หน้าหนังสือทั้งหมด

ความมหัศจรรย์ของพระเจ้าปุณราช
23
ความมหัศจรรย์ของพระเจ้าปุณราช
… ประทับอยู่ในเมืองประเทศ ๑๔ ปี กับ ๓ เดือน แล้ว อนามัยเหล่านั้นแวดล้อม เสด็จมาจากเมืองประเทศนั้น ปลงพระเจ้าทิยมพิษผู้รองราชามีภายหลังมิมีทั้งหมดแล้ว กลับเป็นพระราชาอีก จึงรับสั่งให้สร้างอภัยฑิฐิรภขึ้น. ดังนั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระเจ้าปุณราชที่ประทับอยู่ในเมืองประเทศเป็นเวลา 14 ปี 3 เดือน และการสร้างอภัยฑิฐิราฐ พร้อมพระราชกรณียกิจต่า…
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช
35
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช
…คำว่า สฤษฎ วิษุทธกะ นี้ ความว่า เหมือนเจ้าสกียะ ทั้งหลายดูหมิ่นพระราชบุตรพระนามว่า วิฑูฑะ [เรื่องพระเจ้าวิฑูฑะมหาวกะสกียะราช] [๒๕๘] ได้ยินว่า เจ้าสกียะพระนามว่า มหานามะ ผู้เป็นพระ เชฎฐภูคาถาของพระอนุ…
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช เป็นพระโอรสของพระเจ้าเสนทิ ซึ่งมีเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับเจ้าสกียะและความอิจฉาริ…
เรื่องกิริยาของหนุ่มและการถวายทาน
85
เรื่องกิริยาของหนุ่มและการถวายทาน
…งเรานั้นในวันนั้นเท่านั้น" ตั้งแต่วันที่ ๒ แม่ขนมอันหนึ่ง ก็ไม่ได้ถวาย. เรื่องกิญญหนุ่ม จบ. [เรื่องพระเจ้าสละ] [๒๔๔] มา พระเจ้าสิมหราช เมื่อจะถวายทานแกุก้มสงฆ์ ในเดือยบรรพทุก ๗ วัน อนาชชนบนกราบทูลว่า "ฉันแ…
…การทดลองถวายขนมจากมารดาซึ่งแสดงให้เห็นถึงการไม่รู้จักประมาณในการรับประทาน นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงพระเจ้าสิมหราชที่ถวายทานในทุกสัปดาห์ โดยถูกปรึกษาจากอนาชชนเกี่ยวกับการถวายทานที่เหมาะสมและการบิณฑบาตในพระรา…
มังคลอดิถีปริปาเล เล่ม ๔
123
มังคลอดิถีปริปาเล เล่ม ๔
…ิ่งอันไม่เป็นประโยชน์มีน้อมเข้าเป็นต้นในโลกนี้ ในข้อนั้น มีเรื่องเหล่านี้ (เป็นอุทาหรณ์) :- [ เรื่องพระเจ้าประทุม ] [๑๓๒] ในอดีตภาค พระเจ้าจักรพรรดิ ได้มีพระราชโอรส ๓ พระองค์ บรรดาพระราชโอรส ๓ พระองค์นั้น พร…
ในเนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของบุคคลในด้านคุณวิเศษและความสรรเสริญ โดยมีการยกตัวอย่างจากเรื่องพระเจ้าประทุมที่มีพระโอรสสามพระองค์ โดยพระราชาทรงกังวลเกี่ยวกับรัฐสมบัติที่อาจมีผลกระทบต่อความสัมพันธ์ในครอ…
มั่งคั่งที่ปั้นเปล่า เล่ม ๔ ตอนที่ ๑
136
มั่งคั่งที่ปั้นเปล่า เล่ม ๔ ตอนที่ ๑
…แล้ว ออกจากเรือน เข้าสู่ พระราชูอทยาน. นี้โครธุมารนอนอยู่บนแผ่นศิลา สองคนอนี้ นอนข้างนอก. ในกาลนั้น พระเจ้ากรุงพาราณสีสราวสรรได้ ๒ วันแล้ว. ครั้นนั้น พวกอาวุธมีโรคิดเป็นต้น. ได้ปล่อยสูสสารแล้ว. ในฤทธิ์กาลสาส…
ในบทนี้ เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการรับตำแหน่งของบุคคลที่มากินเนื้อในพระราชอุทยานของพระเจ้ากรุงพาราณสี ซึ่งผู้ที่มาบริโภคเนื้อจะได้รับทรัพย์และตำแหน่งสูงส่งตามลำดับ เช่น พระราชา, เสนาบดี, และ…
การบวชของพระมหาสารีณุธรรม
139
การบวชของพระมหาสารีณุธรรม
