พระวินัยปิฎก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 8

…น แดนไกลเขาได้มาพบพระพุทธเจ้า ขณะที่พระองค์กำลังทรงบิณฑบาต และขอให้พระองค์แสดงธรรมให้ฟัง มหาขันธกะ, พระวินัยปิฎก มหาวรรค, มก.เล่ม 6 ข้อ 36 หน้า 84-86. 110 DOU บทที่ 7 พระสัมมาสัมพุทธเจ้า กับ การ ทำ หน้าที่ กัลยาณ…

ในบทนี้บรรยายถึงว่าพระพุทธเจ้าสามารถเปลี่ยนแปลงจิตใจของชายหนุ่ม 30 คน ให้เข้าใจคุณค่าของการแสวงหาตนเองและอองคุลิมาลโดยการใช้คำพูดที่มีอิทธิพล เมื่อพระพุทธเจ้าได้ทรงสอน ความสงสัยและความสนใจเกิดขึ้นในจิ

…่ง อยู่ในบริษัทนั้น ครั้นแล้วได้ทรงพระดำริว่า ในบริษัทนี้ บุรุษนี้แลควรจะรู้แจ้งธรรม...” มหาขันธกะ, พระวินัยปิฎก มหาวรรค, มก. เล่ม 6 ข้อ 32-33. สุปปพุทธกุฏฐิสูตร, ขุททกนิกาย อุทาน, มก. เล่ม 44 ข้อ 112 หน้า 491-49…

การสอนแบบอนุสาสนีปาฏิหาริย์เน้นการบรรยายและแสดงธรรมโดยไม่ต้องใช้อำนาจ พระพุทธเจ้าใช้วิธีนี้เพื่อให้ผู้เรียนบรรลุธรรมโดยเข้าใจพื้นฐานและใจของผู้ฟัง พระองค์พิจารณาอุปนิสัยและภูมิหลังของแต่ละคนเพื่อการสอ

…สืบทอดมาที่มีมายาวนานซึ่งหลงเหลือเป็นคัมภีร์ใบลานภาษาบาลีอักษรสล ที่เก่าแก่ที่สุดที่พบในปัจจุบันคือ พระวินัยปิฎก จุลวจร คงบันทึกท้ายคัมภีร์ระบุว่าจารโดย พระเถระนาว่าแม่งคละ (Medhankara Thera) ประกอบด้วยแผ่นใบจำนว…

การทำงานบันทึกพระไตรปิฎกใบลานด้วยกล้องที่มีความละเอียดสูง โดยใช้ชุดอุปกรณ์บันทึกภาพ เช่น คอมพิวเตอร์และแล็ปท็อป ซึ่งมีความสำคัญในด้านประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาและภาษาบาลี คัมภีร์พระไตรปิฎกใบลานเก่าแก่ถ

…ับรวมที่ 10) ปี 2563 แบ่งเป็น 4 ส่วนคือ ส่วนแรกเป็นคาถา ธมมามะ, ส่วนที่สองดำจากสมันต์ปาสาทิกา หรือ พระวินัยปิฎก มหาวรรค (สุดฐกิจจ), ส่วนที่สามเป็นคาถาพุทธอุทาน (ยทย หฤท) และส่วนที่สม่จากกรรมบท (อนุกรมนิสสสา)17 2…

ทรงธรรมเป็นวรรณาลัยวิทยาการที่สำรวจพุทธศาสนาในประเทศไทย แบ่งออกเป็น 4 ส่วน ที่รวมถึงคาถาธมมามะและจารึกจากลพบุรีที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ โดยมีการวิเคราะห์จารึกต่างๆ และการเปรียบเทียบกับจารึกจากแห

…สุรา พระสาคตเถระได้ดื่มสุราทุกๆ เรือนไป จนในที่สุดก็ล้มลงที่ประตูเมืองด้วยความมึนเมา 1 สุราปานวรรค, พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์, มก. เล่ม 4 ข้อ 575 หน้า 630-633. 106 DOU บ ท ที่ 6 ศีล 5 ป ก ติ ข อ ง ค วามเป็นมนุษย์

