หน้าหนังสือทั้งหมด

การบวชและการอนุญาตจากบิดาในพระพุทธศาสนา
11
การบวชและการอนุญาตจากบิดาในพระพุทธศาสนา
…น ชาวเมือง เขาเมื่อไม่สามารถจะประพฤติทิพยธรรมธรรมะนั้นได้ ก็จักกลับ มาที่เรือนนี้อีกทีเดียว เอาเถิด พวกเรา จักขอให้ราตรีของเขา อนุญาตให้บวช สหายเหล่านั้น ก็ได้ทำเหมือนอย่างนั้นแล้ว [มาตราบิดาอนุญาตให้สุ…
เนื้อหาพูดถึงกิจกรรมที่ยากลำบากในการปฏิบัติธรรมและการอนุญาตให้บวชจากบิดา ในที่นี้พระอุบาลีได้พูดถึงการเตรียมการและความสำคัญของการได้รับอนุญาตในการบวชจากบิดา คำสอนและคำภาวนาที่ได้รับการกล่าวถึง เรายังไ
ประโยค (คง) - ปฏิบัติสมันปาสำหรับกเปล่า ภาค 2
18
ประโยค (คง) - ปฏิบัติสมันปาสำหรับกเปล่า ภาค 2
…ั้น เพราะเหตุนี้ ในว่า "สละ เช สุตู" นี้ พึงทราบในความอย่างนี้ว่า "แม่ทาสีอรุณ! ถ้าเจ้าพูดจริงใช่" [พวกบรรพชิตไม่มังฉันในที่ไม่สมควรเหมือนคนขอทาน] สอทมว่า องบุตร กุฎุมพี ความว่า ได้ยินว่า ในประเทศนั้น ใน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสุทินนในพระรามที่ 12 และพระรามที่ 20 นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างนางทาสีและบุตรชายที่บวช ซึ่งแสดงถึงความเคารพและการปฏิบัติตนอย่างเหมาะสมในบริบทของการบิณฑบาตและสัมมาคารว
การรับอาหารในศาสนาและอาจารย์
19
การรับอาหารในศาสนาและอาจารย์
…่ง ใกล้ฉันนี้แห่งตะกูลในตะกูลหนึ่ง." จริงอยู่ บรรพชีตทังหลาย ย่อมไม่นั่งฉันในสถานที่ไม่สมควร เหมือน พวกมนุษย์กำร่าระนั้นแล. คำว่่า "อุดิ" ที่อยู่ในบทว่า "อุดิ นาม ตา" นี้ เป็นนาบด ลงในอรรถว่า มีอยู่ในวรร…
บทความนี้พิจารณาเรื่องการนั่งฉันและการรับอาหารในสถานที่ที่เหมาะสมในศาสนา โดยเน้นไปที่การปฏิบัติที่ควรจะเป็นและความคิดเห็นของบรรพชีวะเกี่ยวกับเรื่องนี้ พร้อมทั้งความสำคัญของชื่อและบทบาทของผู้ที่เกี่ยวข
ปฏิสนธิปฏิสนธิภาค ๒ - การพูดถึงความทุกข์
20
ปฏิสนธิปฏิสนธิภาค ๒ - การพูดถึงความทุกข์
…โล ความว่าน ขนงุมาสกี้เก็บไว้ ค้างคืนนี้ รูปได้มาแต่เรือนของคุณโยมนัน ประว่าว "ตโตย" บ้าง อาจารย์ย้งพวกสวดกันว่า "ตาก้า" บ้าง คำนี้ไม่งาม. หลายบทว่า เยน สกิปู นิศาสน์ ความว่าน นิศาสน์แห่งมิด ของตน คือ แห…
เนื้อหาเน้นการพูดถึงความรู้สึกทุกข์ที่ไม่สามารถบรรยายได้อย่างชัดเจน และการใช้คำเพื่อแสดงความไม่เชื่อมั่นและความรักในสิ่งที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังพูดถึงบทที่สะท้อนถึงอิทธิพลของญาติและความรักของพระเถร ภา