…่งแก่พระองค์ผูที่อยู่ไปเพื่อบิณฑบาต ในกรุงราชคฤห์นี้ ข้าพระองค์จะถึงถึงอุปากนี้แสดงของพรหมฉะนั้นได้ พระเจ้าข้า." พระศาสดา ตรัสว่า "ดีละ ดีละ สารีบุตร สารีบุตร ก็สัตบูชาทั้งหลาย เป็นผู้ดงัญ เป็นผู้ถี่วาท สารี…
เนื้อเรื่องกล่าวถึงพระมหาสารีณุธรรมที่มีปัญหาในการบวชเนื่องจากการคัดค้านจากภิกษุบางกลุ่ม ก่อนที่พระศาสดาจะทรงชี้แนะแนวทางในการบวชให้แก่นักบวช และบรรยายถึงการใช้ชีวิตหลังบวชที่ได้รับการทะนุถนอมดูแลจากพ
บทเรียนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับขันติ
178
บทเรียนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับขันติ
…ราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้ในชาดกนั้นแนะแล้วว่า "สมณะผู้แสดงขันติ ได้แล้วในกาลที่ล่วงมาแล้ว พระเจ้ากาสี ได้ตัดสมณะนั้นผู้ดำรงมั่นในขันติ." อรรคถกาซาดนั่นว่า " บรรดาบทหลานนั้น บทว่า อติติ- มุกขาน คือ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงความอดทนและขันติจากหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างจากชาดกเกี่ยวกับพระเจ้ากาสีที่ได้ตัดสินคดีสมณะผู้มีความอดทน ในบทสนทนากล่าวถึงความสำคัญของการอดทน และอุทาหรณ์ของพระเถระปุณณะ…
การปฏิบัติและโอวาทของพระเถระ
211
การปฏิบัติและโอวาทของพระเถระ
…ายบังคมพระสวดา นั่ังแล้ว ถูกตรัสถามว่า " สาธุทุต อันถวายลือของเธอว่าง่ายแลหรือ?" จึงทูลว่า "ถูกแล้ว พระเจ้าข้า เธอเป็นผู้ง่ายเหลือเกิน เมื่อบ่าพระองค์กล่าวโทษอะไร ๆ อยู่ ไม่เคยโกธรเลย." พระสวดา เมื่อจะทรงทำพ…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามโอวาทจากพระเถระ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีจิตใจที่ง่ายต่อการรับฟังและไม่โกรธในคำติชม ตัวอย่างเช่น พระสวดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการมีปฏิกิริยาที่ดีต่อคำสอนไม่ว่าอย่างไรก็ตาม
การใช้ประโยคกิมตุ ค์ ป น ในการสื่อสาร
167
การใช้ประโยคกิมตุ ค์ ป น ในการสื่อสาร
…คุ ม เช่น : ทิพระเถระนั่นกำลังฆ่าอยู่ เธอเห็นหรือ ป ะ พระเถระนั่น กำลังฆ่าอยู่ พวกข้าพระองค์ไม่เห็น พระเจ้าข้า ๆ : ก็ ป น โส ตุมเถิ มานรฐโต ทุติ โจติ ๆ ใน ทุติ โจ ฃณุตติ ๆ (๑/๑๘) จะตอบว่า "โน ภนุต" ก็ได้ แต่…
ในเนื้อหานี้จะพูดถึงการใช้ประโยคชนิดกิมตุ ค์ ป น ซึ่งถือเป็นการเชื่อมโยงประโยคที่ควรทราบ มีหลักการเรียงตามหมวดวิภัตติและการวางเกริยาในประโยคเข้าที่เหมาะสม ถูกต้องตามหลักภาษา สำหรับท่านที่ต้องการทักษะก
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ส.๑-๙
248
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ส.๑-๙
…นปริจฺฉาเคน ทินโน, ตโต มหผลุตฺฯ เป็น = อิทิ ทาน ตยา โภฺฤธนปริจฺฉาเคน ทินน- ทานโต มหผลุตฺฯ ความไทย : พระเจ้าข้า ด้วยผลแห่งลักการที่ข้าพระองค์ กันร่มดอกไม้ตลอดเจ็ดวัน กระทำแล้วนี้ ข้า พระองค์ไม่ปรารถนาความเป็น…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้นำเสนอแนวทางในการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยมีการยกตัวอย่างประโยคที่แสดงถึงความสละสลวยและประสิทธิภาพของการแปล เช่น การทำความเข้าใจในความหมายและการใช้ภาษาที่เหมาะสมในการสื่อสารเพ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคช ป.๕๕-๙