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของสุราต่อคุณธรรมความดีในคน โดยใช้กรณีศึกษาจากพระสาคตะ ผู้ซึ่งถูกชักจูงให้ดื่มสุราจนหมดสติ เรื่องราวเกิดในสมัยพุทธกาล เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงจำพรรษาอยู่ที่กรุงสาวัตถี พระองค์

…น (อา.) อาตมภาพจักโขลกผ้าเหล่านั้น ขยำกับโคลนแล้วฉาบทาฝา มหาบพิตร เรียบเรียงจาก เรื่องพระเจ้าอุเทน, พระวินัยปิฎก จุลวรรค, มก. เล่ม 9 หน้า 522 บทที่ 6 ขั้ น ต อ น ที่ 4 มัตตัญญู DOU 135

เรื่องราวเกี่ยวกับพระเจ้าอุเทนและพระมเหสีที่เข้าไปหาและกราบท่านพระอานนท์ ท่านพระอานนท์ได้รับจีวร 500 ผืนจากพระมเหสี และอธิบายว่าจะแจกให้แก่ภิกษุหรือนำไปใช้ในทางที่ต่างกันจนกระทั่งกลายเป็นผ้าดาดเพดานแล

…เบียบการปกครองสังฆบริษัทเพื่อให้มีระเบียบวินัยเป็นอย่างเดียวกัน โดยการทำ หน้า 160-168 แสวง อุดมศรี, พระวินัยปิฎก 1 ว่าด้วยมหาวิภังค์ หรือภิกขุวิภังค์, (กรุงเทพฯ : ประยูรวงศ์ พริ้นติ้ง, 2546), 88 DOU วั ฒ น ธ ร ร …

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาที่เหมาะสมกับพระภิกษุสงฆ์ โดยให้ปฏิบัติตามหลักการและระเบียบที่ถูกต้อง เช่น ห้ามพูดล้อเล่นหรือหยาบโลน ควรก้มกราบเมื่อสนทนา และไม่ควรอยู่กับพระภิกษุสงฆ์เพียงลำพัง นอกจากนี้ยังได้

…แล้วก็ตาม ก็ได้ชื่อว่ายังไม่ได้ประเคนอยู่นั่นเอง วิธีประเคนสิ่งของแด่พระภิกษุสงฆ์ - ทันตโป สิกขาบท, พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์, มก. เล่ม 4 หน้า 562 บ ท ที่ 6 ศ า ส น พิธี DOU 119

บทความนี้อธิบายถึงการประเคนของที่เหมาะสมต่อพระภิกษุสงฆ์ ตามหลักพระวินัย ได้กำหนดให้มี 5 ประการ เพื่อแสดงการถวายอย่างถูกต้อง โดยผู้ประเคนต้องทำตามขั้นตอนอย่างมีระเบียบ เพื่อให้การประเคนสำเร็จสมบูรณ์และ

…ุญมา คุณสมฺปนฺโน ป.ธ.9), ระเบียบปฏิบัติของชาวพุทธ, (กรุงเทพฯ : อาทรการพิมพ์, 2539), 2 เภสัชชขันธกะ, พระวินัยปิฎก มหาวรรค, มก. เล่ม 7 หน้า 94-101 บ ท ที่ 6 ศ า ส น พิธี DOU 121

…ถวาย ซึ่งช่วยให้ผู้ถวายสามารถปฏิบัติอย่างถูกต้องตามพระวินัยได้ ส่วนข้อมูลอ้างอิงมาจากพระธรรมวโรดมและพระวินัยปิฎก มหาวรรค

…รวดน้ำโดยเฉพาะ จะใช้ขันหรือแก้วน้ำแทนก็ได้ ในกรณีนี้ ควรหาจาน หรือ ถาดไว้รองกันน้ำหกด้วย มหาขันธกะ, พระวินัยปิฎก มหาวรรค, มก. เล่ม 6 ข้อ 63 หน้า 117 2 ทักษิโณทก น. น้ำที่หลั่งในเวลาทำทานเพื่ออุทิศให้แก่ผู้ตาย (พจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานและการอุทิศส่วนบุญที่พระเจ้าพิมพิสารได้ทำเพื่อญาติที่ล่วงลับไปแล้ว พร้อมกับการสืบทอดประเพณีการกรวดน้ำที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยให้ผู้ตายได้รับความอิ่มหนำสำราญและไปเกิดตา