ประโคฌ - ปฐมสัมปทานสุกาเกลอ ภาค ๒
28
ประโคฌ - ปฐมสัมปทานสุกาเกลอ ภาค ๒
…ะผู้- พระภาคเจ้า ทรงหมายเอาชนะกิจกันนั้นน่อง. จึงตรัสพระสูตรนี้ว่า ‘ดู๋ก่อนภิภูทั้งหลาย ! สมัยหนึ่ง พวกกิญญูได้รับประองค์จิตของเราให้ ยินดีแล้วหนอ." ๑. บทว่า ปุปผผล นี้ ต้นเป็น ปุปิเป อสาส ลบ อักษรตัวตั…
เนื้อหาเล่าถึงการดำรงอยู่ของสัตว์ในครรภ์ การเกิดของสัตว์จากการบิดไข่และโทษของมักนิน เมื่อพระพุทธเจ้าทรงบัญญัติเรื่องปุปผผลเมื่อ ๒๐ ปี ในปฐมโพธิกาล โดยเนื้อหามีการยกตัวอย่างความสามารถของภิกขุในการประพฤ
ปฐมสมันตาปราศกามเล
34
ปฐมสมันตาปราศกามเล
…านพระสุจินต์ ได้ให้ปัจจามงกิสัตว์ ผู้ชื่นกันในพิมพ์ทองเกิดแล้ว. หลายทว่า พิชิโกฏิ นามะ องส์ ความว่า พวกสหายของท่าน พระสุจินต์ไม่ยอมไห้ชื่อเป็นอย่างอื่น คือไห้กันตั้งชื่อว่า "พิเสคะ" (เจ้าพิซฺกะ) โดยลงควา…
เนื้อหาพูดถึงการตั้งชื่อและการเกิดของบุตรชายของพระสุจินต์ การระบุชื่อที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา รวมถึงการบวชของมารดาและบุตรชายในช่วงวัยเด็ก ข้อมูลนี้มีความสำคัญในการศึกษาประวัติศาสตร์และแง่มุม…
ปฏิสนธิปลาสำหรับกาแปลง ภาค ๒
37
ปฏิสนธิปลาสำหรับกาแปลง ภาค ๒
…่ตนทำแล้วนั้น ๆ ด้วยอำนาจความเดือดร้อน (ซบเซา) จุดดาดัวที่เขาคัดออกจากกาภแล้ว (ซบเซาอยู่) จะนั่น. [พวกภิษุสานามท่านพระสุทินถึงความสุขผอม] สองบทว่า ส hyp กา ความว่ากฤษฏ์หลาย ผู้ผามถึงความสุข ที่เป็นผู้นเ…
บทเรียนในหนังสือเล่มนี้พูดถึงธรรมะและความรู้เชิงลึกของการมีจิตใจที่ดี โดยใช้คำสั่งสอนจากพระสุทินและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในจิตใจของเรา โดยเฉพาะการมีเมตตาและการไม่หลงเข้าไปในความเศร้าโ
การกิเลสและกรรมในพระพุทธศาสนา
38
การกิเลสและกรรมในพระพุทธศาสนา
…าศ (เปิดเผย) บาป-กรรมที่ตนทำแล้วนั้น (แก่หลากภิฏุสุขหาย) จึงได้คำเป็นต้นว่า "ปุรณฤทธิอาย" ดังนี้. [พวกภิฏุสุขหายเห็นด้วยว่ากรรมนั้นให้เกิดความสำราญได้] - หลายบ่าว่า อ๋อ หิ เต อาวุโส สุทินู ภูดูอาจาย ควา…
เนื้อหาพูดถึงคำนิยามในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับคำว่า 'ทานิน' ซึ่งมีความหมายถึงกิเลสและสุขภาวะของจิต โดยจะอธิบายถึงการกระทำบาปกรรมที่ส่งผลต่อความสุขความเป็นกุศลของผู้ปฏิบัติในสังคม. การกล่าวถึงท่านพระสุทนี
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้าที่ 54
54