290
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคช ป.๕๕-๙
…ก หากจะเป็น : โก ปุชฺ กริต เอกสภฺโกติ ๆ เป็นอันใช้ได้เถล ความไทย : ท่านต้องการภูกุรุป รูปภูทุกๆ รูป พระเจ้าข้า เป็น : กิตตฤกเข ปน ภิกฺขุ อติโฐติ ๆ ลพฺพพิ ภิกฺขุ ภณุตติ ๆ (๕/๑๖) ไม่ใช่ : กิตตตฤกเข ปน ๒ ภิกฺขุ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคช ป.๕๕-๙ สอนและแนะนำหลักการแปลประโยคต่างๆ จากภาษาไทยไปยังภาษามคช รวมถึงตัวอย่างการใช้คำในบริบทที่เหมาะสม และการสื่อสารความหมายให้ถูกต้อง เหมาะสำหรับนักเรียนและผู้สนใจหารายละเอียด
หลักการแต่งภาษาไทยและมคร
315
หลักการแต่งภาษาไทยและมคร
…แบบภาษาไทย หรือแปลเปนภาษาไทยตามแบบของ ภาษามคร ตัวอยางเชน ส่วนไทย : ทรงเป็นพระราชโอรสในพระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยหัว รัชกาลที่หนึ่ง สำเนามคร : ปจมสุด ขต็ตยมส โอโร ส อโหสิ ๆ ไม่ใช่ : ปจม ขติตย โอโร โอโลัง อโหสิ ๆ…
การแต่งเป็นภาษามครต้องยึดภาษาไทยเป็นหลัก เพื่อให้ได้ลักษณะถูกต้องตามสำเนาภาษามคร การอ่านข้อความสำเนาภาษาไทยที่เป็นต้นฉบับให้จบจะช่วยให้สามารถแต่งได้ง่ายขึ้น และรักษาความเดิมในภาษาไทยได้ นักศึกษาควรระว
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมรดก ป.ธ.๕-๙
338
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมรดก ป.ธ.๕-๙
…จารย์นำมามาพูด) - สลา ทิ เทน ปิฎก มาโต นาถวิสส, ตสมิยาวสน โสตาปนโน อวกิสุสฯ (มงคล ๑/๘๒) (เรื่องจริง พระเจ้า ชาติศัตดรปลงประชุมพระราชชนิดา และ มได้เป็นโสดาบัน) - ภิกขขว สลาย เอกสาฎุ โปลญาม มยิ่ห ทาดู่ อสกิสุส…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมรดก ป.ธ.๕-๙ เป็นหนังสือที่เสนอแนวทางการแปลและตีความงาน文ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอเรื่องจริงและกรณีศึกษา เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและศิลปะการแปล รวมถึงการวิเค
มังคลัตถีปนิษบเล่ม ๒ - พระมหามุนีชาภิกษา
9
มังคลัตถีปนิษบเล่ม ๒ - พระมหามุนีชาภิกษา
…. พระมหามันต์ ถ้าท่านปรารถนาจะบูชาพระธรรม- รัตนะ ก็จงบูชากุฏิผู้เป็นพุทธสุดรูปหนึ่งเกิด. พระมหามัน. พระเจ้า ขอตราบตรัสตอบกุฏิผู้เป็นพุทธสุด (ด้วยเกิด) พระศาสดา. จงถามภูมิสงฆ์มันต์ เขาเข้าไปหากุฏิทั้งหลาย กล่…
บทนี้พูดถึงการบูชาพระพุทธและการเข้าถึงพระธรรมรัตนะ โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่พระมหามุนีได้ไปเฝ้าพระศาสดาและสอบถามเกี่ยวกับการบูชาพระธรรม พระศาสดาแนะนำให้บูชากุฏิเป็นพุทธสุด รวมถึงการกล่าวถึงเหตุผลว่าทำ
คำสอนจากพระโพธิสัตว์
14
คำสอนจากพระโพธิสัตว์
…ามว่า “เสนาก” ใน กรุงพาราณสี่ เรียนสรรพสิ่งในบรรฑิศกสิลาสำเร็จแล้ว กลับมา ยังกรุงพาราณสี่. ในกนนั้น พระเจ้าจุฬาภรณสิรงค์พระนามว่า "ชนก" ได้พระราชทานตำแหน่งอุอัตย์ พร้อมด้วยยกใหญ่แก่พระโพธิสัตว์. พระโพธิสัตว์…
เนื้อหามุ่งเน้นที่การสั่งสอนของพระโพธิสัตว์ซึ่งได้แก่การสร้างองค์ความรู้และนำไปสู่การเข้าใจในพุทธธรรม ผ่านเรื่องเล่าของพราหมณ์นามว่า 'เสนาก' ที่ทำหน้าที่เผยแพร่ธรรมะในสังคม โดยมีพระราชาเป็นผู้สนับสนุน