…ถเยกลา เล่ม ๑ ๑๔๓ บรรณฑานุกรม ------------------- มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทย พระวินัยปิฎก. พิมพ์ครั้งที่ ๑. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๔. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตร…

ในเล่มนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับพระไตรปิฎกและการบำเพ็ญบุญอย่างมีหลักการ มีบรรณานุกรมจากสถาบันต่าง ๆ เช่น มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย และมหามกุฏราชวิทยาลัย ซึ่งรวมไปถึงหนังสือที่เกี่ยวข้องกับพระวินัยและพระส

…อผู้ที่ทำครุกรรมโดยการฆ่ามารดาหรือบิดาผู้มีศีลหรือไม่มีศีลก็ตาม มาตุฆาตย่อมให้ผลใน - สังฆเภทขันธกะ, พระวินัยปิฎก จุลวรรค, มก. เล่มที่ 9 หน้า 316 2 กับในที่นี้ หมายถึง วิวัฏฏฏฐายีอสงไขยกัป ช่วงที่กับกำลังเจริญ เริ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญและโทษของอนันตริยกรรมทั้ง 5 ประการในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วย สังฆเภท โลหิตุปบาท อรหันตฆาต มาตุฆาต และปิตุฆาต โดยอธิบายการให้ผลของแต่ละกรรมที่กระทำ โดยเฉพาะการฆ่าบิดามารดาและ

…0 พระธรรมขันธ์ ในปัจจุบันได้รวบรวมคำสอนเหล่านั้นไว้ในคัมภีร์พระไตรปิฎก ซึ่งมีอยู่ด้วยกัน 3 ส่วน คือ พระวินัยปิฎก พระสุตตันตปิฎก และพระอภิธรรมปิฎก มหาสุญญตสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 ข้อ 355 หน้า …

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีวิธีการฝึกอบรมที่หลากหลายและเหมาะสมแก่แต่ละบุคคล โดยทรงสอนด้วยความจริงจัง โดยไม่ประคบประคองเกินไป ส่วนบุคคลที่เหมาะแก่การฝึกคือพระภิกษุสาวกที่มีเป้าหมายในการบรรลุธรรม เมื่อฝึกฝ

…ญได้เร็วในกุศลธรรมทั้ง หลาย เรียนได้ดี เรียนได้มาก และสิ่งที่เธอเรียนแล้วย่อม ไม่เลือนไป” วินัยกถา, พระวินัยปิฎก จุลวรรค ทุติยภาค, มก. เล่ม 9 หน้า 148 (1) ฉลาดในอรรถ คือ ฉลาดในความหมาย (2) ฉลาดในธรรม คือ ฉลาดในพร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเคารพในการศึกษาในสมัยพุทธกาล โดยเฉพาะการเรียนพระวินัยที่พระอุบาลีสอนให้แก่พระเถระและนักเรียน ซึ่งแสดงถึงความเคารพซึ่งกันและกันระหว่างครูและนักเรียน ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ

…ุลิมาล ก็มีความหมายที่ ลุ่มลึกถึง 3 ระดับด้วยกัน ซึ่งมีรายละเอียดของเรื่องดังต่อไปนี้ อนัจฉริยคาถา, พระวินัยปิฎก มหาวรรค ภาคที่ 1, มก. เล่ม 6 หน้า 30 นิทานสูตร, สังยุตตนิกาย นิทานวรรค, มก. เล่ม 26 ข้อ 224-229 หน้…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอัตถัญญูและการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเสนอว่า การฝึกปฏิบัติใต้การดูแลของครูบาอาจารย์จะทำให้เกิดความเข้มข้นในอัตถัญญู รวมถึงการเน้นให้เห็นถึงนัยความหมายลึกซึ้งของพระธรรมและก