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้าที่ 54
…ูเหล่านั้น. จริงอยู่ ภิกษุเหล่านั้น เมื่อสิกขาบทไม่มี จักเบียดเมียนสงส์ด้วย ถ้อยคำว่า "เรื่องอะไรที่พวกท่านเห็นมาแล้ว เรื่องอะไรที่พวกท่านได้ฟังมาแล้ว สงขอะไรที่พวกข้าพเจ้าทำแล้ว พวกท่านยกอัปไรไปใน เพราะ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการยอมรับพระคำสั่งของพระถาคตเจ้า ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตของภิกษุ โดยชี้ให้เห็นถึงความสามารถในการนำพระสัจธรรมมาใช้เพื่อประโยชน์ของการอยู่ร่วมกันในสงฆ์ การเคารพและปฏิบัติตาม
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้า 56
56
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้า 56
… ความขัดเขื่อง และความบ่มหวลของมหาชนในโลก สมนาคายบุตร เหล่านี้ ย่อมเป็นผู้วัน-จากอารมณ์เหล่านั้นได้ พวกเธอทำกิจที่ทำ ได้ยากหนอ ทำกิจที่หนักหนอ ดังนี้ เหมือนพรหมฝ่ายจิตอธิษฐานทรงไตรเทพ ได้เห็นพระคัมภีร์ใน…
เนื้อหาหมายถึงความไม่สงบในสัมปรายภพที่เกี่ยวข้องกับอาสวะ เพื่อการกำจัด ต้องมีการศึกษาสิกขาบท ตามที่พระธรรมบัญญัติไว้ โดยอธิบายถึงการเลื่อนใจเพื่อให้หลุดพ้นจากอารมณ์ที่ทำให้เกิดความขัดแย้ง และการรักษาว
ปฐมสมันปาสักกะเทศา ๓
58
ปฐมสมันปาสักกะเทศา ๓
…ว้ในที่นี้นะนี่แล. [ทรงบัญญัติปรมปราชภาสิกษาบท] พระองค์ทรงอธิษฐานไว้ว่า "ดูร่อนภิญญ์ทั้งหลาย" ก็แล พวกเธอ พึงแสดง พึงเล่าเรียน พิงทรงจำ และพิงบอกแก่บุคคลเหล่านี้ ซึ่ง ภาสิกษาบทนี้ คือที่มีอาทิสนิสนธิแห่…
ในบทนี้กล่าวถึงความเห็นชอบแห่งสงฆ์และความสำคัญของการบ่มบุคคลผ่านการศึกษาคัมภีร์ว่าร่าว่า โดยเฉพาะการทรงอานิสงส์แห่งพระบัญญัติภาสิกษาบท ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนมีความรู้และความเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง
ปฐมปาราชิกและการพรรณนาของภิกษุ
60
ปฐมปาราชิกและการพรรณนาของภิกษุ
… โป ปน สมยฺ" เป็นต้นนั้น มีการพรรณนาบางทีงไม่กระจ่างดังต่อไปนี้ :- สองบทว่า มุกฺภู อามินฺ เสวว่า จําพวกสัตว์วิราณเป็น อันมาก มีเนื้อ นกยูง ไก่ และลงมินตัน ไม่มีความคิดจะรังเกียจ เพราะอนุกภาพแห่งคุณมั่นดี…
บทความนี้กล่าวถึงปฐมปาราชิกที่มีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุในพระธรรมสังหคเนะ โดยมีการพรรณนาถึงสัตว์วิราณเช่น นกยูงและไก่ ที่ขัดแย้งกับความเชื่อมั่นในธรรมและเมตตาของภิกษุในสภาพแวดล้อมธรรมะ การแสดงให