มังคลัตถีบและการทำจีวร
24
มังคลัตถีบและการทำจีวร
…่างนี้ได้หรือ?" ดังนี้แล้ว ได้เสด็จไปสู่ กรุงเทพฯ พระเฑาะ พระเฑาะเป็นผู้ฉลาดในกิจกรรม จึงทูลว่า "อา พระเจ้าข้า" แล้วจัด (ทำ) จีวรมีปอย suchดังนั้นสมดัง พระคาถา. พระคาถามีจะทรงสรรเสริญทาน ตรัสเรียกภูมิ ทั้งหล…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการทำจีวรที่มีการออกแบบโดยพระเฑาะ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเฉลียวฉลาดและความเข้าใจในกิจกรรมต่างๆ การจัดจีวรที่มีปอยนั้นมีความสอดคล้องกับพระคาถา และถูกเรียกว่าภิญจในแง่มุมต
การอนุญาตของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับผ้า
27
การอนุญาตของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับผ้า
…สด็จเข้าไปหาภิกษุนั้นแล้ว ศรสวามว่า "ภิญ" เถรทำอะไร ? ภิญ. บ้านตะพร้ามพระภาค บ้านพระองค์ท่านผ้าประะ พระเจ้าข้า. พระศาสดาตรัสว่า "สีละ ๆภิญ" ดีณภิญเธอทาบผ้าเปะ ดังนี้แล้ว ศรสเรียกภิญฺทั้งหลายมาแล้ว [ทรงอนุญาต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตของพระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตให้ใช้ผ้าสังฆาฎิ ๒ ชั้นและประเภทผ้าต่าง ๆ สำหรับภิกษุ ซึ่งรวมถึงการดูแลรักษาและการเตรียมผ้าให้เหมาะสมสำหรับการใช้ในหนึ่งศาสนา พระศาสดาทรงอธิบายและให้
พระเถราฬและการถวายเสื้อ ลำแพน
32
พระเถราฬและการถวายเสื้อ ลำแพน
…าเลม ๒ - หน้าที่ ๓๒ ได้ำครั้งนั้น นี่เป็นผลงาน (การถวาย) เสื้อ ลำแพน ในกัลปีที่ ๓๓ ขึ้นเข้าได้เป็น พระเจ้าจักรพรรดิ ผู้ทรงความรุ่งเรือง สมบูรณ์ ด้วยแก้ว ๗ ประการ มีลังกัลลา ธรรมเหล่า นี่ คือ ปฏิสันถาร ๘ วิโ…
บทความนี้พูดถึงการถวายเสื้อ ลำแพน แก่พระปัจเจกพุทธเจ้าในอดีต โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและความเกี่ยวพันของกรุงพาราณสีในช่วงนั้น รวมถึงการบูชาศาสนาและการสร้างกุศลที่มีความหมายอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้
เรื่องราวของปราสาทและอานุภาพกรรมในศาสนา
36
เรื่องราวของปราสาทและอานุภาพกรรมในศาสนา
…สถามว่า ภัททิ ปราฏฐที่เธอครอบครองเมื่อครั้งเป็นพระบ้านมหา นะ อยู่ที่ไหน ?" ท่านพูดว่า "ขออยู่ที่นี่ พระเจ้าข้า" แล้วถวายบังคมพระศาสดา ไป ด้วยกำลังฤทธิ์ เอานิวี่เกี่ยวอฎอปราสาทเหาะขึ้นไปในอากาศ แสดงเพื่อความส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จของพระศาสดาและการกล่าวถึงปราสาทที่ไม่อันตรธานซึ่งเหตุจากอานุภาพแห่งกรรม มีการสนทนาระหว่างพระศาสดากับผู้ที่มีฤทธิ์ อีกทั้งพรรณนาเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระราชาในอนาคตที่มีส่วนใ
พระราชาและความมงคลในอรรถกถา
37
พระราชาและความมงคลในอรรถกถา
… ไปไม่ที่ละ จึงตรัสถามว่า “ไปไม่เหล่านั้น ใครทำอย่างนี้ ?” พวกเจ้าหน้าที่งาน กรกบลว่า “บรรลุเปลี่ยน พระเจ้าฯ” พระราชรับสั่งให้เขามา
พระราชาได้ทรงประกาศความต้องการให้ผู้คนร่วมกันสร้างสรรค์สิ่งที่ดีในสังคม โดยการกระจายทรัพย์สินให้แก่คนที่ต้องการ และมีกล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติในทางมงคล ร่วมถึงการเล่าเรื่องบูมเปลี่ยนซึ่งแสดงถึงศิ