…มิใช่หรือ ? (พระโสณะโกฬิวิสะ) อย่างนั้น พระพุทธเจ้าข้า เรียบเรียงจาก “เศรษฐีบุตรโสณโกฬิวิสะออกบวช”, พระวินัยปิฎก มหาวรรค, มก. เล่ม 7 ข้อ 2 หน้า 5 76 DOU แม่บท การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดเพื่อให้เข้าใจในนัยที่ถูกต้องของพระพุทธศาสนา การเข้าใจนัยอย่างถูกต้องช่วยให้ปฏิบัติได้ดีและเจริญในคุณธรรม การมีความเพียรที่ไม่ถูกต้องอาจทำให้ไม่สามารถบรรลุธรรมได้เหมื

…ผู้มีความเห็นผิดไปจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังนี้ เรียบเรียงจาก “เรื่องพระอริฏฐะ มิจฉาทิฏฐิ”, พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์, มก. เล่มที่ 4 ข้อ 662 หน้า 714 บทที่ 4 ขั้ น ต อ น ที่ 2 อัตถั ญ ญ DOU 77

พระพุทธเจ้าได้ใช้สายพิณเป็นอุปมาในการสอนพระโสณะโกฬิวิสะ เกี่ยวกับการตั้งความเพียรให้อยู่ในระดับพอเหมาะ เพื่อหลีกเลี่ยงการฟุ้งซ่านจากความเพียรที่มากเกินไป และการเกียจคร้านจากความเพียรที่น้อยเกินไป เมื่

…นจีวร ผ้าอุตราสงค์ คือ ผ้าห่ม เรียกกันทั่วไปว่าจีวร ผ้าอันตร วาสก คือ ผ้านุ่ง หรือ สบง "จีวรขันธกะ, พระวินัยปิฎก มหาวรรค, มก. เล่ม 7 ข้อ 150 หน้า 278 บทที่ 6 ขั้ น ต อ น ที่ 4 มัตตัญญู DOU 121

ในอดีต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพิจารณาเกี่ยวกับจำนวนจีวรที่เหมาะสมสำหรับพระภิกษุ เพื่อความสะดวกสบายในการดำรงชีวิต เมื่อทรงทดลองด้วยตัวเอง พบว่าใช้จีวรสามผืนก็เพียงพอ แต่ยังอนุญาตให้มีมากกว่านั้นหากจำเป็

…ยนั้น ได้มีมติแต่ครั้งที่พระผู้มีพระภาคยังทรงพระชนม์มีอยู่ โดยมี พระสารีบุตร เป็นผู้บัญฑตา สำคัญ ใน พระวินัยปิฎก มหาวัคฮ์ เวสรชัญฑ์ ได้กล่าวถึงการที่พระสารีบุตรได้เกิดคำรามว่าพระพุทธเจ้า ของพระพุทธเจ้าทรงดำรงอยู่…

บทความนี้ย้อนกลับไปทบทวนเหตุการณ์สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน เป็นการรวบรวมพระธรรมวินัยโดยพระอรหันตเถระ 500 รูป โดยมีพระมหากัสสปะเป็นประธาน การทำสังคายนาครั้งนี้เกิดจากเ

…าวว่า เป็นอาบัติไม่หยาบช้า 18. อาบัติไม่หยาบช้า กล่าวว่า เป็นอาบัติหยาบช้า สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ 10, พระวินัยปิฎก สังฆาทิเสสกัณฑ์, มก. เล่ม 3 หน้า 582 82 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำเหตุครบ 5 ประการที่มีผลกระทบต่อลักษณะการปฏิบัติของพระภิกษุสงฆ์ในพระวินัยปิฎก ประกอบด้วยการยุยงให้แยกกลุ่ม การกล่าวเล่นคำเกี่ยวกับธรรมและวินัย ในกรณีที่พระผู้มีพระภาคเจ้าไม่ได้ต…