ปฏิจจสมุปบาท ภาค 2 - หน้า 66
66
ปฏิจจสมุปบาท ภาค 2 - หน้า 66
…ง. อธิบายว่า "ผู้ประกอบพร้อมแล้ว." หลายบทว่า มณี ภนุต อานนท พุทธครโหโน มีความว่า ท่านอานนท์เข้าไว้! พวกเราผมิได้ดีเตียนพระพุทธเจ้า คือมีได้กล่าวโทษพระพุทธเจ้า มิได้ดีเตียนพระธรรม มีได้ดีเตียนพระสงฆ์. สอง…
ในหน้า 66 ของปฏิจจสมุปบาท ภาค 2 มีการพูดถึงความหมายของคำว่า 'ญาติพี่น้อง' และการอธิบายถึงโรคพยบะที่ทำให้ไม่มีโรคเกิดขึ้นจริง โดยระบุว่าโรคเป็นสิ่งที่ต้องระวัง มีการแบ่งบุคคลออกเป็นกลุ่ม และยืนยันว่าผู
ปฏิสนธิบาลวาสิกกาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 67
67
ปฏิสนธิบาลวาสิกกาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 67
…ควานานุโยค แปลว่า ความประกอบเนื่อง ๆ ในการเจริญ (ไพจิตรธรรม). สองบทว่า อนุฏฏตา วิภารยุยาม ความว่า พวกกระผมละ คิหิปสิโป และอาวาสปิไหโพ แล้วจะพึงเป็นผู้ประกอบขวนขวาย ไม่มี กิอ่อนอยู่ในสถานะอันดัง. …
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเจริญปัญญาและการระมัดระวังในฐานะภิกษุ โดยการวิเคราะห์ศัพท์และความหมายเฉพาะ เช่น อุฏฐานและอนวกโล ซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาความรู้และการปฏิบัต
ปฏิรูปสงฆ์ในบทราชอาณาจักร
69
ปฏิรูปสงฆ์ในบทราชอาณาจักร
…ะสงค์จะประมวลเรื่องทั้งหมด ๓ มา แล้วทรงบัญญัติลิสาขาบทให้บรณู แล้วตรัสว่า "คู่อภิภู ทั้งหลาย ! ก็แล พวกเธอพึงแสดงลิสาขาบทนี้ขึ้นอย่างนี้" แล้วได้ทรง บัญญัติลิสาขาบทให้บรณูอย่างนั้นว่า :- โย ปญฺ ญิ กฺญ ปฺ…
บทนี้อธิบายการปฏิรูปสงฆ์และการกำหนดลิสาขาบทของพระผู้พระภาคเกี่ยวกับผู้ที่ควรและไม่ควรให้ทำการอุปสมบท เนื้อหาทรงตรัสว่า ภิกษุที่กล่าวถึงควรให้มีความรู้และเข้าใจในลิสาขาบทอย่างชัดเจน เพื่อให้การอยู่ร่วม
ความหมายของการเป็นภิกขุ
89
ความหมายของการเป็นภิกขุ
…ปฏิญาณที่อบรมธรรม ซึ่งพระอานนท์เถอะได้กล่าวไว้แล้ว. อันยัง โดยส่วนแห่งรัฐว่า "ใครในที่นี้?" ตอบว่า "พวกข้าพเจ้า เป็นภิขุ" ดังนี้ เพื่อประโยชน์แก่ปฏิญาณที่ไม่ชอบธรรมไม่เป็นความจริง. บทว่า เอกภิขุ ความว่า …
เนื้อหาในเอกสารนี้สำรวจเกี่ยวกับคำว่า 'ภิกขุ' ซึ่งมีความหมายในด้านสมณญาและปฏิญาณของตนเอง โดยอธิบายบทบาทและความสำคัญของการประกาศตนเป็นภิกขุในสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการดำรงอยู่ของภิกขุและบทบาทในการปก
อภิญญูในพระพุทธศาสนา
91
อภิญญูในพระพุทธศาสนา
