติ ทั้งหมดพระผู้ม- พระภาคตรัสไว้ด้วยอำนาจการให้คุณเทียมไป (สอดส่อง) ใน ธรรมนัน อีกอย่างหนึ่ง บทว่า ปรวติ ได้แก่เลือกเฟ้นลักษณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับจำนวนผู้บวชตามพระต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น พระจันทคุตตเระ, พระสุริยคุตตเระ และการบวชในฐานะผู้ถือลักษณะของธรรม โดยอธิบายถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระแต่ละรูปในประวัติศาสตร์รวมถึงจำนวนผู้บ