…ดชะผู้มีปัญญาอีก ๑ รูป, ภิญญูเหล่านั้นทั้งหมด ท่านกล่าวว่า เป็นอภิญญู" ภิญญูเหล่านั้น เป็นอภิญญู จําพวกเดียวก็หาได้ แม้เหล่าอื่น ก็ยังมีอีกมาก คืออย่างไร ? คือมีจำนวนเป็นต้นอย่างนี้ว่า "เสดารพมณี ทั่งบริ…
บทความนี้กล่าวถึงอภิญญูที่มีจำนวนมากถึง ๒๒,๐๐๐ รูป และการอุปสมบทด้วยไตรสรณคมน์ โดยอ้างอิงจากพระอุไลเศรษะในบทพระวันินปฏิวณ เพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและความหมายในทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจอภิญญูเป็นสิ่
การอุปสมบทและปัญหาพญาณฑูรณูปสมปท
93
การอุปสมบทและปัญหาพญาณฑูรณูปสมปท
…ปสมปท- ได้แก่อุปสมปทที่ทรงอนุญาตแก่ อัษฏา ศักดิ์ติศกา อุปสมปท- ได้แก่อุปสมปทของนางภิญญณี ด้วยธรรม ๒ พวกนี้ คือ ยุตติจตุกรรมฝ่ายภิญญาณีสงฆ์ ยุตติ- จตุกรรมฝ่ายภิญญาณ์สงฆ์. ที่ชื่อว่า ยุตติจตุคามมูปอุปสมปท-…
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างโสปากสามเณรกับพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการอุปสมบทและปัญหาที่เกี่ยวข้อง โสปากสามเณรตอบคำถามเกี่ยวกับพิษญชนะและการแก้ปัญหาต่างๆ ซึ่งได้รับการยอมรับจากพระผู้มีพระภาค Overall,
ปฐมสมุนไพาสากกะเบือ ภาค ๒
95
ปฐมสมุนไพาสากกะเบือ ภาค ๒
…- ปฐมสมุนไพาสากกะเบือ ภาค ๒ - หน้า ที่ 95 จำนวน เพราะได้นำฉันทะของกิริยาผู้สร้าฉันทะมาแล้ว และเพราะ พวกกิริยาผู่อยู่พร้อมหน้ากันไม่คัดค้าน บทว่า ฆาตติตุฏฺฐเน มีความว่า อนจะพิพากษาด้วยอุตุนา ๒ ครั้ง ฆติติ…
เอกสารนี้นำเสนอความสำคัญของการบรรลุธรรมและการเข้าถึงความเป็นกิจกับในประโยคนั้น โดยเน้นถึงวิธีธรรมที่ชอบธรรมซึ่งเรียกว่า อุปสัมบัน ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถพัฒนาจิตใจ и เข้าสู่วิถีการดำเนินชีวิตที่มีค
ความหมายของศิลปะในพระพุทธศาสนา
97
ความหมายของศิลปะในพระพุทธศาสนา
…้งหลายก็ ย่อมชวนชมมหาชนให้ สมทบในศิลปะ. เมื่อพระพุทธเจ้ามีอุปบาทนี้นั้น พระปัจเจกพุทธเจ้า สมณพราหมณ์พวกกรรมรวมมีประพฤติชอบธรรม พระเจ้าจักรพรรดิรา ราช และพระมหาโพธิสัตว์ ย่อมชวนชมนาหาชนให้สมาทาน (ในศิลปะน…
เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของ 'ศิลปะ' ในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายคำศัพท์และแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เช่น อธิสิลปะและอธิจิต รวมถึงการส่งเสริมศิลปะในสังคมจากพระพุทธเจ้าและสาวก ซึ่งมีการระบุความสำคัญของศิลปะใ